Ang Mga Kawang sa Gugma

 

SA PISTA SA ATONG LADY SA GUADALUPE

 

Sakto nga napulo ug siyam ka tuig ang miagi hangtod karon, gipahinungod ko ang akong tibuuk nga kinabuhi ug pangalagad sa Our Lady of Guadalupe. Sukad niadto, gilakip na niya ako sa tinago nga tanaman sa iyang kasingkasing, ug sama sa usa ka buotan nga Inahan, nag-atiman sa akong samad, gihagkan ang akong mga bun-og, ug gitudloan ako bahin sa iyang Anak. Gihigugma niya ako sama sa iyang kaugalingon — sama sa iyang paghigugma sa tanan niyang mga anak. Ang pagsulat karon usa ka milyahe. Kini usa ka buhat sa usa ka "Babaye nga nagsul-ob sa adlaw nga naghago aron manganak" sa usa ka gamay nga anak nga lalaki… ug karon ikaw, ang iyang Gamay nga Rabble.

 

IN sayo nga ting-init sa 2018, sama sa a kawatan sa gabii, usa ka dako nga bagyo sa hangin ang naghatag direkta nga pag-igo sa among uma. Kini bagyo, ingon sa akong mahibal-an sa wala madugay, adunay usa ka katuyoan: aron mawala ang mga diosdios nga akong gikuptan sa akong kasingkasing sa mga dekada…

 

NAGHIMO TINGOG

Pagkahuman sa pagkamatay sa akong igsoon nga babaye nga nag-edad ako nuybe anyos, hapit magdugay, nagsugod ako sa pagpangita sa kahupayan sa uban pang mga paagi kaysa sa Diyos. Bisan kung nagpadayon ako sa kanunay nga pag-adto sa Misa ug Pagsugid, nakit-an nako ang akong kaugalingon nga nangita kalipayan sa paghikap ug pagmahal sa mga batang babaye nga akong nauyab. Apan kana dili kalikayan nga nagdala sa kasamok. Ang alkohol labi nga nahimo nga usa ka "gantimpala," usa ka paagi sa "pagpahuway" sa katapusan sa usa ka semana. O modangup ako sa isport, sa pag-usik oras sa atubangan sa TV, o sa pagkaon ug kape. Ako usahay adunay usa ka tabako o puff usa ka tubo. Sang ulihi, sang nagpakasal ako kay Lea, nagpangita ako sang kaumpawan paagi sa amon pag-asawahay, nga kon kaisa nagahibi sa iya mga butkon, nga nagahandum nga ang oras wala matapos. Bisan ang kinaiyahan nahimong usa ka pagdugtong alang kanako; Nahimo kini akong dapit nga kahupayan, ang pahulayan nga dapit diin ako mopahulay inay ang sa Amahan.

Kita n'yo, sa pito pa ako ka tuig ang edad, gidapit ko si Jesus nga mahimong akong "personal nga Ginoo ug Manluluwas," nga nagpabilin Siya hangtod karon. Gihigugma ko ang Dios sa sobra nga "pag-on" Kaniya; Nahibal-an nako nga tingali adunay Siya usa ka plano sa tanan niining kasubo; Nahibal-an nako nga, aron isalikway ang akong tinuohan, mahimo’g usa ka katalagman sa iyang kaugalingon… Mao nga, nagtoo gihapon ako ug nagsunod Kaniya. Apan wala na ako misalig Siya. Masaligan ko kini nga mga paghupay. Mahikap sila, sa akong pagpugong; dili nila ako mabudhion; dili nila mabag-o ang akong kalibutan, mao nga naghunahuna ako.

Katingalahan, taliwala sa “gamay nga pag-alsa,” gitawag ako sa Diyos sa ministeryo sa tungatunga sa katuigang 90. Nagsugod Siya sa pagbuhat og daghan aron mapaayo ang akong pagsalig Kaniya. Komitido ako sa adlaw-adlaw nga pag-ampo, kanunay nga pagsugid, espirituhanon nga pagbasa, espirituhanon nga direksyon ug uban pa. Kanunay kini magdala daghang mga espirituhanon nga paghupay ug ang presensya sa Dios. Nahibal-an nako nga mosalig sa Iyang Sagrado nga Kalooy. Bisan pa, nagbitay ako sa uban pang mga paghupay. Kasaligan sila, matag-an. Naa sila didto sa dihang na-stress ako o nag-inusara. Nagtuo ko nga mahimo ko silang duha "Diyos ug mamon." ^[1]cf. Mat 6: 24 Nasayop ko.

 

ANG BAGYO

Ang unos literal nga natapos sa mga 15 segundo. Dose-dosenang mga matahum nga kahoy nga naglibut sa among nataran sa upaw nga mga kapatagan ang nalumpag. Nahimo kini nga kinaiyahan mahimo balihon ang akong kalibutan. Nasuko ako ug mapait sa daghang mga adlaw. Sa wala madugay naklaro nga dili lang nako giapresyar ang paglalang; kini sa tinuud usa ka gamay nga idolo.

Sa umaabot nga mga bulan, ang kalisud sa pag-atubang sa bagyo, ug ang pag-ayo sa among balay nga naguba, nakapugong sa akong relasyon sa akong asawa. Mga adlaw ra sa wala pa ang Pasko, namahuway mi gikan sa usag usa. Nagpuyo ko sa usa ka hotel ug pagkahuman lugar sa usa ka higala. Kini ang labing sakit nga duha ka semana sa akong kinabuhi (unsaon kini pagkahitabo kanato?). Apan taliwala niini, gipadayag ni Jesus ang laing idolo: kauban nga pagsalig sa akong asawa. Daghang gibuhat ang Ginoo pagkahuman sa maong Pasko aron ipadayag ang pagkabuak ug pagkawalay mahimo sa akong kasingkasing. Gisugdan niya ang pag-ayo sa mga ugat nga mga isyu sa akong kinabuhi ug nagdala usa ka bag-ong kagawasan sa akong kalag. Naghunahuna ako nga ang labing kadaotan niini natapos na.

Apan kaniadtong miaging ting-init lainlain nga bagyo ang tanan. Sulod sa duha ka bulan, ang pagkahugno sa makinarya, mga salakyanan ug uban pa, nagbutang sa amon sa napulo ka libo nga dolyar sa utang sa ingon natay-og ako sa kinauyokan. Sama sa kanunay nako nga gibuhat, hatagan nako ang Diyos og dili tiunay nga pagyukbo - pagkahuman modangop sa uban pang mga komportable, ang mga idolo nga anaa kanako dili nakigsabot pa…

 

NAGDASIG NGA MGA IDOLS

Sayo sa Nobyembre ning tuig, ang akong asawa naglakaw sa akong opisina ug malumo nga miingon, “Sa akong hunahuna kinahanglan nimo hunahunaon pag-usab ang imong pamaagi sa alak ug sa imong tubo. Gusto nimo ang imong kahamugaway bisan kini o pagkaon o kape o… ako. Nahibal-an nako nga dili ka hubog ug responsable ka kaayo, bisan pa, naabut nimo ang kini nga mga butang sa tensiyon. Sa akong hunahuna tingali nagpadala ka usa ka sayup nga mensahe sa among mga anak nga lalake, ug sa tinuud, naglisud usab ako sa imong pamaagi. ”

Naglingkod ako nga nag-inusara sa pipila ka minuto. Kung unsa ang iyang gisulti kanako, nahibal-an ko na sa kahiladman. Giandam na ako sa Espiritu Santo sayo sa tuig pinaagi sa pagbalhin kanako sa pagbasa usab Ang Kangitngit nga Gabii ni San Juan sa Krus, usa ka klasikal nga saysay bahin sa panginahanglan sa pagbulag aron mouswag ngadto sa diosnon nga panaghiusa. Sama sa giingon ni St John bahin sa sobra nga mga pagdugtong sa uban pa niyang trabaho:

Ang usa ka langgam mahimong kuptan sa usa ka kadena o sa usa ka hilo, bisan pa dili kini makalupad. -St. Juan sa Krus, op cit ., cap. xi. (cf. Pagsaka sa Mount Carmel, Libro I, n. 4)

Oh, gusto nako nga molupad sa Diyos! Sukad pa sa bagyo, naa ako sa usa ka tinuod nga tug-o-giyera sa akong kalag. Gusto ni Jesus ang tanan sa akon — ug gusto ko Kaniya tanan… apan dili ako andam nga hingpit nga buhian. Maghimo ako mga pasangil nga, pagkahuman sa tanan, nag-antos ako og igo, nga kini nga mga paghupay dili nga dili makatarunganon. Ang ideya nga buhian sila ingon usa ka makapasubo nga butang nga buhaton. 

Si Jesus, gitan-aw siya, gihigugma siya ug giingon kaniya: Nulang ka sa usa ka butang. Lakat, ibaligya ang anaa kanimo, ug ihatag sa mga kabus ug ikaw adunay bahandi sa langit; unya umanhi ka ug sumunod ka kanako. Ug sa gisulti niya kini, ang nawong niya napukan, ug milakaw siya nga nagmasulub-on; kay daghan siya nga mga katigayonan. (Marcos 10: 21-22)

Kung unsa ang sunod nga nahitabo, wala ako mga pulong alang. Kalit, a grasya sa paghinulsol miabut kanako. Gitawag ko si Lea balik sa akong opisina. Gitan-aw ko siya ug giingon, “Unsaon ko pagsulat bahin sa kini nga mga idolo sa Simbahan, ug bisan pa, nagkaput sa akong kaugalingon? Sakto ka mahal. Gihatag ko ang akong gugma sa kini nga mga butang. Apan gihangyo kita ni Jesus nga higugmaon kita Kaniya tanan namong kasingkasing, bug-os namong kalag ug tanan namong kusog. Panahon na, mahal. Panahon na alang kanako, kausa ug alang sa tanan, aron madugmok kini nga mga idolo ug biyaan ang akong kaugalingon hingpit Kaniya. ” Ang mga luha sa kalipay ug pagpaabut nahulog sama sa ulan. Ang bintana sa higayon naablihan. Ang grasya naa didto.

Miadto ako sa fridge ug mikuha usa ka lata nga serbesa ug unsang nahabilin nga alak. Pagkahuman miadto ako sa tindahan ug gikolekta ang akong mga tubo ug tabako (nga akong gipalit pito ka tuig na ang milabay kung ang akong ugangang babaye namatay na usab gikan sa kanser, aron usab mapukaw ang akong pag-antus sa usa ka idolo nga kahupayan). Bisan pa, samtang naglakaw ako padulong sa incinerator aron sunugon kini nga mga butang, adunay us aka butang nga sulud sa sulod. Sa kalit lang, usa ka lawom nga kasubo ang miabut kanako ug nagsugod ako sa paghilak, pagkahuman paghilak, pagkahuman gibati ako. Nakurat ko. Dili nako masabtan kung unsa ang nanghitabo sa akon, tingali bisan gamay nga pagluwas sa usa ka klase. Mao nga, gitigum ko ang akong kaisug ug gisalibay ang mga tubo sa kalayo. Unya gibubo ko ang bino sa yuta, naghilak pa.

Unya… sama sa tubig nga nagsugod sa pagtuhop sa usa ka walay sulod nga atabay… ang kalinaw nagsugod sa pagpuno sa mga kahaw-ang sa gugma.

 

PAGPANGITA SA PAHULAY

Pagkaugma, naghunahuna ko kung milayo ba ako. Naghunahuna ko kung kini ba sobra ka radikal. Ug pagkahuman, ang Ginoo sa Iyang kaayo, nagpasabut kanako ngano nga kinahanglan ko kini buhaton:

Kini nga mga diosdios mipuli sa dapit sa Akong. Kini nga mga paghupay nahinabo sa imong kasingkasing nga gitagana alang lamang Kanako - Ako ang naglalang kanimo alang Kanako ra. Anak ko, giingon sa Kasulatan, Umari ka kanako, kamong tanan nga nabudlay ug nabug-atan, ug papahulayon ko kamo. Apan ningbalhin ka sa ubang lugar aron makapahulay, ug kini ang hinungdan nga kanunay ka wala’y pahulay.

Ang pagdangup kay Jesus alang sa kini nga pahulay nagpasabut sa pagtalikod o pagsalikway sa atong mga palas-anon. Apan ngano nga dili naton kini buhaton? Ang tubag mao ang gitawag ni St. Thomas Aquinas pagkamasangputon o "kalumo" - usa ka kalag  kinsa ang dili gusto mag-antos.

Ang mga hilig sa kini nga mga kalipayan adunay usab usa nga grabe nga pagkadili-hingpit, nga mao nga sila maluya ug dili magtagad sa pagtunob sa mabangis nga agianan sa krus. Ang usa ka kalag nga natugyan sa kalipayan natural nga mobati og pagdumili sa kapait sa pagdumili sa kaugalingon. -Ang Gabii sa Gabii, Usa ka Libro, Ch. 6, n. 7

Apan kining kalumo usa ka bakak. Kini sa tinuud naghikaw kanato labi ka daghang butang nga magdala sa dili masukod nga labi nga katumanan.

Ang pagkab-ot sa among katuyoan nangayo nga dili gyud kita mohunong sa kini nga dalan, nga nagpasabut nga kinahanglan naton padayon nga tangtangon ang atong mga gusto kaysa ipatuyang kini. Kay kung dili natapos nga tangtangon silang tanan, dili naton hingpit nga maabut ang atong katuyoan. Ang usa ka troso nga kahoy dili mabag-o ngadto sa kalayo kung bisan ang usa ka lebel sa kainit kulang sa pag-andam niini. Ang kalag, parehas, dili mabalhin sa Diyos bisan kung adunay usa kini ka pagkadili hingpit…  -St. Juan sa Krus, Ang Pagsaka sa Bukid sa Carmel, Basahon ko, Ch. 11, n. 6

Sukad sa adlaw nga akong "nadugmok" ang mga idolo, nakasinati ako daghang pag-agay sa grasya, bag-ong mga kahusayan sa pagsabut ug kalinaw taliwala sa mga luha sa kalipay. Si San Juan sa Krus nag-ingon kaniadto nga sa tinuud mahimo kita nga mag-uswag sa madali padulong sa diosnon nga panaghiusa kung isalikway ta ang tanan nga sala ug labi nga pagdugtong. Sa ato pa, wala’y katapusan sa usa ka kinabuhi nga wala’y kapahulayan, pag-antos ug kabalaka samtang dinhi pa sa yuta. Si Jesus miingon:

Mianhi ako aron sila adunay kinabuhi ug makabaton niini nga labi pa… gawas kung ang usa ka lugas nga trigo mahulog sa yuta ug mamatay, magpabilin lamang kini nga usa ka lugas nga trigo; apan kung kini mamatay, mamunga kini daghang bunga. (Juan 10:10, 12:24)

 

DILI AKONG KABUBUT-ON

Pamalandungi kini: ang tanan nga naa sa taliwala nimo ug sa Gasa mao ang imong pagbuot! Kini ang pagbuhat sa "lisud nga butang" (labing menos kini gibati sa una) aron madawat ang labing maayo nga butang Giingon sa Our Lady sa Alagad sa Diyos nga si Luisa Piccarreta nga gusto niya mahibal-an sa tanan niyang mga anak ang parehas nga kinabuhi sa sulud nga siya adunay pinaagi sa pagpuyo sa Balaan nga Kabubut-on, dili ang ato.

Nahibal-an ba nimo kung unsa ang naghimo sa amon nga dili managsama? Kini ang imong pagbuot nga gikawatan kanimo sa kabag-o sa grasya, sa katahum nga nakakuha sa imong Magbubuhat, sa kusog nga nagbuntog ug nakalahutay sa tanan ug sa gugma nga nakaapekto sa tanan. —Ang amon Ginang kay Luisa Piccarreta, Ang Birhen Maria sa Gingharian sa Balaang Kabubut-on, Ikatulong Edisyon (nga adunay hubad ni Rev. Joseph Iannuzzi); Nihil Obstat ug Imprimatur, Gipasabot ni Msgr. Francis M. della Cueva SM, delegado sa Arsobispo sa Trani, Italya (Feast of Christ the King); gikan sa Basahon sa Pag-ampo sa Balaang Kabubut-on, p. 87

Akong nasinati ang kana nga kamatuoran sa kini nga orasa. Uban sa mga idolo nga nadugmok, adunay dapit karon sa akong kasingkasing alang sa Balaan nga Kabubut-on; adunay “maayong yuta” aron motubo ang mga binhi sa Gingharian; ^[2]cf. Lukas 8:8 adunay usa ka kasingkasing nga labi nga gihaw-asan sa kaugalingon aron mapuno kini sa Balaan. ^[3]cf. Fil 2: 7 Ug nakita ko ang akong kaugalingon nga naghilak sa mga pulong ni Augustine, “Ulahi na ang paghigugma Ko Kanimo, O Ginoo! Sa ulahi gihigugma ko ikaw! ”

Oh, unsa ka ulahi ang akong mga kailibgon gisulayan ug unsa ka aga, Ginoo, nga ikaw nagtinguha ug nagtawag nga ako unta hingpit nga mag-uban kanimo! -St. Teresa sa Avila, gikan Ang Kinolekta nga Mga Buhat ni St. Teresa sa Avila, Vol. 1

Si Jesukristo, akong Ginoo, bisan kung ang akong mga sala gikan sa akong pagkabata, ug kadtong akong nahimo hangtod karon nga oras, dako kaayo… ang imong kalooy labi ka daghan sa daotan sa akong mga sala. -St. Francis Xavier, gikan sa Ang Mga Sulat ug Panudlo ni Francis Xavier; gikutlo sa Magnificat, Dis. 2019, p. 53

 

KURSO

Unsa man ang leksyon karon? Kini ang kinahanglan nimo nga ehersisyo kaisog. Sigurado ako nga, tungod kay ginabasa nimo kini, adunay ka usab grasya nga buhaton kung unsa ang kinahanglan. Bisan pa kinahanglan nimo nga magbaton og kaisug — aron “ayaw kahadlok.” Sa daghang mga tuig, nagsinggit ako sama sa buta nga tawo nga si Bartimaeus, “Jesus, Anak ni David, kaluy-i intawon ako!” Apan ang akong nakulang mao ang kaisug nga buhian ang akong gikuptan.

Mihunong si Jesus ug miingon, “Tawga siya.” Ug gitawag nila ang buta ug giingon siya: Maglipay ka; bangon, gitawag ka niya. ” Gisalibay niya ang iyang kupo, mitindog, ug miduol kay Jesus. (Marcos 10: 46-52)

Gisalibay niya ang iyang kupo. Ug uban niana, naayo siya. Unsa man ang imong gikuptan karon? O hinoon, unsa man kumupot kanimo. Tungod kay sa tinuud, natago sa sulud sa kasakit sa pagpabiya sa kana nga mga butang (ang krus) ang binhi sa bag-ong kinabuhi ug kahayag (ang pagkabanhaw). Busa…

… Isalikway naton ang atong kaugalingon sa matag palas-anon ug kasal-anan nga modikit kanato ug molahutay sa pagdagan sa lumba nga naa sa atong atubangan samtang gitutok ang atong mga mata kang Jesus, ang pinuno ug tigpahiangay sa pagtuo. Alang sa kalipay nga naa sa iyang atubangan, giantos niya ang krus… (Heb 12: 1-2)

Giingon kini, paghangyo sa imong Mahal nga Inahan nga tabangan ka, sama sa mga sulugoon sa kasal sa Cana nga miduol kaniya sa pagkahurot na sa ilang alak. 

Ibutang ba nimo ang imong kasingkasing, imong kabubut-on ug ang imong tibuuk nga kaugalingon sa akong mga kamot sa inahan aron maandam ko ikaw, mahipos, palig-onon ug ihawan ka sa tanan? Kung buhaton nimo kini, hingpit nga pun-on ko ikaw sa kahayag sa Balaan nga Kabubut-on, ug pormahon kanimo ang balaan nga kinabuhi niini. —Ang amon Birhen kay Luisa, Ibid. Basahon sa Pag-ampo sa Balaang Kabubut-on, p. 86

Ang mga tadyaw sa imong kaugalingon nga vino, kana mao, imong kaugalingon nga pagbuot kinahanglan nga mahaw-as una sa wala pa sila mapun-an sa Balaang Kabubut-on. Motabang kanimo ang among Lady. Siya, sa baylo, naghangyo sa iyang Anak nga magbag-o ang tubig sa imong kahuyang ngadto sa vino sa iyang kusog; sa pagbag-o ang imong pagbuot ngadto sa Balaang Kabubut-on. Ang atong Birhen, ingon mediatrix sa grasya, "Bug-os nga pun-on ka" uban niining Bag-ong Alak nga nagbubo sama sa usa ka kadagatan gikan sa masanag nga Kasingkasing sa Langitnon nga Kalooy ni Kristo. Buhaton niya kini! Alang sa imong bahin, kaisug sa pagsulti nga dili, kausa ug alang sa tanan, sa mga butang nga diin ka kadugtong nga nalakip.

Kausa miingon si Jesus kay Luisa, "Aron makasulod [sa Balaan nga Kabubut-on] nga kinahanglan sa mga binuhat apan kuhaon ang gamay nga bato sa ilang kaugalingon nga kabubut-on… Usa ka kalag ang nagtinguha niini ug nahuman na ang tanan, ang akong Kabubot-on ang nagbuhat sa tanan nga buluhaton. ”  Kung adunay ka us aka espirituhanon nga director, ipadayag kaniya ang mga idolo nga sa imong hunahuna kinahanglan gubaon sa wala pa ka magbuhat og bisan unsang radikal. Kung wala ka’y director, pangutan-a ang Our Lady and the Holy Spirit nga i-temper ang imong kadasig aron mahimo ra nimo ang gikahimut-an sa Diyos. Ayaw pagkahulog sa sayup nga panghunahuna nga ang maayo nga mga butang sama sa kinaiyahan, tsokolate, pakigsekso sa kaminyoon, o bisan ang usa ka baso nga alak daotan. Dili! Unsa ang makasasala ug makadaot kung kanus-a kini nahimo nga mga diosdios nga sa baylo naghimo og "mga kahaw-ang sa gugma" diin ang kabubut-on sa Dios kinahanglan maghari Pangutan-a ang Our Lady Seat of Wisdom nga hatagan ka sa kahibalo ug kinaadman nga kinahanglan aron mahimo kang tawo nga gihimo ka sa Amahan, nga sa katapusan, makit-an sa Gasa ug grasya sa pagpuyo sa Balaan nga Kabubut-on.

Kini ang grasya sa pagpakatawo sa Akoa, sa pagkabuhi ug pagtubo sa imong kalag, dili mobiya, sa pagpanag-iya kanimo ug pag-angkon nga usa ka parehas nga butang. Ako ang nagpahayag niini sa imong kalag sa usa ka pagkamalinawon nga dili masabtan: kini ang grasya sa mga grasya ... Kini usa ka panaghiusa sa parehas nga kinaiya sa panaghiusa sa langit, gawas nga sa paraiso ang tabil nga nagtago sa pagka-Diyos nawala… —Blessed Conchita (María Concepción Cabrera Arias de Armida), gikutlo sa Ang Crown ug Pagkompleto sa Tanan nga mga Sanctities, ni Daniel O'Connor, p. 11-12; nb. Ronda Chervin, Paglakaw uban Kanako, Jesus

Duha ka adlaw sa wala pa ko gidugmok ang mga idolo, gipalihok ako nga ma-post kini nga video sa Facebook. Wala ako nahibal-an kung unsa kini matagnaon…

Panahon na, higala, nga sunugon ang mga barko ug pun-a ang gugma sa mga kahaw-ang.

Bangon ug pagmaisugon!
—Ang amon Ginang kay Luisa, Ang Birhen Maria sa Gingharian, Adlaw 2