ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Lunes sa Ikasiyam nga Semana sa Ordinaryong Oras, Hunyo 1st, 2015
Memoryal ni St. Justin
Mga teksto sa liturhiko dinhi
KAHADLOK, mga kaigsoonan, gipahilum ang Simbahan sa daghang mga lugar ug sa ingon nabilanggo nga kamatuoran. Ang gasto sa among pagpangandam mahimo’g maihap mga kalag: mga lalaki ug babaye nga gibiyaan aron mag-antus ug mamatay sa ilang sala. Naghunahuna ba usab kita sa ingon niini nga paagi, naghunahuna sa espirituhanon nga kahimsog sa usag usa? Dili, sa daghang mga parokya wala kita gibuhat tungod kay labi kaming nabalaka sa status quo kaysa sa pagkutlo sa kahimtang sa among mga kalag.
Sa una nga pagbasa karon, nag-andam ang Tobit sa pagsaulog sa kapistahan sa Pentecost sa usa ka piyesta. Ingon niya,
… Usa ka maayong panihapon ang giandam alang sa me… Ang lamesa gitakda alang sa me.
Apan nahibal-an ni Tobit nga ang mga panalangin nga iyang nadawat gituyo nga ipaambit. Ug busa gihangyo niya ang iyang anak nga si Tobias nga "mogawas ug pagsulay aron makapangita usa ka kabus nga tawo" aron makaambit sa iyang pagkaon.
Ingon mga Katoliko, gihatagan kita usa ka tinuod nga piyesta sa kamatuoran, gitugyanan sa kahingpitan sa Pinadayag, ang "bug-os" nga kamatuoran, ingon sa gisulti, bahin sa mga butang sa pagtuo ug pamatasan. Apan dili kini piyesta alang sa "ako lang."
Sa unsang paagi naugmad ang ideya nga ang mensahe ni Hesus pig-ot nga indibidwal ug gitumong ra sa matag tawo nga usa ra? Giunsa naton nahidangat ang kini nga interpretasyon sa "kaluwasan sa kalag" ingon usa ka pagkalagiw gikan sa responsibilidad alang sa tanan, ug giunsa naton mahunahuna ang Kristohanong proyekto ingon usa ka hakog nga pagpangita alang sa kaluwasan nga nagsalikway sa ideya sa pagserbisyo sa uban? —POPE BENEDICT XVI, Spe Salvi (Natipig Sa Paglaum), n. 16
Gihangyo ni Tobit ang iyang anak nga lalaki nga magdala "usa ka sinsero nga magsisimba sa Diyos" aron makigsalo sa iyang pagkaon. Sa ato pa, ang atong misyon ingon usa ka Simbahan dili pugson ang kamatuoran sa mga dili gusto, aron gamiton ang Pulong sa Diyos sama sa usa ka talamayon. Apan pinaagi sa among pagkamaulawon, bisan kadtong bukas sa kamatuoran karon gihikawan ug gigutom sa "pagkaon." Gihikawan sila tungod kay nahadlok kita nga isalikway ug lutoson, ug sa ingon niini giselyohan naton ang atong mga ngabil. "Ang usa ka tawo sa kahadlok," ingon ni Pope Francis,
… Wala’y gibuhat, wala mahibal-an kung unsa ang buhaton: nahadlok, nahadlok, gipunting sa iyang kaugalingon aron ang usa ka butang nga makadaot o daotan dili mahinabo sa iya… ang kahadlok modala sa hakog nga egocentrism ug kini nakapaparalisar kanato. —POPE FRANCIS, Buntag nga Pagpamalandong, L'Osservatore Romano, Weekly nga ed. sa English, n. 21, 22 Mayo 2015
Wala nahadlok si Tobit nga ablihan ang iyang kasingkasing sa mga kabus. Apan ang iyang anak nga lalake nga si Tobias mipauli ug miingon:
Padre, usa sa among mga tawo gipatay! Naghigda ang iyang lawas sa tiyanggihan diin siya giguyod lang!
Sa walay pagduha-duha, mibangon si Tobit, gidala ang patay gikan sa dalan, ug gibutang siya sa usa sa iyang kaugalingon nga mga kuwarto aron ilubong siya sa sunod buntag. Pagkahuman gikaon niya ang iyang pagkaon nga "sa kasubo." Apan nakita mo, wala kini buhata ni Tobit nga wala’y gasto. Kay gibugal-bugalan siya sa iyang mga silingan nga nagaingon:
Wala gihapon siya nahadlok! Kaniadto sa wala pa siya gukuha alang sa pagpatay tungod niini nga butang; apan karon nga hapit na siya nakaikyas, dinhi gilubong na usab niya ang mga minatay!
Ang tanan sa atong palibut mga kabus sa espiritu ug "patay" karon, labi na ang mga namatay sa sekswal nga imoralidad. Ang kanunay nga paglansad sa mga kapilian nga porma sa kaminyoon, kaibog, sekswal nga abberasyon, grapiko nga edukasyon sa sekso, pornograpiya ug uban pa nga "pagpatay" sa kalag sa tawo, labing nakapaalarma sa mga batan-on. Bisan pa, ang kahadlok, pagkahusto sa politika, ug ang pangandoy nga aprubahan neutering ug gipahilum ang Lawas ni Kristo. Kanunay nga gipahimutang sa mga pamilya ang among mga gipahitas-on, hunong sa pagtawag sa amon nga maghinulsol, ug likayan ang mga isyu nga "mainit nga butones" nga makapukaw sa kontrobersiya kung dili ang paglutos. Nag-isyu ang mga obispo sa makalilipay ug matahum nga mga pahayag gikan sa likud sa ilang mga ganghaan nga kadaghanan wala tagda sa media ug panagsa ra 
gibasa sa mga layko. Ug ang mga layko nagsira sa ilang mga baba sa lugar nga gitrabahuan, eskuylahan, ug tiyanggihan aron "mapanatili ang kalinaw."
Diyos ko, dili ba kami sama sa pari ug Levite sa sambingay bahin sa Maayong Samarianhon, nga naglakaw na usab sa "atbang nga kilid" sa dalan aron malikayan ang personal nga pag-atubang, pagsinina, ug pag-ayo sa mga samad sa among himalatyon nga mga igsoon ug mga igsoon? Nakalimtan namon kung unsa ang gipasabut niini "Paghilak uban sa mga tawo nga nagahilak." [1]cf. Rom 12: 15 Sama sa Tobit, naghilak ba kita sa pagkabungkag sa kini nga henerasyon? Ug kung mao, naghilak ba kita tungod kay ang kalibutan nahimong "grabe" o naghilak tungod sa pagkamabination alang sa uban nga naulipon? Ang mga pulong ni San Pablo nahinumdom:
Sultihan ko kamo, mga igsoon, hapit na ang panahon. Sukad karon, himoa nga ang adunay mga asawa molihok ingon wala sila, ang mga naghilak ingon dili naghilak, kadtong nagmaya ingon dili nagmaya, kadtong nagpalit ingon wala tag-iya, kadtong naggamit sa kalibutan ingon wala gigamit kini sa hingpit. Alang sa kalibutan sa karon nga porma niini molabay na. (1 Cor 7: 29-31)
Oo, hapit na mahuman ang panahon sa kini nga henerasyon — hapit tanan nga tinuud nga propeta sa kalibutan nagahuyop sa kini nga trompeta (alang sa mga adunay mga igdulungog nga makadungog). Gitawag ni Papa Benedikto ang Simbahan aron pukawon ang daotan nga naglibot kanato:
Ang atong pagkahinanok sa presensya sa Dios mao ang hinungdan nga dili kami mabati sa daotan: dili kita makadungog sa Dios tungod kay dili kita gusto nga samokon, ug busa nagpabilin kita nga wala’y pagtagad sa daotan.”… Ang ingon nga pamatasan mosangput sa “A piho nga pagkakalma sa kalag padulong sa gahum sa daotan… ang pagkatulog sa mga tinon-an dili problema sa usa ka higayon, labi sa tibuuk nga kasaysayan, ang 'pagkatulog' atoa, sa aton nga dili gusto nga makita ang bug-os nga pwersa sa kadautan ug dili gusto nga mosulod sa iyang Passion. ” —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Vatican City, Abr 20, 2011, Kinatibuk-ang Tigpaminaw
Sa ingon, labi pa sa kamatuoran, kinahanglan sa kalibutan kamatuoran sa gugma. Kana mao, sama sa Tobit, mga samad ug masakit nga mga kalag naghulat alang sa pag-abiabi naton sa usa ka "lawak" sa atong kasingkasing diin mahimo naton sila buhion. Kung nahibal-an ra sa mga kalag nga gihigugma nila kami abli gyud sila nga makadawat tambal sa kamatuoran nga among gitanyag.
Nalimtan na ba naton kana Ang kamatuoran nagpagawas kanato? Karon, nagkadaghang mga Katoliko ang namalit sa bakak nga pagkamatugtanon, hinoon, mao ang agianan ngadto sa kalinaw. Ug tungod niini, ang atong henerasyon miagwanta, gawas sa pipila ka mga maisug nga kalag, hapit sa tanan nga katakus nga mahimo nga mahunahuna sa tawo. “Kinsa ako aron hukman?”, Ingon naton — nga gituis ang gipasabut sa uso nga pamahayag ni Pope Francis. Ug busa gipadayon namon ang kalinaw, apan a bakak nga pakigdait, tungod kay kung ang tinuud nagpahiluna kanato f
ree, unya ang bakak nagpaulipon. Ang sayup nga pakigdait usa ka binhi sa kalaglagan nga sa madugay o madali magakawatan sa atong mga kalag, pamilya, lungsod, ug mga nasud sa tinuud nga kalinaw kung tugutan naton nga kini motubo, motubo, ug mag-ugat taliwala kanato "Tungod kay ang nagapugas alang sa iyang unod, magaani sa pagkadunot gikan sa unod" [2]cf. Gal 6: 8.
Christian, ikaw ug ako gitawag kaisog, dili kahupayan. Nasinati nako nga naghilak ang Ginoo karon, nga gipangutana kami:
Imo bang biyaan ang akong mga igsoon nga namatay?
O sama sa Tobit, modagan ba kita ngadto kanila nga nagdala sa Maayong Balita sa Kinabuhi — bisan pa sa mga pagbiaybiay ug pagpanggukod nga peligro naton nga ipahinabo sa atong kaugalingon?
Subay sa mga pagbasa karon, gusto nako nga magsugod sa usa ka maisugon nga serye sa mga sinulat karong semana Bahin sa Seksuwalidad ug Kagawasan sa Tawo aron masulti ang kahayag ngadto sa tumang kangitngit nga misulong, sa atong mga panahon, kining labing mahal nga regalo sa among sekswalidad. Naglaum kini nga ang bisan kinsa, bisan diin, makakaplag sa espirituhanon nga pagkaon nga ilang gikinahanglan aron masugdan ang pag-ayo sa mga samad sa ilang mga kasingkasing.
Mas gusto nako ang usa ka Simbahan nga nabun-og, nasakitan ug hugaw tungod kay naadto kini sa kadalanan, kaysa usa ka Simbahan nga dili himsog gikan sa pagkulong ug gikan sa pagkapit sa kaugalingon nga kasiguroan… Kung adunay us aka butang nga makatarunganon nga makatugaw kanato ug makagubot sa atong tanlag, kini mao ang tinuud nga daghan sa atong mga kaigsoonan nga nagpuyo nga wala ang kusog, kahayag ug paghupay nga nahimugso sa pakigsandurot uban ni Jesukristo, nga wala’y usa ka komunidad nga adunay pagsalig aron sila masuportahan, nga wala’y kahulugan ug usa ka katuyoan sa kinabuhi. Labi pa sa kahadlok nga mahisalaag, ang akong gilauman nga matandog kita sa kahadlok nga magpabilin nga nahilum sa sulud sa mga istruktura nga naghatag kanato usa ka sayup nga pagbati sa kasigurohan, sa sulud sa mga lagda nga naghimo sa amon nga mapintas nga mga maghuhukom, sulod sa mga batasan nga gihimo nga kita luwas samtang naa sa among pultahan ang mga tawo gigutom ug si Jesus wala gikapoy sa pagsulti kanamo: “Hatagi sila pagkaon” (Mk 6: 37). —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, dili. 49
GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA
Salamat sa imong mga pag-ampo ug suporta.
