Tinuod nga Pagkaanak

 

UNSA nagpasabut ba nga gitinguha ni Jesus nga ibalik sa katawhan ang "Gasa sa Pagpuyo sa Balaan nga Kabubut-on"? Lakip sa ubang mga butang, kini ang pagpahiuli sa tinuud nga pagkaanak. Tuguti ko sa pagpasabut ...

 

ANG KINAIYA NGA mga Anak

Napanalanginan ako nga naminyo sa usa ka pamilya sa uma. Adunay ako mga katingad-an nga panumduman nga nagtrabaho kauban ang akong ugangang lalaki, bisan ang pagpakaon sa baka o pag-ayo sa usa ka fenceline. Kanunay nga naghinamhinam nga motabang kaniya, gisugdan gyud nako ang pagbuhat sa bisan unsa nga iyang gipangayo — apan kanunay sa daghang tabang ug giya. 

Pag-abut sa akong bayaw, bisan pa, lahi kini nga istorya. Nahingangha ako kung giunsa nila praktikal nga mabasa ang hunahuna sa ilang amahan aron masulbad ang usa ka problema, makahunahuna nga ayuhon, o magbag-o sa lugar nga kanunay adunay pipila nga mga pulong nga gisulti taliwala nila. Bisan kung nahimo ako nga bahin sa pamilya sulod sa mga katuigan ug nahibal-an ang pila sa mga naandan, wala gyud nako makuha kini intuition sila adunay natural nga mga anak nga lalake sa ilang amahan. Ingon sila extensions sa iyang kabubut-on nga yano nga gikuha ang iyang mga hunahuna ug gibutang kini sa lihok ... samtang ako nahabilin nga nagbarug didto nga naghunahuna kung unsa kini nga tinago nga komunikasyon!

Dugang pa, ingon natural nga natawo nga mga anak nga lalaki, sila adunay mga katungod ug mga pribilehiyo sa ilang amahan nga dili nako. Sila ang mga manununod sa iyang panulondon. Nagbaton sila usa ka panumduman sa iyang panulondon. Ingon nga iyang kaliwatan, nakatagamtam usab sila sa usa ka piho nga pagkasuod sa filial (bisan kung kanunay nga akong gikawat ang daghang mga gakos gikan sa akong ugangan nga lalaki kaysa bisan kinsa). Ako, labi o kulang, usa ka sinagop nga anak…

 

ANG GIANGON NGA ANAK

Kung pinaagi sa kaminyoon nahimo ako nga usa ka "sinagop" nga anak nga lalaki, sa ato pa, pinaagi sa Bunyag nga nahimo kitang mga anak nga lalaki ug anak nga babaye sa Labing Halangdon. 

Kay wala ka makadawat espiritu sa pagkaulipon nga mahadlok pag-usab, apan nakadawat ka espiritu sa pagka-sinagop, nga pinaagi kaniya nagasinggit kami, "Abba, Amahan!"… aron nga pinaagi kanila makaambit ka sa pagkadiosnon… (Roma 8:15, 2 Pedro 1: 4)

Bisan pa, sa niining ulahi nga mga panahon, kung unsa ang gisugdan sa Dios sa Bunyag nga karon gusto Niya nga dad-on pagkompleto sa yuta ingon nga bahin sa kahingpitan sa Iyang plano pinaagi sa paghatag sa Simbahan sa “Gasa” sa bug-os nga pagkaanak. Ingon sa gipatin-aw sa teologo nga si Rev. Joseph Iannuzzi:

… Bisan pa sa Katubsanan ni Kristo, ang natubos dili kinahanglan manag-iya sa mga katungod sa Amahan ug maghari kauban niya. Bisan kung si Jesus nahimo'g tawo aron hatagan ang tanan nga modawat kaniya og gahum nga mahimong mga anak sa Dios ug nahimong panganay sa daghang mga igsoon, diin sila matawag nga Dios nga ilang Amahan, ang natubos dili pinaagi sa Bunyag nga hingpit nga nagbaton sa mga katungod sa Amahan ingon nga si Jesus ug Gibuhat kini ni Maria. Si Jesus ug Maria nalipay sa tanan nga mga katungod sa usa ka kinaiyanhon nga pagka-anak, ie, hingpit ug wala’y hunong nga kooperasyon sa Balaang Kabubut-on… -Ang Gasa sa Pagpuyo sa Balaan nga Kabubut-on sa Mga Sinulat ni Luisa Piccarreta, (Kindle Locations 1458-1463), Kindle nga Edisyon.

Gipamatud-an ni San Juan Eudes kini nga katinuud:

Kay ang mga misteryo ni Jesus wala pa hingpit nga nahingpit ug natuman. Kini kompleto, sa tinuud, sa tawo ni Jesus, apan dili sa amon, kinsa mga myembro niya, ni sa Simbahan, nga kini mystical body.-St. John Eudes, pagtambal sa "Sa Gingharian ni Jesus", Liturhiya sa mga Oras, Tomo IV, p 559

Ang "hingpit nga nahingpit ug natuman" diha kang Jesus mao ang "hypostatic union" sa iyang tawhanon nga pagbuot sa Balaang Kabubut-on. Sa kini nga paagi, si Jesus kanunay ug bisan diin nakigbahin sa sulud nga kinabuhi sa Amahan ug sa ingon tanan nga mga katungod ug mga panalangin nga nalakip niini. Sa tinuud, ang prelapsarian nga si Adan nakigbahin usab sa sulud nga kinabuhi sa Trinidad tungod kay siya gipanag-iya ang Balaan nga Kabubut-on sa sulod sa kawad-an sa iyang tawhanon nga kabubut-on mao nga siya bug-os nga miapil sa gahum, kahayag, ug kinabuhi sa iyang Magbubuhat, nga nagpangalagad sa mga bendisyon sa tibuuk nga paglalang nga ingon siya usa ka "hari sa paglalang." ^[1]'Hangtod nga ang kalag ni Adan adunay tag-iya nga wala’y kinutuban sa pagdawat sa mahangturong operasyon sa Diyos, labi nga giabiabi ni Adan ang paglihok sa Diyos hangtod sa sunud-sunod nga mga buhat nga adunay katapusan, labi nga gipalapdan niya ang iyang kabubut-on, nakig-ambit sa pagkaanaa sa Diyos, ug gitukod ang iyang kaugalingon ingon “ulo sa tanan henerasyon ”ug ang“ hari sa paglalang. ”'- Pin. Joseph Iannuzzi, Ang Gasa sa Pagpuyo sa Balaan nga Kabubut-on sa Mga Sinulat ni Luisa Piccarreta, (Mga Lokasyon sa Kindle 918-924), Edisyon sa Kindle

Bisan pa, pagkahuman sa pagkahulog, nawala ni Adan kini nga pagpanag-iya; nakaya pa niya do ang kabubut-on sa Diyos apan dili na niya mahimo pagpanag-iya kini (ug sa ingon tanan nga mga katungod nga naghatag kaniya) sa iyang samaran nga tawhanon nga kinaiya. 

Pagkahuman sa buhat sa Katubsanan ni Kristo, nabuksan ang mga ganghaan sa Langit; Ang mga sala sa tawo mahimong mapasaylo ug ang mga Sakramento makahimo sa mga magtutuo nga mahimong miyembro sa pamilya sa Amahan. Pinaagi sa gahum sa Balaang Espirito, ang mga kalag mahimong mabuntog ang ilang unod, ipahiuyon ang ilang kabubut-on sa Diyos, ug magpabilin diha Kaniya sa paagi nga makaabut sa usa ka piho nga kahingpitan ug panaghiusa, bisan sa yuta. Sa among pagkumpara, kini mahisama sa akon nga gibuhat ang mga gusto sa akong ugangan hingpit Ug uban bug-os nga gugma Bisan pa, bisan kini dili gihapon paghatag parehas nga mga katungod ug pribilehiyo o bendisyon ug pag-ambit sa iyang pagka-amahan sama sa iyang kaugalingon nga natawo nga anak nga lalaki.

 

USA KA BAG-ONG GRASYA SA KATAPUSANG PANAHON

Karon, ingon sa gipadayag sa mga mistiko sa ika-20 nga siglo sama sa Mahal nga Dina Belanger, St. Pio, Venerable Conchita, Alagad sa Diyos nga si Luisa Piccarreta ug uban pa, gusto gyud sa Amahan nga ibalik sa Simbahan sa yuta  kini nga "gasa sa Pagpuyo sa Sagrado nga Kabubut-on" ingon ang katapusan nga yugto sa iyang pagpangandam. Kini nga Gasa mahisama sa gihatag sa akong ugangan nga lalaki pinaagi sa pabor (ang pulong nga Griego charis nagpasabut pabor o "grasya") ug nahibal-an nga kahibalo unsa ang nadawat sa iyang kaugalingon nga mga anak nga lalake kinaiyahan. 

Kung ang Daang Tugon gitugyan sa kalag ang pagkaanak sa "pagkaulipon" sa balaod, ug ang Pagbunyag sa pagkaanak sa "pagkasinagop" kang Hesu-Kristo, nga adunay gasa nga Pagpuyo sa Sagradong Kabubut-on nga igahatag sa Diyos sa kalag ang pagkaanak sa "pagpanag-iya" nga giangkon kini nga "magkauyon sa tanan nga gibuhat sa Diyos", ug sa pag-ambit sa mga katungod sa tanan sa iyang mga panalangin. Ngadto sa kalag nga gawasnon ug mahigugmaon nga nagtinguha nga mabuhi sa Balaan nga Kabubut-on pinaagi sa matinud-anong pagsunod niini sa usa ka "lig-on ug malig-on nga buhat", gihatag sa Diyos diha kaniya ang pagkaanak sa pagpanag-iya. -Ang Gasa sa Pagpuyo sa Balaan nga Kabubut-on sa Mga Sinulat ni Luisa Piccarreta, Rev. Joseph Iannuzzi, (Kindle Locations 3077-3088), Kindle Edition

Kini aron matuman ang mga pulong sa "Amahan Namo" diin kami naghangyo nga Iya "Moanhi ang gingharian ug pagahimoon sa yuta maingon sa langit." Kini aron makasulud sa "mahangturon nga paagi" sa Diyos pinaagi sa pagbaton sa Balaan nga Kabubut-on, ug sa ingon makapahimulos pinaagi sa grasya ang mga katungod ug mga pribilehiyo, gahum ug kinabuhi nga iya ni Cristo sa kinaiyahan.

Sa sina nga adlaw magpangayo kamo sa akon ngalan, kag wala ko isiling sa inyo nga pangayoon ko sa Amay para sa inyo. (Juan 16:26)

Ingon sa gipanghimatuud ni St. Faustina pagkahuman nadawat ang Regalo:

Nakasabut ako sa dili matukib nga mga pabor nga gihatag sa Dios kanako… Akong gibati nga ang tanan nga gipanag-iya sa langitnong Amahan parehas nga akoa… -Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Diary, n. 1279, 1395

Sa tinuud, kini aron usab maamgohan sa yuta ang sulud nga paghiusa nga gipahimuslan karon sa mga gipanalanginan sa Langit (ie. tanan nga mga katungod ug mga panalangin sa tinuud nga pagkaanak) bisan wala ang panan-aw sa beatific. Sama sa giingon ni Jesus kay Luisa:

Ang akong anak nga babaye, nagpuyo sa Akong Kabubut-on mao ang kinabuhi nga labi ka pagkahisama sa [kinabuhi sa] bulahan sa langit. Layo kaayo kini sa usa nga yano nga nagsunod sa Akong Kabubut-on ug gibuhat kini, nga matinud-anon nga gipatuman ang mga mando niini. Ang gilay-on sa taliwala sa duha sama ka layo sa langit gikan sa yuta, sama usab sa usa ka anak nga lalake gikan sa usa ka sulogoon, ug usa ka hari gikan sa iyang ginsakpan. —Ang Gasa sa Pagpuyo sa Balaan nga Kabubut-on sa Mga Sinulat ni Luisa Piccarreta, Rev. Joseph Iannuzzi, (Mga Lokasyon sa Kindle 1739-1743), Edisyon sa Kindle

O, tingali, ang kalainan tali sa umagad nga lalaki ug anak:

Sa mabuhi sa Akong Kabubut-on mao ang maghari dinhi ug uban niini, samtang ang do Ang Akong Kabubut-on isumite sa Akong mga mando. Ang una nga estado mao ang manag-iya; ang ikaduha mao ang pagdawat mga disposisyon ug pagpatuman sa mga mando. Sa mabuhi sa Akong Kabubut-on mao ang paghimo sa Akong Kabubut-on nga kaugalingon, ingon usa ka kaugalingon nga kabtangan, ug alang kanila nga ipangalagad kini sa ilang gituyo. —Si Jesus kay Luisa, Ang Gasa sa Pagpuyo sa Balaan nga Kabubut-on sa Mga Sinulat ni Luisa Piccarreta, Rev. Joseph Iannuzzi, 4.1.2.1.4

Sa niining kadungganan nga gusto sa Amahan nga ipahiuli sa amon, giingon ni Jesus kay Mahal nga Dina nga gusto Niya nga simbahon siya.sa parehas nga paagi sa paghiusa ko sa Akong pagka-tawo sa Akong kabalaan… Dili mo ako panag-iyahon bisan kinsa labi ka hingpit sa langit… tungod kay gihangop ko ikaw sa hingpit." ^[2]Ang Korona sa Pagkasantos: Sa Mga Pinadayag ni Jesus Ngadto kay Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, (p. 161), Kindle Edition Pagkahuman nadawat ang Regalo, nagsulat siya:

Karong aga, nakadawat ako usa ka espesyal nga grasya nga lisud nako ihulagway. Gibati nako nga gidala ako ngadto sa Dios, ingon sa "mahangturon nga mode," nga naa sa permanente, dili mabalhin nga kahimtang… Gibati nako nga padayon ako sa presensya sa kaanyag nga Trinidad… ang akong kalag makapuyo sa langit, magpuyo didto nga wala’y bisan usa nga paatras. pagtan-aw sa yuta, ug bisan pa padayon nga buhion ang akong materyal nga pagkatawo. -Ang Korona sa Pagkasantos: Sa Mga Pinadayag ni Jesus Ngadto kay Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor (pp. 160-161), Kindle Edition

 

NGANONG KARON?

Gipatin-aw ni Jesus ang katuyoan sa kini nga Gasa nga gitagana alang sa niining "mga katapusan nga panahon":

Ang kalag kinahanglan magbag-o sa kaugalingon kanako ug mahimo nga usa nga pagkasama kanako; kinahanglan buhaton niini ang Akong kinabuhi nga kaugalingon; Akong mga pag-ampo, Akong mga pag-agulo sa gugma, Akong mga kasakit, Akong nagdilaab nga pinitik sa kaugalingon… Akong gihangyo nga ang Akong mga anak mosulod sa Akong pagkatawhanon ug ipakita kung unsa ang gibuhat sa kalag sa Akong pagkatawhanon sa Balaan nga Kabubut-on… Nga nagtaas sa tanan nga mga binuhat, ilang ipahiuli ang husto nga mga pag-angkon sa paglalang - Akong kaugalingon nga [husto nga mga pag-angkon] ingon man usab sa mga binuhat. Dad-on nila ang tanan nga mga butang sa panguna nga sinugdanan sa paglalang ug sa katuyoan diin nahimo ang paglalang… Sa ingon adunay ka panon sa mga kalag nga magpuyo sa Akong Kabubut-on, ug diha kanila ang paglalang ipahiusa pag-usab, ingon matahum ug matahum sama sa sa diha nga kini migula gikan sa Akong mga kamot. —Ang Gasa sa Pagpuyo sa Balaan nga Kabubut-on sa Mga Sinulat ni Luisa Piccarreta, Rev. Joseph Iannuzzi, (Mga Lokasyon sa Kindle 3100-3107), Edisyon sa Kindle.

Oo, kini ang buhat sa Gamay nga Rabble sa Atong Lady: aron manguna sa dalan pinaagi sa una nga pagbawi sa atong tinuud nga pagkaanak pinaagi sa Gasa nga gitanyag sa langit kanato karon pinahiuyon sa kaugalingon nga pag-ampo ni Kristo.

Gihatagan ko sila sa himaya nga imong gihatag kanako, aron sila mahimo nga usa, maingon nga kita usa, ako ania kanila ug ikaw ania kanako, aron sila mahingpit ingon usa… (Juan 17: 22-23)

Kung ang pagkalalang nahulog sa kasamok pinaagi sa pagsupak ni Adan, pinaagi sa pagpahiuli sa Balaang Kabubut-on sa "Adan" nga ang paglalang pagaorderon usab. Gisubli kini:

"Tanan nga binuhat," ingon ni San Paul, "nag-agulo ug naghago hangtod karon," nga naghulat sa matubus nga mga paningkamot ni Kristo nga ibalik ang maayong relasyon sa Diyos ug sa iyang kalalangan. Apan ang buhat nga matubsanon ni Kristo wala sa iyang kaugalingon nagpahiuli sa tanan nga mga butang, gihimo ra nga posible ang buhat sa pagtubos, nagsugod kini sa pagtubos. Ingon nga ang tanan nga mga tawo nakaambit sa pagsupak ni Adan, ingon usab ang tanan nga mga tawo kinahanglan manag-ambit sa pagkamasinugtanon ni Cristo sa kabubut-on sa Amahan. Ang katubsanan mahuman ra kung ang tanan nga tawo adunay bahin sa iyang pagsunod… —Serbisyo sa Diyos Fr. Walter Ciszek, Siya ang Nagmando Kanako (San Francisco: Ignatius Press, 1995), pp. 116-117

Pinaagi sa pag-reclaim sa tinuud nga pagka-anak, kini nga mga anak nga lalake ug babaye makatabang sa pagpahiuli sa orihinal nga panag-uyon sa Eden pinaagi sa "paghunahuna sa atong pagka-tawo pinaagi sa usa ka panaghiusa nga mao ang imahe sa Hypostatic Union." ^[3]Alagad sa Diyos nga Arsobispo nga si Luis Martinez, Bag-o ug Diyosnon, p. 25, 33 

Tungod niini sundan kini aron mapahiuli ang tanan nga mga butang diha kang Cristo ug aron maibalik ang mga tawo sa pagpasakop sa Diyos usa ug parehas nga katuyoan. —POPE ST. PIUS X, E Supremi, dili. 8

Ingon sa nindot nga gisumaryo ni Cardinal Raymond Burke:

… Diha kang Cristo nga nahibal-an ang husto nga pagkasunud sa tanan nga mga butang, ang panaghiusa sa langit ug yuta, ingon nga gilaraw sa Dios nga Amahan gikan sa sinugdan. Kini ang pagkamasulundon sa Dios nga Anak nga nagpakatawo nga nagbag-o, nagpahiuli, ang orihinal nga panag-uban sa tawo uban sa Dios ug, busa, kalinaw sa kalibutan. Ang iyang pagkamasulundon nahiusa pag-usab sa tanan nga mga butang, 'mga butang sa langit ug mga butang sa yuta.' —Kardinal Raymond Burke, pakigpulong sa Roma; Mayo 18th, 2018, lifesitnews.com

Busa, kini pinaagi sa pag-ambit sa Iyang pagsunod nga nabawi naton ang tinuud nga pagkaanak, nga adunay mga dagway sa kalibutan: 

… Mao ang bug-os nga paglihok sa orihinal nga plano sa Magbubuhat nga gilarawan: usa ka binuhat diin ang Diyos ug lalaki, lalaki ug babaye, ang katawhan ug kinaiyahan magkauyon, mag-istoryahanay, ug magkahiusa. Kini nga laraw, nga gisamokan sa sala, gikuha sa labi ka katingad-an nga paagi ni Cristo, Nga nagatuman nga misteryoso apan epektibo sa karon nga katinuud, sa pagpaabut nga matuman kini…  —POPE JUAN NULUL II, Kinatibuk-ang Mamiminaw, Pebrero 14, 2001

Kanus-a? Sa katapusan sa oras sa Langit? Dili. Sa "karon nga katinuud" sa sulod panahon, apan labi na sa panahon sa pag-abut nga "panahon sa kalinaw" kung diin ang gingharian ni Kristo magahari “Sa yuta maingon sa langit” pinaagi sa Iyang mga santos sa ulahi nga mga adlaw. 

… Sila naghari uban kang Cristo sa usa ka libo ka tuig. (Pin. 20: 4; "libo" mao ang simboliko nga sinultian sa usa ka yugto sa panahon)

Gisugid naton nga ang usa ka gingharian gisaad ngari sa aton sa kalibutan, bisan kung wala pa ang langit, sa lain pa nga kahimtang sa pagkabuhi… —Tertullian (155–240 AD), Amahan sa Simbahan sa Nicene; Adversus Marcion, Mga Amahan sa Ante-Nicene, Henrickson Publisher, 1995, Tomo. 3, p. 342-343)

Dili ba tinuod nga ang imong pagbuot kinahanglan buhaton sa kalibutan sama sa langit? Dili ba kini tinuod nga ang imong gingharian kinahanglan moabut? Wala ba nimo hatagan ang pipila ka mga kalag, minahal kanimo, usa ka panan-awon sa umaabot nga pagbag-o sa Simbahan? -St. Louis de Montfort, Pag-ampo alang sa mga Misyonaryo, n. 5; www.ewtn.com

Usa ka pagbag-o nga moabut kung angkonon siya sa Church Militant tinuud nga pagkaanak. 

 

Ang imong pinansyal nga suporta ug mga pag-ampo mao ngano
ginabasa mo kini karon.
 Panalanginan ka ug salamat. 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.