Sa Tanan nga Pag-ampo

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Huwebes, Oktubre 27th, 2016

Mga teksto sa liturhiko dinhi

arturo-mariSan Juan Paul II sa usa ka pag-ampo nga lakaw duol sa Edmonton, Alberta
(Arturo Mari; Ang Canadian Press)

 

IT miabut kanako pila ka tuig ang miagi, ingon ka tin-aw sama sa usa ka kidlap sa kilat: kini mahitabo lamang mahimong sa Diyos grasya nga ang Iyang mga anak moagi sa kini nga walog sa landong sa kamatayon. Kini pinaagi ra pag-ampo, nga gikuha ang kini nga mga grasya, nga luwas nga maabtik sa Simbahan ang maluibon nga dagat nga nagbul-og sa iyang palibut. Sa ato pa ang tanan natong kaugalingon nga laraw, mga naluwas nga kinaiyanhon, kinaadman ug mga pagpangandam - kung gihimo nga wala’y paggiya sa diosnon. Kaalam—Maguba nga makalilisang nga mubu sa umaabot nga mga adlaw. Kay gihukasan sa Dios ang Iyang Simbahan sa karon nga oras, gihuboan siya sa iyang pagsalig sa kaugalingon ug sa mga haligi sa pagkatagbaw ug sayup nga kasiguruhan diin siya nakasandig.

Malinaw si San Pablo: ang atong pakig-away dili sa unod ug dugo… dili sa mga Demokratiko o Republikano, wala sa mga liberal o konserbatibo, dili sa mga wala o tuo, apan sa katapusan…

… Uban ang mga punoan, uban ang mga gahum, uban ang mga punoan sa kalibutan niining karon nga kangitngit, kauban ang mga dautang espiritu sa langit. (Unang pagbasa)

Bahin niana, ang mga nagbuhat og daotan mga panti ni satanas. Ang among pakiggubat, mao, ang nahulog nga mga anghel nga nagpugos, naglimbong, ug nakigsandurot sa mga buta ug buang nga mga lalaki ug babaye sa kini nga henerasyon. Ang among katuyoan mao ang pagdaug sa mga kalag sa mga maglulutos kanamo, ug sa ingon niini mapildi si satanas (busa pagbantay sa lit-ag sa pagkahulog sa usa ka politikal nga giyera uban ang imong silingan!) Ingon mga Kristiyano, kita adunay dili lamang ang armadura, apan ang espirituhanon nga hinagiban aron mabuntog kini kaaway sa infernal. Ug bisan pa, kini sama ra sa bata, kadtong adunay kasingkasing sa hugot nga pagtuo, nga gisul-ob sa kini nga armadura. Gamay ra ug mapaubsanon ang tinuud nga mogamit sa hinagiban sa Diyos. Giunsa?

Uban sa tanan nga pag-ampo ug pangamuyo, pag-ampo sa matag higayon diha sa Espiritu. (Unang pagbasa)

Ang pag-ampo diha sa "unod" mao ra ang pagsulti sa mga pulong, pag-agi sa mga dili tinuud nga aksyon ug mga pag-ampo nga wala’y nahimo pa kaysa pagpalihok sa hangin. Apan ang pag-ampo “sa Espiritu” mao ang pag-ampo uban ang kasingkasing. Kini aron makigsulti sa Dios ingon usa ka amahan ug higala. Kini mao ang kanunay nga pagsalig Kaniya, matag gutlo, sa malipayon ug masulayan nga mga panahon. Kini aron mahibal-an nga ako "wala'y mahimo" [1]cf. Juan 15:5 nga wala magpabilin sa ubasan, nga mao si Jesus, nga kanunay nga gibutang sa akong kasingkasing ang duga sa Balaang Espiritu. Nan, ang pag-ampo sa kasingkasing mao ang nagasagol sa atong espiritu sa Iya, nga naghiusa sa atong mga kasingkasing ngadto sa Iya, nga naghimo kanato nga usa nga nahiusa sa Dios. Ingon sa giingon sa Catechism,

Ang pag-ampo mao ang kinabuhi sa bag-ong kasingkasing. -Katesismo sa Simbahang Katoliko,n.2697

Kung wala ka mag-ampo, igsoon, kung wala ka makigsulti sa Dios, igsoon, nan ang imong kasingkasing nag-antus. Apan pag-usab, kini labaw pa sa pagsulti sa mga pulong. Ang pagpangita sa Diyos sa bug-os nimong kasingkasing, kalag, ug kusog.

Higugmaa mao ang gigikanan sa pag-ampo… -CCC, n. 2658

Gikinahanglan ang usa ka tanlag ug mapadayonon nga pagpili sa among bahin - dili kini awtomatiko! Adunay kita gasa nga adunay kagawasan sa pagpili, ug sa ingon, responsibilidad ko ang pagpili sa kinabuhi, nga pilion ang Diyos ingon ang una nga gugma sa akong kinabuhi.

… Sa pagtinguha Kaniya kanunay ang sinugdanan sa gugma… Pinaagi sa mga pulong, hunahuna o tingog, ang atong pag-ampo adunay unod. Bisan pa labing kahinungdanon nga ang kasingkasing kinahanglan nga maanaa kaniya nga kaniya kita nakigsulti sa pag-ampo: "Bisan kung madungog ang atong pag-ampo dili depende sa gidaghanon sa mga pulong, apan sa kainit sa atong mga kalag." -CCC, n. 2709

Kinahanglan naton nga ipadayon ang pag-ampo, ug pagpadayon niini, hangtod nga ang pag-ampo mahimo nga atong kalipay ug kalinaw. Ingon ang labi ka wala pahulay nga tawo nga kaila ko, ang pag-ampo lisud alang kanako sa sinugdanan. Ang ideya sa "pagpamalandong" sa Diyos usa ka mahagiton, ug mahimo gihapon sa mga panahon nga adunay daghang mga palas-anon ug mga makabalda. Apan ang mahunahunaon nga pagpili nga makig-uban sa akong Dios — maminaw Kaniya sa Iyang Pulong, nga yano nga anaa sa Iyang presensya — hapit sa wala’y pakyas “Kalinaw nga labaw sa tanan nga pagsabut” sa kahiladman sa akong kalag taliwala sa pila sa labing kagubot nga mga pagsulay. Ang kini nga kalinaw nga gihatag ni Jesus nga magpadayon sa pagsuporta kanimo ug kanako niining talagsaon nga mga adlaw nga moabut. Pamati pag-usab sa imong Ginoo:

Ang kalinaw ibilin ko kanimo; ang akong kalinaw gihatag ko kanimo. Dili sama sa paghatag sa kalibutan nga gihatag ko kini kanimo. Ayaw tugoti nga ang inyong mga kasingkasing magubot o mahadlok. (Juan 14:27)

Dili sama sa paghatag sa kalibutan nga gihatag ko kini kanimo. Sa ato pa, ang kalibutan nagtinguha nga makapangita kini nga kalinaw pinaagi sa pagtagbaw sa unod - apan ang kalinaw ni Jesus moabut pinaagi sa Iyang Espiritu, moabut kini pinaagi sa pag-ampo. Ug uban ang pakigdait moabut ang usa pa nga regalo: Kaalam. Ang usa nga ang kasingkasing adunay pakigdait sama sa usa ka kalag nga nagalingkod sa kinatumyan sa usa ka bukid. Mas daghan ang ilang makita ug madungog kaysa sa tawo nga nadungan sa kangitngit sa walog sa unod. Ang pag-ampo mao ang nagdala sa aton sa KTumuktok sa Kaalam, ug sa ingon, gibutang ang tanan — ang kahulugan sa kinabuhi, atong mga kasubo, atong mga regalo, atong mga katuyoan — ngadto sa usa ka balaan nga panan-aw. Sa usa ka pulong, kini mga hinagiban kanato alang sa adlaw-adlaw nga panagsangka sa kinabuhi.

Dalayegon si Jehova nga akong bato, Nga nagatudlo sa akong mga kamot sa paggubat, Ang akong mga tudlo sa pagpakig-away. (Karon nga Salmo)

Oo, ang kinaadman naglangkob sa tanan nga hinagiban sa Dios sa pagpakig-away batok sa usa nga dautan.

Bisan pa, uban ang piho nga kahadlok ug pagpangurog nga giingon ko nga daghan kaayo karon ang ningdumili sa kini nga pagdapit sa pakigsandurot sa Dios, ug sa ingon gipadayag ang ilang kaugalingon sa Dakong Paglimbong nga nagsilhig na sa kadaghanan sa pagka-apostasya. [2]cf. Ang Espirituwal nga Tsunami Daghan kaayo ang wala manumbaling sa mga pangaliyupo sa Mahal nga Inahan, nga gipadala kanunay sa among nabuak nga kalibutan, aron tawagan kami nga "Pag-ampo, pag-ampo, pag-ampo. ” Madungog ba nimo si Jesus, nga nakigsulti kanato pag-usab karon pinaagi sa pagtabon sa mga luha?

… Pila ka beses nga gitinguha nako nga tigumon ang imong mga anak sama sa usa ka himongaan nga gitapok ang iyang piso sa ilalum sa iyang mga pako, apan dili ka gusto! (Maayong Balita Karon)

Ug busa, ayaw na pag-usik-usik pa karon ang oras sa mga wala’y hinungdan. Dili na mag-usik og oras sa pagpuno sa hangin sa palibut nimo sa wala’y pulos nga radyo, telebisyon, ug pagsabwag sa internet. Samtang nag-ukit ka og oras alang sa panihapon, pagkulit og oras alang sa pag-ampo. Kay gimingaw ka sa usa ka pagkaon, apan ikaw dili makahimo mingawon nga pag-ampo.

Sa katapusan, pangutan-a si Maria, Inahan sa Pulong, nga tudloan ka kung giunsa mag-ampo, aron matabangan ka nga ganahan sa pag-ampo, nga gitinguha kini… nga gitinguha ang Amahan Siya ang labing kaayo nga magtutudlo, tungod kay siya ra ang usa sa kalibutan nga migugol sa mga dekada nga nahibal-an nga namalandong sa direkta nga Nawong sa Dios sa iyang pagka-tawo (ug nga karon gihunahuna Siya kanunay sa matahum nga panan-aw).

Ang Nawong sa Ginoo nga atong gipangita ug gitinguha… Ang gugma mao ang gigikanan sa pag-ampo; bisan kinsa nga magakuha gikan niini makaabut sa kinatumyan sa pag-ampo. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 2657-58

Karong buntag, sa panahon sa pag-ampo sa pamilya, nadasig ako nga isulti pag-usab sa akong lima ka mga anak nga lalaki nga dili nila kini himuon sa kalibutan karon kung dili sila mag-ampo — nga dili sila mobarug nga higayon gawas kung unahon nila ang Dios matag adlaw, matag oras. Gisubli ko kini pag-usab, kanimo, minahal kong espirituhanong mga anak. Kini usa ka pasidaan, apan usa ka pasidaan sa gugma. Adunay gamay nga nahabilin nga oras aron makapili sa Dios. Himua ang pag-una nga prayoridad sa imong kinabuhi, ug ampingan sa Diyos ang tanan.

Ang akong mahigugmaong-kalolot ug akong kuta, akong kuta, akong manluluwas, akong taming, nga kaniya misalig ako, Nga gidakup ko ang akong katawohan sa ilalum nako. (Karon nga Salmo)

 

 PLEASE NOTEDaghang mga magbasa ang gi-unsubscribe gikan sa kini nga lista sa pag-mail nga dili gusto. Palihug isulat ang imong service provider sa internet ug hangyoa sila nga "whitelist" ang tanan nga mga email gikan markmallett.com. 

 

Salamat sa inyong mga ikapulo ug mga pag-ampo—
pareho kaayo nga kinahanglan. 

 

Sa pagbiyahe kauban si Marcos sa ang Karon nga Pulong,
pag-klik sa banner sa ubus aron subscribe.
Ang imong email dili igbahin sa bisan kinsa.

Karon nga Banner Banner

 

 

Mga footnote

Mga footnote
1 cf. Juan 15:5
2 cf. Ang Espirituwal nga Tsunami
posted sa PANIMALAY, PAGBASA SA MASS, ESPIRITUWAL NGA LALAKI.

Mga komento sirado.