Ang kamatuoran nagpakita sama sa usa ka maayong kandila
nagsiga sa tibuuk kalibutan sa iyang hayag nga siga.
-St. Bernadine sa Siena
Usa ka Gamhanan Ang imahe miabut kanako… usa ka imahe nga nagdala sa pareho nga pagdasig ug pasidaan.
Kadtong nagsunod sa kini nga mga sinulat nahibal-an nga ang ilang katuyoan piho nga andama kami alang sa mga oras nga naa sa unahan nga bahin sa Simbahan ug kalibutan. Dili kaayo sila bahin sa catechesis sama sa pagtawag kanato sa a luwas nga Dangpanan.
ANG NANIMO NGA CANDLE
Akong nakita ang kalibutan nga nagtapok ingon sa usa ka ngitngit nga sulud. Sa sentro adunay usa ka nagsiga nga kandila. Kini mubo kaayo, ang talo hapit tanan natunaw. Ang siga nagrepresentar sa kahayag ni Kristo: Kamatuoran. [1]Hinumdomi: gisulat kini pito ka tuig sa wala pa nako madungog ang “Siga sa gugma” gisulti sa Our Lady pinaagi sa naaprobahan nga mga mensahe kay Elizabeth Kindelmann. Kitaa ang May Kalabutan nga Pagbasa. Ang talo nagrepresentar sa oras sa grasya nagpuyo kami sa.
Ang kalibutan sa kadaghanan nga bahin wala magtagad sa kini nga siga. Apan alang sa mga dili, kadtong nagtutok sa Kahayag ug gitugotan Kini nga mogiya kanila, usa ka butang nga katingalahan ug natago ang nahitabo: ang ilang sulud nga pagkatawo sa tago gisunog.
Dali nga moabut ang panahon nga kini nga panahon sa grasya dili na makasuporta sa wick (sibilisasyon) tungod sa sala sa kalibutan. Ang mga hitabo nga moabut moabut ang hingpit nga pagbuak sa kandila, ug ang Kahayag sa kandila nga kini igapalong. Adunay moabut kalit nga kagubot sa “kuwarto.”
Gikuha niya ang salabutan gikan sa mga punoan sa yuta, Hangtud nga nahangup sila sa kangitngit nga walay kahayag; Gihimo niya sila nga sama sa hubog nga mga tawo. (Job 12:25)
Ang pagkulang sa Kahayag magdala sa daghang kalibog ug kahadlok. Bisan pa ang mga nagsuyup sa Kahayag sa kini nga oras sa pag-andam naa kita karon adunay usa ka sulud nga Kahayag nga pinaagi niini makagiya sila (kay ang Kahayag dili mapalong). Bisan kung masinati nila ang kangitngit sa ilang palibut, ang sulud nga Kahayag ni Jesus magasanag sa sulud, nga labaw sa kinaiyanhon nga magdumala kanila gikan sa natago nga dapit sa kasingkasing.
Unya kini nga panan-awon adunay usa ka makatugaw nga talan-awon. Adunay usa ka suga sa kalayo… usa ka gamay kaayo nga suga. Kini dili natural, sama sa usa ka gamay nga fluorescent nga suga. Sa kalit lang, kadaghanan sa sulud sa selyo padulong sa niini nga suga, ang bugtong kahayag nga ilang makita. Alang kanila kini ang paglaum… apan kini usa ka bakak, limbong nga kahayag. Wala kini gitanyag nga Pag-init, ni Kalayo, ni Kaluwasan — kanang siga nga ila na nga gidumilian.
… Sa daghang mga lugar sa kalibutan ang pagtuo nameligro nga mamatay sama sa usa ka siga nga wala nay gasolina. -Sulat sa Iyang Pagkabalaan nga Papa Benedict XVI sa Tanan nga mga Obispo sa Tibuok Kalibutan, Marso 12, 2009; Katoliko nga Online
IT ensakto nga sa katapusan sa ikaduhang milenyo nga ang dako, makahulga nga mga panganod magtapok sa kapunawpunawan sa tanan nga katawhan ug ang kangitngit mokunsad sa mga kalag sa tawo. —POPE JOHN PAUL II, gikan sa usa ka pakigpulong, Disyembre, 1983; www.vatican.va
KARON ANG PANAHON
Ang Kasulatan sa napulo nga ulay nahinumdom dayon nga nagsunod sa mga imahe. Lima ra sa mga birhen ang adunay igo nga lana sa ilang mga suga aron makagawas ug mahimamat ang Pamanhonon nga miabut sa kangitngit sa "tungang gabii" (Mateo 25: 1-13). Sa ato pa, lima ra nga birhen ang nagpuno sa ilang mga kasingkasing sa mga kinahanglan nga grasya aron mahatagan sila kahayag nga makita. Ang uban pang lima ka mga birhen wala paandam nga nag-ingon, “… ang among mga suga palong,” ug milakaw aron sa pagpalit daghang lana gikan sa mga negosyante. Ang ilang mga kasingkasing dili andam, ug busa gipangita nila ang “grasya” nga ilang gikinahanglan… dili gikan sa usa ka Putli nga Tinubdan, kundili malimbongon nga mga tigbaligya.
Pag-usab, ang mga sinulat dinhi alang sa usa ka katuyoan: aron matabangan ka nga maangkon kini nga balaan nga lana, aron ikaw pagmarkahan sa mga manolonda sa Dios, aron makita mo uban ang usa ka balaan nga kahayag sa adlaw nga ang Anak igatabon sa usa ka mubu nga panahon, igabutang ang mga tawo sa usa ka masakit, ngitngit nga higayon.
PAMILYA
Nahibal-an naton gikan sa mga pulong sa atong Ginoo nga niining mga adlawa ang daghang mga sama sa usa ka kawatan sama sa usa ka kawatan sa gabii.
Maingon sa mga adlaw ni Noe, ingon usab sa mga adlaw sa Anak sa tawo. Nangaon ug nag-inom sila, mikuha sila mga bana ug asawa, hangtod sa adlaw nga misulod si Noe sa arka - ug sa pag-abut sa lunop nawasak silang tanan.
Pareho kini sa mga adlaw ni Lot: nangaon ug nanginum sila, namalit ug namaligya, nagtukod ug nananum. Apan sa adlaw nga mibiya si Lot sa Sodoma, adunay kalayo ug azufre nga gipaulan gikan sa langit ug gilaglag silang tanan. Ingon niini sa adlaw sa pagpadayag sa anak sa tawo… Hinumdumi ang asawa ni Lot. Bisan kinsa nga magtinguha sa pagtipig sa iyang kinabuhi mawala kini kaniya; bisan kinsa nga mawad-an niini magatipig kini. (Luc. 17: 26-33)
Ubay-ubay sa akong mga magbasa ang nagsulat, naalarma nga ang mga miyembro sa ilang pamilya nahisalaag, nga labi nga nagdumili sa Pagtuo.
Sa atong mga adlaw, kung sa daghang mga lugar sa kalibutan ang pagsalig nameligro nga mamatay sama sa usa ka siga nga wala nay gasolina, ang labi ka hinungdanon mao ang paghimo sa Dios dinhi sa kalibutan ug aron ipakita sa mga kalalakin-an ug kababayen-an ang agianan padulong sa Diyos. Dili lang sa bisan unsang diyos, apan ang Diyos nga nakigsulti sa Sinai; sa Diyos nga kinsang nawong atong maila sa usa ka gugma nga nagpadayon “hangtod sa katapusan” (tan-awa ang Jn 13:1)- kang Jesukristo, gilansang sa krus ug nabanhaw. Ang tinuud nga problema sa karon nga panahon sa atong kaagi mao ang Dios nga nawala gikan sa kapunawpunawan sa tawo, ug, sa pagsidlak sa kahayag nga gikan sa Diyos, nawala ang mga pagdala sa sangkatauhan, nga adunay labi ka tataw nga makadaot nga mga epekto.-Sulat sa Iyang Pagkabalaan nga Papa Benedict XVI sa Tanan nga mga Obispo sa Tibuok Kalibutan, Marso 10, 2009; Katoliko nga Online
Adunay tinuud nga pag-ayag ug pagputli nga nahinabo samtang nagsulti kami. Bisan pa, tungod sa imong mga pag-ampo ug tungod sa imong pagkamatinud-anon kay Jesus, Nagtoo ako nga mahatagan sila daghang mga grasya kung ablihan sa Espiritu sa Diyos ang tanan nga mga kasingkasing aron makita ang ilang mga kalag ingon sa pagtan-aw sa kanila sa Amahan - kanang dili katuohan nga regalo sa Kalooy nga nagkaduol na. Ang pangontra sa kini nga pagtalikod sa sulod sa ranggo sa imong pamilya mao ang Rosaryo. Basaha pag-usab Ang Pag-abut sa Pagpahiuli sa Pamilya.
Gipili ka sa Diyos, dili aron pagluwas sa imong kaugalingon, apan aron mahimong instrumento sa kaluwasan alang sa uban. Ang imong modelo mao si Maria nga nagtugyan sa iyang kaugalingon sa bug-os sa Diyos sa ingon nahimo nga kauban sa pagtubos — ang Co-redemptrix sa kadaghanan. Simbolo siya sa Simbahan. Ang naaplikar sa iya naaplikar kanimo. Ikaw usab mahimo nga usa ka magtutudlo kauban si Kristo pinaagi sa imong mga pag-ampo, pagsaksi, ug pag-antos.
Sulagma, kining duha nga pagbasa gikan sa karon (Enero 12, 2007) Opisina ug Misa:
Kadtong giisip nga takus nga moadto ingon mga anak sa Dios ug matawo pag-usab sa Balaang Espiritu gikan sa kahitas-an, ug nga naghupot sa sulod nila ni Cristo nga nagbag-o sa kanila ug gipuno sila sa kahayag, gigiyahan sa Espiritu sa lainlain ug lainlaing mga paagi ug sa ilang espirituhanon nga pahulayanan gidala sila nga dili makita sa ilang mga kasingkasing sa grasya. —Homey sa espirituhanong magsusulat sa ikaupat nga siglo; Liturhiya sa mga Oras, Vol. III, pag. 161
Si Jehova mao ang akong suga ug akong kaluwasan; Kinsa ang akong kahadlokan? Ang Ginoo mao ang akong dalangpanan; Kinsa man ang akong kahadlokan?
Bisan ang usa ka kasundalohan nga nagpahaluna sa paglibut batok kanako, ang akong kasingkasing dili mahadlok; Bisan kung ang giyera nga igabutang sa akon, bisan pa niana ako mosalig.
Kay tagoan niya ako sa iyang puloy-anan sa adlaw sa kalisdanan; Itago niya ako sa dalangpanan sa iyang tolda, ibutang niya ako sa taas nga bato. (Salmo 27)
Ug ang ulahi, gikan sa San Pedro:
Nagbaton kami matagnaon nga mensahe nga sa tanan masaligan. Maayo ang imong pagtambag niini, sama sa usa ka lamparahan nga nagasiga sa usa ka mangitngit nga dapit, hangtud pagsubang sa adlaw, ug pagsubang sa bitoon sa kabuntagon sa inyong mga kasingkasing. (2 Pt 1:19)
Una nga gipatik kaniadtong ika-12 sa Enero, 2007.
RELATED READING:
- Sa oras sa grasya: Ang Oras sa Grasya… Tapos na?
- Sa mga anghel nga nagtimaan sa katawhan sa Diyos: Mga Trumpeta sa Pasidaan - Bahin III
- Sa umaabot nga paglimbong sa tibuuk kalibutan: Ang Pagpugong & Ang Moabut nga Huwad
Suportahi ang bug-os-panahong ministeryo ni Mark:
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
Karon sa Telegram. I-klik:
Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:
Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:
Paminaw sa mosunud:
Mga footnote
| ↑1 | Hinumdomi: gisulat kini pito ka tuig sa wala pa nako madungog ang “Siga sa gugma” gisulti sa Our Lady pinaagi sa naaprobahan nga mga mensahe kay Elizabeth Kindelmann. Kitaa ang May Kalabutan nga Pagbasa. |
|---|