Ang Manipis nga Linya Taliwala sa Kalooy ug erehiya - Bahin III

BAHIN III - GIPADAYAG ANG KAHADLOK

SHE gipakaon ug gibistihan sa gugma ang mga kabus; iyang giamuma ang mga hunahuna ug kasingkasing sa Pulong. Si Catherine Doherty, foundress sa Madonna House apostolate, usa ka babaye nga nakakuha sa "baho sa mga karnero" nga wala makuha ang "baho sa sala." Kanunay niyang ginalakat ang nipis nga linya taliwala sa kalooy ug erehiya pinaagi sa paggakus sa labing kadako nga mga makasasala samtang gitawag sila sa pagkabalaan. Ingon siya kaniadto,

Pag-adto nga wala’y kahadlok sa kinahiladman sa mga kasingkasing sa mga tawo… ang Ginoo magauban kanimo. - gikan sa Ang Gamay nga Mandato

Kini usa sa mga "pulong" gikan sa Ginoo nga makalusot "Taliwala sa kalag ug espiritu, mga lutahan ug utok, ug makahimo sa pag-ila sa mga pagsalamin ug panghunahuna sa kasingkasing." ^[1]cf. Heb 4: 12 Gikuha ni Catherine ang tinubdan sa problema sa parehas nga gitawag nga "konserbatibo" ug "liberal" sa Simbahan: kini ang atong kahadlok aron makasulod sa mga kasingkasing sa mga tawo sama sa gibuhat ni Cristo.

ANG LABELS

Sa tinuud, usa sa mga hinungdan nga dali namon nga gigamit ang mga label nga "konserbatibo" o "liberal" ug uban pa nga kini usa ka kombenyente nga paagi aron ibaliwala ang kamatuoran nga ang uban mahimo’g nagsulti pinaagi sa pagbutang sa uban pa sa kahon nga dili masunog ang tunog sa usa ka kategorya

Si Jesus miingon,

Ako ang dalan ug ang kamatuoran ug ang kinabuhi. Wala sing makakadto sa Amay luwas sa akon. (Juan 14: 6)

Ang "liberal" sa kadaghanan giisip ingon usa nga naghatag gibug-aton sa "dalan" ni Kristo, nga mao ang gugma nga putli, hangtod sa wala’y labot ang kamatuoran. Ang "konserbatibo" Gihunahuna nga sa kinatibuk-an hatagan gibug-aton ang "ang kamatuoran", o doktrina, nga wala iapil ang charity. Ang problema mao kana parehas nga adunay parehas nga peligro sa paglimbong sa kaugalingon. Ngano man? Tungod kay ang manipis nga pula nga linya taliwala sa kalooy ug erehiya mao ang pig-ot nga dalan sa duha kamatuoran ug gugma nga nagdala sa kinabuhi. Ug kung dili naton iapil o gituis ang usa o ang uban, nameligro kami nga mahimong among kaugalingon nga kapangdolan nga makababag sa uban nga moadto sa Amahan.

Ug busa, alang sa mga katuyoan sa kini nga pagpamalandong, gamiton ko kini nga mga label, nga nagsulti sa kadaghanan, sa paglaum nga dili mabutang ang among kahadlok, nga dili kalikayan nga makahatag mga makapandol — sa duha nga "kilid."

… Ang usa nga nahadlok dili pa perpekto sa gugma. (1 Juan 4:18)

ANG ROOT SA ATONG KAHADLOK

Ang labi ka dako nga samad sa kasingkasing sa tawo mao, sa tinuud, ang samad sa kaugalingon kahadlok. Ang kahadlok mao gyud ang kaatbang sa pagsalig, ug wala kini pagsalig sa pulong sa Diyos nga nagpahinabo sa pagkapukan ni Adan ug Eva. Kini nga kahadlok, unya, nakagsama ra:

Ug sa diha nga nadungog nila ang tingog sa Ginoong Dios nga naglakaw sa tanaman sa mahayag nga panahon sa adlaw, ang tawo ug ang iyang asawa nagtago sa ilang kaugalingon gikan sa Ginoong Dios sa taliwala sa mga kakahoyan sa tanaman. (Gen 3: 8)

Gipatay ni Kain si Abel tungod sa kahadlok nga gihigugma siya sa Diyos… ug sa milenyo pagkahuman, ang kahadlok sa tanan nga panggawas nga porma sa katahap, paghukum, mga komplikado nga pagkagamhanan, ug uban pa nagsugod sa pagpahilayo sa mga tawo samtang ang dugo ni Abel nag-agay sa matag nasud.

Bisan pa, pinaagi sa Bunyag, gikuha sa Diyos ang lama sa orihinal nga sala, ang atong nahulog nga tawhanon nga kinaiya nagdala gihapon sa samad sa kawalang pagsalig, dili ra sa Diyos, apan sa atong silingan. Kini ang hinungdan ngano nga giingon ni Jesus nga kinahanglan kita mahisama sa gagmay nga mga bata aron makasulod pag-usab sa "paraiso" ^[2]cf. Mat 18: 3; ngano nga nagtudlo si Pablo nga sa grasya naluwas ka pinaagi sa pagsalig.^[3]cf. Efe 2:8

Pagsalig.

Bisan pa, ang mga konserbatibo ug liberal nagpadayon sa pagdala sa kakulang sa pagsalig sa Tanaman sa Eden, ug sa tanan nga mga epekto niini, hangtud karon. Alang sa konserbatibo nga moingon nga ang gipapahawa kang Adan ug Eva gikan sa Tanaman mao nga gilapas nila ang kasugoan sa Dios. Ang liberal moingon nga ang tawo nakaguba sa kasingkasing sa Diyos. Ang solusyon, giingon sa konserbatibo, mao ang pagtuman sa balaod. Giingon sa liberal nga kini mao ang paghigugma pag-usab. Giingon sa konserbatibo nga ang katawhan kinahanglan magpabilin nga natabunan sa mga dahon sa kaulaw. Giingon sa liberal nga ang kaulaw wala’y katuyoan (ug dili igsapayan nga ang konserbatibo ang gisisi sa babaye samtang ang liberal ang gisisi sa lalaki.)

Sa tinuud, ang duha husto. Apan kung ilang iapil ang kamatuoran sa uban, mao nga parehas nga sayup.

ANG KAHADLOK

Ngano nga natapos namon ang paghatag gibug-aton sa usa ka aspeto sa Ebanghelyo kaysa sa uban? Kahadlok. Kinahanglan naton nga "moadto nga wala’y kahadlok sa kailadman sa mga kasingkasing sa mga lalaki" ug mahimamat ang pareho nga espirituhanon ug emosyonal / pisikal nga panginahanglan sa tawo. Dinhi, nakuha ni San James ang husto nga pagkabalanse.

Ang relihiyon nga putli ug dili buling sa atubangan sa Dios ug Amahan mao kini: pag-atiman sa mga ilo ug balo nga babaye sa ilang mga kasakit ug aron mapugngan ang kaugalingon nga dili mahugawan sa kalibutan. (Santiago 1:27)

Ang panan-aw sa mga Kristiyano usa sa "hustisya ug kalinaw." Apan ang liberal nagpaubus sa sala, sa ingon nagmugna usa ka sayup nga kalinaw; ang konserbatibo sobra nga naghatag gibug-aton sa hustisya, sa ingon gikawatan ang kalinaw. Sukwahi sa ilang gihunahuna, pareho nga kulang sa kaluoy. Alang sa tinuud nga kalooy dili ibaliwala ang sala, apan gihimo ang tanan nga mahimo aron mapasaylo kini. Ang duha nga kilid kahadlok ang gahum sa kalooy.

Sa ingon, ang kahadlok nagtukmod sa usa ka wedge taliwala sa "charity" ug "kamatuoran" nga mao si Kristo. Kinahanglan nga hunongon naton ang paghukum sa usag usa ug mahibal-an nga kitang tanan nag-antos sa us aka paagi o sa uban pa gikan sa kahadlok. Kinahanglan nga hunongon sa liberal ang pagkondena sa konserbatibo nga giingon nga wala sila’y labot sa mga tawo kundi ang kaputli lamang sa doktrina. Kinahanglan nga hunongon sa konserbatibo ang pagkondena sa liberal nga giingon nga wala nila igsapayan ang kalag sa tawo, ang taphaw ra. Kitang tanan makakat-on gikan sa panig-ingnan ni Papa Francis sa "arte sa pagpamati" sa uban.

Apan ania ang nagpahiping isyu alang sa pareho: bisan kinsa sa tinuud, hingpit nga nagtoo sa gahum ug mga saad ni Jesukristo. Wala sila mosalig sa pulong sa Dios.

Kahadlok sa liberal

Nahadlok ang liberal nga motuo nga ang kamatuoran mahimo’g mahibal-an nga adunay kasiguruhan. Kana “Ang kamatuoran molahutay; malig-on aron mobarug nga malig-on sama sa yuta. ” ^[4]Salmo 119: 90 Dili siya hingpit nga nagsalig nga ang Balaang Espiritu sa tinuud, sama sa gisaad ni Kristo, mogiya sa mga manununod sa mga Apostoles “sa tanan nga kamatuoran” ^[5]Juan 16: 13 ug nga aron "mahibal-an" kini nga kamatuuran, ingon sa gisaad ni Kristo, "buhian ka." ^[6]8:32 Apan bisan labi pa niana, ang liberal dili hingpit nga nagtoo o nasabut nga kung si Hesus mao ang "kamatuoran" sama sa giingon Niya, nga adunay gahum sa kamatuoran. Nga kung gipakita naton ang Kamatuuran sa gugma, kini sama sa usa ka binhi nga ang Diyos mismo ang nagtanum sa kasingkasing sa uban. Sa ingon, tungod sa mga pagduda sa gahum sa kamatuoran, ang liberal kanunay nga nagpaminus sa pag-ebanghelisasyon hangtod sa panguna nga pag-atiman sa sikolohikal ug pisikal nga mga panginahanglan hangtod wala’y labot ang tinuud nga mga panginahanglanon sa kalag. Bisan pa, gipahinumduman kita ni San Paul:

Ang gingharian sa Dios dili bahin sa pagkaon ug ilimnon, apan sa pagkamatarong, kalinaw ug kalipay diha sa Balaang Espiritu. (Rom 14:17)

Sa ingon, ang liberal kanunay nahadlok nga mosulud sa kahiladman sa mga kasingkasing sa mga tawo kauban si Cristo, ang kahayag sa kamatuoran, aron mabanwag ang agianan sa espirituhanon nga kagawasan nga gigikanan sa kalipayan sa tawo.

[Kini ang tintasyon nga pasagdan ang “depositum fidei ”[Ang pagtipig sa pagtuo], nga wala maghunahuna sa ilang mga kaugalingon ingon mga tigbantay apan ingon tag-iya o agalon [niini]. —POPE FRANCIS, panapos nga pahayag ni Synod, Catholic News Agency, Oktubre 18th, 2014

Konserbatibo nga kahadlok

Sa laing bahin, nahadlok ang konserbatibo nga ang gugma nga putli usa ka Maayong Balita sa iyang kaugalingon ug kana "Ang gugma nagtabon sa daghang mga sala." ^[7]1 Si Pedro 4: 8 Ang konserbatibo kanunay nagtuo nga dili kini gugma apan doktrina nga kinahanglan natong tabunan ang pagkahubo sa uban kung sila adunay bisan unsang higayon nga makaadto sa Langit. Ang konserbatibo kanunay wala nagsalig sa saad ni Kristo nga Siya naa sa “labing gamay sa mga igsoon”, ^[8]cf. Mat 25: 45 Katoliko man sila o dili, ug kana nga gugma dili lamang ibubo ang mga uling sa ulo sa kaaway, apan ablihan ang ilang mga kasingkasing sa kamatuoran. Ang konserbatibo dili hingpit nga motuo o makasabut nga kung si Jesus mao ang "dalan" ingon sa giingon Niya, nan adunay usa ka labaw sa kinaiyahan gahum sa gugma. Nga kung gipakita naton ang Gugma sa tinuud, kini sama sa usa ka binhi nga ang Diyos mismo ang nagtanum sa kasingkasing sa uban. Tungod kay nagduhaduha siya ang gahum sa gugma, ang konserbatibo kanunay nga nagpaminus sa ebanghelisasyon hangtod sa pagkumbinser lang sa uban sa kamatuoran, ug bisan sa pagtago sa likud sa kamatuoran, sa wala’y labot ang emosyonal ug bisan ang pisikal nga panginahanglan sa uban.

Bisan pa, gitubag ni San Paul:

Kay ang gingharian sa Dios dili butang sa pagsulti, apan sa gahum. (1 Cor 4:20)

Sa ingon, ang konserbatibo kanunay nahadlok nga mosulud sa kahiladman sa mga kasingkasing sa mga tawo kauban si Cristo, ang kainit sa gugma, aron mahapsay ang agianan ngadto sa espirituhanon nga kagawasan nga mao ang gigikanan sa kalipayan sa tawo.

Si Paul usa ka pontifex, usa ka magtutukod sa mga taytayan. Dili niya gusto nga mahimong usa ka magtutukod sa mga kuta. Wala siya nag-ingon: “Mga magsisimba sa diosdios, adto sa impyerno!” Kini ang kinaiya ni Paul… Paghimo usa ka taytayan sa ilang kasing-kasing, aron makahimo og laing lakang ug ipahibalo si Jesukristo. —POPE FRANCIS, Homily, Mayo 8, 2013; Serbisyo sa Balita sa Katoliko

UNSAY GIINGON NI JESUS: MAGHINULSOL

Nagdala ako gatus-gatus nga mga sulat gikan sa pagtapos sa Sinodo sa Roma, ug sa pipila nga talagsa nga mga eksepsyon, kadaghanan sa mga nagpahiping kahadlok mao ang naa sa taliwala sa matag linya. Oo, bisan ang mga kahadlok nga ang Santo Papa "magbag-o sa doktrina" o "magbag-o sa mga pastoral nga buhat nga makadaut sa doktrina" mao ra ang mga kahadlok sa mga kinatumyan nga kahadlok.

Tungod kay ang gibuhat sa Santo Papa maisugon nga nangulo sa Simbahan subay sa manipis nga pula nga linya taliwala sa kalooy ug erehiya - ug nakapahigawad sa duha nga kilid (sama sa kadaghanan nga nasagmuyo ni Kristo sa wala pagpahimutang sa balaod nga igo ingon usa ka madaugon nga hari, o alang sa sa pagbutang niini nga tin-aw kaayo, nga tungod niana nakapasuko sa mga Fariseo.) Sa mga liberal (nga sa tinuud nga nagbasa sa mga pulong ni Pope Francis ug dili ang mga ulohan sa balita), nasagmuyo sila tungod kay, samtang naghatag siya usa ka panig-ingnan sa kakabus ug pagkamapaubsanon, nagsenyas siya nga wala niya gibag-o ang doktrina. Sa mga konserbatibo (nga nagbasa sa mga headline ug dili ang iyang mga pulong), nasagmuyo sila tungod kay wala gibutang ni Francis ang balaod sama sa gusto nila.

Sa kung unsa ang mahimo nga maitala sa pila ka labing matagnaon nga mga pakigpulong sa atong panahon gikan sa usa ka papa, nagatoo ako nga si Jesus direkta nga nakigsulti sa mga liberal ug konserbatibo sa tibuuk nga Simbahan sa pagtapos sa Sinodo (basaha Ang Lima nga Paghusay). Ngano man? Tungod kay ang kalibutan mosulod usa ka oras diin, kung nahadlok kita nga maglakaw nga adunay pagsalig sa gahum sa kamatuoran ug gugma ni Cristo - kung gitago naton sa yuta ang "talento" sa Sagradong Tradisyon, kung magngulob kita sama sa magulang sa mga anak nga mausik, kung gipasagdan naton ang atong silingan dili sama sa Maayong Samarianhon, kung gisirad-an naton ang atong kaugalingon sa balaod sama sa mga Pariseo, kung nagatu-aw kita nga "Ginoo, Ginoo" apan wala naton buhata ang Iyang kabubut-on, kung magpakabuta kita sa mga kabus — nan daghan, daghang mga kalag kabubut-on mawala. Ug kinahanglan maghatag kita usa ka accounting — mga liberal ug konserbatibo usab.

Sa ingon, sa mga konserbatibo nga nahadlok sa gahum sa Higugmaa, kinsa ang Diyos, giingon ni Jesus:

Nahibal-an ko ang imong mga buhat, ang imong paghago, ug ang imong paglahutay, ug nga dili nimo maagwanta ang mga daotan; Gisulayan nimo ang mga nagtawag sa ilang kaugalingon nga mga apostoles apan dili, ug nadiskobrehan nga sila mga impostor. Bisan pa, ikaw adunay paglahutay ug nag-antus tungod sa akong ngalan, ug ikaw wala kapuyon. Bisan pa niini giangkon ko kini batok kanimo: nawala ang gugma nga imong gihigugma sa una. Hibal-i kung unsa ka layo nahulog. Paghinulsol, ug buhata ang mga buhat nga una nimong nabuhat. Kay kon dili, moanha ako kanimo ug kuhaon ko ang imong tangkawan gikan sa lugar niini, gawas kon maghinulsol ka. (Pin 2: 2-5)

Gisulti kini ni Papa Francis: nga ang mga "konserbatibo" kinahanglan maghinulsol sa…

… Dili masuko nga pagkasuko, sa ato pa, gusto nga isira ang kaugalingon sa sinulat nga pulong, (ang sulat) ug dili tugotan ang kaugalingon nga matingala sa Diyos, sa Diyos sa mga sorpresa, (ang espiritu); sulud sa balaod, sa sulud sa pagsalig sa nahibal-an ug dili sa kung unsa ang kinahanglan pa nga mahibal-an ug makab-ot. Gikan sa panahon ni Kristo, kini mao ang pagtintal sa mga masiboton, sa mga mabinantayon, sa mga naghangyo ug sa gitawag nga - karon - "mga tradisyonalista" ug usab sa mga intelektwal. —POPE FRANCIS, panapos nga pahayag ni Synod, Catholic News Agency, Oktubre 18th, 2014

Sa mga liberal nga nahadlok sa gahum sa Kamatuoran, kinsa ang Diyos, giingon ni Jesus:

Nahibal-an ko ang imong mga buhat, imong gugma, pagtuo, serbisyo, ug paglahutay, ug ang imong ulahi nga mga buhat labi ka daghan sa nahauna. Bisan pa niini gidid-an ko ikaw batok kanimo, nga gitugot mo ang babaye nga si Izebel, nga nagtawag sa iyang kaugalingon nga usa ka babaye nga magtutudlo, nga nagatudlo ug nagpahisalaag sa akong mga sulogoon sa pagpakighilawas ug sa pagkaon sa mga kalan-on nga gihalad sa mga diosdios. Gihatagan ko siya panahon sa paghinulsol, apan nagdumili siya sa paghinulsol sa iyang pagpakighilawas. (Pin 2: 19-21)

Gisulti kini ni Papa Francis: nga ang "mga liberal" kinahanglan maghinulsol sa…

… Usa ka makadaot nga kiling sa kaayo, nga sa ngalan sa usa ka limbong nga kalooy nagbugkos sa mga samad nga wala una kini pag-ayo ug pagtratar kanila; nga nagpatambal sa mga simtomas ug dili ang mga hinungdan ug mga gamot. Kini ang tintasyon sa mga "do-gooders," sa mga nahadlok, ug usab sa gitawag nga "progresibo ug liberal." —Catholic News Agency, Oktubre 18th, 2014

PAGTUO UG PAGKahiusa

Mao nga, mga kaigsoonan — parehas nga "liberal" ug "konserbatibo" - dili kita maluya sa niining malumo nga mga pagbadlong.

Anak ko, ayaw pagtamaya ang pagdisiplina sa Ginoo ug ayaw pagkaluya ang imong kasingkasing sa diha nga gibadlong niya siya; alang sa mga gihigugma sa Ginoo, siya nagdisiplina; gihampak niya ang matag anak nga iyang giila. (Heb 12: 5)

Hinuon, pamatian naton liwat ang pag-apelar pagsalig:

Ayaw kahadlok! Ablihi ang mga pultahan kang Kristo ”! —SAINT JOHN PAUL II, Homily, Saint Peter's Square, Oktubre 22, 1978, No.

Ayaw kahadlok sa pag-adto sa kasingkasing sa mga tawo uban ang gahum sa pulong ni Cristo, ang kainit sa gugma ni Cristo, ang pag-ayo ni Kristo kaluoy. Tungod kay, ingon sa gidugang ni Catherine Doherty, "ang Ginoo magauban kanimo. ”

Ayaw kahadlok sa listen sa usag usa kaysa label usa. "Mapainubuson nga isipa ang uban nga labi ka hinungdanon kaysa inyong kaugalingon," Miingon si San Paul. Sa kini nga paagi, makasugod kita "Sa parehas nga kaisipan, nga adunay parehas nga gugma, nahiusa sa kasingkasing, naghunahuna usa ka butang." ^[9]cf. Fil 2: 2-3 Ug unsa kana nga usa ka butang? Nga adunay usa ra ka paagi sa Amahan, ug kana pinaagi sa nga paagi ug ang kamatuoran, nga mosangput sa kinabuhi.

Parehas. Kana ang manipis nga pula nga linya nga mahimo naton ug kinahanglan nga maglakaw aron mahimo kita usa ka tinuud nga kahayag sa kalibutan nga magdala sa mga tawo gikan sa kangitngit ngadto sa kagawasan ug gugma sa mga bukton sa Amahan.

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Basaha Bahin I ug bahin II