Kini mao ang Pagsulay

Pinaagi sa imong paglahutay, masiguro nimo ang imong kinabuhi.
(Lucas 21: 19)

 

A sulat gikan sa magbabasa...

Nagtan-aw lang sa imong video kauban si Daniel O'Connor. Ngano nga ang Dios naglangan sa Iyang kalooy ug hustisya?! Nagkinabuhi kita sa mga panahon nga mas daotan kay sa wala pa ang dakong baha ug sa Sodoma ug Gomorra. Ang dakong Pasidaan morag “uyog” sa kalibutan ug moresulta sa dagkong mga pagkakabig. Nganong nagpadayon man kita sa pagkinabuhi sa hilabihang kadautan ug kangitngit niining kalibotana, diin halos dili na makabarog ang mga magtutuo?! Ang Dios AWOL [“walay pagtugot”] ug si satanas nagapatay sa mga magtotoo kada adlaw, ug ang pag-atake dili matapos… Nawad-an kog paglaum sa Iyang plano.

 

Usa ka Tawag sa Paglahutay

Ang atong mga panahon sa pagkatinuod ingon og mas grabe pa kay sa bisan unsa nga henerasyon nga una kanato. Labing menos, mao kana ang gihunahuna sa Langit:

Biyai ang kalibutan ug alagara ang Ginoo uban ang pagkamatinud-anon. Nagkinabuhi kamo sa panahon nga mas grabe pa kay sa panahon sa Lunop, ug miabot na ang takna sa inyong pagbalik. Ayaw pagkiyugpos sa imong mga bukton. Balik ngadto sa Usa nga mao ang imong Dalan, Kamatuoran ug Kinabuhi. -Our Lady kay Pedro Regis, Oktubre 2, 2021

Anaa usab kanimo kung unsa ang among tubag: ayaw pagkiyugpos sa imong mga bukton… ayaw paglabay sa tualya… ayaw paghunong… balik kang Jesus, nga giingon ni San Pablo nga “ang pangulo ug tighingpit sa pagtuo.” Sa pagkatinuod, kanang tibuok nga tudling sa kasulatan may kalabutan niini nga panaghisgutan:

Busa, tungod kay gilibotan man kita sa hilabihan ka dako nga panganod sa mga saksi, atong wad-on sa atong kaugalingon ang matag palas-anon ug sala nga nagatapot kanato ug magpadayon sa pagdagan sa lumba nga anaa sa atong atubangan samtang nagpunting sa atong mga mata nga nakatutok kang Jesus, ang pangulo ug tighingpit sa pagtuo. Tungod sa kalipay nga anaa sa Iyang atubangan, Iyang giantos ang krus, gitamay ang kaulaw niini, ug milingkod sa tuo sa trono sa Dios. (Heb 12: 1-2)

Ang kasaysayan sa Simbahan naputos sa dugo sa mga martir ug daghang kalag nga maisugon nga nag-antos alang kang Kristo. Mas importante pa sa sakripisyo nga ilang gihalad mao ang pagsaksi sa unsa nga paagi gihalad nila kini: kinabubut-on, sa walay pag-ihap sa gasto, sa walay paglingi sa likod sa daro. Sa ingon niana, dihay pagbayloay sa ilang tawhanong kabubut-on, ilang kaharuhay ug kasegurohan, alang sa labaw sa kinaiyahan nga kalipay ug kalinaw. Kini tungod kay ilang gipunting ang ilang mga mata kang Jesus pinaagi sa usa ka kinabuhi sa hugot nga pag-ampo ug pagkamatinud-anon nga ilang nakaplagan ang kusog sa pagpadayon sa imposible.

Ang pag-ampo motambong sa grasya nga atong gikinahanglan… -CCC, n.2010

Kung nagsugod na kita sa pagkawalay paglaum, mahimo ba nga mohunong una kita sa pag-ampo?

Tagda kon giunsa Niya pag-antos ang maong pagsupak sa mga makasasala, aron dili kamo maluya ug mawad-an sa kasingkasing. Sa imong pakigbisog batok sa sala, wala ka pa makasukol hangtod sa pag-ula sa dugo. (b. 3)

Sa wala pa ang among webcast, si Daniel ug ako naghisgut kung pila ang nangamuyo nga moabut ang "Pahimangno" ug aron mangilabot ang Diyos. Apang binagbinaga kon ano ang ginbatas sang mga Cristiano sa sulod sang mga siglo kag bisan sining karon lang, subong sang Komunista nga Rusya, China, kag North Korea; kon unsay giantos karon sa mga Kristohanon sa Nigeria ug sa ubang mga dapit diin halos gidili ang Kristiyanidad. Sa yanong pagkasulti, daghan kanato ang wala pa makasukol hangtod sa punto sa pagpaagas sa dugo — dili gani duol.

Oo, gusto namo nga matapos na ang kadaotan nga among nakita nga mibuto sa tibuok kalibotan, ug adunay nindot ug halangdon niana:

Bulahan sila nga gigutom ug giuhaw sa pagkamatarung, kay sila pagabusgon. (Mateo 5: 6)

Sa samang higayon, ang Kasulatan nagsulti kanato nga ang prayoridad sa Atong Langitnong Amahan mao ang pagluwas sa mga kalag, dili ang atong kahupayan:

Ang Ginoo wala maglangan sa iyang saad, ingon sa giisip sa uban nga "paglangan," apan Siya mapailubon kanimo, nga dili buot nga adunay bisan kinsa nga mawala kondili nga ang tanan makadangat sa paghinulsol. (2 Peter 3: 9)

Isip mga Kristiyano, kinahanglan natong buhaton kini nga atong misyon - dili ang atong mga plano sa pagretiro, kung gikinahanglan.

Si Kristo wala nagsaad usa ka dali nga kinabuhi. Kadtong nagtinguha sa kahamugaway nag-dial sa sayup nga numero. Hinuon, iyang gipakita kanato ang dalan sa mga dagkung butang, mga maayo, padulong sa usa ka tinuud nga kinabuhi. —POPE BENEDICT XVI, Pakigpulong sa German Pilgrims, Abril 25, 2005

Kita nagpuyo sa usa ka oras diin ang dakong bahin sa Simbahan nabalaka sa bisan unsa gawas sa kaluwasan sa mga kalag, ilabi na sa dinhi sa North America. Nagkinabuhi kita taliwala sa Dakong Pag-ani sa atong hiniusang gipugas. Natingala ba kita nga ang pagsulay pinaagi sa kalayo misulod sa atong mga komunidad, pamilya, kaminyoon, ug kalag?

Nalimot usab kamo sa tambag nga gihatag kaninyo ingong mga anak: “Anak ko, ayawg isalikway ang disiplina sa Ginoo o mawad-ag kasingkasing kon badlongon niya; kay ang gihigugma sa Ginoo, iyang ginadisiplina; iyang gihampak ang matag anak nga iyang giila.” (Heb 12: 5-7)

 

Ang Dakong Bagyo

Ang akong pamilya nag-agi sa pipila ka grabe nga mga pagsulay karon. Morag nagkagrabe ang mga butang samtang nangayo ako sa tabang sa Diyos! Ang tentasyon mao ang pagbasol Kaniya o sa pagkatinuod pag-akusar Kaniya sa pag-adto AWOL. Hinoon, akong nakita nga kini nga mga pagsulay, kon ato kining tugotan, maoy hinungdan sa pagpamalandong sa kaugalingon ug mas lawom nga pagpaubos ug pagsalig. Human sa tanan, si Hesus misundog niini sa Krus sa dihang Siya misinggit, “Dios ko, Dios ko, nganong gibiyaan mo ako?” ...pero gisundan dayon, “Amahan, nganha sa imong mga kamot itugyan ko ang akong espiritu.”

Gusto nakong ibilin kanimo ang pag-awhag ni Jesus pinaagi sa giaprobahan nga mga pagpadayag ngadto kang Elizabeth Kindelmann. Wala siyay gihimong bukog bahin niini: ang “Dakong Bagyo” dili maagwanta sa tapolan nga naglubong sa ilang talento sa yuta, o sa dili maalamon nga ulay nga walay lana sa iyang lampara, o sa tapolan nga kalag nga mas nabalaka sa pagpangandam kay sa pag-ampo.

Ang Dakong Bagyo moabot ug kini modala sa walay pagtagad nga mga kalag nga gilamoy sa katapol. Ang dakong kapeligrohan mobuto kon kuhaon Ko ang Akong kamot sa pagpanalipod. Pahimangno sa tanan, ilabina sa mga pari, aron sila matay-og sa ilang pagkawalay pagtagad… Ayaw paghigugma sa kahupayan. Ayaw pagkatalawan. Ayaw paghulat. Atubanga ang Bagyo aron maluwas ang mga kalag. Ihatag ang inyong kaugalingon sa trabaho. Kung wala ka magbuhat, imong gibiyaan ang yuta ngadto kang Satanas ug sa pagpakasala. Bukha ang imong mga mata ug tan-awa ang tanan nga mga kapeligrohan nga nag-angkon sa mga biktima ug naghulga sa imong kaugalingon nga mga kalag. —Si Jesus kay Elizabeth, Ang siga sa Gugma, p. 62, 77, 34; Kindle nga Edisyon; Imprimatur ni Arsobispo Charles Chaput sa Philadelphia, PA

Kini ang pagsulay nga giandam sa atong Birhen; mao kini ang dugay nang gitagna nga Bagyo nga karon nag-landfall. Oo, tingali kita sa kinatibuk-an ang mabasol sa moral nga pagkahugno sa atong palibut, nga gibiyaan ang yuta ngadto kang Satanas ug nagpakasala samtang gilubong nato ang atong mga kaugalingon sa kawalay pagtagad ug kahupayan. Ang status quo mao ang kamatayon sa atong mga parokya ug karon daghan kanila walay sulod o nagsira.

… Wala’y dali nga paagi aron masulti kini. Ang Simbahan sa Estados Unidos nakahimog dili maayong trabaho sa pagporma sa pagtuo ug tanlag sa mga Katoliko sa sobra sa 40 ka tuig. Ug karon nagaani kami sa mga sangputanan — sa plasa sa publiko, sa among pamilya ug sa kalibog sa among kaugalingon nga kinabuhi. —Archbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., Pagtugyan Ngadto Kang Cesar: Ang Katolikong Pagboto sa Politika, Pebrero 23, 2009, Toronto, Canada

Dili ako makasulti alang kanimo, apan nahibal-an ko nga dali ako mabalda, dali nga mabira sa ubang mga direksyon diin ang oras ug kusog mahimong mausik. Wala nay daghang oras nga nahabilin aron mahan-ay ang among mga balay, ug bisan pa - ug bisan pa! — naa pa karon. Adunay mga tawo pa nga mahimo natong higugmaon ug impluwensyahan pinaagi sa atong presensya ug panag-istoryahanay, pinaagi sa atong pagsaksi ug pagkamatinud-anon. Mga igsoon ko, ang kagubot, kalaglagan ug kadautan mosamot pa; “Ang daotan mohurot sa iyang kaugalingon”, giingnan ni Jesus ang Alagad sa Diyos nga si Luisa Piccarreta. Bisan pa maayo nga mahibaluan ang “mga tanda sang mga tion,” ngaa dapat huptan ini? Ang yawa naghimo sa iyang katapusang sayaw, apan dili kita obligado sa pagtan-aw niini. Hinoon, “itutok ang imong mga mata kang Jesus nga pangulo ug maghihingpit sa pagtoo”… sa Iyang presensya sa pikas, sa Iyang gugma nga padayon nga gipahayag diha sa kabuhatan, ug sa kayano apan lawom nga gasa sa Eukaristiya. Tuod man, dili ba makita nga pruweba ang Host nga si Hesus dili AWOL?

Tan-awa, ako magauban kaninyo sa kanunay, hangtud sa katapusan sa kapanahonan… [busa] isipa nga bug-os nga kalipay, akong mga igsoon, sa diha nga kamo makasugat sa nagkalainlaing mga pagsulay, kay kamo nahibalo nga ang pagsulay sa inyong pagtoo nagabunga ug pagkamainantuson. Ug himoa nga hingpit ang pagkamainantuson, aron kamo mamahingpit ug hingpit, nga walay bisan unsa nga makulang... ( Mateo 28:20, Santiago 1:2-4 )

Dali ra ko moabot. Hupti pag-ayo ang anaa kanimo, aron walay makaagaw sa imong korona. (Pinadayag 3: 11)

Gusto nako nga dapiton ang mga batan-on nga buksan ang ilang mga kasingkasing sa Maayong Balita ug mahimong mga saksi ni Kristo; kung kinahanglan, Iya mga saksi nga martir, sa bakanan sa Ikatulo nga Milenyo. -ST. JOHN PAUL II sa mga batan-on, Espanya, 1989

 

 

Suportahi ang bug-os-panahong ministeryo ni Mark:

 

uban sa Nihil Obstat

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

Karon sa Telegram. I-klik:

Sunda ang Marcos ug ang adlaw-adlaw nga "mga timailhan sa mga panahon" sa MeWe:


Sunda ang mga sinulat ni Marcos dinhi:

Paminaw sa mosunud:


 

 
posted sa PANIMALAY, ANG DAKONG PAGSULAY.