Ang Hinay nga Pagsunog

 

O sa YouTube

 

AKarong adlawa, ang tanang mga bisita niining mga adlaw sa Pista nanglakaw na, ang balay nahilom na, ug ang akong mga kusog mibalik niining misteryosong apostolado. Nagsulod na kini sa ika-baynte uno nga tuig nga adunay hapit 1900 ka mga sinulat nga naglangkob sa upat ka mga papa. Ang akong buhok medyo ubanon na, ang tanan gawas sa usa sa walo ka mga bata nga kaniadto mibiya na sa balay, ug ang akong mga antipara hapit na permanente nga naa sa akong ilong.

Sa akong katingala, kining bugnaw nga mga adlaw sa Enero gipainit sa usa ka nabag-o nga pagbati sa katuyoan: nga ako magpadayon sa pag-uban kaninyo, akong mga magbabasa ug mga tigpaminaw… sama sa usa ka nagliki nga mubo nga sibya gikan sa himalatyon nga takna sa gawasnon nga kalibutan. 

 

Usa ka Hagit sa Atong Pagtuo

Pila ka mga panagna niining mga panahona ang mikaylap sa atong digital nga kalangitan! Gikan sa panglantaw sa mga papa sa miaging siglo, ngadto sa mga pagpakita sa Atong Birhen, ngadto sa Mga pagpadayag ni San Faustina, sa Alagad sa Diyos sa mga pulong ni Padre Stefano Gobbi, sa Mga pagpadayag nga giila sa Simbahan sa Medjugorje, dili sa paghisgot sa dramatikong mga panagna sa lain-laing mga kalag gikan sa tibuok kalibutan—usa ka daghan nasulti na bahin sa atong mga adlaw. 

Ug bisan pa, ania na kita. Misubang ang adlaw karong buntaga ug mosalop pag-usab karong gabii. 

Klaro nga ang panahon sa Dios dili ang atong panahon, nga ang Balaang Kalooy usa ka hinay nga pagsunog kansang Sagradong Kalayo hugot nga misukol sa gininhawa sa Balaang Hustisya. Daghang henerasyon ang miabot ug milabay sukad gipahibalo kining daghang nahisgutang mga propetikanhong pagpadayag — mga kalag nga nangandam alang sa "katapusan nga mga panahon" sama sa pipila kaninyo nga nagbasa niini. Ug bisan pa, ang katumanan niining mga propetikanhong pagpadayag dili angay nga anaa sa sa ilang mga mga panahon.  

Oo, ang katawhan sama sa mga sagbot! Ang sagbot malaya, ang bulak malaya, apan ang pulong sa atong Dios molungtad hangtod sa hangtod. (Isaias 40:7-8; tan-awa ang 1 Pd 1:24)

Pila man kadtong akong nadunggan nga nagtagna sa Pasidaan, pananglitan, nga mao kini o kana nga tuig, o ang Kasakitan nga mahitabo niini o kana nga panahon, o ang gitawag nga "...tulo ka adlaw nga kangitngit"nga maanaa niini o nianang adlawa? Ug sila adunay sa tanan nga mga nasayop (usa ka leksyon alang niadtong namaligya sa nabunyagan nga pagpanag-an?). Sa tinuod lang, ang Dios nagpadayon sa pagtingala kanato sa Iyang talagsaong pailub. 

Ug bisan pa, basin makalagot kini kanimo (usahay makalagot kini kanako). Ngano nga ang Dios nagpasidaan kanato… ug unya ang mga katuigan, kon dili man mga dekada, molabay ug kadtong mga pasidaan mahanaw sama sa mga imahen sa usa ka karaang simbahan? Aw, wala akoy nahibaloan bahin sa mga disenyo sa Dios, gawas lang sa gihatag kanato sa Ginoo. panahon sa pag-andam ug panahon aron makita ang Iyang mga pasidaan nga mopadayag aron ang Simbahan makabaton sa gikinahanglan nga kaalam ug grasya aron makalahutay.

Hunahunaa ang sambingay sa napulo ka mga ulay nga naghulat ug naghulat sa pagbalik sa Pamanhonon. Dugay kaayo siya nga nalangan mao nga nakatulog sila. Apan sa dihang kalit siyang mibalik sa tungang gabii, nahigmata sila, ug ang lima ka mga ulay kansang mga lampara adunay lana nanglakaw aron sa pagsugat kaniya, gibiyaan ang mga buangbuang nga mga ulay.^[1]cf. Mat 25: 1-13 Mga buang-buang sila, dili tungod kay wala sila magdahom sa Pamanhonon, kondili tungod kay wala sila maandam alang kaniya…

 

Ang Nalangan nga Pamanhonon

Ang mga Kristiyano sa unang Simbahan walay duhaduha nga nasulayan sa pagkalangan sa ilang gihunahuna nga hapit na nga pagbalik ni Jesus. Busa, ang unang papa misulat niining balanse nga mga pulong:

Apan ayaw ninyo ibaliwala kining usa ka kamatuoran, mga hinigugma, nga sa Ginoo ang usa ka adlaw sama sa usa ka libo ka tuig ug ang usa ka libo ka tuig sama sa usa ka adlaw. Ang Ginoo dili maglangan sa iyang saad, sama sa gihunahuna sa uban nga "pagkalangan," apan siya mapailubon kaninyo, dili buot nga adunay malaglag kondili nga ang tanan maghinulsol. (2 Peter 3: 8-9)

Bisan pa niana, si Pedro nagpasidaan:

…ang mga mayubiton moanhi aron sa pagyubit, nga magkinabuhi sumala sa ilang kaugalingong mga tinguha ug moingon, “Hain na man ang saad sa iyang pag-anhi? Sukad sa panahon nga nangatulog ang atong mga katigulangan, ang tanan nagpabilin nga mao gihapon sukad sa sinugdanan sa paglalang.” (2 Peter 3: 3-4)

Kini sila ang mga rasyonalista ug mga ateyista, kadtong alang kanila ang realidad nagdepende lamang sa makita sa ilang mga mata ug mahikap sa ilang mga pamati (apan, sila ang labing buta sa tanan). Daw nalantawan na ni Santa Teresa de Lisieux kining mga mabiaybiayon ug ang makalilisang nga tentasyon nga atubangon sa umaabot nga henerasyon:

Kung nahibal-an lang nimo kung unsa ang makahadlok nga mga hunahuna nga nag-obsess kanako. Pag-ampo kaayo alang kanako aron dili ako maminaw sa Yawa nga gusto magdani kanako bahin sa daghang mga bakak. Kini ang pangatarungan sa mga labing daotan nga materyalista nga gipahamtang sa akong hunahuna. Sa ulahi, wala’y hunong nga paghimo’g bag-ong mga pag-uswag, natural nga ipatin-aw sa syensya ang tanan. Adunay kita adunay hingpit nga katarungan alang sa tanan nga adunay ug nga nagpabilin nga usa ka problema, tungod kay adunay nagpabilin nga daghang mga butang nga madiskobrehan, ug uban pa. -St. Therese of Lisieux: Iyang Katapusan nga Pag-istoryahanay, Fr. John Clarke, gikutlo sa catholictothemax.com

“Dili moabot ang imong Hesus!” sila mihunghong. “Pag-uswag lang sa tawo — kon ang tawo mabuhi pa labaw sa iyang pag-uswag!”^[2]cf. Ang Pag-uswag sa Tawo

Nahinumdom ko pag-usab sa nobela Ginoo sa Kalibutan ni Padre Robert Hugh Benson diin iyang gihimong sugilanon ang panahon sa Antikristo diin ang Simbahan, sa iyang hunahuna, mahimong walay kalabotan sama sa usa ka patayng lawas sa lubnganan; kon aduna nay, siya misulat: “ang pakig-uli sa kalibutan sa usa ka basehan gawas sa Balaang Kamatuoran”…

…nagkahitabo ang usa ka panaghiusa nga lahi sa bisan unsang nailhan sa kasaysayan. Kini mas makamatay tungod sa kamatuoran nga kini adunay daghang mga elemento sa dili ikalimod nga kaayohan. Ang gubat, dayag, napuo na, ug dili ang Kristiyanismo ang nakahimo niini; ang panaghiusa nakita na karon nga mas maayo kaysa pagkabahinbahin, ug ang leksyon nakat-unan nga lahi sa Simbahan… Ang pagkamahigalaon mipuli sa gugmang putli, ang katagbawan mipuli sa paglaum, ug ang kahibalo mipuli sa pagtuo. -Ginoo sa Kalibutan, Robert Hugh Benson, 1907, p. 120

Siyempre, gihulagway ni Padre Benson ang utopian nga panan-awon sa Freemasonry, nga…

...nagtuo sa iyang kaugalingon nga mao ang tigbantay sa "orihinal" nga karaang pagpadayag ngadto sa katawhan — usa ka "pagpadayag" nga makapahiusa sa tanang katawhan bisan unsa pa ang ilang partikular nga mga relihiyon… Mao kini ang hinungdan ngano nga ang naturalismo sa Freemasonry makadaot kaayo, kay kini nag-angkon nga ang kinaiyahan makaabot sa iyang kataposan nga walay tabang sa balaang grasya. —Joshua Charles, Editor sa Ang Gubat sa Antikristo Uban sa Simbahan ug Kristohanong Sibilisasyon, Monsenyor George F. Dillon, DD; p.xviii Mga Libro sa TAN, 2023

Mao kini ang hinungdan nganong, sukad niadtong 1738, labing menos walo ka papa ang nagkondenar sa Freemasonry sa usa ka porma o sa lain, lakip na ang dose-dosenang pormal nga mga dokumento. Usa kanila mao si Papa Leo XIII kinsa nagpasidaan:

Sila [mga Freemason] nagplano sa pagguba sa balaang Simbahan sa publiko ug dayag, ug kini uban ang tino nga katuyoan sa hingpit nga paglaglag sa mga nasud sa Kakristiyanohan, kon mahimo, sa mga panalangin nga nakuha alang kanato pinaagi ni Jesukristo nga atong Manluluwas. -Humanum kay sakop sa henero, Ensikliko sa Freemasonry, dili. 2

Ang pangunang instrumento sa ilang pangkalibutanong dominasyon, nagpasidaan si Papa Leo, mao ang pinaagi sa tibuok kalibutan nga Sosyalismo ug Komunismo.^[3]Joshua Charles, Editor sa Ang Gubat sa Antikristo Uban sa Simbahan ug Kristohanong Sibilisasyon, Monsenyor George F. Dillon, DD; p.xxvii, Mga Libro sa TAN, 2023

 

Gisiga na ang fuse

Kapin na sa usa ka siglo sukad misiga ang mitsa sa Komunismo sa Rebolusyong Oktubre sa 1917.^[4]cf. Kung Mibalik ang Komunismo Apan mao kana ang punto: nagsiga na ang fuseUg sama sa gitagna sa Mahal nga Birhen sa Fatima, ang “mga sayop sa Russia"mikaylap sa tibuok kalibutan. Ang pagkahugno sa Kakristiyanohan, nga mao, ang Kasadpang Sibilisasyon, nga gitukod sa mga Ebanghelyo, nagakahitabo sa atong atubangan mismo.

Ang espirituhanon nga krisis naglambigit sa tibuuk kalibutan. Apan ang gigikanan niini naa sa Europa. Ang mga tawo sa Kasadpan sad-an sa pagsalikway sa Diyos… Ang pagkahugno sa espiritu sa ingon adunay usa ka kinaiya sa Kasadpan. —Kardinal Robert Sarah, Kulturang Katoliko, Abril 5th, 2019

Ang pagkaguba sa mga ekonomiya, mga utlanan, kalig-on, kalinaw — kining tanan tinuyo ug sistematiko. Ang labing daotan mao nga kini nahitabo ubos sa daw dili makadaot nga mga slogan sama sa "The Great Reset" ug "Build Back Better."^[5]...wala pay labot ang pangkalibutanong "panglawas" ug "pagluwas sa planeta" gikan sa pagbag-o sa klima. Apan ang ilang mga titulo nagpadayag sa tinago nga mga intensyon^[6]cf. Nakatago sa Patag nga Panan-aw sa World Economic Forum ug sa ilang sekreto ug dili-kaayo-sekreto nga mga tigpaluyo sa pinansyal:

...ang hingpit nga pagpukan sa tibuok relihiyoso ug politikal nga kahusay sa kalibutan nga gipatungha sa Kristohanong pagtulon-an, ug ang pag-ilis sa usa ka bag-ong kahimtang sa mga butang subay sa ilang mga ideya ... -POPE LEO XIII, Humanum kay sakop sa henero, Ensikliko sa Freemasonry, dili. 10

Pagkita nimo sa New York pagpili og sosyalistang mayor ubos sa landong sa "Freedom Tower"^[7]Ang opisyal nga ngalan sa bilding mao ang One World Trade Center, nga mao ang legal nga ngalan niini sukad Marso 2009 sa dihang gikumpirma sa Port Authority sa New York ug New Jersey ang pagbag-o gikan sa kanhing kolokyal nga ngalan niini, ang "Freedom Tower". ug ang Estatwa sa Kagawasan, himoa kana nga timaan kung unsa ka lig-on ang pagkagamot sa adyenda sa Komunista (tan-awa Ang Spectre sa Global Komunismo). 

 

Giandam sa Karon nga Higayon

Aw, balik-balik na kong nagsulat bahin niini, sama sa nahibal-an sa kadaghanan kaninyo. Ang punto niining unang sinulat sa 2026 mao ang pagsulti kaninyo og tulo ka butang.

IAyaw kawala og paglaum ni hunahunaa ang tentasyon nga wala ang Diyos; nga ang tanan sulagma lang ug walay mausab. Ang mga panagna nagakahitabo sa atong atubangan, bisan kung kini daw "nalangan." Ang panahon iya sa Diyos, dili ato. 

II: Magpabilin nga mabinantayon uban sa imong kalag nga anaa sa kahimtang sa grasya.^[8]ie. dili sa "mortal nga sala", nga mahimong makawala sa usa ka tawo sa makapabalaan nga grasya, ug busa, kinabuhing dayon. Pakigbatok sa sala ug sa mga tentasyon nga moatake kanimo. Salig sa kalooy sa Dios, higugmaa ang imong silingan, ug padayon sa paghulat ug pagbantay. 

Pinauyon sa Ginoo, ang karon nga panahon mao ang panahon sa Espirito ug sa pagsaksi, apan panahon usab nga gimarkahan sa “kalisdanan” ug pagsulay sa daotan nga dili makaluwas sa Simbahan ug magdala sa mga pakigbisog sa ulahi nga mga adlaw. Kini usa ka oras sa paghulat ug pagtan-aw. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 672

IIIPadayon sa pagkinabuhi sa karon nga panahon, padayon sa imong mga plano sumala sa sentido komon ug kabubut-on sa Dios. Ipadayon ang imong edukasyon, pangitaa ang imong sunod nga trabaho, padakua ang imong mga pamilya, ug planoha ang imong kaugmaon. Walay usa kanato ang nasayod sa panahon sa Dios, busa kita mapangahason nga ilubong ang atong talento sa yuta tungod sa kahadlok.^[9]cf. Mat 25: 24-30

Apan modugang kog katapusang pasidaan. Kini ang akong gituohan, base sa kapin sa baynte ka tuig nga pagtuon sa hiniusang panag-uyon sa mga papa, katuohan nga mga pagpadayag sa mga propeta, sa mga Amahan sa Simbahan, ug sa mga timailhan sa mga panahon, nga kita nagkaduol na sa "Adlaw sa Ginoo."Ug sa tibuok Kasulatan, daw kining Adlawa moabot isip usa ka literal nga katingala:

...ang adlaw sa Ginoo moabut sama sa usa ka kawatan... (2 Peter 3: 10)

Busa kinahanglan usab nga mangandam kamo, kay sa oras nga wala ninyo damha, moabot ang Anak sa Tawo. (Mateo 24: 44)

Kamo sa inyong kaugalingon nasayud nga ang adlaw sa Ginoo moabut ingon sa usa ka kawatan sa gabii. Kung ang mga tawo nag-ingon, "Pakigdait ug kahilwasan," nan kalit nga moabut kanila ang katalagman, sama sa mga kasakit sa pag-anak sa usa ka mabdos nga babaye, ug dili sila makagawas. (1 Tesalonica 5: 2-3)

Posible, sa tinuod lang, nga ang gitawag nga "Pasidaan" o "Paglamdag sa Konsensya" mao ang nagbukas sa vigil nianang Adlawa, sama sa Misa sa Sabado sa Gabii mao ang Bisperas sa Domingo, ang "adlaw sa Ginoo." 

...ang buhat sa matag usa mapadayag, kay ang Adlaw sa Paghukom mao ang magpadayag niini. (1 Mga Taga Corinto 3: 13)

...Unya mitan-aw ako samtang giablihan niya ang ikaunom nga selyo, ug adunay usa ka dakong linog; ang adlaw nahimong itom sama sa itom nga sako nga sako ug ang tibuok bulan nahimong sama sa dugo… Ang mga hari sa yuta, ang mga halangdon, ang mga opisyal sa militar, ang mga dato, ang mga gamhanan, ug ang matag ulipon ug gawasnon nga tawo nanago sa ilang kaugalingon sa mga langob ug sa taliwala sa mga pangpang sa bukid. Sila misinggit ngadto sa mga bukid ug sa mga bato, “Tumpagi kami ug tabuni kami gikan sa nawong sa usa nga naglingkod sa trono ug gikan sa kapungot sa Kordero, kay miabot na ang dakong adlaw sa ilang kapungot ug kinsay makasugakod niini?” (Pinadayag 6: 12-17)

Mga panon sa katawhan sa Walog sa Paghukom; kay haduol na ang adlaw sa Ginoo sa Walog sa Paghukom. ( Joel 4:14 )

Tungod sa hiniusang mga panagna ug "mga timaan sa mga panahon," ang mensahe kinahanglan nga klaro: kinahanglan natong Pag-andam ang atong kaugalingon sa espirituhanong paagi alang sa Dakong Transisyon nga daw hapit na mahitabo.

Bisan pa man, hinay-hinay ra gihapon kini nga matapos ug wala gyud kita masayod kung unsa kini kadugay… apan usa ka adlaw, adunay henerasyon nga makaabot sa katapusan sa pabilo, ug kini daw nagkaanam nga mahimong atoa na kini. 

Minahal nga mga anak, ablihi ang inyong mga kasingkasing sa akong tawag. Ayaw [lang] ipilo ang inyong mga bukton. Ang Dios nagdali, ug ayaw paglangan sa kinahanglan ninyong buhaton hangtod ugma. Ang katawhan naglakaw sa mga dalan sa kalaglagan sa kaugalingon nga giandam sa mga tawo gamit ang ilang kaugalingong mga kamot. Dangop sa akong Anak, si Jesus. Gihigugma niya kamo ug naghulat kaninyo nga bukas ang mga bukton. Biyai ang kalibutan ug pagkinabuhi nga nag-atubang sa Paraiso, diin lamang kamo gibuhat. Paminaw kanako. Gusto ko nga makita kamo nga malipayon dinhi sa Yuta ug sa ulahi uban kanako sa Langit. Pagmatngon. Kung hatagan nila kamo og lapad nga mga pultahan, hinumdomi kanunay nga ang dalan padulong sa kahangturan moagi sa pig-ot nga pultahan. Mag-antos pa kamo sa taas nga mga tuig sa lisud nga mga pagsulay, apan kadtong magpabilin tupad ni Jesus maluwas. Kini ang mensahe nga akong gihatag kaninyo karon sa ngalan sa Labing Balaan nga Trinidad. Salamat sa pagtugot kanako nga tipunon kamo dinhi pag-usab. Gipanalanginan ko kamo sa ngalan sa Amahan, sa Anak, ug sa Espiritu Santo. Amen. Pagmalinawon. -Our Lady kay Pedro Regis, Disyembre 23, 2025

 

Kaugalingon nga Pagbasa

Tagna sa Panglantaw

Kung Mibalik ang Komunismo

Ang Dakong Reset

Ang Spectre sa Global Komunismo

Propesiya ni Isaias sa Tibuok Kalibutan nga Komunismo

Ang Dakong Kawatan

Ang Katapusan nga Rebolusyon

 

 

Mapasalamaton kaayo sa imong mga pag-ampo ug suporta.
Salamat!

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

Karon sa Telegram. I-klik:

Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:

Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:

Paminaw sa mosunud: