Kung Magsugod sa Pagpanguna ang mga Sagbot

Foxtail sa akong sibsibanan

 

I nakadawat usa ka email gikan sa usa ka nabug-atan nga magbasa sa usa ka artikulo nga nagpakita ning bag-o lang sa Teen Vogue magasin nga giulohan: “Anal Sex: Unsa ang Kinahanglan Nimong Mahibal-an”. Nagpadayon ang artikulo aron dasigon ang mga batan-on sa pagsuhid sa sodomy nga ingon kini dili makadaot sa pisikal ug maayong pamatasan sama sa pagputus sa mga kuko sa tiil. Samtang akong gipamalandungan ang kana nga artikulo — ug ang libu-libo nga mga ulohan sa balita nga nabasa ko sa miaging dekada o labi pa sukad nagsugod kini nga pagsulat nga apostolado, mga artikulo nga hinungdanon nga nagsaysay sa pagkahugno sa sibilisasyon sa Kasadpan — usa ka sambingay ang nahunahuna. Ang sambingay sa akong sibsibanan… 

 

ANG FOX TALE 

Sa among pagbalhin sa among gamay nga uma dinhi sa kapatagan sa Kasadpang Canada mga siyam ka tuig na ang nakalabay, nagtuo ako nga adunay kami mga matahum nga sibsibanan alang sa pila ka mga baka. Apan sa pag-abut sa ting-init, nakaamgo ako kung unsa ako sayup. Ang Foxtail nagtubo bisan diin.

Kini usa ka bunglayon Nga nagsugod nga makita sama sa balili, apan sa Hulyo, naghimo kini usa ka ulo nga ingon usa ka trigo. Bisan pa, ang problema sa Foxtail mao nga ang ulo naghimo og mga barb sama sa usa ka hook sa isda. Kung gipahid nimo ang imong mga tudlo sa kilid sa ulo, pamati nga hapsay kini, apan sa atbang nga direksyon, kana nga mga barbus mahait Kung ang Foxtail nakuha sa imong mga hayop feed, ug gikaon nila kini, kana nga mga ulo mahimo’g makaipit sa ilang tutunlan ug mahimong hinungdan sa impeksyon, nga mahimong mosangput sa kamatayon. 

Mao nga, matag tuig, gibuhat nako ang tanan nga mahimo nako aron mawala kini nga sagbot, kulang sa paggamit sa makadaot nga mga kemikal. Sama sa giingon sa usa ka agronomist sa yuta kanako, "Ang Foxtail usa ka timaan nga ang imong yuta naa sa dili maayo nga kondisyon. Kini ang katapusan nga sagbot nga motubo sa wala pa motubo. ” Apan ang matag natural nga paagi nga gigamit nako wala’y nahimo aron mapugngan ang pagdaghan niining sagbot sa tibuuk namon nga uma. Kini nga Pagkapukan, kinahanglan nako nga kuhaon ayo mga lakang. 

Ang kalibutan karon sama sa akong sibsibanan. Sulod sa milenyo, adunay usa ka katibuk-an nga pag-uyon bahin sa kung unsa ang tama ang moralidad ug kung unsa ang sayup sa hapit tanan nga mga kultura. Gitawag kini nga “natural nga balaod sa moral.”Apan sa miaging upat ka gatus ka tuig gikan sa pagsugod sa Panahon nga "Kahayag", mga sagbot gipugas taliwala sa trigo, kung ingon: gamay nga mga bakak nga giingon nga ang tawo ra, nga wala’y Diyos, mao ang magtino sa iyang kaugalingon nga kapalaran. Ang kini nga mga bunglayon gipakita sa daghang mga "isme" nga gibutang sa mga nalimbong nga tawo: deism, rationalism, scientism, Marxism, sosyalismo, komunismo, radical feminism, atheism, moral relativism, individualism, ug uban pa. Ingon nga ang mga bunglayon sa akong sibsibanan wala’y pagpugong, mao usab, ang katawhan nakasulod Ang Oras sa Pagkalapas sa Balaod. 

Karon, kana nga mga sagbot nag-una. Ug nakurat kami. Sa kalit lang, ang tibuuk nga "uma sa kalibutan" lahi ang hitsura. Sa akong sibsibanan, sa pila lang ka adlaw, nahimo silang usa ka literal nga dagat sa mga puti nga Foxtail head nga nagwagayway sa hangin. Sa tanan nga mga pagpakita, ang usa nga maghunahuna nga ako nagpugas Foxtail, dili sibsibanan damo didto! Ingon usab niini, ang kalibutan nagpakita nga ang sala ug pagkabag-o mao ang bag-ong naandan. Bisan diin kita magtan-aw, makita naton mga politiko ug mga grupo sa lobby nga nagwagayway sa mga hangin sa moral relativism, nagsulti kanato nga ang mga butang nga sa usa ka henerasyon lamang ang miagi nga giisip nga imoral, makadaot, ug sukwahi sa natural nga balaod karon usa ka "maayo." ^[1]cf. Damgo sa Usa nga Malapason Sama sa Foxtail, kini nga mga bakak hapsay sa us aka kilid, apan gibabagan ang pikas. Kung gilamoy sa atong kabatan-onan karon ingon usa ka maayo (ug sila na), ang umaabot sigurado nga adunay peligro nga peligro. 

 

ANG COLLAPSE SA TINUOD NGA PANAHON

Sa usa ka pakigpulong nga gihatag ni Papa Benedikto pito ka tuig ang nakalabay, nga gitandi ang atong panahon sa pagkahugno sa Imperyo sa Roma, gihisgutan niya ang usa ka maingon nga “kasinatian sa dayag nga pagkawala [sa Diyos] —sama kung naabut sa mga bunglayon ang trigo… 

Ang pagkabungkag sa mga punoan nga prinsipyo sa balaod ug sa sukaranan nga pamatasan sa pamatasan nga nagpaluyo kanila nagbukas sa mga dam nga hangtod sa kana nga panahon nagpanalipod sa malinawon nga pag-uban sa mga tawo. Ang adlaw mosalop sa usa ka tibuuk kalibutan. Ang kanunay nga natural nga mga katalagman dugang nga nagdugang sa kini nga kawala’y kasiguroan. Wala’y gahum nga makita nga makapahunong sa kini nga pag-us-os. Labi ka labi ka mapuguson, busa, ang pagsangpit sa gahum sa Dios: ang pangamuyo nga unta siya moabut ug panalipdan ang iyang katawhan gikan sa tanan nga kini nga mga hulga. —POPE BENEDICT XVI, Pakigpulong sa Roman Curia, Disyembre 20, 2010

Sa tinuud, samtang ang akong magbabasa misinggit kanako sa iyang sulat: "Kinahanglan namon nga ibula ang among mga anak / apo aron mapanalipdan sila! Kanus-a gub-on ni Jesus ang kuta ni Satanas? Dad-a sa ang Pasidaan GINOO! " ^[2]cf. Ang Mata sa Bagyo

Aw, ang unang bahin sa “ang Pasidaan”Gikan mismo sa mga ngabil sa papa (tan-awa Ngano nga dili mosinggit ang Santo Papa?). 

Alang sa tanan nga mga bag-ong paglaum ug posibilidad, ang atong kalibutan dungan nga gisamok sa pangisip nga nahugno ang moral nga konsensus, kung wala kung diin dili magamit ang mga istruktura sa yuridiko ug politika… Sa tinuud, gihimo niini nga buta ang hinungdan. Aron mapugngan ang kini nga eklipse sa pangatarungan ug aron mapadayon ang kapasidad niini alang sa pagtan-aw sa hinungdanon, alang sa pagtan-aw sa Dios ug sa tawo, alang sa pagtan-aw kung unsa ang maayo ug unsa ang tinuod, mao ang kasagarang interes nga kinahanglan maghugpong sa tanan nga mga tawo nga adunay maayong kabubut-on. Ang kaugmaon sa kalibutan ang nameligro —POPE BENEDICT XVI, Pakigpulong sa Roman Curia, Disyembre 20, 2010

Adunay usa ka daghang kabalaka sa kini nga oras sa kalibutan ug sa Simbahan, ug ang gikuwestiyon mao ang pagtuo. Nahitabo kini karon nga gisubli nako sa akong kaugalingon ang dili klaro nga pulong ni Jesus sa Ebanghelyo ni San Lukas: 'Kung moanhi ang Anak sa Tawo, makakaplag pa ba Siya'g pagsalig sa yuta?'… Gibasa ko usahay ang yugto sa Ebanghelyo sa katapusan mga oras ug akong gipanghimatuud nga, sa kini nga oras, pipila nga mga timailhan sa kini nga katapusan ang ning-abut. —POPE PAULO VI, Ang Sekreto nga si Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Paghisgot (7), p. ix.

 

ANG mga sagbot sa katapusan sa edad

Apan unsang "katapusan" ang ning-abut? Pinauyon sa mga papa, dili kini katapusan sa kalibutan, apan ang katapusan sa edad. ^[3]tan-awa ang Ang mga Pop, ug ang Dawning Era

Human sa paglimpyo pinaagi sa pagsulay ug pag-antus, ang pagsubang sa bag-ong panahon hapit na matapos. -POPE ST. JOHN PAUL II, General Audience, Setyembre 10, 2003

Ingon sa akong gilatid sa Ang mga Pop, ug ang Dawning Era, daghan sa mga pontiff ang nagtagna sa umaabot nga "pagpakalma" sa mga nasud, usa ka "bag-ong sinugdanan", usa ka "bag-ong banagbanag"; usa ka panahon diin adunay "ipahiuli nga awtoridad", ang "mga kahalangdon sa kalinaw" ug usa ka "bag-ong sibilisasyon" diin "sa matag lungsod ug baryo ang balaod sa Ginoo matinud-anon nga gituman." Giingon nila nga "ang mga hinagiban gub-on", "wala’y pulos nga dili managsama nga pagkaparehas sa katilingban ang malampasan," ug "sa mga indibidwal, kinahanglan gub-on ni Kristo ang gabii sa mortal nga sala sa pagbutaw sa grasya." O, nga gisumaryo sa mga pulong ni San Juan Paul II, ang Diyos "magtindog pag-usab sa orihinal nga panag-uyon sa paglalang." Ang tanan nga kini matuman pinaagi sa giampo sa mga papa: "usa ka Bag-ong Pentecostes."

Ang katapusan nga panahon diin kita nagpuyo mao ang kapanahonan sa pagbubo sa Espiritu. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 2819

… Ang Espiritu sa Pentecostes magbaha sa yuta sa iyang gahum… Ang mga tawo motuo ug maghimo usa ka bag-ong kalibutan… Ang nawong sa yuta mabag-o tungod kay ang usa ka butang nga sama niini wala pa mahinabo sukad nga ang Pulong nahimong unod. —Si Jesus sa naaprobahan nga mga mensahe kay Elizabeth Kindelmann, Ang siga sa Gugma, p. 61

Gisulti usab ni San Pablo ang plano sa Amahan nga "nga sa umaabot nga mga katuigan aron iyang mapakita ang dili masukod nga mga pagkadato sa iyang grasya sa iyang pagkamapuanguron kanato diha kang Cristo Jesus. ^[4]cf. Efe 2:7

Apan una, ang mga bunglayon kinahanglan nga bulagon gikan sa trigo. 

Ang gingharian sa langit mahisama sa usa ka tawo nga nagpugas sa maayong binhi sa iyang uma. Samtang ang tanan natulog ang iyang kaaway miabut ug nagpugas sa mga bunglayon sa tibuuk nga trigo, ug dayon nanglakaw. Sa diha nga nagtubo ang ani ug namunga, nagpakita usab ang mga bunglayon…. Ang iyang mga sulogoon miingon kaniya: Gusto mo ba nga mangadto kami ug kuhaon kini? Mitubag siya, 'Dili, kung imong ibton ang mga bunglayon mahimo nimo nga ibton ang mga trigo. Pasagdi sila nga managkuyog sa pagtubo hangtud nga mag-ani; Unya sa panahon sa pag-ani moingon ako sa mga mag-aani, Kuhaa una ang mga bunglayon ug ihigot sa mga bugkos aron sunugon; apan tigumon ang trigo sa akong dapa. ” (Mat 13: 24-30)

Pagkahuman gipasabut ni Jesus sa Iyang mga Apostoles nga ang nagpugas sa mga bunglayon mao si Satanas, “ang amahan sa mga bakak.” ^[5]cf. Juan 8:44

… Ang uma mao ang kalibutan, ang maayong binhi nga mga anak sa gingharian. Ang mga bunglayon mao ang mga anak sa yawa, ug ang kaaway nga nagpugas kaniya mao ang yawa. Ang pag-ani mao ang katapusan sa edad…

Ug mao kini. Ang mga sagbot moabut sa usa ka ulohan sa tibuuk kalibutan. Apan halayo gikan sa paghimog kadaugan alang kang satanas, sa tinuud kini nagsimbolo sa pagkawala sa iyang satanikong gingharian. Kanus-a? Wala ta kabalo. Apan kung moabut na, ang pagputli mahimong “grabe."Kana ang hinungdan nga gigamit sa Dios ang tanan nga paagi nga mahimo Niya aron maayo ang kahimsog sa" yuta "niining"oras sa kalooy, "Apan ang tanan nga pagpakita nagsugyot nga a Pag-opera sa Cosmic kinahanglan, ug nga kini nga panahon sa kalooy mahimo usab nga moabut sa usa ka ulo. Sama sa giingon ni Paul VI, ang "mga timaan sa mga panahon”Naa sa atong palibut. Ang mga bunglayon nangadto ingon nga ang daotan wala na magtago sa kaugalingon, ug sa ingon, hapit na ang pag-ani. 

Ang kalibutan sa pagduol sa usa ka bag-ong milenyo, nga diin ang tibuuk nga Simbahan nangandam, sama sa usa ka uma nga andam sa pag-ani. -ST. POPE JOHN PAUL II, World Youth Day, homily, Agosto 15th, 1993

Sa tinuud, hinumdumi ang mga pulong sa akong agronomist: "Ang Foxtail mao ang katapusang sagbot nga mitubo kaniadto walay bisan unsa nga motubo. ” Kung ang "Uma mao ang kalibutan," sama sa giingon ni Jesus, kung ingon nakita naton ang pagkamatay ug pagkadunot sa atong yuta, sa espirituhanon ug sa pisikal nga paagi. Ang "Foxtail" bisan diin, ug kung ang Diyos dili mangilabot, walay bisan unsa nga maayo ang mahimong motubo. 

… Kung magsugod na kini nga mga timailhan, tindog nga tindog ug bayawon ang inyong mga ulo tungod kay hapit na ang pagtubos… Niana ang mga matarung magadan-ag sama sa adlaw sa gingharian sa ilang Amahan. (Lucas 21:28; Mat 13:43)

 

ATONG RESPONSE

Ang among tubag sa tanan niini dili mahimong pasibo — dili kami mga nagbarug apan mga sumasalmot sa buhat sa pagtubos. 

Dili naton kalma nga madawat ang nahabilin sa katawhan nga mahulog pagbalik sa paganism. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Ang Bag-ong Ebanghelisasyon, Pagpatindog sa Sibilisasyon sa Gugma; Pakigpulong sa mga Catechist ug Religion Teacher, Disyembre 12, 2000

Kita ang trigo sa Dios, nga gitagana alang sa kamalig sa Dios, kana mao, ang Iyang gingharian. Apan samtang kini naa ra “sa katapusan sa panahon, ang Gingharian sa Moanhi ang Diyos dinhi kahingpitan, " ^[6]CCC, n. 1060 nagtudlo usab ang Catechism nga:

Ang Simbahan "mao ang Pagmando ni Kristo nga naa na sa misteryo." -CCC, n. 763

Ang Simbahang Katoliko, nga mao ang gingharian ni Cristo sa kalibutan, [gitakda] nga ipakaylap taliwala sa tanan nga mga tawo ug tanan nga mga nasud… —POPE PIUS XI, Mga Quas Primas, Encyclical, n. 12, Dis. 11th, 1925; cf. Mat 24:14

Ingon niana, kung ang bisan kinsa nga mag-uuma magtapok sa iyang trigo sa iyang mga kamalig, kanunay kini aron ang mga binhi mahimong ikalat ug madaghan pag-usab sa usa ka "bag-ong tingpamulak." Ingon usab, pinahiuyon sa mga papa, Our Lady, ug ang gi-aprubahan nga mga mistiko kaniadtong miaging siglo, ang Dios nagtigum sa usa ka salin nga "magbubu" usab sa yuta uban ang pagkamatarung. Sa ato pa, mabuhi sila “sa Balaang Kabubut-on,Nga mao ang "pagpahiuli sa tanan nga mga butang diha kang Cristo" ug ang pagtukod pag-usab sa "orihinal nga panag-uyon sa paglalang." 

Ang hulga ba ang katapusan nga pulong? Dili! Adunay saad, ug kini ang katapusan, hinungdanon nga pulong… “Ako ang punoan sa ubas, kamo ang mga sanga. Siya nga nagapuyo sa akon kag ako sa iya magapatubas sing bugana" (Juan 15:5) … Ang Dios dili mapakyas. Sa katapusan modaog siya, ang gugma modaog. —POPE BENEDICT XVI, Homily, Synodo of Bishops, Oktubre 2, 2005, Roma

Oo, usa ka milagro ang gisaad sa Fatima, ang labing kadaghan nga milagro sa kasaysayan sa kalibutan, ikaduha ra sa Pagkabanhaw. Ug ang kana nga milagro usa ka panahon sa kalinaw nga wala gyud mahatagi sa kalibutan. —Kardinal Mario Luigi Ciappi, teologo sa papa alang sa Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, ug John Paul II, Oktubre 9, 1994; Katekismo sa Pamilya, (Septyembre 9, 1993); panid 35

Ug sa ingon ipataas ang inyong mga ulo, mga kaigsoonan. Pasagdi nga ang "ulohan sa trigo" molupad sa ibabaw sa mga bunglayon aron ang kamatuuran makagputol sa hangin sa relativism ug madungog ang tingog sa Magbubuhat… alang sa mga maminaw sa niining panahon sa kalooy. Kamo ang Iyang mga propeta. Ikaw ang Iyang tingog. Ikaw ang hayag diin nagahulat ang kangitngit. ^[7]cf. Ang paglaum mao si Dawning Ayaw kahadlok. Moanhi ang Ginoo sa pag-ani. Ug Siya miingon, yano, "Pagmatinud-anon. ”

Tungod kay gituman mo ang akong mensahe sa pagpadayon, luwason ko ikaw sa oras sa pagsulay nga moabut sa tibuuk kalibutan aron pagsulay sa mga pumoluyo sa yuta. Dali ra ko moanha. Kupti pag-ayo ang naa kanimo, aron walay makakuha sa imong purongpurong. (Pin 3: 10-11)

aKO… Kini ang akong ngalan hangtod sa hangtod; kini ang akong titulo alang sa sa tanan nga mga kaliwatan (Karon nga una nga pagbasa sa Misa)

Pag-abli kang Kristo, pagdawat sa Espiritu, aron ang usa ka bag-ong Pentekostes mahitabo sa matag komunidad! Usa ka bag-ong tawhanon, usa nga malipayon, mobangon gikan sa imong taliwala; masinati nimo pag-usab ang makaluwas nga gahum sa Ginoo. —POPE JUAN NGUL II, sa Latin America, 1992

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Tinuod nga Moanhi si Jesus?

Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya!

Ang mga Pop, ug ang Dawning Era

Unsa na Kung…? (wala'y "bag-ong kaadlawon" o "panahon sa kalinaw")

Pagsabut sa Katapusan nga Panagsumpaki

Ang Kontra-Rebolusyon

Ang Pag-abut Bag-o ug Balaan nga Pagkabalaan

Ang Dakong Pag-ani

Ang Cosmic Surgery

Ang Pag-abut sa Gingharian sa Dios

Dili Mahuman ang Gingharian

  
Gihigugma ka.

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.