Karon labi ka hinungdanon nga ikaw mahimong "tigbantay sa kaadlawon",
ang mga pagtan-aw nga nagpahibalo sa kahayag sa kaadlawon ug sa bag-ong tingpamulak sa Ebanghelyo
diin makita na ang mga putot.
—POPE JOHN PAUL II, 18th World Youth Day, Abril 13, 2003; Vatican.va
Usa ka sulat gikan sa usa ka magbasa:
Kung nabasa nimo ang tanan nga mga mensahe gikan sa mga panan-awon, silang tanan adunay pagkadinalian sa kanila. Daghan usab ang nagsulti nga adunay mga pagbaha, linog, ug uban pa bisan pa kaniadtong 2008 ug mas taas pa. Kini nga mga butang nahinabo sa mga tuig. Unsa ang lahi sa mga panahon karon sa mga termino sa Pasidaan, ug uban pa? Gisultihan kita sa Bibliya nga wala naton nahibal-an ang oras apan mag-andam. Gawas sa usa ka pagbati sa pagkadinalian sa akong pagkatawo, ingon ang mga mensahe wala’y kalainan sa giingon 10 o 20 ka tuig na ang nakalabay. Kabalo ko Fr. Naghatag usa ka komento si Michel Rodrigue nga "makita naton ang daghang mga butang sa kini nga Pagkapukan" apan unsa man kung siya sayup? Nahibal-an nako nga kinahanglan naton nga makit-an ang pribado nga pagpadayag ug ang pagsud-ong sa katingad-an nga butang, apan nahibal-an nako nga ang mga tawo "naghinamhinam" bahin sa kung unsa ang nahitabo sa kalibutan bahin sa eschatology. Gipangutana lang nako kini tanan tungod kay ang mga mensahe nagsulti sama nga mga butang sa daghang mga tuig. Mahimo pa ba naton mabati kini nga mga mensahe sa oras nga 50 ka tuig ug naghulat pa? Naghunahuna ang mga tinon-an nga si Cristo mobalik dili madugay sa dayon nga pagsaka Niya sa langit… Naghulat pa kita.
Nindot kini nga mga pangutana. Sigurado, ang pila sa mga mensahe nga nadungog naton karon ningbalik pila ka mga dekada. Apan problema ba kini? Alang kanako, gihunahuna nako kung diin ako sa pagsugod sa milenyo… ug kung asa ako karon, ug ang akong masulti mao ra salamat sa Diyos nga gihatagan Niya kita dugang nga oras! Ug wala ba kini gipalupad? Tinuud ba nga ang pipila ka mga dekada, nga may kalabotan sa kasaysayan sa kaluwasan? Ang Dios dili ulahi sa pagsulti sa Iyang mga tawo ni sa paglihok, apan unsa ka katig-a sa kasingkasing ug mahinay kita sa pagtubag!
NGANONG ADLAW SA DIYOS?
Ang basahon sa Amos nag-ingon,
Ang Ginoong DIOS wala pagbuhat bisan unsa kung wala niya ipadayag ang iyang tinago sa iyang mga alagad nga mga propeta. (Amos 3: 7)
Bisan pa, wala gisulti sa Ginoo sa Iyang mga profeta kung unsa ang Iyang buhaton - ug dayon buhaton kini; Gisultihan niya sila nga ensakto aron isulti nila sa uban. Kinahanglan adunay oras, busa, aron kana nga pulong ikalat, madungog, ug mamati. Unsang oras? Ingon sa gikinahanglan.
Ang pagbati sa pagkadinalian sa daghang mga mensahe adunay duha ka duha nga katuyoan. Ang usa mao ang mag-aghat sa propeta sa pagsulti; ang ikaduha mao ang pagpukaw sa naminaw padulong sa pagkakabig. Ang Diyos mapailubon sa pareho.
Nahinumdom ko nga naglingkod sa lamesa kauban ang akong mga ginikanan nga naghisgot sa mga oras nga giagi namo karon. Kap-atan ka tuig na ang nakalabay. Kadtong mga panagsultihanay nag-umol ug nag-andam kanako alang sa akong misyon karon. Ingon usab, nabati nako gikan sa mga tawo sa tibuuk kalibutan nga nagsulti, "Gisuginlan ako sa akong lola niining mga orasa ug nahinumduman ko ang giingon niya nga moabot na kini." Kanang mga apo maayo na karon nga nagtagad samtang nakita nila nga nagsugod ang pagbukas sa mga butang! Sa kalooy sa Dios, dili lamang Siya nagpasidaan apan naghatag kanato panahon nga maghinulsol ug mag-andam. Kinahanglan naton kini hunahunaon nga usa ka grasya, dili usa ka pagkapakyas sa matagnaon.Kana… ug daghang mga tawo ang wala makasabut nga wala kita nagaagi sa usa pa ka gamay nga kusog nga pag-ayo sa kasaysayan sa kaluwasan. Naa na kita sa katapusan sa usa ka panahon ug umaabot nga pagputli sa kalibutan. Ingon sa giingon ni Jesus kang Pedro Regis dili pa dugay:
Nagpuyo ka sa panahon nga labi ka daotan kaysa sa panahon sa Lunop ug miabut ang panahon sa imong pagbalik. Ayaw pagbiya alang ugma kung unsa ang mahimo nimo karon. Ang Dios nagdali. -Hunyo 20th, 2020
Kini usa ka hinungdan nga deal kung unsa ang moabut ug kung ang Diyos naglangay, kini tungod kay ang kalibutan dili na managsama pag-usab — ug daghang mga tawo nga ania karon dili na mahimo kung kini. Maayo nga Bagyo sa katapusan nakalatas na sa kalibutan.[1]cf. Ang Adlaw sa Katarungan
NGANONG KINING HENERASYON?
Husto nga imong namatikdan nga gipaabut sa mga tinun-an ang pagbalik ni Cristo dili madugay human sa Iyang Pagkayab… bisan pa dinhi kita duha ka libo ka tuig sa ulahi. Apan pagkahuman, mibiya usab si Jesus piho nga mga timailhan ug panan-awon sa mga Ebanghelyo ingon man usab sa San Pablo ug San Juan kung unsa ang mag-una sa Iyang pag-abut - sama pananglit, usa ka dakong pagkahulog gikan sa pagtoo ug sa dagway sa usa nga "supak sa balaod",[2]2 Thess 2: 3 ang pagtaas sa usa ka global nga diktadura,[3]Rev 13: 1 ug pagkahuman usa ka panahon sa kalinaw pagkahuman sa Antichrist's 
ang kamatayon nga gipakita sa usa ka "libo ka tuig,"[4]Rev 20: 1-6 ug uban pa. Gisugdan dayon ni San Pedro ang panan-aw:
ang kamatayon nga gipakita sa usa ka "libo ka tuig,"[4]Rev 20: 1-6 ug uban pa. Gisugdan dayon ni San Pedro ang panan-aw:Hibaloi una kini sa tanan, nga sa katapusang mga adlaw ang mga mayubiton magayubit, nga magkinabuhi uyon sa ilang kaugalingong mga kaibog ug magaingon, "Hain ang saad sa iyang pag-anhi? Sukad sa panahon nga natulog ang atong mga katigulangan, ang tanan nagpabilin ingon kaniadto gikan sa sinugdan sa paglalang ”… . Ang Ginoo wala maglangan sa iyang saad, sama sa pagtamod sa pipila nga “paglangan,” apan siya mapailubon sa inyo, dili gusto nga adunay bisan kinsa nga mawala apan nga ang tanan moabut sa paghinulsol. (2 Pedro 3: 3-90)
Gikuha sa mga Early Church Fathers ang pagtulon-an ni Pedro ug gipalapdan pa kini, subay sa kung unsa ang gipasa kanila pinaagi sa oral Tradition. Gitudlo nila kung giunsa ang miaging ika-upat nga libo ka tuig pagkahuman sa pagkahulog ni Adan ug sa pagsunod sa duha ka libo ka tuig pagkahuman sa pagkatawo ni Kristo mahisama sa unom ka adlaw nga paglalang. Unya…
Ang balaang kasulatan nag-ingon: 'Ug ang Dios mipahulay sa ikapito ka adlaw gikan sa tanan Niyang mga buhat'… Ug sa unom ka adlaw ang mga binuhat natapus; dayag, busa, sila mangahanaw sa katapusan sa ikaunom ka libo ka tuig… Apan sa diha nga giguba sa Antikristo ang tanan nga mga butang sa kalibutan, magahari siya sa tolo ka tuig ug unom ka bulan, ug molingkod sa templo sa Jerusalem; ug unya ang Ginoo moabut gikan sa Langit sa mga panganod… nga ipadala kining tawo ug ang mga nagasunod kaniya sa linaw nga kalayo; apan nagdala alang sa mga matarung sa mga panahon sa gingharian, kana mao ang nahabilin, ang gibalaan nga ikapito ka adlaw ... Kini mahitabo sa mga panahon sa gingharian, sa ato pa, sa ikapito ka adlaw… ang tinuud nga Igpapahulay sa mga matarung. -St. Irenaeus sa Lyons, Amahan sa Simbahan (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus sa Lyons, V.33.3.4, Ang mga Amahan sa Simbahan, CIMA Publishing Co. (Si St. Irenaeus usa ka estudyante sa St. Polycarp, nga nakaila ug nakakat-on gikan kay Apostol Juan ug pagkahuman gipahinungod nga obispo sa Smyrna ni John.)Sa ingon niini, adunay nagpabilin nga pahulay sa pahulay alang sa mga tawo sa Dios… (Heb 4: 9)
Si Irenaeus midugang:
Kadtong nakakita kang Juan nga tinon-an sa Ginoo, [nagsulti kanamo] nga sila nakadungog gikan kaniya giunsa ang Ginoo nagtudlo ug nagsulti bahin niining mga panahona… -Adversus Haereses, V.33.3.4, Ibid.
Ang katapusan sa ikaunom nga libo nga tuig, unya, mao ang gibanabana sa tuig 2000. Ania kita. Sa akong hunahuna dili kini sulagma nga gisaulog ni San Juan Paul II ang Dakong Jubileo sa mao nga tuig nga adunay daghang gilauman. Gipahayag niya nga ang katawhan…...ning-entra na karon sa katapusang hugna niini, nga naghimo usa ka husay nga paglukso, kung ingon. Ang talan-awon sa usa ka bag-ong relasyon sa Diyos nagapadayag alang sa katawhan, nga gimarkahan sa daghang tanyag sa kaluwasan diha kang Cristo. —POPE JOHN PAUL II, Kinatibuk-ang Tigpaminaw, Abril 22, 1998; Vatican.va
Ug nadungog naton karon ang mga pag-agulo nga wala pa gyud sukad makadungog niini…… Si Papa [John Paul II] tinuud nga nagpahalipay sa usa ka libo ka tuig nga pagbahin sundan sa usa ka libo ka tuig nga paghiusa. —Kardinal Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), Asin sa Yuta (San Francisco: Ignatius Press, 1997), gihubad ni Adrian Walker
Gipatin-aw ko kini aron mahibal-an nimo kung giunsa ang pagtan-aw sa Early Church Timeline sa mga butang ug kung unsa nga klaro nga kaayo nga may kalabutan sa amon.
NGANONG HUBAD ANG MGA TANDA ALANG SA ATONG Henerasyon?
Apan tingali gisupak nimo ang giingon nga giingon sa Ginoo nga dili namon mahibal-an ang adlaw o oras. Oo, apan ang oras sa unsa? Sa parehas nga Ebanghelyo ni Mateo ug Marcos, giingon ni Jesus:
Ang langit ug ang yuta mahanaw, apan ang akong mga pulong dili mahanaw. Apan bahin sa adlaw ug takna wala’y nasayud, bisan ang mga manolunda sa langit, bisan ang Anak, gawas ang Amahan lamang. (Mat 24: 35-36)
Sa ato pa, dili naton mahibal-an ang oras sa pagbalik ni Kristo alang sa Katapusan nga Paghukom ug katapusan sa kasaysayan sa tawo - ang literal nga katapusang adlaw sa kalibutan.[5]cf. 1 Cor 15:52; 1 Tes 4: 16-17
Moabut ang Katapusan nga Paghukom sa pagbalik ni Kristo sa himaya. Ang Amay ra ang nakahibalo sa adlaw ug oras; siya ra ang nagtino sa oras sa pag-abut niini. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 1040
Tungod kay si Jesus tin-aw nga nagpatin-aw sa mga hitabo nga una pa sa pag-abut sa Antikristo ug kung unsa ang nag-una sa Panahon sa Pakigdait (tan-awa ang Matt 24), kita mahimong buang aron dili "magbantay ug mag-ampo" bahin sa kini nga mga hitabo ug gamiton kini ingon usa ka sukdanan aron mahibal-an ang pagkaduol sa kini nga mga butang. 
Kung makita mo ang usa ka panganod nga mobangon sa kasadpan, moingon ka dayon, 'Pag-ulan moabut'; ug kini mahinabo. Ug sa hingkit-an nimo ang habagat nga nagahuyop, giingon mo: Adunay moabut nga makusog nga kainit; ug kini mahinabo. Mga salingkapaw! Nahibal-an nimo kung giunsa ang paghubad sa dagway sa yuta ug langit; apan ngano nga dili mo mahibal-an ang kahulugan sa karon nga panahon? (Lukas 12: 54-56)
Bisan pa, gipangutana nimo, mahimo ba namong isulti kini sa 50 ka tuig gikan karon? Oo, sa tinuud mahimo naton. Apan mahimo ba kana? Sa serye sa video nga si Daniel O'Connor ug akong gibuhat ang Pito ka mga Selyo sa Pagpadayag, ang tanan nga giingon namon bahin sa "sakit sa pamuo" gisuportahan sa mga ulohan sa balita ingon man mga mensahe sa tagna gikan sa tibuuk kalibutan nga nagpasabut nga kini nga mga hitabo naa na o hapit na magbukas. Ah, apan dili ba kini nahitabo sa matag henerasyon? Ang tubag, sa tin-aw nga paagi, dili — dili man hapit.
Oo, kanunay kami adunay mga giyera, apan wala gyud mga hinagiban nga guba sa kadaghanan. Kanunay kami adunay mga pagpatay nga mga rehimen, apan dili usa ka adlaw-adlaw nga pagsunog.[6]Kapin sa 115,000 nga aborsyon ang mahitabo matag adlaw sa tibuok kalibutan Kanunay kami adunay kahugawan ug kailibgon, apan dili sa tibuuk kalibutan nga pornograpiya ug pagpamaligya sa sekso sa mga menor de edad. Kanunay kami adunay mga natural nga katalagman, apan wala gyud maguba. Kanunay kami nga wala magmatinud-anon sa Simbahan, apan wala gyud ang klase nga apostasiya nga among nasaksihan. Kanunay kita adunay mga diktador ug mga gahum sa pagsakop, apan wala gyud pagtaas sa kalibutan nga diktadura. Kanunay kami adunay mga tatak ug marka, pag-ihap ug mga kamot, apan dili ang posibilidad nga a global sistema nga pugson ang mga lalaki nga "mopalit ug magbaligya" pinaagi sa usa ka biometric ID. Kanunay kami nga adunay presensya sa Our Lady, apan dili ang pagbuto sa mga aparisyon sa tibuuk kalibutan. Kanunay kami adunay kaugalingon nga pagpadayag, apan wala maaprubahi nga nagsulti nga ang mga mensahe nagaandam kanamo alang sa katapusang pag-anhi ni Cristo.
Andaman Nimo ang kalibutan alang sa Akong katapusan nga pag-anhi. —Jesus ngadto sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Talaarawan, n. 429
Sa katapusan, kanus-a kita adunay lima ka mga papa sa parehas nga siglo nga nag-ingon nga ang mga panahon sa Antikristo mahimong moabut sa aton?
Kinsa ang mapakyas nga makita nga ang katilingban sa karon nga panahon, labi pa sa bisan unsang nangaging kapanahonan, nag-antus gikan sa usa ka makalilisang ug nakagamot nga sakit nga, nga nag-uswag adlaw-adlaw ug nagkaon sa sulud nga kinataliwad-an niini, nagguyod niini ngadto sa kalaglagan? Nakasabut ka, Mga Halangdon nga Kaigsoonan, unsa kini nga sakit — pagtalikod gikan sa Dios… Kung kining tanan giisip nga adunay maayong katarungan nga mahadlok basi kining labi nga pagkadunot mahimo’g ingon kini usa ka pasiuna, ug tingali ang sinugdanan sa mga daotan nga gitagana alang sa katapusan nga mga adlaw; ug aron adunay na sa kalibutan ang "Anak sa Kapildihan" nga gihisgutan sa Apostol. —POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical Sa Pagpahiuli sa Tanan nga mga Butang diha kang Kristo, n. 3, 5; Oktubre 4, 1903… Nakita namon nga ang tanan nga mga katungod sa tawo ug sa Diyos nalibog. Ang mga simbahan gilumpag ug natagbaw, ang relihiyoso nga mga lalaki ug sagrado nga mga birhen gipanguha gikan sa ilang mga panimalay ug gisakit sa pag-abuso, mga barbaridad, adunay kagutom ug pagkabilanggo; ang mga banda nga lalake ug babaye gikutit sa sabakan nilainahan sa Iglesya, ug naaghat nga isalikway si Cristo, aron pasipad-an ug pagsulay sa labing daotan nga mga krimen sa pangibog; ang tibuuk nga katawhang Kristiyano, nga masulub-on nga naluyahan ug nagubot, nagpadayon sa katalagman nga mahulog gikan sa pagtoo, o mag-antus sa labing mabangis nga kamatayon. Kini nga mga butang sa tinuud makapasubo nga mahimo nimo isulti nga ang ingon nga mga hitabo naglandong ug nagpasabut sa "sinugdanan sa mga kasub-anan," nga mao ang giingon sa mga dad-on sa tawo sa sala, "nga gibayaw labaw sa tanan nga gitawag. Diyos o gisamba ”(2 Mga taga-Tesalonica ii, 4). —POPE PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Encyclical Letter on Reparation to the Sacred Heart, Mayo 8, 1928; www.vatican.va
Nag-atubang kita karon sa katapusang komprontasyon tali sa Iglesya ug kontra-iglesya, taliwala sa Maayong Balita ug kontra-ebanghelyo, sa taliwala ni Kristo ug sa antikristo. Kini nga panagsumpaki naa sa sulud sa mga plano sa diosnon nga Paghatag; kini usa ka pagsulay diin kinahanglan nga kuhaon sa tibuuk nga Iglesya, ug labi na ang Simbahang Poland. Kini usa ka pagsulay sa dili ra sa atong nasud ug sa Simbahan, apan sa usa ka pagsulay sa 2,000 ka tuig nga kultura ug sibilisasyong Kristiyano, nga adunay tanan nga mga sangputanan alang sa dignidad sa tawo, indibidwal nga mga katungod, tawhanong katungod ug mga katungod sa mga nasud. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), sa Eucharistic Congress, Philadelphia, PA alang sa pagsaulog sa duha ka tuig nga pagpirma sa Deklarasyon sa Kagawasan; ang pipila nga mga kinutlo sa kini nga tudling nag-uban sa mga pulong nga "Kristo ug antikristo" ingon sa taas. Si Deacon Keith Fournier, usa ka mitambong, nagreport niini ingon sa taas; cf. Katoliko Online; Agosto 13, 1976Ang moderno nga katilingban naa sa tunga sa paghimog usa ka kredo nga anti-Kristiyano, ug kung adunay mosupak niini, ang usa gisilutan sa katilingban nga adunay excommunication ... Ang kahadlok sa kini nga espirituhanon nga gahum sa Anti-Cristo mao ang labi pa kaysa natural, ug kini gyud nanginahanglan tabang sa mga pag-ampo sa bahin sa usa ka tibuuk diosesis ug sa Universal Church aron mapugngan kini. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, Benedict XVI Ang Biograpiya: Tomo Usa, ni Peter SeewaldKaron pa man, ang espiritu sa pagkakalibutanon nagdala kanato ngadto sa progresibo, sa niining pagkaparehas sa hunahuna… Ang pagpakigsulti sa pagkamaunongon sa usa ka tawo sama sa pakigsabot sa usa ka tawo… Unya gihisgotan ni Papa Francis ang nobela sa ika-20ng siglo Ginoo sa Kalibutan ni Robert Hugh Benson, anak sa Arsobispo sa Canterbury nga si Edward White Benson, diin gihisgutan sa tagsulat ang espiritu sa kalibutan nga mosangput sa apostasiya "hapit ingon nga kini usa ka tagna, ingon nga iyang gilantawan kung unsa ang mahinabo. " —Homily, Nobyembre 18, 2013; catholiccultural.org
Mao nga dili, ang among henerasyon dili sama sa uban pang henerasyon.
Nahibal-an nako nga ang tanan nga mga panahon peligroso, ug nga sa matag oras ang mga seryoso ug mabalhinon nga hunahuna, nga buhi sa kadungganan sa Dios ug sa mga kinahanglanon sa tawo, dali nga hunahunaon ang bisan unsang mga panahon nga peligro kaayo sama sa ila. Sa tanan nga mga oras ang kaaway sa mga kalag nag-atake sa kasuko sa Simbahan nga ilang tinuud nga Inahan, ug labing menos naghulga ug nahadlok kung siya napakyas sa pagbuhat og daotan. Ug sa tanan nga mga panahon adunay ilang mga espesyal nga pagsulay diin ang uban wala… Wala’y duhaduha, apan giangkon gihapon kini, sa gihapon gihunahuna ko… ang ato adunay usa ka kangitngit nga lahi sa klase gikan sa kaniadto nga una pa niini. Ang espesyal nga katalagman sa panahon nga wala pa sa aton mao ang pagkaylap sa salot sa pagkadili-matinumanon, nga gitagna sa mga Apostoles ug sa atong Ginoo Mismo ingon ang labing kadaotan nga katalagman sa mga katapusang panahon sa Simbahan. Ug labing menos usa ka anino, usa ka tipikal nga imahe sa katapusang mga oras ang moabut sa kalibutan. -St. John Henry Cardinal Newman (1801-1890 AD), wali sa pagbukas sa St. Bernard's Seminary, Oktubre 2, 1873, Ang Pagluib sa Umaabut
NGANONG KINING AUTUMN?
Sa tanan nga mga katuigan sa pagtan-aw ug pag-ampo, wala pa ako sukad nakakita og ingon usa ka paghiusa sa pagkasayud sa pribado nga pagpadayag sama sa karon. Ang mga tagna gikan sa tibuuk kalibutan nga dili kaila sa usag usa, kinsa nagsulti sa lainlaing mga sinultian, nga adunay lainlaing mga pagtawag ug gigikanan… karon nagsulti hapit sa parehas nga butang nga tanan. oras na (pinaagi niini gipasabut ang "oras sa grasya" nga gihisgutan sa Our Lady sa iyang mga pagpakita, dili ang katapusan sa oras nga nahibal-an naton). Ang kalibutan 
magbag-o na ug dili na magkaparehas.
Dugang pa, ang tanan nga mga dili pa dugay nga mensahe gikan sa Langit ingon og nagtapok sa kini nga Pagkapukan. Ingon niana, bisan kinsa kini nga mga profeta gikan sa tibuuk kalibutan nga nalimbongan en masse—O hapit na naton makita ang mga seryoso nga mga panghitabo nga magbukas sa pila ka mga bulan.
Mga kaigsoonan, igsoong babaye ug mga bata, niining panahona kinahanglan usa nga labing maayong pamalandungon: daghan ang nagpadayon nga dili maminaw sa mga mensahe nga gikan sa langit pinaagi Kanako ug sa akong Labing Balaan nga Nguer. Gikan sa tingdagdag hangtod sa hangtod, ubanmakita ang mga virus. Tan-awa kung unsa ang nahinabo sa akong Simbahan; ang pamatasan sa akong mga pari naa sa ilalum sa wala’y pagtagad nga panan-aw sa mga nag-ingon nga sila adunay pagtuo… —Jesus kay Gisella Cardia, Hunyo 30th, 2020
Sultihi ang tanan nga ang Dios nagdali, nga kini ang tamang panahon alang sa imong maayong pagbalik. Ayaw pagbiya alang sa ugma kung unsa ang kinahanglan nimo nga buhaton. Padulong ka sa usa ka umaabot nga daghang pagsulay. -Pedro Regis, Septyembre 22nd, 2020Ang kinabuhi dili na managsama! Gisunud sa katawhan ang mga direktiba sa global elite ug ang ulahi magpadayon nga padayon nga paglibot sa katawhan, hatagan ka lang mubu nga mga gutlo sa pahulay… Moabut ang takna sa pagputli; ang sakit mag-usab sa dagan ug mogawas usab sa panit. Ang sangkatauhan mahulog sa kanunay ug sa daghang higayon, nga gilatigo sa dili na gigamit nga syensya kauban ang bag-ong han-ay sa kalibutan, nga determinado nga maghimo sa bisan unsang pagka-espirituhanon nga mahimo’g naa sa sulod sa katawhan. -San Miguel ang Arkanghel kay Luz de Maria, Septyembre 1st, 2020Pag-ampo nga unta maminusan ang pag-antos, tungod kay ang kahayag sa ilang mga kasingkasing nawala na. Minahal kong mga anak, kangitngit ug kangitngit hapit na manaog sa kalibutan; Naghangyo ako kanimo nga tabangan mo ako bisan kung kinahanglan matuman ang tanan — Hapit na moabot ang hustisya sa Diyos…. Gipakita nimo ang maayo ingon daotan ug daotaningon ka maayo… Tanan nahuman na, bisan dili pa nimo masabut. Ngano nga dili ka maminaw sa akong Inahan, nga naghatag pa kanimo grasya nga duul kanimo? -Jesus ngadto kang Gisella Cardia, Septyembre 22, Septyembre 26th, 2020
Minahal kong katawhan sa Diyos, ning-agi na kita sa usa ka pagsulay. Ang dagkung mga hitabo sa pagputli magsugod sa kini nga Pagkapukan. Andam uban ang Rosaryo aron disarmahan si Satanas ug aron mapanalipdan ang among katawhan. Siguruha nga naa ka sa kahimtang sa grasya pinaagi sa paghimo sa imong kinatibuk-ang pagsugid sa usa ka pari nga Katoliko. Magsugod ang espirituhanon nga panagsangka. —Pr. Si Michel Rodrigue sa iyang sulat sa mga tagasuporta, Marso 26th, 2020; Hinumdomi: sukwahi sa dili tinuod nga hungihong, Fr. Wala isulti ni Michel nga ang "Pasidaan" karong Oktubre; naa siya sa record nga giingon nga wala siya kahibalo kung kanus-a kini.
Anak ko, dili ko na mapugngan ang kamut sa hustisya alang sa usa ka kalibutan nga nangayo pagtul-id tungod kay nawala sa konsensya sa sala ang katawhan. —Si Jesus kay Jennifer, Agosto 24th, 2020
Si Jennifer nagdugang sa kaugalingon nga mga komentaryo kanako kaniadtong Septyembre 28th, 2020:
Nakasulod kita sa panahon nga gipasidan-an kita sa taud-taud na nga panahon: "Ang Simbahan kontra sa kontra-iglesya, ang Maayong Balita kontra sa kontra-ebanghelyo."
Ug samtang giandam ko kini nga pagsulat, usa ka magbabasa gikan sa Ontario, Canada ang nagsulat nga nag-ingon:
Usa ka magtatan-aw sa among lugar, nga nakadawat mga locutions sa tanan niya nga kinabuhi gikan sa Mahal nga Inahan (usa ka minahal nga higala sa pamilya usab… dili usa ka onsa nga kawalang katinuuran!) Ang miduol kanako pagkahuman sa Misa karong buntaga ug gisultihan ako nga sa unang higayon kaniya mga lugar, ug sa kauna-unahan nga higayon, giduaw siya sa Langitnong Amahan Mismo nga nagsulti kaniya nga ang oras mubu kaayo ug kung unsa ang moabut labi ka daotan kaysa gipaabut sa bisan kinsa.
NANGUNHI KINI, KARON…
Mao nga, agig tubag sa imong pangutana, unsa man kung sayup kini [nga mga nakakita. Unya adunay kami tulo nga kapilian nga ikonsiderar:
1. Ang Diyos nagpadayon sa paglangan alang sa kaayohan sa mga makasasala;
2. Ang mga tagpakita matag usa nakadungog ug nakasabut sa sayup nga panan-aw / panan-awon / pagpakita; o
3. Nalingla ang mga nakakita.
Ug busa, nagpadayon kami sa pagtan-aw ug pag-ampo. Giingon, samtang ang lockdowns nagsugod sa pagdagsang sa tibuuk kalibutan alang sa gitawag nga "ikaduhang balud", malalis nga ang 
Ang mga pahimangno gikan sa Langit nagsugod na: ang mga lockdown nagsugod pipila ka adlaw pagkahuman sa unang adlaw sa Pagkapukan. Alang sa akong bahin, ingon usa ka magbalantay niining mga panahona nga naningkamot nga mahimong sulugoon sa "karon nga pulong," nasabtan nako nga gisulti sa Ginoo kaniadtong miaging adlaw samtang ang mga simbahan nagsugod usab pagsira: "Kini ang pagkanaug sa kangitngit" uban ang tin-aw nga kahulugan nga kini nga kangitngit nakasulod na kita dili maabut ang pagkahuman niini hangtod nga limpyohan sa atong Ginoo ang yuta.[7]tan-awa ang Ang Nanaog Ngadto sa Kangitngit Sa tinuud, pagkahuman sa una nga pagsira sa simbahan sa miaging tingtugnaw, klaro nga nasabtan nako ang giingon sa Ginoo nga ang kalibutan naagi na Ang Punto sa Wala Pagbalik.
Ang mga pahimangno gikan sa Langit nagsugod na: ang mga lockdown nagsugod pipila ka adlaw pagkahuman sa unang adlaw sa Pagkapukan. Alang sa akong bahin, ingon usa ka magbalantay niining mga panahona nga naningkamot nga mahimong sulugoon sa "karon nga pulong," nasabtan nako nga gisulti sa Ginoo kaniadtong miaging adlaw samtang ang mga simbahan nagsugod usab pagsira: "Kini ang pagkanaug sa kangitngit" uban ang tin-aw nga kahulugan nga kini nga kangitngit nakasulod na kita dili maabut ang pagkahuman niini hangtod nga limpyohan sa atong Ginoo ang yuta.[7]tan-awa ang Ang Nanaog Ngadto sa Kangitngit Sa tinuud, pagkahuman sa una nga pagsira sa simbahan sa miaging tingtugnaw, klaro nga nasabtan nako ang giingon sa Ginoo nga ang kalibutan naagi na Ang Punto sa Wala Pagbalik. Unsa ang sa imong gisulti sa kasingkasing kanimo ang bahin sa oras nga atong gisulayan? Nagduda ako nga parehas kini sa magbasa sa taas: "usa ka pagbati sa pagkadinalian sa akong pagkatawo." Hatagi'g pagtagad kana. Ayaw paghulat hangtod ugma kung unsa ang kinahanglan nimo buhaton karon. Pagpabilin sa usa ka kahimtang sa grasya. Isalikway ang kahadlok. Hugot nga gikuptan ang kamut sa Our Lady ug magpabilin duol sa mahigugmaon nga Kasingkasing ni Jesus. Dili gyud Niya kita biyaan. Kana ang Iyang saad.[8]cf. Mat 28: 20 Busa ayaw kahadlok.
Apan ayaw pagtulog. Dili karon.
Ang imong pinansyal nga suporta ug mga pag-ampo mao ngano
ginabasa mo kini karon.
Panalanginan ka ug salamat.
Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.
Ang akong mga sinulat gihubad sa Komyun sa Pransiya! (Merci Philippe B.!)
Ibubo ang lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
Ibubo ang lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
Mga footnote
| ↑1 | cf. Ang Adlaw sa Katarungan |
|---|---|
| ↑2 | 2 Thess 2: 3 |
| ↑3 | Rev 13: 1 |
| ↑4 | Rev 20: 1-6 |
| ↑5 | cf. 1 Cor 15:52; 1 Tes 4: 16-17 |
| ↑6 | Kapin sa 115,000 nga aborsyon ang mahitabo matag adlaw sa tibuok kalibutan |
| ↑7 | tan-awa ang Ang Nanaog Ngadto sa Kangitngit |
| ↑8 | cf. Mat 28: 20 |