Una nga gipatik kaniadtong Oktubre 4, 2010.
Minahal nga batan-on nga mga higala, ang Ginoo naghangyo kanimo nga mahimong mga propeta niining bag-ong panahon… —POPE BENEDICT XVI, Makahatag, World Youth Day, Sydney, Australia, Hulyo 20, 2008
Gusto nakong isulti pa ang bahin sa kini nga 'bag-ong panahon' o panahon nga moabut. Apan gusto nako nga mohunong kadiyot ug magpasalamat sa Diyos, among bato, ug among dalangpanan. Kay sa Iyang kalooy, nahibal-an ang kahuyang sa tawhanon nga kinaiya, gihatagan Niya kita a Mahikap rock to stand on, Iyang Simbahan. Ang gisaad nga Espirito nagpadayon sa paggiya ug pagpadayag sa labi ka lawom nga mga kamatuuran sa pagtipig sa pagtoo nga gitugyan Niya sa mga Apostoles, ug nga nagpadayon sa pagpasa karon pinaagi sa ilang mga manununod. Wala kami gibiyaan! Wala kita pasagdi nga makapangita sa kamatuoran sa atong kaugalingon. Ang Ginoo namulong, ug Siya nagsulti sa tin-aw pinaagi sa Iyang Simbahan, bisan kung siya adunay samad ug nasamdan.
Sa pagkamatuod, ang Ginoong DIOS wala pagbuhat bisan unsa gawas kung gipadayag ang iyang plano sa iyang mga alagad, ang mga manalagna. Ang leon nagangulob —— nga dili mahadlok! Nagsulti ang Ginoong Dios —— kinsa ang dili managna! (Amos 3: 8)
ANG Panahon sa PAGTUO
Samtang namalandong ako niining umaabot nga bag-ong panahon nga gihisgutan sa mga Tatay sa Simbahan, nahinumduman ang mga pulong ni San Pablo:
Mao nga ang pagtoo, paglaum, gugma magpabilin, kining tulo; apan ang labing kadaghan niini mao ang gugma (1 Cor 13:13).
Pagkahuman sa pagkapukan ni Adan ug Eva, nagsugod ang usa ka Panahon sa Pagtuo. Kini tingali ingon katingad-an nga gisulti sa una sukad sa pagmantala nga kita "Naluwas pinaagi sa grasya pinaagi sa pagtoo" (Efe 2: 8) dili moabut hangtod sa misyon sa Mesiyas. Apan gikan sa panahon sa pagkahulog hangtod sa nahauna nga pag-anhi ni Cristo, padayon nga gidapit sa Amahan ang Iyang katawhan sa usa ka pakigsaad nga relasyon sa pagtuo pinaagi sa pagkamasulundon, ingon sa gisulti sa propetang si Habbakuk:
… Ang matarung nga tawo, tungod sa iyang pagtoo, mabuhi. (Habb 2: 4)
Sa parehas nga oras, gipakita Niya ang kawang lamang sa mga binuhat sa tawo, sama sa paghalad sa hayop ug uban pang mga aspeto sa Balaod sa Hebraic. 
Ang hinungdanon sa Diyos mao ang ila sa hugot nga pagtuo—Ang basihan sa pagpahiuli sa relasyon uban Kaniya.
Ang hugot nga pagtuo mao ang pagkab-ot sa kung unsa ang gilauman ug ebidensya sa mga butang nga dili makita… Apan kung wala ang pagtoo imposible nga kahimut-an siya ... Pinaagi niini gisilotan niya ang kalibutan ug nakapanunod sa pagkamatarung nga pinaagi sa pagtoo. (Heb 11: 1, 6-7)
Nagpadayon si San Pablo, sa tibuuk onse nga kapitulo sa Mga Hebreohanon, aron ipatin-aw kung giunsa ang pagkamatarong ni Abraham, Jacob, Jose, Moises, Gideon, David, ug uban pa gihatagan akredito sa kanila tungod sa ilang pagsalig.
Bisan pa kining tanan, bisan giuyonan tungod sa ilang pagtoo, wala makadawat sa gisaad. Nakita sa Diyos ang labi ka maayo alang kanato, aron nga kung wala kita dili sila mahimo nga hingpit. (Heb 11: 39-40)
Ang Panahon sa Pagtuo, kaniadto, usa ka pagpaabut o binhi sa sunod nga edad, ang Panahon sa Paglaum.
ANG KAPANAHONAN SA PAGLAOM
Ang "butang nga labi ka kaayo" nga naghulat kanila mao ang espirituhanon nga pagpanganak pag-usab sa katawhan, ang pag-abut sa gingharian sa Dios sa sulod sa kasingkasing sa tawo.
Aron matuman ang kabubut-on sa Amahan, si Kristo nagsugod sa Gingharian sa langit sa yuta. Ang Simbahan "mao ang Pagmando ni Kristo nga naa na sa misteryo." -Katesismo sa Simbahang Katoliko, 763
Apan moabut kini sa usa ka bili tungod kay ang balaod sa sala nabuhat na:
Kay ang bayad sa sala mao ang kamatayon… tungod kay ang pagbuhat nahimo nga wala’y kapuslanan… sa paglaum nga ang paglalang mismo mahigawas gikan sa pagkaulipon sa pagkadunot (Rom 6:23; 8: 20-21).
Ang Dios, sa labing kataas nga buhat sa gugma, nagbayad sa Iyang kaugalingon nga suhol. Apan giut-ot ni Jesus ang kamatayon didto sa Krus! Unsa ang nagpakita aron mabuntog Siya 
Ang iyang kaugalingon gilamoy sa baba sa lubnganan. Gibuhat Niya ang dili mahimo ni Moises ug Abraham ug David: Siya nabanhaw gikan sa mga patay, sa ingon nadaug ang kamatayon pinaagi sa kamatayon pinaagi sa Iyang walay buling nga Sakripisyo. Sa Iyang Pagkabanhaw, gipunting ni Jesus ang makamatay nga sulog sa kamatayon gikan sa mga ganghaan sa Impiyerno padulong sa mga ganghaan sa Langit. Ang bag-ong paglaum mao kini: nga ang gitugotan sa tawo sa iyang kagawasan sa pagpili - kamatayon - nahimo na nga bag-ong agianan padulong sa Diyos pinaagi sa Pasyon sa Atong Ginoo.
Ang mangilngig nga kangitngit sa takna nga kana nagpasabut sa pagtapos sa "unang buhat" sa paglalang, nga gikombulohan sa sala. Ingon sa kadaugan sa kamatayon, ang kadaugan sa daotan. Hinuon, samtang ang lubnganan naghigda sa bugnaw nga kahilum, ang plano sa kaluwasan miabut na sa katumanan, ug ang "bag-ong binuhat" magsugod na. —POPE JUAN NULO II, Mensahe sa Urbi et Orbi, Domingo sa Pagkabanhaw, Abril 15, 2001
Bisan kung kita karon usa ka "bag-ong binuhat" diha kang Cristo, sama kini nga bag-ong binuhat gipanamkon kaysa hingpit nga naporma ug natawo. Bag-ong kinabuhi karon posible nga pinaagi sa Krus, apan nagpabilin kini alang sa katawhan makadawat kini nga regalo pinaagi sa pagtoo ug sa ingon mahunahuna kini nga bag-ong kinabuhi. Ang "taguangkan" mao ang font sa bunyag; ang "binhi" mao ang Iyang Pulong; ug ang among fiat, ang atong oo nga adunay pagsalig, mao ang "itlog" nga naghulat nga maabunohan. Ang Bag-ong Kinabuhi nga mogawas sa sulod naton mao si Kristo Mismo:
Wala ba nimo hibal-an nga si Jesukristo anaa kanimo? (2 Cor 13: 5)
Ug sa ingon husto nga giingon naton kauban si San Pablo: "Kay sa paglaum maluwas kita”(Rom 8:24). Gisulti namon nga "paglaum" tungod kay, bisan kung natubos na kita, dili pa kita perpekto. Dili naton masiling nga may kasiguruhan nga "dili na ako ang nabuhi, apan si Cristo nga nabuhi sa akon”(Gal 2:20). Ang kini nga bag-ong kinabuhi nahisakup sa "mga sudlanan nga yuta" nga kahuyang sa tawo. Nagpakigbisog pa gihapon kami batok sa "tigulang nga tawo" nga nagguyod ug nagbira kanato pabalik sa lungag sa kamatayon ug gisukol nga mahimong usa ka bag-ong binuhat.
… Kinahanglan nga imong isalikway ang daang pagkatawo sa imong kanhing pamaagi sa kinabuhi, nadaut pinaagi sa malimbungon nga mga pangandoy, ug mabag-o sa espiritu sa imong hunahuna, ug isul-ob ang bag-ong pagkatawo, gibuhat sa pamaagi sa Diyos diha sa pagkamatarung ug pagkabalaan sa kamatuoran. (Efe 4: 22-24)
Ug busa, ang bautismo sinugdanan lamang. Ang panaw sa tagoangkan kinahanglan nga magpadayon subay sa dalan nga gipadayag ni Kristo: ang Dalan sa Krus. Labut kaayo nga gibutang kini ni Jesus:
… Gawas kung ang usa ka lugas nga trigo mahulog sa yuta ug mamatay, kini magpabilin nga usa ra ka lugas nga trigo; apan kung kini mamatay, mamunga kini daghang bunga. (Juan 12:24)
Aron mahimo ako nga tinuud nga ako kang Cristo, kinahanglan biyaan ko ang dili ako. Kini usa ka panaw sa kangitngit sa tagoangkan, mao nga kini usa ka panaw sa pagtuo ug pakigbisog… apan paglaum.
… Kanunay gidala sa lawas ang pagkamatay ni Jesus, aron ang kinabuhi ni Jesus mapadayag usab sa among lawas… Kay samtang ania kami sa niining balongbalong, nagaagulo kita ug nabug-atan, tungod kay dili naton gitinguha nga mabistihan kita labi pa nga magsul-ob kamo ug panapton, aron ang mga tawo nga mamatay mahimo nga lamyon sa kinabuhi. (2 Cor 4:10, 2 Cor 5: 4)
Nag-agulo kami aron matawo! Nag-agulo ang Inahang Simbahan aron manganak mga santos!
Mga anak ko, nga tungod kaniya nagabuhat ako pag-usab ug buhat hangtud nga si Cristo matawo sa sulod ninyo. (Gal 4:19)
Tungod kay gibag-o kita sa dagway mismo sa Diyos, kinsa paghigugma, mahimo isulti nga ang tanan nga binuhat naghulat sa bug-os nga pagpadayag sa Gugma:
Kay ang kalalangan nagahulat nga may pagpaabut sa pagpadayag sa mga anak sa Dios… Nahibalo kita nga ang tanan nga binuhat nagaagulo sa mga kasakit sa paghago bisan hangtud karon… (Rom 8: 19-22)
Ingon niana, ang Panahon sa Paglaum usa usab ka edad sa pagpaabut sa sunod... an Panahon sa Gugma.
ANG Panahon sa GUGMA
Ang Dios nga dato sa kalooy, tungod sa iyang daghang gugma alang kanato, bisan nga namatay kita sa atong mga kalapasan, gibanhaw kita uban kang Cristo (sa gracia naluwas ka), gibanhaw kita uban kaniya, ug milingkod kita uban kaniya sa langit diha kang Cristo Jesus, kana sa umaabot nga mga katuigan aron iyang mapakita ang dili masukod nga mga pagkadato sa iyang grasya sa iyang pagkamapuanguron kanato diha kang Cristo Jesus. (Efe 2: 4-7)
"… Sa umaabot nga mga katuigan…", Ingon ni San Paul. Ang una nga Iglesya nagsugod sa pagkakita sa pagpailub sa Dios samtang ang pagbalik ni Jesus ingon nadugay (tan-awa ang 2 Pt 3: 9) ug ang mga isigkamagtutuo nagsugod sa pagtaliwan. Si San Pedro, punoan nga magbalantay sa karnero sa Simbahang Kristiyano, ubos sa pagdasig sa Balaang Espiritu, nagsulti usa ka pulong nga nagpadayon sa pagpakaon sa mga karnero hangtod karon.
… Ayaw isalikway ang usa ka kamatuuran, mga hinigugma, nga sa Ginoo ang usa ka adlaw sama sa usa ka libo ka tuig ug usa ka libo ka tuig sama sa usa ka adlaw. (2 Ped 3: 8)
Sa tinuud, ang "ikaduhang buhat" sa paglalang dili usab ang katapusan. Si John Paul II ang nagsulat nga kita karon "nagtabok sa pultahan sa 
paglaum. ” Sa diin? Ngadto sa usa ka Panahon ni Lovmao…
… Ang labing kaayo niini mao ang gugma… (1 Cor 13:13)
Ingon mga indibidwal sa Simbahan, gipanamkon kita, namatay sa kaugalingon, ug gibanhaw sa bag-ong kinabuhi sa daghang mga siglo. Apan ang Simbahan sa tibuuk naa sa trabaho. Ug kinahanglan niya nga sundon si Cristo gikan sa taas nga tingtugnaw sa ning-agi nga mga siglo hangtod sa usa ka “bag-ong tingpamulak.”
Sa wala pa ang ikaduhang pag-anhi ni Kristo ang Simbahan kinahanglan moagi sa usa ka katapusang pagsulay nga mag-uyog sa pagtuo sa daghang mga magtotoo… Ang Iglesya mosulod sa himaya sa gingharian pinaagi lamang niining katapusang Paskuwa, sa diha nga siya magasunod sa iyang Ginoo sa iyang pagkamatay ug Pagkabanhaw. -CCC, 675, 677
Apan sama sa gipahinumdom kanato ni San Paul, kita “nabag-o gikan sa himaya ngadto sa himaya”(2 Cor 3:18), sama sa usa ka masuso nga nagtubo gikan sa entablado hangtod sa entablado sa tagoangkan sa inahan niini. Sa ingon, mabasa naton sa Basahon sa Pinadayag nga "ang babaye nga nagbistig adlaw, ” nga giingon ni Papa Benedikto nga simbolo parehas ni Maria ug Inahan nga Simbahan…
… Nagminatay sa makusog sa kasakit samtang siya naghago aron manganak. (Pin 12: 2)
Kini nga "lalaki nga bata" nga mogawas mao "gitagana aron pagmando sa tanan nga mga nasud gamit ang usa ka sungkod nga puthaw. ” Apan si San Juan nagsulat,
Ang iyang anak gidala sa Diyos ug sa iyang trono. (12: 5)
Siyempre, kini usa ka pakisayran sa pagkayab ni Kristo. Apan hinumdumi, si Jesus adunay lawas, a mistiko nga Lawas aron matawo! Ang bata nga matawo sa Panahon sa Gugma, kung ingon, mao ang "bug-os nga Kristo," usa ka "hamtong" nga si Cristo, ingon niana:
… Hangtod nga kitang tanan makakab-ot sa panaghiusa sa pagtuo ug kahibalo sa Anak sa Diyos, sa pagkahingkod sa pagkalalaki, hangtod sa sukod sa hingpit nga gidak-on ni Kristo. (Efe 4: 13)
Sa Panahon sa Gugma, ang Simbahan sa katapusan moabut sa "pagkahamtong." Ang kabubut-on sa Diyos mao ang lagda sa kinabuhi (ie. “Ang iron rod”) sukad nga giingon ni Jesus,Kung tumanon nimo ang akong mga sugo, magpabilin ka sa akong gugma ” (Juan 15:10).
Ang kini nga debosyon [sa Sagradong Kasingkasing} mao ang katapusang paningkamot sa Iyang gugma nga Iyang igahatag sa mga tawo niining ulahi nga kapanahonan, aron makuha sila gikan sa emperyo ni satanas, nga Iyang gitinguha nga gub-on, ug sa ingon ipaila sila sa matam-is nga kagawasan sa pagmando sa Iyang gugma, nga gusto Niya nga ipahiuli sa mga kasingkasing sa tanan nga kinahanglan modawat sa kini nga debosyon.-St. Margaret Mary,www.sacredheartdevotion.com
Ang mga agianan sa ubasan ug mga sanga moabut sa matag kabaybayonan (tan-awa sa Isaias 42: 4)…
Ang Simbahang Katoliko, nga mao ang gingharian ni Cristo sa kalibutan, [gitakda] nga ipakaylap taliwala sa tanan nga mga tawo ug tanan nga mga nasud… —POPE PIUS XI, Mga Quas Primas, Encyclical, n. 12, Disyembre 11th, 1925
… Ug ang dugay na nga gitagna nga mga tagna bahin sa mga Judeo matuman usab tungod kay sila usab mahimong bahin sa “tibuuk nga Kristo”:
Ang "bug-os nga pagkalakip" sa mga Judeo sa kaluwasan sa Mesiyas, pagkahuman sa "bug-os nga ihap sa mga Hentil", makahimo sa Katawhan sa Diyos nga makab-ot ang "sukod sa gidak-on sa kahupnganan ni Cristo", diin " Ang Diyos mahimo nga tanan sa tanan ”. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 674
Sa mga utlanan sa panahon, ang labing kadako sa kini nga mga edad mao ang Gugma. Apan kini usab us aka edad pagpaabut kanus-a kita makapahulay sa mga bukton sa Wala’y Katapusan nga Gugma… sa Mahangturon nga Panahon sa Gugma.
Dalayegon ang Dios ug Amahan sa atong Ginoong Jesucristo, nga sa iyang dakung kalooy nag-anak kanato; a pagkatawo ngadto sa paglaum nga nakakuha sa kinabuhi niini gikan sa pagkabanhaw ni Jesukristo gikan sa mga patay; Usa ka natawohan nga panulondon nga dili madunot, dili mahimo nga mahanaw o mahugawan, nga gitipigan sa langit alang kanimo nga nabantayan sa gahum sa Dios pinaagi sa pagtoo. usa ka pagpanganak sa usa ka kaluwasan nga andam nga ipadayag sa katapusan nga mga adlaw. (1 Ped 1: 3-5)
Ang panahon miabut aron sa pagbayaw sa Balaang Espiritu sa kalibutan… Gusto ko nga kining katapusang kapanahonan ipahinungod sa usa ka labi ka espesyal nga paagi sa niining Balaang Espiritu… Kini ang Iyang panahon, kini ang Iyang panahon, kini ang kadaugan sa gugma sa Akong Simbahan, sa tibuok uniberso. —Jesus kay Venerable María Concepción Cabrera de Armida; Gipasalig ni Fr. Si Marie-Michel Philipon, Conchita: Espirituwal nga Diaryo sa Usa ka Inahan, p. 195-196
Miabut ang takna nga ang mensahe sa Balaan nga Kalooy nahimo nga pun-on ang mga kasingkasing sa paglaum ug mahimo nga spark sa usa ka bag-ong sibilisasyon: ang sibilisasyon sa gugma. —POPE JOHN PAUL II, Homily, Krakow, Poland, Agosto 18, 2002; www.vatican.va
Ah, akong anak nga babaye, ang binuhat kanunay nga nagpadagan sa labi pa ka daotan. Pila ka machinations sa pagkaguba ang ilang giandam! Moabut sila kutob sa makunhuran ang ilang kaugalingon sa daotan. Bisan pa samtang sila nag-okupar sa ilang mga kaugalingon sa pagpadayon sa ilang lakang, pagahatagan ko ang Akong Kaugalingon uban ang pagkahuman ug katumanan sa Akong Fiat Voluntas Tua ("Ang imong kabubut-on matuman") aron ang Akong Pagahari dinhi sa yuta - apan sa bag-ong paagi. Ah oo, gusto nakong likayan ang tawo sa Gugma! Busa, pag-amping. Gusto ko nga ikaw kauban Ko aron maandam kini nga Era sa Celestial ug Balaan nga Gugma ... —Jesus sa Sulugoon sa Diyos, Luisa Piccarreta, Manuscripts, Peb 8th, 1921; kinutlo gikan sa Ang Dagway sa Paglalang, Rev. Joseph Iannuzzi, p.80
… Matag adlaw sa pag-ampo sa Amahan Namo nga atong gipangayo sa Ginoo: “Matuman ang Imong pagbuut, dinhi sa yuta maingon sa langit” (Mat 6:10)…. Giila naton nga ang "langit" diin gihimo ang kabubut-on sa Dios, ug nga ang "yuta" nahimo nga "langit" - kini, ang lugar nga adunay presensya sa gugma, sa kaayo, sa kamatuoran ug sa balaan nga katahum - kung dinhi sa yuta natuman ang kabubut-on sa Diyos. —POPE BENEDICT XVI, Kinatibuk-ang Tigpaminaw, Pebrero 1, 2012, Lungsod sa Vatican
Gihigugma sa Dios ang tanan nga mga lalaki ug babaye sa kalibutan ug gihatagan sila sa paglaum sa usa ka bag-ong panahon, usa ka panahon sa kalinaw. Ang Iyang gugma, nga hingpit nga gipadayag sa Anak nga Nahimong Tawo, mao ang sukaranan sa kalinaw sa kalibutan. –POPE JUAN NULO II, Mensahe ni Pope John Paul II alang sa Pagsaulog sa Adlaw sa Kalinaw sa Kalibutan, Enero 1, 2000
Bisan kung ning gabhiona sa kalibutan nagpakita sa tin-aw nga mga timailhan sa usa ka banagbanag nga moabut, sa usa ka bag-ong adlaw nga makadawat sa paghalok sa usa ka bag-o ug labi ka kadanag adlaw… Sa mga pamilya, ang gabii sa kawalay-interes ug kabugnaw kinahanglan mohunong sa adlaw sa gugma. Sa mga pabrika, sa mga lungsod, kanasuran, sa kayutaan nga wala pagsinabtanay ug pagdumot ang gabii kinahanglan modan-ag ingon adlaw, namatay ang nox sicut, ug ang panag-away mohunong ug adunay pakigdait. —POPE PIUX XII, Urbi ug Orbi pakigpulong, Marso 2nd, 1957; Vatican.va
Hinaut nga adunay kaadlawon alang sa matag usa nga mga tawo ang oras sa kalinaw ug kalayaan, ang oras sa kamatuoran, sa hustisya ug sa paglaum. —POPE JOHN PAUL II, Mensahe sa radyo, Lungsod sa Vatican, 1981
DUGANG NGA PAGBASA:
- Aron mahibal-an ang "dako nga hulagway" nga adunay daghang mga pakisayran sa mga Santo Papa, Mga Tatay sa Simbahan, mga pagtulun-an sa Simbahan, ug aprubado nga pagpakita, tan-awa ang libro ni Marcos: Ang Katapusan nga Pag-atubangn.
- Ngano lain pang edad? Basaha Ang Pagpanghimatuud sa Kaalam
- Ang umaabot nga "pagpanganak" sa Simbahan: Ang Dako nga Oo
- Ang gitudlo sa Simbahan sa Panahon sa Gugma: Ang Pag-abut nga Dominion sa Simbahan
- Pagsabut sa Gingharian sa Diyos ug sa Panahon sa Gugma: Ang Pag-abut sa Gingharian sa Dios
Ang Karon nga pulong usa ka bug-os-panahong ministeryo nga
nagpadayon sa imong suporta.
Panalanginan ka, ug salamat.
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
