Ang Pagsulay

AS Giandam ni Papa Francis nga ipahinungod ang iyang pagka-papa sa Our Lady of Fatima sa Mayo 13th, 2013 pinaagi ni Cardinal José da Cruz Policarpo, Arsobispo sa Lisbon, ^[1]Pagtul-id: Ang pagpahinungod mahitabo pinaagi sa Cardinal, dili mismo ang Santo Papa mismo sa Fatima, sama sa sayup nako nga pagreport. tukma sa panahon nga palandungon ang panaad sa Mahal nga Inahan nga gihimo didto kaniadtong 1917, kung unsa ang gipasabut niini, ug kung giunsa kini mahayag… usa ka butang nga ingon og labi ka labi ka posible sa atong mga panahon. Nagtuo ako nga ang iyang gisundan, si Papa Benedikto XVI, naghatag kahayag nga nahibal-an kung unsa ang moabut sa Simbahan ug sa kalibutan bahin niini…

Sa katapusan, ang akong Immaculate Heart magmalampuson. Ang Balaang Amahan itugyan ang Russia ngari kanako, ug siya makabig, ug ang usa ka panahon sa kalinaw igahatag sa kalibutan. —Www.vatican.va

BENEDICT, UG ANG TRIUMPH

Nag-ampo si Papa Benedikto tulo ka tuig na ang nakalabay nga ang Diyos "padalion ang katumanan sa tagna sa kadaugan sa Immaculate Heart of Mary." ^[2]Homily, Fatima, Portugal, Mayo 13th, 2010 Gikwalipikado niya kini nga pahayag sa usa ka pakigsulti kay Peter Seewald:

Giingon nako nga ang "kadaugan" magkaduol. Kini katumbas sa kahulugan sa atong pag-ampo alang sa pag-abut sa Gingharian sa Diyos. Kini nga pahayag wala gituyo — mahimo nga ako sobra nga makatarunganon kana — aron ipahayag ang bisan unsang gilauman sa akong bahin nga adunay moabut nga usa ka dako nga pagbag-o ug kana nga kasaysayan kalit nga magkuha usa ka hingpit nga lahi nga kurso. Ang punto mao nga ang gahum sa daotan gipugngan kanunay ug usab, nga ang gahum sa Diyos mismo gipakita sa gahum sa Inahan ug gitipigan nga buhi. Kanunay nga gipatawag ang Simbahan aron buhaton ang gipangayo sa Diyos kang Abraham, nga aron masiguro nga adunay igo nga mga matarong nga tawo aron mapugngan ang daotan ug kalaglagan. Nakasabut ako sa akong mga pulong ingon usa ka pag-ampo nga unta ang kusog sa maayo makabawi ang ilang kusog. Ingon nimo masulti ang kadaugan sa Diyos, ang kadaugan ni Maria, hilum, tinuod sila bisan pa. -Kahayag sa Kalibutan, p. 166, Usa ka Panag-istoryahan Ni Peter Seewald

Dinhi, giingon sa Santo Papa nga ang "kadaugan" katumbas sa "nag-ampo alang sa pag-abut sa Gingharian sa Diyos. ”

Ang Simbahang Katoliko, nga mao ang gingharian ni Kristo sa yuta, [gituyo] nga ipakaylap sa tanan nga mga tawo ug tanan nga mga nasud… —POPE PIUS XI, Mga Quas Primas, Encyclical, n. 12, Dis. 11th, 1925; cf. Mat 24:14

Ang Simbahan "mao ang Pagmando ni Kristo nga naa na sa misteryo." -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 763

Apan pagkahuman nagpadayon siya, nga gihatagan pansin ang iyang suhetibo nga opinyon bahin sa butang, nga dili kini maghatag usa ka daghang "turnaround" sa dagan sa kalibutan. Giunsa ang pagpahiuyon sa usa ka tawo sa kini nga mga pulong sa panaad sa usa ka "panahon sa pakigdait" nga adunay kalabutan nga pagsumpay sa Kadaugan? Dili ba kana usa ka daghang "turnaround"?

Bisan kung ang pag-angkon sa iyang pagkamalaumon limitado, ang Santo Papa usab nagtabang sa pagwagtang sa ideya nga ang umaabot nga "panahon sa kalinaw" o "pahulay sa pahulay," ingon ang Simbahan Gitawag kini sa mga amahan, parehas sa Our Lady waving a magic wand ug ang tanan nahimong hingpit. Sa tinuud, isalikway naton ang ingon nga mga handurawan, tungod kay nakapanimaho sila sa erehes nga millenarianismo nga nakadaot sa taas nga kasaysayan sa Simbahan. ^[3]cf.Millenarianism - Unsa kini, ug Unsa ang Dili Kini Nahiuyon sa mga unang amahan sa Simbahan, bisan pa, naghimo siya usa ka kritikal nga punto - nga ang Kadaugan makatan-aw nga ang "gahum sa daotan gipugngan pag-usab," ug nga "ang mga kusog sa mga maayo mahimo’g mabawi ang ilang kusog" ug kana, “Ang gahum sa Diyos mismo gipakita sa gahum sa Inahan ug gipadayon kini nga buhi. "

Sa kini nga kinatibuk-ang ang-ang, kung moabut ang kadaugan pagadalhan kini ni Maria. Si Kristo magdaog pinaagi kaniya tungod kay gusto Niya ang mga kadaugan sa Simbahan karon ug sa umaabot nga makonektar sa kaniya… —POPE JOHN PAUL II, Pagtabok sa Threshold of Hope, p. 221

Ibutang ko ang mga panagkaaway taliwala kanimo ug sa babaye, ug sa imong binhi ug sa iyang binhi: dugmokon niya ang imong ulo… (Genesis 3:15, Douay-Rheims)

… Ang prinsipe sa mga yawa, nga mao ang nagahatag sa tanan nga mga kadautan, pagagapuson sa mga talikala, ug mabilanggo sa usa ka libo ka tuig nga langitnon nga pagmando… - Magsusulat sa ika-4 nga siglo nga Eklesiyalista, Lactantius, “Ang Balaan nga mga Institusyon”, Ang mga ante-Nicene Fathers, Tomo 7, p. 21i; ang mga unang amahan sa Simbahan nakakita sa panahon nga "libo ka tuig" nga gihisgutan sa Pinadayag 20 ingon usa ka klase nga "pahulay sa igpapahulay" o panahon sa kalinaw alang sa Simbahan.

Samtang ang pag-ampo alang sa Kadaugan usa usab ka pag-ampo alang sa katapusan nga pag-abut ni Jesus sa katapusan sa panahon, si Papa Emeritus naghatag dugang kahayag bahin niini pinaagi sa pag-abiso sa mga pulong ni San Bernard nga naghisgot bahin sa usa ka “tunga-tunga nga pag-abut” sa Gingharian sa wala pa matapos ang panahon.

Sa iyang unang pag-anhi Ang atong Ginoo mianhi sa atong unod ug sa among kahuyang; niining tunga nga pag-anhi siya moanhi sa espiritu ug gahum; sa ulahi nga pag-anhi siya makita sa himaya ug pagkahalangdon… -St. Bernard, Liturhiya sa mga Oras, Tomo I, p. 169

Gipalong ni Papa Benedikto ang argumento sa mga nagsulti niini Ang pagsalamin ni San Bernard dili mahimong magtumong sa pila ka tunga nga pag-anhi sa Ginoo, sama sa panahon sa kalinaw:

Samtang ang mga tawo kaniadto nga naghisgot bahin lang sa duha ka pilo nga pag-anhi ni Kristo — makausa sa Betlehem ug usab sa katapusan sa panahon — Si Saint Bernard sa Clairvaux naghisgot bahin sa usa ka Adventus medius, usa ka tunga-tunga nga pag-abut, salamat diin kanunay niya gibag-o ang iyang interbensyon sa kasaysayan. Nagatoo ako nga lahi ni Bernard nag-igo sa husto nga sulat. Dili naton mapugngan kung kanus-a matapos ang kalibutan. Si Kristo mismo nag-ingon nga wala’y nakahibalo sa takna, bisan ang Anak. Apan kinahanglan kanunay kita nga magbarug sa dili madugay sa iyang pag-abut, ingon kini — ug kinahanglan kita makasiguro, labi na taliwala sa mga kalisdanan, nga siya haduol na. —POPE BENEDICT XVI, Kahayag sa Kalibutan, p.182-183, Usa ka Panag-istoryahan ni Peter Seewald

Samtang husto nga dili gikutuban ang panan-awon ni San Bernard nga mag-abut ra sa umaabot nga hitabo — kay si Jesus mianhi na
s kanato sa adlaw-adlaw, ^[4]tan-awa ang Ania na si Jesus! Si Benedict, sama sa iyang gisundan, nakit-an daan ang usa ka bag-ong panahon nga ning-abut sa wala pa ang katapusan sa panahon, nga nagtawag sa mga bata nga mahimong "mga propeta niining bag-ong panahon." ^[5]tan-awa ang Unsa na Kung….?

TRIUMPH SA MGA KROSSO

Ang tanan nga kini, ingon sa nahisgutan ko na kaniadto, nahiuyon sa una nga mga Amahan sa Simbahan nga nakit-an daan ang atong mga panahon nga nagtapos sa "usa nga wala’y balaod" gisundan sa usa ka "pagpahulay sa igpapahulay" sa wala pa ang katapusan nga pagkasunog. Kana mao, ang Pasyon sa Simbahan gisundan sa usa ka "pagkabanhaw" nga lahi. ^[6]cf. Pin 20:6 Gipatin-aw kini ni Cardinal Ratzinger sa usa ka kusug nga higayon sa presensya:

Ang Simbahan mahimong gamay ug kinahanglan magsugod sa pagpadayon sa daghan o kulang pa gikan sa sinugdanan. Dili na siya makapuyo sa daghang mga edipisyo nga iyang gitukod sa kauswagan. Sama sa pagkunhod sa ihap sa iyang mga sumusunod… Mawala kaniya ang daghan nga mga pribilihiyo sa katilingban… Ingon usa ka gamay nga katilingban, [ang Simbahan] mohimo labi ka daghang mga kinahanglanon sa inisyatiba sa iyang tagsatagsa nga mga miyembro.

Malisud kini alang sa Simbahan, alang sa proseso sa crystallization ug pagpatin-aw magkinahanglan gasto ang iyang labi ka bililhon nga kusog. Kini mahimo nga iyang kabus ug hinungdan sa iyang nahimo nga ang Simbahan sa mga maaghop… Ang proseso taas ug makakapoy sama sa dalan gikan sa sayup nga progresibo sa bisperas sa Rebolusyong Pransya… Apan kung ang pagsulay sa kini nga pag-ayag nahimo na, usa ka dako nga gahum ang modagayday gikan sa usa ka labi ka ispiritwalidad ug pinayano nga Simbahan. Ang mga kalalakin-an sa usa ka hingpit nga giplano nga kalibutan makit-an nga wala’y masulti nga kamingaw. Kung hingpit nga nawala ang panan-aw nila sa Diyos, mabati nila ang tibuuk nga kalisang sa ilang kakabus. Unya ilang madiskubrihan ang gamay nga panon sa mga magtotoo ingon usa ka bag-o nga bag-o. Mahibal-an nila kini ingon usa ka paglaum nga alang kanila, usa ka tubag nga sa kanunay nila gipangita sa tago.

Ug busa sigurado sa akon nga ang Simbahan nag-atubang og lisud nga mga panahon. Ang tinuud nga krisis hapit wala magsugod. Magsalig kita sa makahaladlok nga mga pag-alsa. Apan parehas ako nga sigurado kung unsa ang magpabilin sa katapusan: dili ang Simbahan sa kulto sa politika, nga namatay na kauban si Gobel, apan ang Simbahan ni pagsalig. Mahimong dili na siya ang labi ka nagpasulabi sa gahum sosyal sa gidak-on nga hangtod karon siya; apan malipay siya sa usa ka lab-as nga pagpamulak ug makita ingon usa ka balay sa tawo, diin makakaplag siya sa kinabuhi ug paglaum nga dili mamatay. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Hugot nga Pagtuo ug Umaabut, Ignatius Press, 2009

Sa tinuud, ang Antikristo adunay daghang nadaut sa kalibutan (tan-awa ang potnot). ^[7]Ang kronolohiya sa mga Fathers sa Simbahan nakit-an daan ang “usa nga wala’y balaod” nga mitungha sa wala pa ang “panahon sa kalinaw,” samtang ang ubang mga Padre, sama nila Bellarmine ug Augustine, nakit-an usab ang usa ka “ulahi nga Antikristo.” Kini nahiuyon sa panan-awon ni San Juan sa “mananap ug mini nga propeta” sa wala pa ang “usa ka libo ka tuig nga paghari”, ug “Gog ug Magog” pagkahuman. Gikumpirma ni Papa Benedikto nga ang antikristo dili mapugngan sa usa ka indibidwal, nga nagsul-ob siya "daghang mga maskara" cf (1 Jn 2:18; 4: 3). Kini bahin sa misteryo sa "misteryo sa kadautan": kitaa  Ang Katapusan nga Duha nga Eclipses Nakita na naton ang mga nahauna nga bunga sa kini nga pagkaguba sa atong palibut, labi na, gipasidan-an ni Papa Benedikto nga "nameligro ang kaugmaon sa kalibutan." ^[8]cf. Sa The Eve;  “… Nameligro ang mga patukoranan sa yuta, apan gihulga kini sa among pamatasan. Ang mga panggawas nga patukoranan natay-og tungod kay ang mga sulud nga pundasyon natay-og, ang mga patukoranan nga moral ug relihiyoso, ang pagtuo nga mosangpot sa husto nga pamaagi sa kinabuhi. —POPE BENEDICT XVI, unang sesyon sa espesyal nga sinodo sa Tunga'ng Sidlakan, Oktubre 10, 2010 Ang pagpaayo mahimong "dugay ug makakapoy." Hinuon naa sa kini nga "kabus ug maaghop" nga estado nga ang Iglesya makadawat regalo nga usa ka "bag-ong Pentecostes" ug "usa ka dakong gahum ang modagayday gikan sa labi ka ispiritwalidad ug gipayano nga Simbahan." Ingon si Fr. Si George Kosicki, usa ka "amahan sa Langitnon nga Kalooy," misulat:

Magbuhat ang Simbahan sa pagdugang sa ang paghari sa Balaang Manluluwas pinaagi sa pagbalik sa Taas nga Sulud sa dalan sa Kalbaryo! -Ang Espiritu ug Pangasaw-onon nag-ingon nga "Umari ka!",  panid 95

TRIUMPH SA ESPIRITU

Gipangutana ako karon kung giunsa ako mahimo nga nagtuo nga ang usa ka panahon sa kalinaw mahimong mogawas gikan sa usa ka kalibutan nga sama sa aton. Ang akong tubag, una sa tanan, dili kini ang akong ideya; dili kini akong panan-aw, apan kana sa una nga Simbahan Mga amahan, tin-aw nga gipahayag sa mga papa, ^[9]cf. Ang mga Pop, ug ang Dawning Era ug gipamatud-an usab sa daghang mga tinuud nga mga mistiko sa ika-20 nga siglo. ^[10]cf. Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya! Ikaduha, ang tubag, sa tinuud, usa ka labaw sa kinaiyahan:

Dili kana ang Pentecostes nga nahunong sa pagkahimong usa ka aktuwal nga kalihokan sa tibuuk nga kaagi sa Simbahan, apan labi ka kadako ang mga panginahanglanon ug mga katalagman sa karon nga kapanahonan, labi ka lapad sa kapunawpunawan sa mga tawo nga nadani sa pagpuyo sa kalibutan ug wala’y gahum aron makuha kini, nga didto walay kaluwasan alang niini gawas sa usa ka bag-ong pagbubo sa gasa sa Dios. —POPE PAULO VI, Gaudete sa Domino, Mayo 9, 1975, Sekta. VII; www.vatican.va

Ang Pagdaug, pagkahuman, nahinabo na. Ang "bag-ong Pentecost" hapit na. Nagsugod na kini sa "salin" nga tinago nga gitigum sa Atong Inahan sulod sa mga dekada karon sa tibuuk kalibutan sa "taas nga kuwarto" sa iyang kasingkasing. Pareho sa mga sundalo ni Gideon nga gamay ug hilum samtang gilibut nila ang kampo sa mga kaaway, ^[11]cf. Ang Oras sa mga Laygo Ingon usab, "ang kadaugan sa Dios, ang kadaugan ni Maria, malinaw, ug sila tinuod." ^[12]POPE BENEDICT XVI, Kahayag sa Kalibutan, p. 166, Usa ka Panag-istoryahan Ni Peter Seewald Sa ingon, kung unsa ang gihisgutan sa papa dili usa ka "sama sa Disney" nga pagbag-o sa Simbahan ug sa kalibutan kundili usa ka "sa pagdugang sa”Sa gingharian sa Diyos.

Balaang Espirito, bag-ohon ang imong mga katingalahan niining among kapanahonan sama sa usa ka bag-ong Pentecostes, ug itugyan nga ang imong Iglesya, nag-ampo nga mapadayonon ug mapursige uban ang usa ka kasingkasing ug hunahuna kauban si Maria, ang Inahan ni Jesus, ug gigiyahan ni Pedro nga bulahan. sa pagdugang sa ang paghari sa Balaang Manluluwas, ang paghari sa kamatuoran ug hustisya, ang paghari sa gugma ug kalinaw. Amen. -POPE JUAN N XXIII, sa kombensiyon sa Ikaduhang Vatican Council, Humanae Salutis, Disyembre 25, 1961

Ang pulong nga "pagtaas" gihubad gikan sa Latin amplificet, nga si Fr. Giasoy ni Kosicki nga "dala usab ang kahulugan sa pagdala sa
katumanan. ” ^[13]Ang Espiritu ug Pangasaw-onon nag-ingon nga "Umari ka!",  p. 92 Busa, ang Kadaugan usa usab pagpangandam sa Simbahan nga nagpaabut sa katapusan nga pag-abut sa gingharian sa Dios sa katapusan sa panahon. Kini Ang pagpangandam natuman sa usa ka bahin, sama sa giingon ni Cardinal Ratzinger, pinaagi sa "krisis" nga moabut ug moabut sa Simbahan nga sa gilayon magputli usab kaniya, nga maghimo kaniya nga masunson, maaghop, ug yano - sa usa ka pulong, sama sa Mahal nga Inahan:

Ang Balaang Espirito, nga makit-an ang iyang minahal nga Kapikas nga naa na usab sa mga kalag, manaog kanila nga adunay dakong gahum. Puno niya sila sa iyang mga regalo, labi na ang kinaadman, nga pinaagi niini makahimo sila mga katingalahan sa grasya… kana edad ni Maria, kung daghang mga kalag, nga gipili ni Maria ug gihatag kaniya sa Labing Halangdon nga Dios, magtago sa ilang kaugalingon sa kahiladman sa iyang kalag, nga mahimong buhing mga kopya niya, nga gihigugma ug gihimaya si Jesus.  -St. Louis de Montfort, Tinuod nga Debosyon sa Mahal nga Birhen, n.217, Mga Pagmantala sa Montfort 

TRIUMPH SA SIMBAHAN

Kini nga Kadaugan, maora'g kaniadto, kung kanus-a ang Simbahan "makatagamtam sa usa ka lab-as nga pagpamulak ug makita nga balay sa tawo." ^[14]Cardinal Ratzinger, Hugot nga Pagtuo ug Umaabut, Ignatius Press, 2009

Oh! kung sa matag lungsod ug balangay ang balaod sa Ginoo matinud-anon nga gituman, kung ang pagtahud gipakita alang sa sagrado nga mga butang, kung ang mga Sakramento kanunay, ug ang mga ordinansa sa kinabuhi nga Kristiyano natuman, siguradong wala na kinahanglana nga kita maghago pa aron tan-awa ang tanan nga mga butang nga gipahiuli kay Kristo… Tanan kini, Mga Halangdon nga Kaigsoonan, Kami nagtuo ug nagpaabut nga adunay dili matarug nga pagtuo. —POPE PIUS X, E Supremi, Encyclical nga "Sa Pagpahiuli sa Tanan nga mga Butang", n.14, 6-7

Kung makita ang mga nahauna nga putot sa mga punoan, gipakita nimo nga ang tingtugnaw hapit na matapos ug adunay usa ka bag-ong tubod nga hapit na. Gitudlo ko kanimo ang mga timailhan sa mabangis nga tingtugnaw diin nagaagi ang Simbahan, pinaagi sa usa ka pagputli nga naabut na sa labing sakit nga kinatumyan ... Alang sa Simbahan, usa ka bag-ong tuburan sa kadaugan sa akong Immaculate Heart hapit na mobuto. Siya mahimo gihapon nga parehas nga Iglesya, apan gibag-o ug nalamdagan, gihimo nga labing mapaubsanon ug labi ka kusug, labing kabus ug labi pang ebangheliko pinaagi sa iyang pagputli, aron diha kaniya ang mahimayaon nga paghari sa akong Anak nga si Hesus magpakita alang sa tanan.. —Gipasangil nga gihatag sa Our Lady kay Fr. Stefano Gobbi, Marso 9, 1979, n. 172, Sa Mga Pari, Mga Pinalangga nga Anak nga Lalaki sa Kami Lady uban ang pag-uyon sa simbahan

"Samtang nagkaduol ang ikatulo nga milenyo sa Katubsanan, ang Diyos nag-andam usa ka maayong panahon sa tingpamulak alang sa Kristiyanismo ug makita na naton ang mga nahauna nga timailhan." Hinaut nga tabangan kami ni Maria, ang Bituon sa Kabuntagon, nga isulti kanunay ang among “oo” sa plano sa Amahan alang sa kaluwasan aron makita sa tanan nga mga nasud ug sinultihan ang iyang himaya. —POPE JOHN PAUL II, Mensahe alang sa World Mission Sunday, n.9, Oktubre 24, 1999; www.vatican.va

Dili ba naton masiling nga ang labi ka yano, mapaubsanon nga Simbahan nga "sa Kadaugan" nga gipakita na sa matahum nga saksi ni Papa Francis, usa sa mga "putot" ni Maria?

RELATED READING:

• Ang Kadaugan - Bahin II

• Ang Kadaugan - Bahin III