ANG tawag sa Santo Papa alang sa Simbahan nga mahimong labi pa nga usa ka "hospital sa uma" aron "pag-ayo ang mga samaran" usa ka matahum kaayo, tukma sa panahon, ug mahunahunaon nga panan-aw sa pastoral. Apan unsa man gyud ang kinahanglan nga pagkaayo? Unsa ang mga samad? Unsa ang gipasabut sa "pag-abiba" sa mga makasasala sakay sa Barque of Peter?
Sa tinuud, alang sa unsa ang "Simbahan"?
KABALO NAMO NGA BAKONG NA
Sa dihang si Jesus mipakita kanato, Siya miingon:
Mianhi ako aron sila adunay kinabuhi ug makabaton niini sa kadagaya. (Juan 10:10)
Kon si Jesus mianhi aron sa pagdala kanato kinabuhi, kini nagpasabot nga kita sa usa ka paagi “patay.” Ug nahibal-an namon kung unsa na kini. Buot ipasabot, ang mga tawo wala magkinahanglan og katekismo aron mahibal-an nga sila nabuak. Ikaw ba? Gibati namo ang kaguliyang sa among lalim kaayo. Adunay dili husto, ug hangtod adunay magpakita kanamo kung giunsa kini ayo, daghan ang mosulay sa pag-ayo niini sa ilang kaugalingon pinaagi sa mga programa sa pagtabang sa kaugalingon,
pagpangita og terapiya, Bag-ong Panahon nga mga gawi, ang okulto, parish yoga, psycho-analytic nga pagbasa, o pagtan-aw kang Dr. Phil. Apan kung kini mapakyas (ug kini sa katapusan mahitabo, tungod kay ang atong gihisgutan dinhi usa ka Espirituhanon samad nagkinahanglan, busa, sa usa ka tinuod Espirituhanon remedyo), ang usa mosulay sa tambal o pagpul-ong sa kasakit sa kabalisa, kabalaka, pagkasad-an, kahigawad, pagpamugos, ug kahadlok, ug uban pa pinaagi sa pagpabiling busy, pag-surf sa web, pagpanigarilyo, walay pulos nga chit-chat, day-dream, pagpangita og pagtugot, shopping, pornograpiya, alkohol, droga, kalingawan o bisan unsa. Ang bunga niining tanan, bisan pa, kanunay nga pagdumot sa kaugalingon, depresyon, ug usa ka nagpadayon nga siklo sa makadaot o mga kalagmitan sa paghikog. Ang bunga a espirituhanon nga kamatayon. [1]cf. “Kay ang bayad sa sala mao ang kamatayon, apan ang gasa sa Dios mao ang kinabuhing dayon diha kang Kristo Jesus nga atong Ginoo.” [Roma 6:23]
Miserable nga ako! Kinsa ang magluwas kanako gikan niining mortal nga lawas? ( Rom 7:24 )
Mao kini ang mga samad nga modako ug motubo ug mobira sa kasingkasing sa tawo ngadto sa usa ka kahimtang sa kasakit, ug mao kini komon sa tibuok kaliwatan sa tawo. Ngano man?
GIHIMO KAMI PARA SA GUGMA
Sa dihang gibuhat sa Dios ang gingharian sa mananap, Iyang gisulat sa matag binuhat ang balaod sa kinaiya sumala sa ilang kinaiya. Natingala ko kung giunsa ang mga kuting 
natural nga gusto nga mangayam ug molukso, o giunsa pagkahibalo sa mga gangsa kung kanus-a molupad sa habagatan, o kung giunsa ang yuta nagsugod sa pagkiling sa pikas nga paagi matag ting-init o tingtugnaw nga solstice. Ang matag usa niini nagsunod sa balaod, instinct man o grabidad.
Ang mga tawo linalang lamang usab—apan adunay kalainan: kita gibuhat sa dagway sa Dios, ug Ang Dios gugma. [2]cf. 1 Juan 4:8 Busa diha sa kasingkasing sa tawo nahisulat, dili ang balaod sa kinaiya, kondili ang balaod sa gugma, nga mahimong masabtan pinaagi sa katarungan lamang. Gitawag namo kini nga "natural nga balaod." Gipasabot ni St. Thomas Aquinas nga kini…
… walay lain kondili ang kahayag sa pagsabot nga gisudlan sa Diyos kanato, diin atong masabtan kon unsa ang kinahanglang buhaton ug unsay kinahanglang likayan. Gihatag sa Dios kini nga kahayag ug kini nga balaod sa tawo sa paglalang. —Cf. Summa Theologiae, I-II, q. 91, usa. 2; Katesismo sa Simbahang Katoliko, Num. 1955.
Busa sa matag higayon nga kita mosukol niini nga kahayag sa kamatuoran ug moadto sa atong kaugalingong dalan—nga gitawag og “sala”—mawad-an kita sa atong espirituhanong “orbito” nga imong masulti. Nakita namo kini sa Tanaman sa Eden. Ang unang butang nga gipatungha sa sala mao ang pagkahibalo nga iya sa usa dignidad nadunot na.
Unya ang mga mata nilang duha nangabuka, ug sila nahibalo nga sila mga hubo… (Gen 3:7)
Ang ikaduhang epekto sa sala mao ang pagkaamgo nga naa sa usa naguba nga panag-uyon uban sa Magbubuhat—bisan kon ang usa wala makaila Kaniya pinaagi sa ngalan.
Ug sa diha nga nadungog nila ang tingog sa Ginoong Dios nga naglakaw sa tanaman sa mahayag nga panahon sa adlaw, ang tawo ug ang iyang asawa nagtago sa ilang kaugalingon gikan sa Ginoong Dios sa taliwala sa mga kakahoyan sa tanaman. (Gen 3: 8)
Morag naulipon kini kanako.
Sa pagkamatuod, sa pagkamatuod, sa pagkamatuod, nagaingon ako kanimo: Ang tagsatagsa nga nakagpakasala, ulipon sa sala. (Juan 8:34)
Ug kini mao ang alang niini nga si Jesus mianhi: sa pagpalingkawas kanato gikan sa gahum sa sala, nga mao ang tinubdan sa atong kaulaw, pinaagi sa pag-una sa pagkuha niini; ug dayon ipasig-uli kita sa panaghigalaay sa Amahan—ngadto sa “orbito” sa Dios.
…imo siyang hinganlan ug Jesus, kay luwason niya ang iyang katawhan gikan sa ilang mga sala. ( Mat 1:21 )
Sa pagkatinuod, si Jesus miingon nga Siya wala mianhi alang sa mga himsog, kondili alang sa mga masakiton, aron sa pagtawag dili “sa mga matarung ngadto sa paghinulsol, kondili mga makasasala.” [3]cf. Lukas 5: 31-32
IYANG MISYON: ATONG MISYON
Si Jesus makahimo sa pagluwas kanato tungod kay Iyang gikuha ang silot sa atong mga sala, ang kamatayon, diha sa iyang kaugalingon.
Siya sa iyang kaugalingon mipas-an sa atong mga sala diha sa iyang lawas didto sa krus, aron nga, gawasnon sa sala, kita mabuhi alang sa pagkamatarung. Pinaagi sa iyang mga samad nangaayo kamo. ( 1 Pedro 2:24 )
Busa, klaro nga ang sala mao ang sakit nga gianhi ni Jesus aron ayohon. Ang sala mao ang gamut sa tanan natong mga samad. Sa ingon, ang imong misyon ug ang akoa mahimong parehas nga gipahibalo ni Jesus sa templo: “iyang gidihogan ako aron sa pagdala ug maayong balita sa mga kabos. Ginpadala niya ako sa pagbantala sing kahilwayan sa mga bihag, kag sa pagpaayo sang panulok sa mga bulag, sa paghilway sa mga ginapigos.” [4]cf. Lukas 4:18
Atong nadungog karon ang lingo nga ang Simbahan kinahanglang “mas maabiabihon,” nga ang mga makasasala kinahanglang mobati nga giabiabi. Apan ang pagbati nga giabiabi dili usa ka katapusan sa kaugalingon. Ang atong misyon isip usa ka Simbahan dili ang paghimo og usa ka balaan 
pajama party, apan sa paghimo og mga tinun-an. Wala koy makita nga laing pulong nga mas haum sa paghulagway sa “politikal nga katul-id” nga naghaylo sa dakong bahin sa Simbahan karon nga usa ka katalagman.
Sa akong hunahuna ang moderno nga kinabuhi, lakip ang kinabuhi sa Simbahan, nag-antus gikan sa usa ka dili gusto nga pagbuut nga makapasuko sa kaugalingon nga nagpahamtang ingon nga pagkabuotan ug maayong pamatasan, apan kanunay nahimo’g pagkahadlok. Utang sa tawo ang pagtahod sa matag usa ug angay nga pamatasan. Apan utangan usab naton sa usag usa ang kamatuoran - nga nagpasabut nga candor. —Archbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., Paghatag sa Cesar: The Catholic Political Vocation, Pebrero 23, 2009, Toronto, Canada
Sa iyang panapos nga pakigpulong human sa Synod, si Pope Francis miila niini…
…pagtintal sa pagpasagad sa reyalidad, paggamit sa makuti nga pinulongan ug usa ka pinulongan sa pagpahapsay sa pagsulti ug daghan kaayong mga butang ug sa walay pagsulti!-POPE FRANCIS, Catholic News Agency, Oktubre 18, 2014
Ang atong misyon, sama sa kang Kristo, mao ang pagpangita sa mga nawala, sa pagpahibalo nga sila gihigugma sa Dios, ug nga Siya lamang ang adunay gahum sa pagpahigawas kanila gikan sa makalolooy nga kahimtang nga gimugna sa sala sa matag usa kanato. [5]cf. Juan 3:16 Kay kon dili, kon kita mohunong sa paghimo sa uban nga "welcome"; kung moingon lang kami nga "gihigugma ka" ug wala magtagad sa pagdugang "apan kinahanglan ka nga maluwas", nan gitanyag namon ang gitawag usab sa Santo Papa nga usa ka "malimbongon nga kalooy"…
…nagbugkos sa mga samad nga dili una ayohon ug tambalan; nga nagtambal sa mga sintomas ug dili sa mga hinungdan ug sa mga gamot. Kini mao ang tentasyon sa mga "magbuhat-maayo," sa mga nahadlok, ug usab sa gitawag nga "mga progresibo ug mga liberal." —POPE FRANCIS, Post Synodal nga pakigpulong, Catholic News Agency, Oktubre 18, 2014
Ang atong misyon mao ang pag-adto nga walay kahadlok ngadto sa mga kasingkasing sa mga tawo uban sa kainit sa gugma aron kita makaalagad kanila sa grasya ug kamatuoran nga tinuod nga makapalingkawas kanila—kon kanus-a ug kon ilang ibutang ang ilang sa hugot nga pagtuo sa gugma ug kaluoy ni Hesus. Kay ang grasya ug kamatuoran mao lamang ang tinuod nga mga tambal nga makabatok sa duha ka epekto sa sala sa Tanaman, nga mao ang kaulaw ug pagkabahin.
Kay tungod sa grasya kamo nangaluwas pinaagi sa pagtoo, ug kini dili gikan kaninyo; kini mao ang gasa sa Dios. ( Efe 2:8 )
TINUOD NGA KALOOY
Maayong balita kini! Nagdala kami ug mga kalag a gasa. Kini ang “welcome” nga kinahanglan natong ipakita sa uban pinaagi sa atong panagway, kamabination, ug dili matarug nga gugma ug pailub. Apan magmatinuoron usab kita: daghan ang dili gusto niini nga gasa; daghan ang dili gusto nga atubangon ang ilang kaugalingon o atubangon ang kamatuoran nga makapahigawas kanila (ug mahimo ka nilang lutoson tungod niini). [6]cf. Juan 3: 19-21 Niining bahina, kinahanglan usab nga kuwalipikado kung unsa ang gipasabut sa "pag-abiabi":
Bisan kung kini tin-aw nga tin-aw, ang espirituhanon nga pag-uban kinahanglan magdala sa uban nga labi ka duul sa Dios, kang kinsa naabut naton ang tinuud nga kagawasan. Ang pila ka mga tawo naghunahuna nga sila gawasnon kung makalikay sila sa Diyos; napakyas sila sa pagtan-aw nga sila nagpabilin nga naulahi, wala’y mahimo, wala’y puy-anan. Mihunong sila sa ilang pagka-peregrino ug nahimo’g anod, naglibotlibot sa ilang kaugalingon ug wala gyud moadto bisan diin. Ang pag-uban sa ila mahimo’g dili makabunga kung kini nahimo’g usa ka klase nga terapiya nga nagsuporta sa ilang pagsuyup sa kaugalingon ug nahunong na sa usa ka paglangyaw kauban si Kristo sa Amahan. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, dili. 170
Oo, kapasayloan mao ang gikinahanglan sa kalibutan, dili kalooy! Pagkamabination dili 
patronizing. Ang pagkahibalo nga ang usa mapasaylo, ug nga ang tanan nga basura sa usa ka tawo madala sa basurahan alang sa kaayohan, makaayo sa 95 porsyento sa mga samad nga gidala sa kadaghanan kanato. Dios ko... ang among mga pagkumpisal kasagaran walay sulod. Kini usa ka katalagman! Kini mao ang mga mga lawak sa pag-opera sa "field hospital" nga nagdumala grasya. Kung nahibal-an pa lang sa mga kalag ang dakong kaayohan nga nagpaabot kanila sa Sakramento sa Pakig-uli, moadto sila kanunay-sigurado nga labaw pa sa ilang pagtan-aw sa ilang mananambal!
Ang laing 5 porsyento, unya, mao ang buhat sa kamatuoran sa pagtabang kanato sa paglakaw sa kagawasan pinaagi sa pagkahibalo kon unsa ang kinahanglan natong buhaton magpabilin sa orbit sa Amahan sa panaghigalaay.
Klaro nakong nakita nga ang butang nga labing gikinahanglan sa Simbahan karon mao ang abilidad sa pag-ayo sa mga samad ug pagpainit sa mga kasingkasing sa matinud-anon; nagkinahanglan kini og kaduol, kaduol. Akong nakita ang Simbahan isip usa ka field hospital human sa gubat. Wala’y kapuslanan ang pagpangutana sa usa ka tawo nga grabe nga nasamdan kung siya adunay taas nga kolesterol ug bahin sa lebel sa iyang asukal sa dugo! Kinahanglan nimo nga ayohon ang iyang mga samad. Dayon mahimo namong hisgutan ang tanan. Pag-ayo sa mga samad, pag-ayo sa mga samad .... Ug kinahanglan ka magsugod gikan sa yuta pataas. —POPE FRANCIS, pakighinabi sa AmericaMagazine.com, Septiyembre 30, 2013
Busa, kaluoy, tinuod kaluoy, mao ang “makapainit” sa kasingkasing sa uban ug makapabati kanila nga tinuod nga giabiabi. Ug ang tinuod nga kalooy adunay duha ka nawong: sa ato ug kang Kristo. Kinahanglan una natong ipakita sa uban ang kaluoy nga gipakita sa Dios kanato.
Kay kon nadawat nato ang gugma nga nagpabalik sa kahulogan sa atong kinabuhi, unsaon man nato pagkapakyas sa pagpaambit sa maong gugma ngadto sa uban? —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, dili. 8
Niining paagiha, atong ibutyag usab ang nawong ni Kristo, nga mao ang Divine Mercy. Tungod kay si Jesus lamang ang makapahigawas kanato gikan sa gahom sa sala nga makasamad ngadto sa kamatayon.
Ayaw kahadlok sa imong Manluluwas, O kalag nga makasasala. Gihimo ko ang una nga lakang nga moabut kanimo, tungod kay nahibal-an ko nga sa imong kaugalingon dili nimo maitaas ang imong kaugalingon ngari kanako. Anak, ayaw pagdagan ang imong amahan; andam nga makigsulti sa dayag sa imong Dios sa kalooy nga gusto nga mosulti mga pulong nga pasaylo ug igahatag ang iyang mga grasya kanimo. Pagkadako sa imong kalag ngari Kanako! Gisulat ko ang imong ngalan sa akong kamot; nakulit ka ingon usa ka lawom nga samad sa Akong Kasingkasing. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Talaarawan, n. 1485
Panalanginan ka sa imong suporta!
Panalanginan ug salamat!
Pag-klik sa: SUBSCRIBE
