Kini usa sa mga nahauna nga pulong o "trumpeta" nga akong gibati nga gusto sa Ginoo nga ipahuyop ko, sugod kaniadtong 2006. Daghang mga pulong ang miabut kanako sa pag-ampo kaninang buntag nga, sa akong pagbalik ug pagbasa pag-usab niini sa ubus, naghimo nga labi ka kahulugan kaysa kaniadto sa kahayag sa kung unsa ang nahitabo sa Roma, Islam, ug tanan nga uban pa niining karon nga Bagyo. Ang tabil gibayaw, ug ang Ginoo nagpadayag sa aton sa labi ka daghang mga oras nga naa kita. Ayaw kahadlok, tungod kay ang Dios nagauban kanato, nga nagabantay kanato sa "walog sa landong sa kamatayon." Kay sama sa giingon ni Jesus, “Mag-uban ako kanimo hangtod sa katapusan…” Kini nga pagsulat mao ang hinungdan sa akong pagpamalandong sa Sinodo, nga gihangyo sa akong spiritual director nga isulat.
Una nga gipatik kaniadtong Agosto 23, 2006:
Dili ako makahilom. Kay nadungog ko ang tunog sa trompeta; Nabati ko ang singgit sa panggubatan. ( Jer 4:19 )
I dili na makahupot sa "pulong" nga nag-ayo sa sulod nako sa usa ka semana. Ang kabug-at sa gibug-atan sa akong luha sa daghang mga higayon. Bisan pa, ang mga pagbasa gikan sa Misa karong buntag usa ka kusgan nga kumpirmasyon - "usa ka pagpadayon", ingon sa gisulti.
LAYO KAAYO
Ang katawhan misulod sa mga rehiyon nga nakurog bisan ang mga anghel. Ang among garbo nag-una sa kinauyokan sa kinabuhi ug dignidad sa tawo, nga nagduso sa Balaang pagpailub hangtod sa kinutuban. Gisulti ko ang mga makalilisang nga eksperimento nga nahimo niining orasa sa mga laboratoryo sa tibuuk kalibutan:
- Mga pagsulay sa pag-clone sa kinabuhi sa tawo;
- Ang pagsiksik sa embryonic stem cell nga nagpatay sa usa ka tawo aron mapaayo ang kinabuhi sa uban pa;
- Pagmaniobra sa genetiko, labi na ang nagtubo nga mga selyula sa tawo sa mga hayop nga naghimo mga hybrid nga binuhat;
- Pinili nga pagpasanay, nga nagtugot sa mga ginikanan nga makapili aborsyon kung ang bata dili "perpekto", ug sa dili madugay, ang abilidad sa paglaraw sa genetiko sa imong mga anak.
Gikuha naton ang dapit sa Dios ingon nga atong kaugalingon nga mga magbubuhat ug tiglaraw, nga nagdala sa labing kadasig sa kinabuhi sa atong mga kamot nga tawhanon. Ang mga pagbasa gikan sa Misa kagahapon (Agosto 22) nagtunog sa akong kasingkasing sama sa usa ka dalugdog nga gong:
Tungod kay ikaw mapahitas-on sa kasingkasing, miingon ka: Ako usa ka dios! Nag-ilog ako usa ka diosnon nga trono sa kinapusoran sa dagat! " - Bisan pa ikaw usa ka tawo, ug dili usa ka dios, bisan pa niana gihunahuna mo ang imong kaugalingon nga usa ka dios.
… Busa mao kini ang giingon sa Ginoong Jehova: Tungod kay gihunahuna mo ang imong kaugalingon nga adunay hunahuna sa usa ka dios, busa dad-on ko batok kanimo ang mga dumuloong, ang labing mabangis nga mga nasud. (Ezequiel 28)
Ang Salmo nga nagsunod sa pagbasa nag-ingon,
Hapit na ang adlaw sa ilang katalagman,
ug ang ilang pagkalaglag nagdali sa ibabaw nila! ( Deut 32:35 )
Adunay mga tawo nga makabasa niini, ug masuk-anon nga isalikway kini ingon makahahadlok - ang "Diyos usa ka mabangis nga diyos nga silotan kami nga wala’y pulos," - sama sa giingon sa usa ka tawo.
Nagtuo usab ako sa usa ka mahigugmaon, maloloy-on nga Dios. Apan dili Siya namakak. Maathag sa pareho nga Bag-o ug Daang mga tugon, gisilotan sa Diyos ang sala aron malimpyohan ug ibalik ang Iyang katawhan sa Kaniya. Gihigugma niya, busa nagdisiplina siya (Heb 12: 6)Ang mga nagtinguha nga ipainum kini mao ang pagtuis sa mga nakasalibay nga mga kamatuoran, nakadaot sa mga tanlag sa mga inosente.
Adunay ba mga kinutuban ang Diyos sa Iyang pasensya? Kung nagsugod kami sa pagtudlo sa tibuuk nga kalibutan ug pagtudlo sa atong mga anak sa mga pamaagi sa kalibutan, pagtuis ug pagdaot sa ilang pagkawalay sala gikan pa sa sinugdanan pinaagi sa materyalismo, pagtuis sa sekswalidad, ug pagkawala sa mensahe sa Ebanghelyo, sa katapusan nakaabut na kita sa mga kinutuban! Kay kung imong patyon ang gamot, mamatay ang nahabilin nga kahoy. Kung nahiloan ang kaugmaon sa katilingban, unya ugma hapit mamatay. Ngano nga gusto sa Dios nga makit-an ang mga gagmay nga nawala, karon sa usa ka sukdanan nga wala mahibal-an sa kasaysayan sa tawo?
NAGSUGOD NA
Kay panahon na nga magsugod ang paghukum sa panimalay sa Dios. (1 Pt 4: 17)
Gihigugma ko ang mga klero sa Simbahan sa tibuok nakong kasingkasing. Nagatoo ako nga tinuod sila usba si Christus - "Lain nga Kristo". Apan ang kahilum sa pulpito sa panudlo sa moralidad sa miaging kwarenta ka tuig nakaguba sa daghang bahin sa Simbahan.
Ang akong katawhan nawala tungod sa kakulang sa kahibalo. (Os 4:6)
Kap-atan ka tuig na ang milabay gikan sa Vatican II. Hapit hapit kap-atan ka tuig sukad nga ang Espiritu gibubo sa Charismatic Renewal kaniadtong 1967. Hapit na sa kwarenta ka tuig gikan nga gipanag-iya sa Israel ang Jerusalem sa parehas nga tuig. Gibubo sa Dios ang iyang Espiritu sa kadagaya nga kaayo, apan giusik namon ang kini nga mga grasya sama sa us aka anak nga nawala. Gipadala pa sa Diyos ang Iyang Inahan sa daghang mga paagi. Apan kami usa ka tig-a og liog nga mga tawo, ug sa ingon nakaabut kami niining orasa.
Kini ang Salmo nga giampo sa Simbahan adlaw-adlaw sa Liturhiya sa mga Oras sa Imbitasyon:
Kap-atan ka tuig nga giantos ko ang kana nga henerasyon. Miingon ako, "Kini sila usa ka katawhan nga nahisalaag sa ilang kasingkasing ug wala sila mahibalo sa akong mga dalan." Sa akong kasuko nanumpa ako, nga dili sila makasulod sa akong kapahulayan. (Salmo 95)
Naguol ako nga isulti ko kini, apan daghan sa mga magbalantay sa karnero sa Simbahan ang mibiya sa mga karnero. Ug nadungog sa Ginoo ang singgit sa mga kabos. Dili ako makasulti bisan unsa ka tin-aw pa kay sa profeta nga si Ezequiel. Ania ang usa ka pagmobu gikan sa mga pagbasa sa Mass karong buntag nga wala nako madungog hangtod nga kini gisulat:
Alaut ang mga magbalantay sa karnero sa Israel nga nagpasibsib sa ilang kaugalingon!
Wala nimo palig-ona ang mga mahuyang ni giayo ang mga masakiton ni gibugkosan ang naangol. Wala nimo gidala pagbalik ang nahisalaag ni gipangita ang nawala…
Ug sila nagkatibulaag tungod sa kakulang sa usa ka magbalantay sa mga karnero, ug nahimong kalan-on sa tanan nga mga mananap nga mapintas.
Busa, mga magbalantay sa mga karnero, pamati sa pulong ni Jehova: Nanumpa ako nga moanhi ako batok sa mga magbalantay sa mga carnero. Luwason ko ang akong mga karnero, aron dili na sila mahimong pagkaon alang sa ilang baba. (Ezekiel 34: 1-11)
Ang mga karnero nangandoy nga mokaon sa labangan sa kamatuoran. Hinuon, nadani sila sa mga lobo, ang "mga tingog sa pangatarungan", sa mga awaaw ug awaaw nga sibsibanan nga nagdala sa ngalan nga "moral relativism." Didto, gilamoy sila sa espiritu sa kalibutan, nahulog sa lungag sa kabakakan.
Apan kini ang mga pasong nga gibiyaan nga wala’y dala sa mga magbalantay sa mga karnero nga nagdilaab sa kalayo sa Balaang Hustisya.
Sa mga isyu sa henetiko sa tawo, adunay kadaghanan nga kahilum. Adunay usa ka punoan nga pagduso sa kalibutan aron mahibal-an pag-usab ang kaminyoon, nga sundan sa usa ka pag-usab sa mga teksto sa kasaysayan ug pang-edukasyon aron matudlo ang mga bata sa kindergarten sa mga kapilian sa gender. Kahilom. Nagpadayon ang aborsyon nga halos wala’y organisado nga pag-alsa. Ug sulod sa Simbahan, ang diborsyo, kahilayan, ug materyalismo hapit wala’y saput. Kahilom.
… Ang ingon nga mga pinuno dili madasigon nga mga pastor nga nagpanalipod sa ilang mga panon, hinunoa sila sama sa mga mersenaryo nga mikalagiw pinaagi sa pagdangup sa kahilum kung motungha ang lobo… Kung ang usa ka pastor nahadlok nga ipahayag kung unsa ang tama, wala ba siya motalikod ug mikalagiw nagpabilin nga hilom? -St. Gregory the Great, Tomo. IV, Liturhiya sa mga Oras, p. 343
Ug kadtong adunay mga mata apan nagdumili makakita — parehas nga klero ug layman — maninguha nga biyaan ang impresyon nga ang mga butang dili daotan sa Simbahan o sa kalibutan.
“Kalinaw, kalinaw!” Ingon nila, bisan wala’y pakigdait. ( Jer 6:14 )
Ang ingon nga mga tingog mao ang mga mini nga propeta nga gipasidan-an ni Kristo kanato. Kung hapit tanan nga mga kabatan-onan sa Simbahan nakabiya sa usa ka daghang pagpanaw, ang langit naghilak. Dili maayo ang tanan. Ang Simbahan…
… Usa ka bangka nga hapit na malunod, usa ka bangka nga nagdala sa tubig sa matag kilid. -Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Marso 24, 2005, Maayong Biyernes nga pagpamalandong sa Ikatulo nga Pagkapukan ni Kristo
Nawala ang mga kalag. Sa ingon, ang mga imahen ug estatwa sa among Mahal nga Inahan ug ni Jesus milagrosong nagpatulo sa luha—luha sa dugo.
Tan-awa nga wala’y maglimbong kanimo. Kay daghan ang moanhi sa akong ngalan, nga magaingon, 'Ako ang Mesiyas,' ug daghan ang ilang pahisalaagon… Daghang mga mini nga profeta ang motindog ug maglimbong sa daghan; ug tungod sa pagdaghan sa daotan, mobugnaw ang gugma sa kadaghanan. (Mat. 24: 4-5)
Kadtong nag-ingon nga ang Simbahan dili makapasar, nga ang mga panudlo sa pamatasan “wala’y kalabotan”, nga uyon sa pipila nga mga pagtulun-an, apan isalikway ang uban nga dili angay sa ilang pamaagi sa kinabuhi — kini nahimo’g ilang kaugalingon nga “mga diyos”, ilang kaugalingon nga “mga manluluwas ", Ilang kaugalingon nga" Mesiyas. " Nalingla sila. Hangtud nga puno ang ilang tiyan, wala nila kini hibal-i. Apan kung ang pinggan walay sulod, ug ang atabay mamala, ang mga patukoranan sa kamatuoran igahubaran.
Ang mga mini nga propeta nagpahayag usa ka lahi nga ebanghelyo - usa ka maayong balita sa "direksyon sa kaugalingon". Ingon usa ka sangputanan, ang aso ni satanas misulod sa Simbahan pinaagi sa kaparian, nga gibutaan ang mga mata sa mga matuuhon sa kamatuoran nga maghatag kanila ug kagawasan. A ebanghelyo sa katagbawan tataw nga gisangyaw sa tinuud nga mga profeta, o sa tinuyo nga paagi sa kahilum. Sa ingon nadugangan ang daotan, ug ang gugma sa kadaghanan namugnaw.
Gisulat ko na kanimo bahin sa usa ka pasidaan:
Adunay espiritu sa panlimbong nga gibuhian sa kalibutan, ug daghang mga Kristiyano ang nalamoy niini.
Gikuha ang nagpugong, ug gitugotan sa Diyos ang pagpatig-a sa mga kasingkasing aron ang dili modawat makakita nga buta, ug kadtong dili maminaw mabungol. (2 Tes 2). Nakita ko kini nga tin-aw! Nag-ayag ang Ginoo, nagkadako ang pagkabahinbahin, ug ang mga kalag gimarkahan kung kinsa ang ilang gialagaran. Ang materyal nga bahandi, kahupayan, ug sayup nga pakigdait ang nagdala sa katulogon sa kasadpan sa sibilisasyon.
Pagmata tulog! Bangon gikan sa mga patay!
Moabut ang takna, ug miabut na kung kanus-a masaksihan sa kalibutan ang mga timbangan sa hustisya.
Ingon sa pagbasa sa Agosto 22 sa taas gikan sa Ezequiel nga giingon, pamaagi sa Diyos sa pakiglabot sa mga nasod nga nahisalaag ug dili maghinulsol Itugyan sila sa ila mga kaaway. Bisan kung naglaum ako nga mahimong sayup, gipakita sa akon sa Ginoo (ug sa uban pa) nga gitugotan Niya ang usa ka langyaw nga nasud sa pagsulong sa North America labi na. Gipakita usab niya kung unsang nasud kini (nga dili ko igsulti dinhi), bisan kung dili klaro ang kinaiya sa pagsulong. Gitimbang ko kini nga pulong sa usa ka tuig karon sa wala ko kini gisulat.
Ug siya magahatag usa ka bandila sa usa ka halayo nga nasud, ug sipyutan sila gikan sa mga kinatumyan sa yuta; sa madali ug sa madali moabut sila. (Isaias 5: 26)
KARON NGA ADLAW
Ug sa makausa pa usab, naghangyo ako kanimo, "Karon ang adlaw sa kaluwasan!" Karon na ang panahon aron sa espirituhanon nga pagpahalipay sa imong kasingkasing, aron ibutang ang imong kaugalingon nga matarung sa Dios pinaagi sa paghinulsol ug pagtalikod gikan sa sala ug kini nga binuang sa materyal nga paggukod - ang bulawanon nga nati sa modernong katilingban. Tingali ang mga pagkastigo nga moabut moabut ang pagminusan kung ang usa ra sa inyo karon ang nagpatalinghug sa kini nga pulong. Siya nagtan-aw, pagpangita, alang sa mga biktima nga kalag.
Nakatilaw ako sa gugma ni Jesus - ug karon dayon, ang Iyang kasingkasing nag-ula sa gugma alang niining nahulog nga kalibutan. Ang tibuuk nga panudlanan sa kalooy sa Dios bukas sa matag—ang tanan nga kalag karon dayon. Pagkadako sa iyang pasensya ug kalooy!
Ang mga nagpasilong sa kasingkasing ni Jesus ug Maria adunay wala gyud kahadlok. Pagbalik sa mga Sakramento sa Kumpisal ug ang Eukaristiya. Dagan, kung kinahanglan nimo. Nakigsulti ako sa usa ka pagkadinalian, kay ang mga adlaw hamubo ra, ang hangin sa pagbag-o mohuyop, ug ang mga "anino nga mitubo", ingon ni Papa Benedict. "Pagbantay ug pag-ampo" adlaw-adlaw sama sa gisugo sa atong Ginoo. Pagpuasa ug pag-ampo nga ikaw "makasukol sa pagsulay" nga moabut. Giingon ko nga "moabut" tungod kay nagtoo ako nga mahimong ulahi na aron dili makalikay ang atong naani nga ani. Ang mga haligi mismo sa pundasyon sa sibilisasyon sa kasadpan, gikan sa paghimo sa pagkaon hangtod sa kapitalista nga ekonomiya, dunot hangtod sa kinauyokan.
Kinahanglan kining tanan manaog.
Andam ang Langit nga ayohon — apan gisangpit namon ang kamatayon pinaagi sa pagpugas sa kamatayon. Ang Dios "mahinay sa kasuko ug dato sa kaluoy." Apan ang among pagkamapahitas-on ug dayag nga pagrebelde ug pagbiaybiay sa Dios, labi na sa "kalingawan", daw gituyo aron mapadali ang Iyang kasuko. Ang kinaiyahan nagsugod sa, ug na ang pag-agulo, pag-uyog, ug pagngulob aron pahimangnoan kita. Kini nga oras sa grasya hapit na matapos. Hapit na ang tungang gabii, bisan kung naghangyo ako sa Dios nga ipadayon ang dili kalikayan alang sa usa ka dili mahinulsulon nga kalibutan. Gipadala Niya ang Iyang Anak. Nagpangayo ba kita labi pa?
Sa diha nga gipangayo ko sa Ginoo pinaagi sa akong mga luha nga hatagan kami daghang oras ug kalooy, hilum ra ang akong nadungog… tingali karon naani naton ang kahilum nga atong gipugas.
Ug dili kita mag-ingon nga ang Dios mao ang nagsilot kanato sa ingon niini; sa sukwahi kini ang mga tawo mismo nga nag-andam sa ilang kaugalingon nga silot. Sa iyang kaayo gipahimangnoan kita sa Dios ug gitawag kita sa husto nga dalan, samtang gitahod ang kagawasan nga iyang gihatag kanato; busa ang mga tawo adunay tulubagon. –Sr. Si Lucia, usa sa mga nakakita sa panan-aw sa Fatima, sa usa ka sulat sa Santo Papa, kaniadtong 12 Mayo 1982.
Nabasa na ba nimo? Ang Katapusan nga Pag-atubang ni Mark?
Gipanghiwala ang pangagpas, gibutang ni Marcos ang mga oras nga atong gipuy-an pinahiuyon sa panan-awon sa mga Amahan sa Simbahan ug sa mga Papa sa konteksto sa "labing kadako nga komprontasyon sa kasaysayan" nga naagi sa katawhan… ug ang mga ulahi nga yugto nga gisulud naton karon sa wala pa ang Kadaugan ni Kristo ug sa Iyang Simbahan.
Makatabang ka sa kining bug-os-panahong apostolado sa upat ka paagi:
1. Ig-ampo mo kami
2. Ikapulo sa among mga kinahanglan
3. Ipakaylap ang mga mensahe sa uban!
4. Palita ang musika ug libro ni Mark
Adto sa: www.markmallett.com
pagdonar $ 75 o labaw pa, ug makadawat 50% nga diskwento of
Ang libro ni Mark ug tanan niyang musika
sa luwas sa online store.
ANG GIINGON SA MGA TAWO:
Ang sangputanan mao ang paglaum ug kalipay! … Usa ka tin-aw nga panudlo ug pagpatin-aw alang sa mga oras nga ania na kami ug kadtong dali nga moadto.
—John LaBriola, Padayon nga Catholic Solder
… Usa ka talagsaon nga libro.
—Joan Tardif, Panan-aw sa Katoliko
Ang Katapusan nga Pag-atubang usa ka regalo nga grasya sa Simbahan.
—Michael D. O'Brien, tagsulat sa Padre Elijah
Si Mark Mallett nagsulat usa ka basahon nga kinahanglan basahon, usa ka kinahanglanon vade mecum alang sa mahukmanon nga mga oras sa unahan, ug usa ka maayo nga pagsiksik nga gabay sa pagkabuhi sa mga hagit nga hapit na moabut sa Simbahan, sa atong nasud, ug sa kalibutan… Ang Katapusan nga Pag-atubang mag-andam sa magbabasa, tungod kay wala’y uban pang basahon nga akong nabasa, aron atubangon ang mga oras sa atong atubangan uban ang kaisug, kahayag, ug grasya nga masaligon nga ang panagsangka ug labi na kining katapusang panagsangka iya sa Ginoo.
—Ang ulahi nga si Fr. Joseph Langford, MC, Co-founder, Missionaries of Charity Fathers, Awtor sa Inahan Teresa: Sa landong sa Atong Birhen, ug Ang Sekreto nga Sunog ni Nanay Teresa
Niining mga panahona sa kasamok ug limbong, ang pahinumdom ni Kristo nga magbantay magbagting sa kusog sa mga kasingkasing sa mga nahigugma Kaniya… Kini nga hinungdanon nga bag-ong libro ni Mark Mallett makatabang kanimo nga magtan-aw ug mag-ampo nga labi ka matinuuron samtang ang dili matugaw nga mga hitabo mahinabo. Kini usa ka makusog nga pahinumdum nga, bisan unsa pa kadulom ug kalisud nga mga butang nga mahimo’g makuha, “Siya Nga anaa kanimo labi ka daghan kay kaniya nga ania sa kalibutan.
—Patrick Madrid, tagsulat sa Pagpangita ug Pagluwas ug Fiksi ni Papa
Anaa sa
