Litrato ni Darren McCollester / Getty Images
TEMPASYON sama ka karaan sa kasaysayan sa tawo. Apan kung unsa ang bag-o bahin sa tintasyon sa atong mga panahon mao nga ang sala wala pa mahimo’g maablihan, labi ka daghan, ug gidawat. Mahimo kini husto nga giingon nga adunay usa nga matinuud baha sa kahugawan nga ningbanlas sa tibuuk kalibutan. Ug kini adunay usa ka lawom nga epekto sa amon sa tulo ka paagi. Ang usa, mao ang pag-atake sa kawala’y ka-inosente sa kalag aron lang mailad sa labi ka ngil-ad nga daotan; ikaduha, ang kanunay nga haduol nga okasyon sa sala magdala ngadto sa pagkakapoy; ug ang ikatulo, ang kanunay nga pagkahulog sa mga Kristiyano sa kini nga mga kasal-anan, bisan kung wala’y hinungdan, nagsugod sa pagpahawa sa pagkakontento ug ang iyang pagsalig sa Diyos nga nag-una sa pagkabalaka, pagkaluya sa buot, ug kasubo, sa ingon gitabonan ang malipayon nga kontra-saksi sa Kristiyano sa kalibutan. .
Ang mga pinili nga kalag kinahanglan makig-away sa Prinsipe sa Kangitngit. Kini mahimong usa ka makahadlok nga unos - dili, dili usa ka bagyo, apan usa ka bagyo nga naguba sa tanan! Gusto pa niya gub-on ang pagtuo ug pagsalig sa mga pinili. Kanunay ako nga naa sa imong tupad sa unos nga karon naggikan. Ako ang imong inahan. Makatabang ko nimo ug gusto nako. —Message gikan sa Mahal nga Birhen Maria hangtod ni Elizabeth Kindelmann (1913-1985); giaprobahan ni Cardinal Péter Erdö, primadora sa Hungary
Kini nga "bagyo" gitagna mga gatusan na ka mga tuig ang milabay kay Venerable Mother Mariana de Jesus Torres nga adunay katingad-an nga katukma. Kini ang usa ka Bagyo nga ipahinabo sa daotang impluwensya sa The Order of Freemason nga, sa ilang mas taas nga ranggo, nagkoordinar sa pagsulud, kurapsyon, ug pagkaguba dili lamang sa Simbahan, apan sa tinuud nga demokrasya mismo.
Ang dili mapugngang kahinam maghatag dalan sa usa ka tibuuk nga pagkadunot sa mga kostumbre tungod kay si satanas magamando pinaagi sa mga sekta nga Mason, nga gipunting ang mga bata sa piho nga pagsiguro sa kinatibuk-an nga korapsyon…. Ang sakramento sa Matrimony, nga nagsimbolo sa panaghiusa ni Kristo sa Simbahan, hingpit nga atakehon ug pasipad-an. Ang Masonry, pagkahuman naghari, mag-implementar sa mga dili makadaot nga balaod nga gitumong aron mapalong kini nga sakramento. Himuon nila nga dali alang sa tanan nga mabuhi sa sala, sa ingon padaghanon ang pagpanganak sa mga anak sa gawas nga wala’y pagpanalangin sa Simbahan…. Niadtong mga panahona ang kahanginan mapuno sa diwa sa kahugawan nga, sama sa usa ka hugaw nga dagat, molamoy sa kadalanan ug sa publiko nga mga lugar nga adunay dili tiunay nga lisensya. —Ang among Ginang sa Maayong Kalampusan kang Ven. Si Nanay Mariana sa Piyesta sa Paglinis, 1634; kitaa tfp.org ug catholictradition.org
Gikumpara ni Papa Benedikto kining delubyo nga pangurakot, nga gitumong sa partikular sa Simbahan, ingon usa ka kaangay sa Basahon sa Pinadayag.
Ang bitin, bisan pa, nagbuga usa ka sapa sa tubig gikan sa iyang baba pagkahuman sa babaye aron sa pagbanlas kaniya gamit ang sulog. (Pin 12:15)
Kini nga panagsangka diin nakita naton ang atong kaugalingon… [batok] mga gahum nga nagguba sa kalibutan, gihisgutan sa kapitulo 12 sa Pinadayag… Giingon nga ang dragon naggiya sa daghang sapa sa tubig sa babaye nga mikalagiw, aron kini mawala. Sa akong hunahuna nga kini dali nga hubaron kung unsa ang gipasabut sa suba: kini ang mga sulog nga ningdominar sa matag usa, ug gusto nga wagtangon ang pagtuo sa Simbahan, nga ingon wala’y mobarug atubangan sa gahum sa kini nga mga sulog nga nagpahamtang sa ilang kaugalingon ingon nga usa ra nga paagi sa panghunahuna, ang bugtong paagi sa kinabuhi. —POPE BENEDICT XVI, unang sesyon sa espesyal nga sinodo sa Tunga'ng Sidlakan, Oktubre 10, 2010
Kini ang hinungdan, minahal nga mga kaigsoonan, giuna ko kini nga pagsulat Ang Bagyo sa Kahadlok, aron malig-on ang imong pagsalig sa gugma sa Dios alang kanimo. Kay wala sa aton ang wala maunsa karon, nga nag-atubang hapit sa matag liko, pinaagi sa kini nga sapa sa tintasyon. Labut pa, kinahanglan naton hinumduman ang mga pulong ni San Pablo nga…
… Diin nagdugang ang sala, ang grasya milabaw sa tanan. (Rom 5:20)
Ug tungod kay ang Our Lady mao ang mediatrix sa tanan nga grasya, [1]Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 969 ngano nga dili kami modangup kaniya? Ingon sa gisulti niya kay Nanay Mariana:
Ako ang Inahan sa Kalooy ug sa akon naa ra ang kaayo ug gugma. Pasagdi sila nga moduol kanako, kay dad-on ko sila ngadto Kaniya. -Mga Istorya ug Milagro sa Atong Birhen sa Maayong Kalampusan, Marian Horvat, Ph.D. Tradisyon sa Lihok, 2002, p. 12-13.
Bisan pa, dili lang kita kinahanglan mag-ampo ug magsalig, apan usab mag-away. Bahin niini, aniay upat nga praktikal nga paagi aron malikayan ug mabuntog ang tintasyon sa kini nga mga panahon.
I. Ang Dul-an nga Higayon sa Sala
Sa "Act of Contrition", daghang mga Katoliko ang nag-ampo sa panahon sa Sakramento sa Pagsugid:
Lig-on kong nakadesisyon, uban ang tabang sa Imong grasya, aron malikayan ang sala ug ang haduol nga okasyon sa sala.
Si Jesus miingon, Igapadala ko ikaw ingon sa mga carnero sa taliwala sa mga lobo; busa magbantay kamo ingon sa mga bitin ug yano ingon sa mga salampati. [2]Matt 10: 16 Sa daghang mga higayon, nadakup kita sa panulay, ug pagkahuman sala, tungod kay dili kita igo nga maalam aron malikayan ang "haduol nga higayon" sa sala. Ang Salmista adunay kini nga tambag:
Bulahan ang tawo nga dili magalakaw nga nagalakaw uban sa mga dautan, ug dili mobabag sa dalan nga pagalaktan sa mga makasasala, kauban sa mga mayubiton. (Salmo 1: 1 NIV)
Kini usa ka tawag sa, una sa tanan, paglikay sa mga kana nga mga relasyon nga magdala kanimo ngadto sa pagpakasala. Sama sa giingon ni San Paul, "Ang daotang kompanya makadaot sa maayong pamatasan." (1 Cor 15:33) Oo, lisud kini tungod kay giingon nimo nga dili nimo gusto nga masakitan ang gibati sa uban. Apan mahimo ka nga magmatinuoron ug moingon, “Tukma tungod kay Nag-amuma ako kanimo, dili ko mapadayon kini nga relasyon, nga nagdala sa amon nga duha sa kasal-anan sa matag higayon nga magkauban kami. Alang sa kaayohan sa imong kalag ug sa akoa, kinahanglan nga magbulag kita mga paagi… ”
Ang ikaduha nga aspeto sa paglikay sa haduol nga okasyon sa pagpakasala — ug kini mao ra gyud ang sentido komon - mao ang paglikay sa mga palibot nga mahimo’g magdala kanimo ngadto sa pagpakasala. Ang internet usa ka labing kahinungdan sa kasal-anan alang sa mga Kristiyano karon, ug kitang tanan kinahanglan magbantay ug mabinantayon bahin sa paggamit niini. Ang mga social media, mga site sa kalingawan, ug bisan ang mga site sa balita mga portal sa pag-agos sa hedonism sa atong mga panahon. Pagpili mga app ug pagsala aron mapugngan ang basura, magdirekta sa mga mensahe sa usa ka yano nga magbasa, o igugol ang imong oras sa pamilya ug mga higala kaysa pag-apil sa kadaghanan nga wala’y pulos nga tsismis, negatibo, ug drivel sa media. Ug lakip na niini ang pagsiksik ug paglikay sa mga sine nga adunay sulud nga pagkahubo o grabe nga pagkabastos ug kapintas, nga dili mapugngan nga mapatay ang kalag.
Daghang mga pamilya ang magbag-o sa ilang mga balay kung putlon nila ang kable. Sa among balay, sa among pagkansela sa amon, ang among mga anak nagsugod sa pagbasa, pagtugtog og mga instrumento, ug paghimo.
II. Pagkawalay trabaho
O Kristiyano, unsa ang imong gibuhat sa imong oras?
Ang pagkatapulan mao ang dulaanan ni satanas. Ang paghigda sa higdaan naghatag daghang higayon sa pagpakasala samtang ang mga hunahuna hinayhinay nga naanod sa mga panumduman sa nangaging mga samad, kahugawan, o kalibutanon nga handurawan. Ang pagbasa sa mga magasin ug libro nga nag-idolo sa lawas, nagpakaylap sa tsismis, ug nagpunting sa mga pagkabutang, mao ang hinungdan sa tanan nga lahi sa pagtintal. Ang pagtan-aw sa telebisyon nga adunay sukaranan 
ang mga commerical, kanunay nga materyalistiko nga mensahe, ug sa kanunay malas nga programa nakapahadlok lamang sa daghang mga kalag sa espiritu sa pagkakalibutanon nga naglapnag sa aton mga panahon. Ug kinahanglan ba ako isulti bisan unsa bahin sa pagpatay sa oras sa internet ug unsa nga mga katalagman ang nagtago didto?
Gipagawas ni Papa Francis ang mabinantayon nga pasidaan kung giunsa ang pagkakalibutanon sa kadugayan makapalayo kanato gikan sa atong tinuohan…
… Ang pagkakalibutanon mao ang gamut sa kadautan ug mahimo kini magdala kanato nga biyaan ang atong mga tradisyon ug makigsabut sa atong pagkamaunongon sa Dios nga kanunay matinuohon. Kini… gitawag nga apostasiya, diin… usa ka porma sa “panapaw” nga nahinabo kung gikonsulta naton ang hinungdan sa atong pagka-tawo: pagkamaunongon sa Ginoo. —POPE FRANCIS gikan sa usa ka homiliya, Vatican Radio, Nobyembre 18, 2013
Ang pag-ampo, pagsakripisyo, ug makaayo nga kalihokan (sama sa paglakaw-lakaw, pagbasa sa maayong libro, o pagkuha og kalingawan) makapugong sa pagkatapulan gikan sa pagkahimong usa ka dapit nga katuboan sa sala.
Niini nga punto, ang pipila nga mga magbasa mahimo nga mobati nga kini nga mga pahimangno maalamon ug paatras. Bisan pa ang bunga sa pagpatuyang sa mga porma sa “kalingawan” sa itaas nagsulti alang sa ilang kaugalingon kung giunsa nila kami gipabati, kung giunsa nila maapektohan ang among kahimsog (kung naghigda kami sa patatas), ug kung giunsa, labi sa tanan, nakaguba sa among pakigsulti sa Diyos, ug busa ang atong pakigdait.
Ayaw paghigugma sa kalibutan o sa mga butang sa kalibutan. Kung kinsa ang nahigugma sa kalibutan, ang gugma sa Amahan wala kaniya. Alang sa tanan nga naa sa kalibutan, mahilayon nga pangibog, pagdani alang sa mga mata, Ug ang usa ka matahum nga kinabuhi, dili gikan sa Amahan apan gikan sa kalibutan. Bisan pa ang kalibutan ug ang pagdani niini molabay na. Apan bisan kinsa nga nagabuhat sa kabubut-on sa Dios, nagapadayon sa walay katapusan. (1 Juan 2: 15-17)
III. Nagpakigbugno nga mga uuma… o mga oso
Unsa ang dali? Aron mabugno ang usa ka hulmigas o usa ka oso? Ingon usab niana, labi ka kadali ang pagpalong sa usa ka tintasyon sa una nga pagsulod niini kaysa pagkahuman nga tugutan kini nga motubo sa imong kasingkasing. Si San James nagsulat:
… Matag tawo gitintal kung nadani siya ug nadani sa iyang kaugalingon nga gitinguha. Ug ang pangandoy nanamkon ug nag-anak ug sala; ug sa diha nga ang sala moabut na sa pagkahamtong, nanganak sa kamatayon. (Santiago 1: 13-15)
Ang yawi mao ang pakigbugno sa hulmigas sa wala pa kini mahimong usa ka oso, aron mapalong ang usa ka spark sa wala pa kini mahimong siga. Kana mao, kung gibati nimo nga naglabad ang imong kasuko, layo kini 
mas dali isulti nga dili sa una nga pulong sa kasuko kaysa mapalong ang bul-og sa mga pulong sa higayon nga "nawala na nimo." Kung matintal ka sa paglingaw sa tsismis, labi ka dali nga tangtangon ang imong kaugalingon gikan sa panagsulti o usba ang hilisgutan sa una pa nga pagsugod kaysa kung ang makahuluganon nga mga detalye nakuptan nimo. Labing kadali ang paglakaw gikan sa pornograpiya kung kini usa ra ka hunahuna sa imong ulo kaysa kung naglingkod ka sa atubangan sa kompyuter. Oo, ang mga nahauna nga pagtintal mahimo nga kusgan, apan kadtong mga una nga mga gutlo dili lamang ang labing kahinungdan nga bahin sa panagsangka, apan ang labi ka puno sa grasya.
Wala’y pagsulay nga miabut kanimo apan kung unsa ang tawo. Ang Dios kasaligan ug dili motugot nga sulayan ka nga labaw sa imong kusog; apan sa pagsulay magahatag usab siya usa ka agianan sa paggawas, aron makahimo ka sa pag-antus niini… (1 Cor 10:13)
IV. Ang pagtintal dili usa ka sala
Usahay ang tintasyon mahimong kusgan kaayo ug makapakurat nga nagbilin sa usa nga gibati ang usa ka tinuud nga kaulaw nga naagi pa sa hunahuna sa usa ka tawo - kini ba gihunahuna nga panimalos, kahakog, o kahugawan. Apan kini bahin sa taktika ni satanas: aron kini maingon nga ang pagtintal parehas sa sala. Apan dili. Dili igsapayan kung unsa kakusog ug makatugaw sa usa ka tintasyon, kung imo dayon nga kini isalikway, nagpabilin kini apan usa ka pagtintal — sama sa usa ka iro nga nag-irog sa usa ka kadena nga mahimo ra nga manguyab kanimo.
Gubaon namon ang mga lantugi ug matag pagpakaaron-ingnon nga nagpataas sa kaugalingon kontra sa kahibalo sa Diyos, ug gibihag ang matag hunahuna nga pagkamasulundon kay Cristo. (2 Cor 10: 5)
Ayaw kalimti nga si Jesus mao "Usa nga parehas nga gisulayan sa tanan nga paagi, bisan wala’y sala." [3]Heb 4: 15 Ug labi ka nga nagatoo nga labi ka daghan 
daotan nga mga pagtintal gipadala sa Iyang dalan. Bisan pa, wala Siya sala, nagpasabut nga ang tintasyon mismo dili usa ka sala. Pagmaya unya, dili lamang kana dili kini sala, apan nga ikaw takus nga pagasulayan.
Mga igsoon ko, isipa nga labi ka makalipay, sa pag-atubang ninyo sa lainlaing mga pagsulay, kay hingbaloan ninyo nga ang pagsulay sa inyong pagtoo nagapatungha sa kalig-on. (Santiago 1: 2-3)
PAGSABOT SA ILUSYON
Sa pagtapos, sa diha nga ikaw ug ako nabunyagan, ang mga panumpa gipamulong sa among mga ginikanan ug mga ninong alang kanamo:
Gisalikway ba nimo ang sala aron mabuhi sa kagawasan sa mga anak sa Diyos? [Oo.] Gisalikway ba nimo ang kadanihon sa daotan ug nagdumili nga magmando sa sala? [Oo.]—Gikan sa rito sa pagbunyag
Ang pakigbugno sa tintasyon makapakapoy… apan ang bunga sa pagdaug niini mao ang tinuud nga kalinaw ug kalipay sa sulud. Sa laing bahin, ang pagsayaw uban ang sala, wala’y laing nahimo gawas sa mga bunga sa panagbangi, dili makapahulay, ug kaulaw.
Kung tumanon nimo ang akong mga sugo, magpabilin ka sa akong gugma, maingon nga gituman ko ang mga sugo sa akong Amahan ug nagpabilin ako sa iyang gugma. Gisulti ko kini kanimo aron ang akong kalipay mahimo diha kanimo ug mahingpit ang imong kalipay. (Juan 15: 10-11)
Ang tentasyon usa ka bahin sa panagsangka sa mga Kristiyano, ug hangtod sa katapusan sa atong kinabuhi. Apan tingali wala pa sukad sa kasaysayan sa tawo nga kita, ang Simbahan, kinahanglan kaayo nga magmaigmat ug alerto sa yawa nga "Nga nagtuyoktuyok sama sa usa ka leon nga nagangulob nga nangita usa nga lamyon. (1 Ped 5: 8) Bisan pa niana, ang atong gipunting dili sa kangitngit, apan kang Jesus nga “Pinuno ug hingpit sa among pagtuo”…[4]Heb 12: 2 ug ang baha nga moabut sa aton pinaagi sa Iyang Inahan.
Mahimo kong itandi kining kusog nga pagbaha (sa grasya) sa nahauna nga Pentecostes. Kini molusbog sa yuta pinaagi sa gahum sa Balaang Espiritu. Ang tanan nga mga tawo magbantay sa oras sa kini nga daghang milagro. Ania moabut ang makusog nga pag-agos sa siga sa siga sa Gugma sa Akong labing Balaang Inahan. Ang kalibutan nga ngitngit na tungod sa kakulang sa pagtuo mag-antos sa kalisang ug pagkahuman ang mga tawo magtuo! Kini nga mga jolts maghatag us aka bag-ong kalibutan pinaagi sa gahum sa pagtoo. Ang pagsalig, nga gipamatud-an sa pagtoo, mogamot sa mga kalag ug ang nawong sa yuta sa ingon mabag-o. Kay wala pa sukad nahatag ang sama nga pag-agay sa grasya sukad nga ang Pulong nahimong tawo. Ang pagbag-o sa yuta, nga gisulayan sa pag-antus, mahitabo pinaagi sa gahum ug sa naghangyo nga kusog sa Mahal nga Birhen! —Jesus kay Elizabeth Kindelmann
GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA
Pagsunod sa Basahon sa Pinadayag
Suportahan mo ba ang akong trabaho karong tuiga?
Panalanginan ka ug salamat.
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
