Pagkakapoy sa Kalibutan

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Lunes, Oktubre 5, 2015
Pagpili Handumanan ni Mahal nga Francis Xavier Seelos

Mga teksto sa liturhiko dinhi


Ang Magmamando sa usa ka Bangka, ni Honoré Daumier, (1808-1879)

 

WE nagpuyo sa us aka oras diin daghang mga kalag ang gikapoy, gikapoy kaayo. Bisan kung ang atong pagkakapoy mahimo’g bunga sa daghang mga lainlaing mga kahimtang, kanunay adunay usa ka sagad nga ugat: gikapoy kami tungod kay, sa us aka paagi, nagdagan gikan sa Ginoo.

Nagpuyo kita sa usa ka kultura diin ang nagpugong gibayaw, diin walay kinutuban sa sala, walay kinutuban sa indibidwalismo, walay kinutuban sa tanlag gawas sa mga butang nga gusto natong uyonan. Nahimo kaming sama sa usa ka bata nga gibuak sa tindahan sa kendi, [1]cf. Ang Labing Kadaghan nga Hawan aron lamang mahibal-an nga ang walay katapusan nga pagpili ug gidaghanon sa mga tam-is nahimo nga among pagkaguba.

Karon nga bug-os namong natilawan ang mga saad sa walay kinutuban nga kagawasan, nagsugod na usab kami sa pagpabili sa karaang hugpong sa mga pulong: "kakapoy sa kalibutan". Ang gidili nga mga kalipayan nawad-an sa ilang pagkadani sa higayon nga sila mihunong sa pagdili. Bisan kon sila giduso ngadto sa hilabihan ug walay katapusan nga gibag-o, sila mapul-an, kay kini may kinutuban nga mga kamatuoran, samtang kita giuhaw sa walay katapusan. —Kardinal Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), Auf Christus schauen. Einübung sa Glaube, Hoffnung, Liebe, Freiburg, 1989, p. 73; gikutlo ni POPE FRANCIS sa iyang pangbukas nga homiliya sa Pagbukas nga Misa sa Ordinaryong Kinatibuk-ang Asembliya sa Sinodo sa Pamilya, Oktubre 4, 2015; Zenit.org

Sa unang pagbasa karon, si Jonas gisugo sa Ginoo sa pagsangyaw sa paghinulsol ngadto sa Ninive.

Apan si Jonas nangandam sa pagkalagiw ngadto sa Tarsis palayo sa Ginoo. (Unang pagbasa)

Nagtago siya sa salipdanan sa barko; nagtago sa kahiladman sa dagat; nagtago sa tiyan sa usa ka balyena... apan si Jonas nakakat-on nga dili ka makatago gikan sa Pulong sa Ginoo. Sama kini sa adlaw, ug “walay makaikyas sa kainit niini.” [2]Salmo 19: 6

Kanunay kita gikapoy tungod kay kita usab modagan gikan sa Ginoo, modagan gikan sa unsay atong nahibaloan nga mao ang husto nga butang nga buhaton. Naghimo kami og mga pasangil nga kini nga pagtulon-an lisud kaayo, nga kini nga doktrina estrikto kaayo, nga kini nga gipangayo sa Ebanghelyo dili kaayo realistiko. Ug bisan pa, kini mismo nga pagsukol sa Tingog sa Kamatuoran nga naghimo kanato nga dili malipayon, masuk-anon ug dili mahimutang.

Kita, sa pagkatinuod, simbolo usab sa Nineve. Tingali we kinahanglan, sa makausa pa, ang Ebanghelyo sa paghinulsol nga gisangyaw kanato. Gipasagdan ba nato ang Divine Mercy? Atong nadungog ang mga pulong ni Jesus ngadto kang San Faustina, ug kita nahupayan:

Dili Ko masilotan bisan ang labing kadako nga makasasala kung naghangyo siya sa Akong kalooy, apan sa sukwahi, gipakamatarung ko siya sa Akong dili matukib ug dili masaligan nga kalooy. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Talaarawan, n. 1146

Apan nakalimot ba kita nga ang Divine Mercy gihatag tukma aron kita makasulod sa kinabuhi sa Dios, nga nahiuyon sa Iyang Balaan nga Kabubut-on? Sa tin-aw natong nadungog sa Ebanghelyo karon, ang yawe nga nag-abli sa pultahan sa kinabuhing dayon mao ang katumanan sa Dakong Sugo:

Higugmaa ang Ginoo nga imong Dios, sa tibuok mong kasingkasing, sa tibuok mong pagkatawo, sa tibuok mong kusog, ug sa tibuok mong hunahuna, ug sa imong silingan sama sa imong kaugalingon… buhata kini ug mabuhi ka.

Kon atong isalikway kini, ang mga Kasulatan klaro usab nga atong buhaton mamatay.

Ang bayad sa sala mao ang kamatayon... Dili ang tanan nga nagaingon kanako, 'Ginoo, Ginoo,' makasulod sa gingharian sa langit, kondili kadto lamang nga nagatuman sa kabubut-on sa akong Amahan nga atua sa langit... Mahimong magtutuman sa pulong ug dili magpatalinghug lamang. , naglimbong sa inyong kaugalingon… (Rom 6:23; Matt 7:21; Santiago 1:22)

Samtang nagpadayon ang Sinodo sa Pamilya sa umaabot nga mga adlaw, adunay mga mosulay sa pagtuis sa panan-awon sa Bibliya ni Pope Francis, nga mao ang pag-abiabi. sa tanan nga mga mga makasasala ngadto sa sabakan sa Simbahan aron sa pagpanaw uban kanila ngadto sa makalingkawas nga mensahe sa Ebanghelyo. Ilang isugyot nga si Pope Francis yanong nag-ingon nga kinahanglan natong “higugmaon” ug “itugotan” ang tanan, sa ato pa, ang ilang sala. Apan mga igsoon, kini usa ka demonyo nga bakak nga nakahatag na ug grabe nga kadaot, bisan sa mga bahin sa lawas ni Kristo, samtang naghubas kini sa gahum sa Ebanghelyo, ang katuyoan sa Krus, ug ang grasya ug merito sa sakripisyo ni Kristo. Ang kaluwasan moabot niadtong nagbuhat sa kabubut-on sa Amahan. Sa ato pa, bisan ang bunyag dili usa ka "tiket sa langit":

Bisan pa nga gilakip sa Simbahan, ang usa nga dili molahutay sa gugma nga putli dili maluwas. Siya nagpabilin gayud sa sabakan sa Simbahan, apan “sa lawas” dili “sa kasingkasing.” Ang tanang mga anak sa Simbahan kinahanglan nga bisan pa niana mahinumdom nga ang ilang gibayaw nga kahimtang resulta, dili gikan sa ilang kaugalingong mga merito, apan gikan sa grasya ni Kristo. Kon sila mapakyas sa pagtubag sa hunahuna, pulong ug buhat niana nga grasya, dili lamang nga sila dili maluwas, kondili sila pagahukman sa mas bug-at nga paagi. - Vatican II, Lumen Gentium, 14

Maayo nga hinumdoman ang mga pulong sa usa ka kalag gikan sa purgatoryo nga matagnaong naghilak ngari kanato niining taknaa:

Kamong tanan mipasilong ubos sa paglaom sa kaluoy sa Diyos, nga mao, giingon nimo, dako kaayo, apan wala nimo makita nga kining dako nga kaayo sa Diyos mohukom kanimo tungod sa pagsupak sa kabubut-on sa kaayo nga Ginoo. Ang Iyang kaayo kinahanglan magpugos kanimo sa pagbuhat sa tanan Niyang kabubut-on, dili maghatag kanimo ug paglaum sa dili maayong buhat, kay ang Iyang hustisya dili mapakyas, apan sa usa ka paagi o sa lain, kinahanglan nga hingpit nga matagbaw. -St. Catherine sa Genoa, Treatise sa Purgatoryo, Ang Dialogue, Ch. XV; ewtn.com

Nahimo na ba nato kadtong radikal nga mga lakang nga gikinahanglan, ilabina kon gitintal sa mortal nga sala, aron sa pagsiguro nga kita wala mosubay sa lapad ug sayon ​​nga dalan nga motultol sa kapildihan?

Kung ang imong tuo nga mata mao ang hinungdan nga makasala ka, lugita ug isalibay Mas maayo nga mawala kanimo ang usa sa imong mga miyembro kaysa itambog ang imong tibuok lawas sa Gehenna. (Mat 5:29)

Sa ato pa, kung ang imong kompyuter hinungdan sa imong pagpakasala, kuhaa kini. Kung ang alkohol makapandol kanimo, ibubo kini sa lababo. Kung ang pagpamalit hinungdan sa imong pagyukbo sa mga idolo, unya putla ang imong credit card. Dayon pangitaa ang dugang nga tabang nga tingali imong gikinahanglan—sama sa usa ka lunod-patay nga tawo nga nangayo ug life-buoy. Sa usa ka pulong, kinahanglan natong buhaton ang gisugo sa atong Ginoo nga atong buhaton:

Bisan kinsa nga dili magpas-an sa iyang kaugalingong krus ug mosunod kanako dili mahimong akong tinun-an… ang matag-usa kaninyo nga dili mosalikway sa tanan niyang mga kabtangan dili mahimo nga akong tinun-an. ( Lucas 14:27, 33 )

Ang bugtong paagi aron mabuntog kining kakapoy sa kalibutan nga nakaapekto sa kadaghanan mao ang pagdagan gikan sa kung unsa ang tinuod nga nakapakapoy kanimo: mikompromiso uban sa espiritu sa th
e kalibutan. Nasayud ko nga daghan kaninyo ang nanlimbasug sa pornograpiya, sa pagkaadik sa pagkaon, sa konsumidorismo, pagpapilit, ug uban pang mga lit-ag. Timailhan kini sa mga panahon nga daghan kaayong mga sala ug mga tentasyon ang milibot bisan sa labing inosente nga mga kalag. Ug bisan pa niana, kinahanglan nga matinud-anon natong pangutan-on ang atong kaugalingon kung kita ba "nakigbisog sa maayong away", ingon sa giawhag ni San Pablo, para...

Ang uban, pinaagi sa pagsalikway sa tanlag, naguba ang ilang pagtuo… (1 Tim 1:19)

Ang Ginoo, kinsa usa ka “abughoan nga Diyos”, nangayo sa tanan nimong gugma, ug isip balos, ihatag Niya kanimo ang Iyang kaugalingon—usa ka walay kinutuban nga tinubdan sa dili maasoy nga kalipay, kalinaw, ug kapahulayan. Oo, pahulay. Gusto ni Satanas nga motuo ka nga pinaagi sa pagsukol sa unod, nawad-an ka sa usa ka angay nga kalipayan. Kanus-a man nato ipaubos ang gidili nga bunga nga walay pulos nga saad ug makab-ot pag-usab ang kamot sa Amahan nga wala gayud makapahigawad?

Oo, bisan karon, ang dili matugkad nga gugma sa Dios nag-abot kanimo ug kanako, bisan pa sa atong mga sala, aron tawgon kita sa pagpakig-uban Kaniya. Bisan karon, dili pa ulahi ang tanan. Samtang si Jonas misinggit,

Sa diha nga ang akong kalag naluya sa sulod nako, nahinumdum ako sa Ginoo; ang akong pag-ampo nakaabot kanimo sa imong balaang templo. (Karong Salmo)

Apan kon kita matintal sa pagpakaaron-ingnon sa kaluoy sa Diyos—pagsugid sa sala, sa tanang panahon maghunahuna nga Siya yanong mopasaylo sa tinuyo nga pagpadayon niini—maayong pamalandungan nato ang ubang mga pulong ni Kristo ngadto kang San Faustina:

Isulti sa kalibutan ang mahitungod sa Akong kaluoy; ipaila sa tanang katawhan ang Akong dili matugkad nga kaluoy. Kini maoy timaan sa kataposang mga panahon; human niini moabut ang adlaw sa hustisya. Samtang may panahon pa, tugoti sila nga modangop sa tuburan sa Akong kaluoy... sa dili pa Ako moanhi ingon nga usa ka makiangayon nga Maghuhukom, ablihan Ko una pag-ayo ang pultahan sa Akong kaluoy. Siya nga dili moagi sa pultahan sa Akong kaluoy kinahanglan nga moagi sa pultahan sa Akong hustisya… -Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Diary sa St. Faustina, n. 848, 1146

 

GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA

Pagwagtang sa Tigpugong

Ang Nipis nga Linya Tali sa Kaluoy ug Heresy

Faustina, ug ang Adlaw sa Ginoo

Ang mga Pultahan sa Faustina

 

Salamat sa pagsuporta sa bug-os-panahong ministeryo.
Gikalipay kaayo ang imong donasyon.

 

 

Mga footnote

Mga footnote
1 cf. Ang Labing Kadaghan nga Hawan
2 Salmo 19: 6
posted sa PANIMALAY, PAGTUO UG MORAL.