Sa imong kaguol,
sa diha nga kining tanan nga mga butang moabut kanimo,
sa kataposan mobalik ka kang Yahweh, imong Diyos,
ug paminaw sa Iyang tingog.
(Deuteronomio 4: 30)
SAAN gikan ba ang kamatuoran? Diin gikan ang pagtulon-an sa Simbahan? Unsang awtoridad ang iyang naa sa pagsulti nga definitive?
Gipangutana nako kini nga mga pangutana sa konteksto sa "Synod on Synodality" nga hinay nga giputos sa Roma sa miaging semana (usa ka "synod" usa ka panagtapok, kasagaran sa mga obispo; "synodality" usa ka proseso sa pagtinabangay ug pag-ila). Gusto ni Pope Francis nga kita mahimong usa ka "Synodal Church" nga nagbiyahe sa "synodal nga paagi," hangtod sa punto sa "desentralisasyon"[1]cf. dili. 134 sa hierarchy ug dugang nga input gikan sa "lokal nga mga Simbahan."[2]cf. dili. 94 Bisan pa, tungod kay mga 27% sa mga partisipante sa sinodo dili mga obispo,[3]cf. ewtnvatican.com ug ang uban dili mga Katoliko... kinsa man gyud kining sinodal nga Simbahan nga naminaw? Sa pagkatinuod, ang Katapusan nga Dokumento, giaprobahan ni Pope Francis nga mahimong "giya" alang sa Simbahan,[4]cf. Vatican.va tin-aw nga nag-ingon nga ang hierarchy…
…mahimong dili ibaliwala ang usa ka direksyon nga mogawas pinaagi sa hustong pag-ila sulod sa usa ka proseso sa pagkonsulta, labi na kung kini gihimo sa mga participatory nga mga lawas. —N. 92, Dokumento sa pagtrabaho sa Sinodo
Dinhi pag-usab, wala kita maghisgot sa naandan nga sinodo sa mga obispo o usa ka ekumenikal nga konseho, apan karon mga participatory nga mga lawas nga mahimong maglakip sa mga miyembro. sa gawas sa Magisterium, nga makapalibog sa pagsulti sa labing gamay. Ingon sa naobserbahan ni Arsobispo Anthony Fisher sa Sydney, Australia bahin niini nga sinodalidad:
“Ang lawom nga pagpaminaw sa usag usa, pagpahayag sa mga pagbati, paglanog sa mga grupo sa lamesa, dili kanunay makatabang kanato sa pagpangita kon unsa ang tinuod ug husto” …samtang ang paagi sa panag-istoryahanay maayo sa pagtabang sa mga tawo nga mas masabtan ang usag usa, “kini dili haom alang sa mainampingon o komplikadong teolohikanhon o praktikal nga pangatarongan.” —Nobyembre 24, 2023, Catholic News Agency
Busa unsay makatabang kanato sa pagpangita sa “kon unsa ang tinuod ug husto”?
Ang Tingog sa Ginoo
Ang tubag niana nga pangutana mao kanunay ang tingog sa Ginoo. Gikan sa sinugdanan, ang Iyang tingog nagdala dili lamang sa kamatuoran kondili tanan nga mga butang nahimong:
Unya ang Dios miingon: Himoa nga adunay kahayag, ug dihay kahayag. ( Genesis 1:3 )
Kini nga Tingog dili lamang tingog, kondili gahum mismo:
Ang tingog ni Jehova maoy gahum; ang tingog ni Jehova mao ang kahalangdon. Ang tingog ni Jehova nagabuak sa mga cedro… Ang tingog ni Jehova nagasamad sa siga sa kalayo; ang tingog sa Ginoo miuyog sa desyerto… (Salmo 29: 4-8)
Ang Iyang pulong, ang Iyang tingog, dili lamang tingog kondili usa ka kahayag nga molusot ngadto sa kinasulorang kinauyokan sa tawo:
Sa tinuud, ang pulong sa Dios buhi ug epektibo, labi ka mahait kay sa bisan unsang duhay sulab nga espada, nga nakalusot bisan sa taliwala sa kalag ug espiritu, mga lutahan ug utok, ug makahimo sa pag-ila sa mga panghunahuna ug mga hunahuna sa kasingkasing. (Hebreohanon 4: 12)
Ang Diyos mosulti ug daghang paagi ngadto sa tawo, ilabina pinaagi sa paglalang mismo.[5]cf. Rom 1: 20 Apan ang nag-unang agianan sa Iyang tingog mao ang mga patriarka ug mga propeta.
Ang mga Theophanies (mga pagpadayag sa Dios) nagdan-ag sa dalan sa saad, gikan sa mga patriarka ngadto kang Moises ug gikan kang Josue ngadto sa mga panan-awon nga nag-inagurar sa mga misyon sa bantugang mga propeta. Ang Kristohanong tradisyon kanunay nga miila nga ang Pulong sa Dios nagtugot sa iyang kaugalingon nga makita ug madungog niini nga mga theophanies, diin ang panganod sa Balaang Espiritu nagpadayag kaniya ug nagtago kaniya sa landong niini. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 707
Pinaagi kanila, ang Dios mopahimutang sa mga patukoranan alang sa unsay gipangayo sa lalaki ug babaye sa ilang kaugalingon, kinsa mao ang kinapungkayan sa Iyang paglalang:
Patalinghugi ang akong tingog; unya ako mahimong inyong Dios ug kamo mahimong akong katawhan. Lakaw sa tukma sa dalan nga akong gisugo kaninyo, aron kamo mouswag. (Jeremias 7: 23)
Ang kondisyon para mahimong Katawhan sa Diyos maminaw sa Iyang tingog…
Ang Tingog sa mga tingog
Sa gitakdang panahon, nahimo kining Tingog nagpakatawo aron mahimo Niya sa literal madungog.
Unsa ang gikan sa sinugdan,
ang among nadunggan,
ang among nakita sa among mga mata,
ang among gitan-aw
ug gihikap sa among mga kamot
mahitungod sa Pulong sa kinabuhi—
kay ang kinabuhi nahimong makita...
(1 Juan 1: 1)
Ug unsa man kining Tawo?
… gikan sa panganod miabut ang usa ka tingog nga nag-ingon, “Kini mao ang akong Anak nga pinalangga, nga kaniya ako may kalipay; paminawa siya." (Mat 17:5)
Ang Dios nahimong tawo diha kang Jesu-Kristo aron kita makadungog sa Iyang tingog ug mosunod Kaniya:
… sila makadungog sa Akong tingog, ug adunay usa ka panon, usa ka magbalantay. (Juan 10: 16)
Nagpabilin kita sa Iyang panon pinaagi sa pagpaminaw ug mosunod nga Iyang tingog:
Bisan kinsa nga iya sa Dios makadungog sa mga pulong sa Dios... (Juan 8: 47) Kung tumanon nimo ang akong mga sugo, magpabilin ka sa akong gugma, maingon nga gituman ko ang mga sugo sa akong Amahan ug nagpabilin ako sa iyang gugma. (Juan 15: 10)
Busa dili igo ang pagpamati, kondili ang pagtuman usab:
“Dili ang tanan nga nagaingon kanako, 'Ginoo, Ginoo,' makasulod sa gingharian sa langit, kondili kadto lamang nga nagatuman sa kabubut-on sa akong Amahan nga atua sa langit. (Mateo 7: 21)
Bisan kinsa nga nahigugma kanako magabantay sa akong pulong, ug ang akong Amahan mahigugma kaniya, ug kami moduol kaniya ug magapuyo uban kaniya.” (Juan 14: 23)
Ang mga Tingog sa Tingog
Sa wala pa mokayab sa Langit, si Jesus mihatag sa Iyang tingog ngadto sa mga Apostoles uban sa awtoridad, nga nag-ingon:
Bisan kinsa namati kanimo mamati kanako. Bisan kinsa nga nagsalikway kanimo nagsalikway kanako. Ug bisan kinsa nga magasalikway kanako, magasalikway sa nagpadala kanako… Busa panlakaw kamo, ug paghimog mga tinun-an sa tanang kanasuran, nga magabautismo kanila sa ngalan sa Amahan, ug sa Anak, ug sa Espiritu Santo, nga magatudlo kanila sa pagbantay sa tanan nga anaa kanako. nagsugo kanimo. ( Lucas 10:16, Mateo 28:19-20 )
Kini nga mga Apostoles, unya, nagporma sa “magisterium” o awtoridad sa pagtudlo ni Jesukristo. Ang ilang misyon mao ang pagpakaylap sa tanan nga gitudlo ni Jesus ug gihatag kanila, nga walay pagtipas:
… Kini nga Magisterium dili labaw sa Pulong sa Dios, apan kini sulogoon. Gitudlo ra niini kung unsa ang gihatag niini. Sa balaang mando ug uban ang tabang sa Balaang Espirito, namati kini nga mapahinunguron, gibantayan kini uban ang pagpahinungod ug tinuud nga gipatin-aw kini. Ang tanan nga gisugyot niini alang sa pagtuo nga gipadayag sa Diyos gikuha gikan sa kini nga pagsalig sa pagtuo. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, 86
Sa kaso nga adunay bisan unsa nga pagduhaduha nga kini mao gayud ang nasabtan sa Unang Simbahan, ang ilang pagpamatuod klaro:
Mga igsoon, magmalig-on kamo, ug kupti ang mga tradisyon nga gitudlo kaninyo, pinaagi sa usa ka pulong nga gisulti o pinaagi sa sulat namo. ( San Pablo, 2 Tesalonica 2:15 )
Kinahanglan [ako] ang pagsunod sa mga presbitero nga naa sa Simbahan—kadtong, sama sa akong gipakita, nanag-iya sa pagpuli gikan sa mga apostoles; kadtong kinsa, uban sa sunodsunod nga pagka-obispo, nakadawat sa dili masayop nga karisma sa kamatuoran, sumala sa kahimuot sa Amahan. -St. Irenaeus of Lyons (189 AD), Batok sa mga Heresies, 4:33:8)
Atong timan-an nga ang tradisyon, pagtudlo, ug pagtuo sa Simbahang Katoliko gikan sa sinugdanan, nga gihatag sa Ginoo, gisangyaw sa mga Apostoles, ug gitipigan sa mga Amahan. Niini gitukod ang Iglesia; ug kung adunay mobiya gikan dinhi, dili na siya o dili na kinahanglan tawgon nga usa ka Kristiyano… —St. Athanasius (360 AD), Upat ka Sulat ngadto kang Serapion ni Thmius 1, 28
Ang Tingog sa Opinyon
Busa, sulod sa 2000 ka tuig, ang Simbahan nag-amping sa pag-ayag sa mga tingog sa opinyon, pagsupak, ug erehiya gikan sa Tingog ni Kristo. Pag-abut sa bag-ong mga pangutana sa doktrina, si San Vincent sa Lerins mitambag nga mobalik sa Unang mga Amahan sa Simbahan, kansang direktang kontak sa mga Apostoles dugang nga nagpalig-on sa mga pundasyon sa Simbahan ni Kristo:
...kon adunay bag-ong pangutana nga motungha diin walay ingon nga desisyon nga gihatag, sila kinahanglan nga modangop sa mga opinyon sa mga balaan nga Amahan, niadtong labing menos, kinsa, ang matag usa sa iyang kaugalingong panahon ug dapit, nagpabilin sa panaghiusa sa panag-ambit. ug sa pagtoo, gidawat ingon nga mga agalon nga nahamut-an; ug bisan unsa nga kini makaplagan nga gihuptan, uban sa usa ka hunahuna ug uban sa usa ka pag-uyon, kini kinahanglan nga isipon nga tinuod ug Katoliko nga doktrina sa Simbahan, sa walay pagduhaduha o pagduhaduha. —Commonitory sa 434 AD, “Alang sa Karaan ug Universalidad sa Katolikong Pagtuo Batok sa Mapasipalahon nga Novelties sa Tanang Heresies”, Ch. 29, n. 77
…nga nagdala kanato sa karon nga panahon. Synod, siyempre, walay bag-o. Ang daw nobela mao ang bili nga gibutang sa mga opinyon ug mga posisyon sa mga layko alang sa "pagduyog." Samtang ang Simbahan kinahanglan gayud nga mosunod sa ehemplo sa iyang Ginoo sa pagpaminaw uban kaluoy ug kabalaka alang sa tanan nga miduol Kaniya, klaro nga giubanan Niya sila sa tukma aron pagtudlo ug paggiya kanila. isip usa ka magbalantay sa karnero: “Ang kamatuoran magpahigawas kanimo.”[6]cf. Juan 8:32 Naglaum siya nga ang mga Apostoles mobuhat sa ingon, sugod ni Pedro.
Si Jesus miingon kaniya, "Pakan-a ang akong mga karnero." (Juan 21: 17)
Oo, ang Santo Papa kinahanglan nga maminaw sa panon aron mahibal-an ang labing maayo sa unsa nga paagi sa pagpakaon kanila; apan kana nga tahas dili mapulihan sa pagpakaon sa mga karnero sa ubang mga karnero (sa gawas sa toril). Kung dili…
Kon ang usa ka buta magtultol sa usa ka buta, silang duha mahulog sa gahong. (Mateo 15: 14)
Si San John Henry Newman nagpahayag niini niining paagiha:
Ang opinyon sa bisan kinsa nga tawo, bisan kung siya ang labing angay nga mahimong usa, dili mahimo nga adunay bisan unsang awtoridad, o takus nga ipahayag sa iyang kaugalingon; samtang ang paghukom ug mga panglantaw sa unang Simbahan nag-angkon ug nagdani sa atong espesyal nga pagtagad, tungod kay alang sa unsay atong nahibaloan, sila mahimong sa usa ka bahin gikan sa mga tradisyon sa mga Apostoles, ug tungod kay sila gibutang sa unahan nga mas makanunayon ug nagkahiusa kay sa bisan unsa nga uban. set sa mga magtutudlo. —Advent Sermons on Antichrist, Sermon II, “1 John 4: 3”
Sa nangaging mga panahon, tukma gayud taliwala sa kasamok, erehiya, ug kalibog nga ang Simbahan nagsilbi isip propetikanhong tingog nga nagpamatuod sa kanunay nga kamatuoran sa “deposito sa pagtuo.” Apan sumala sa bag-o nga Katapusang Dokumento sa Sinodo, ang propetikanhong tingog sa Sinodal nga Simbahan nahimong usa lamang ka “amot” sa pagpangita sa kamatuoran:
Niining paagiha, makatanyag kita og lahi nga kontribusyon sa pagpangita og mga tubag sa daghang mga hagit nga giatubang sa atong kapanahonan nga mga katilingban sa pagtukod sa kaayohan sa kadaghanan. —N. 47; dokumento sa pagtrabaho
Apan sa pagkatinuod, kini mao ang katapusan butang nga gikinahanglan sa kalibutan, miingon si Benedict XVI:
Ang paninugdang mga pagtuo ug pamatasan sa mga Kristiyano usahay nabag-o sa sulud sa mga komunidad pinaagi sa gitawag nga "matagnaong mga lihok" nga gibase sa usa ka hermeneutic [pamaagi sa paghubad] nga dili kanunay nahiuyon sa datum sa Kasulatan ug Tradisyon. Tungod niini gitugyan sa mga komunidad ang pagsulay nga molihok ingon usa ka nagkahiusa nga lawas, nga nagpili hinoon sa paglihok sumala sa ideya nga "lokal nga mga kapilian". Bisan diin sa kini nga proseso ang panginahanglan alang sa… pakig-uban sa Simbahan sa matag kapanahonan nawala, sa panahon nga nawala ang pagdala sa kalibutan ug nanginahanglan usa ka makapanghimatuud nga kasagarang saksi sa makaluwas nga gahum sa Maayong Balita (tan-awa ang Rom 1: 18-23). —POPE BENEDICT XVI, St. Joseph's Church, New York, Abril 18, 2008
Usa lamang ka Tingog ang importante - ang usa ka Magbalantay nga gitudlo sa pagpangulo sa Iyang panon - si Jesu-Kristo. Ang tanan nga ubang mga tingog nga angay paminawon, sa labing maayo, usa ka lanog niining Tingog kinsa mao “Ang dalan ug ang kamatuoran ug ang kinabuhi.”
Walay makaadto sa Amahan gawas kon pinaagi kanako. (Juan 14: 6)
Kaugalingon nga Pagbasa
Si Jesus, ang Maalamon nga Magbubuhat
Usa ko ka Disipulo ni Jesukristo
Suportahi ang bug-os-panahong ministeryo ni Mark:
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
Karon sa Telegram. I-klik:
Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:
Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:
Paminaw sa mosunud:
Mga footnote
↑1 | cf. dili. 134 |
---|---|
↑2 | cf. dili. 94 |
↑3 | cf. ewtnvatican.com |
↑4 | cf. Vatican.va |
↑5 | cf. Rom 1: 20 |
↑6 | cf. Juan 8:32 |