A Madonna di a timpesta

A Madonna Breezy Point, Mark Lennihan / Associated Press

 

«NADA u bonu succede mai dopu mezanotte ", dice a mo moglia. Dopu à quasi 27 anni di matrimoniu, sta massima hè dimustrata vera: ùn circate micca di risolve e vostre difficultà quandu duverebbe dorme. 

Una notte, avemu ignoratu i nostri propii cunsiglii, è ciò chì paria un cummentariu passatu si hè trasfurmatu in un argumentu amaru. Cum'è avemu vistu u diavulu pruvà à fà nanzu, di colpu, e nostre debulezze sò state sfruttate fora di proporzione, e nostre differenze sò diventate golfi, è e nostre parole sò diventate armi cariche. Arrabbiatu è imbrugliatu, aghju durmitu in a cantina. 

... u diavule cerca di creà una guerra interna, una specie di guerra spirituale civile.  —POPE FRANCIS, u 28 di settembre di u 2013; catholicnewsagency.com

A mane, mi sò svegliatu à a terribile realizazione chì e cose eranu andate troppu luntanu. Chì Satanassu avia ricevutu una piazza forte per mezu di e bugie è di e distorsioni chì sò surtite a sera nanzu, è ch'ellu stava pianificendu massimu danni. Ùn parlavamu guasgi quellu ghjornu chì un fronti insuppurtevule è fretu era entratu.

U lindumane dopu à un'altra notte di tossu è di girata, aghju cuminciatu à pregà u Rusariu è, cù a mente è i penseri spargugliati è profondamente oppressi, sò riesciutu à sussurrà una preghera: "Beata Madre, veni per piacè à schiaccià u capu di u nemicu. » Momenti dopu, aghju intesu u sonu distintu di una valisgia chì era in zip, è di colpu aghju capitu chì a mo sposa partia! À quellu mumentu, aghju intesu una voce in qualchì locu in u mo core rottu chì dice: "Andate in a so stanza - ORA!" 

"Induve vai?" L'aghju dumandata. "Aghju bisognu di qualchì tempu fora", hà dettu, cù l'ochji tristi è stanchi. Mi sò pusatu accantu à ella, è in u corsu di e duie ore successive, avemu parlatu, ascultatu è andatu à traversu ciò chì paria una giungla densa è difficiule di bugie chì aviamu tramindui cridutu. Duie volte mi sò alzatu è sò andatu, frustratu è stancu ... ma quarchiccosa mi urgeva continuamente di vultà finu à quandu, infine, mi sò rottu è pianghjendu in u so fiancu, supplicendu u so perdonu per a mo insensibilità. 

Mentre chianciamu inseme, di colpu, una "parolla di cunniscenza" (cf. 1 Cor 12: 8) hè ghjunta à mè chì avemu bisognu di "ligà" i principati maligni chì venianu contr'à noi. 

Perchè a nostra lotta ùn hè micca cù carne è sangue ma cù i principati, cù i puteri, cù i guvirnanti mundiali di sta bughjura presente, cù i spiriti maligni in u celu. (Efesini 6:12)

Micca chì Lea è eiu vedemu un dimoniu daretu à ogni porta o chì ogni prublema sia un "attaccu spirituale". Ma sapiamu, senza dubbitu, chì eramu in un cunfrontu seriu. Cusì avemu cuminciatu à chjamà qualunque spiritu hè venutu in mente: "Rabbia, bugie, malcuntenutu, amarezza, diffidenza ..." sò stati menzionati, circa sette in tuttu. È cun questu, pricendu d'accordu inseme, avemu ligatu i spiriti è li hà urdinatu di parte.

In e settimane chì seguitanu, u sensu di libertà è di luce chì hà riempitu u nostru matrimoniu è a nostra casa era straordinariu. Avemu dinò capitu chì questu ùn era micca una questione di sola guerra spirituale, ma dinò di a necessità di pentimentu è di cunversione - pentimentu per i modi in cui aviamu fallitu à amassi l'unu l'altru cumu duverebbe avè; è a cunversione cambiendu e cose chì avianu bisognu di cambià - da u modu di cumunicà, ricunnoscendu a lingua d'amore di l'altru, fidendu l'amore di l'altru, è sopratuttu, chjudendu a porta à quelle cose persunali in a nostra vita, da appetiti disordinati à una mancanza di disciplina chì puderia agisce cum'è "porte aperte" à l'influenza di u nemicu. 

 

IN CUNDIZIONE

U nome di Ghjesù hè putente. Attraversu di questu, noi credenti anu avutu l'autorità per ligà è rimpruverà i spiriti in a nostra vita persunale: cum'è babbi, nantu à e nostre case è i nostri zitelli; cum'è preti, sopra e nostre pieve è parrocchiani; è cum'è veschi, sopra e nostre diocesi è u nemicu maliziosu duve ellu hà pigliatu pusessu di un'anima. 

ma quantu Ghjesù sceglie di ligà è di liberà l'oppressi da i spiriti maligni hè un'altra cosa. L'esorcisti ci dicenu chì più persone sò liberate da spiriti maligni in u Sacramentu di a Reconciliazione chè in qualsiasi altru tempu. Quì, per mezu di u so riprisentante u prete in persona Christi è per mezu di un core sinceramente pentutu, Ghjesù stessu rimpruverà l'oppressore. In altri tempi, Ghjesù agisce per l'invucazione di u so Nome:

Questi segni accumpagneranu quelli chì credenu: in u mo nome cacceranu i demonii ... (Mark 16:17)

Cusì putente hè u nome di Ghjesù, chì una fede simplice in questu hè abbastanza spessu:

"Maestru, avemu vistu à qualchissia chì scacciava i dimònii in u vostru nome è avemu pruvatu à prevene perchè ùn seguita micca in a nostra cumpagnia". Ghjesù li disse: "Ùn impedite micca, perchè quellu chì ùn hè micca contru à voi hè per voi". (Luke 9: 49-50)

Infine, l'esperienza di a Chjesa trattendu di u male ci dice chì a Vergine Maria hè un turmentu per u Male. 

Induve a Madonna hè in casa u diavule ùn entre; induve ci hè a Mamma, a disturbazione ùn prevale, a paura ùn vince. —PAPA FRANCISCU, Omelia à a Basilica di Santa Maria Maghju, 28 di ghjennaghju, 2018, Agenza Cattolica di Notizie; crux.com

In a mo sperienza - finu à avà aghju realizatu 2,300 riti d'esorcisimu - possu dì chì l'invucazione di a Santissima Vergine Maria provoca spessu reazzioni significative in a persona chì hè esorcizata ... - Esorcistu, Fr. Sante Babolin, Catholic News AgencyU 28 di aprile di u 2017

In u Ritu di l'Esorcisimu di a Chjesa Cattolica, dice:

Serpente assai astutu, ùn oserete più ingannà a razza umana, persecutà a Chjesa, turmentà l'eletti di Diu è cernialli cum'è u granu ... U Signu sacru di a Croce vi cumanda, cum'è a putenza di i misteri di a Fede Cristiana ... A gloriosa Mamma di Diu, a Vergine Maria, vi cumanda; ella chì per a so umiltà è da u primu mumentu di a so Immaculata Cuncezzione, hà sfracellatu u vostru capu fieru. —Ibbid. 

Questa invucazione sente e Sacre Scritture stesse chì sò finite di libru, per dì cusì, da sta battaglia trà a "donna" è Satanassu - quellu "serpente astutu" o "dragone".

Mittaraghju inimicità trà tè è a donna, è a to discindenza è a so discindenza: ella ti schiaccerà u capu, è tù stai in attesa di u so calcagnu ... Allora u dragone s'hè arrabiatu cù a donna è si n'andò à fà a guerra contr'à u restu. di a so discindenza, quelli chì tenenu i cumandamenti di Diu è testimunianu di Ghjesù. (Gen 3:16, Douay-Reims; Revelazione 12:17)

Ma hè a donna chì schiaccia, per u taccu di u Figliolu o di u so corpu misticu, di u quale hè una parte preeminente.[1]«... sta versione [in latinu] ùn hè micca d'accordu cù u testu ebraicu, in u quale ùn hè micca a donna ma a so discindenza, u so discendente, chì hà da brusgià a testa di u sarpu. Stu testu tandu ùn attribuisce micca a vittoria à Satanassu à Maria ma à u Figliolu. Tuttavia, siccomu u cuncettu biblicu stabilisce una profonda solidarietà trà u genitore è a prole, a raffigurazione di l'Immaculata chì schiaccia u serpente, micca da a so putenza ma da a grazia di u Figliolu, hè in accordu cù u significatu originale di u passaghju. " -PAPA GIOVANNI PAULU II, "L'emnità di Maria versu Satanassu era Assuluta"; Audienza Generale, 29 di Maghju, 1996; ewtn.com  Cum'è unu dimòniu testimuniatu sottu ubbidienza à un esorcistu:

Ogni Ave Maria hè cum'è un colpu nantu à a mo testa. Se i cristiani sapessinu quantu era putente u Rusariu, seria a mo fine. -Dittu da un esorcistu à u tardu Fr. Gabriel Amorth, Capu Esorcistu di Roma, Eco di Maria, Regina di a Pace, Edizione di marzu-aprile, 2003

Ci hè un'altra "parolla di cunniscenza" chì aghju spartutu cù i mo lettori quasi quattru anni fà: chì Diu hà permessu, per via di a disubbidienza volontaria di l'omu, di permette infernu per esse liberatu (cfr. Hell Unleashed). U scopu di sta scrittura era d'avvertì i cristiani chì anu bisognu di chjappà e crepe spirituali è e lacune in a so vita, quelli lochi di cumprumessu induve ghjucemu cù u peccatu o in dui passi cù u diavulu. Diu ùn simpricimenti micca tollerà questu più chì avemu avà intrutu in un tempu generalizatu di vagliatura trà l'erbaccia è u granu. Avemu da decide se seremu à serve à Diu o à u spiritu di stu mondu. 

Nuddu pò serve dui maestri; perchè o odiarà l'unu è amarà l'altru, o serà cunsacratu à l'unu è disprezzanu l'altru. Ùn pudete micca serve à Diu è mammone. (Matteu 6:24)

Dunque, u pentimentu è a cunversione sò innegociabili. Ma hè ancu un etruschi, è ancu quì, a nostra Beata Mamma ùn pò micca esse cunsiderata dopu penseru. In e parolle di u Vicariu di Cristu, chì ramenta à i fideli chì u diavulu "hè una persona":

A Devozione à Maria ùn hè micca etichetta spirituale; hè un esigenza di a vita cristiana ... [cf. Ghjuvanni 19:27] Ella intercede, cuscente chì da mamma pò, in effetti, deve, fà presente à u Figliolu i bisogni di l'omi, in particulare i più debuli è i più svantaggiati. —PAPA FRANCISCU, Festa di Maria, Madre di Diu; 1 di ghjennaghju 2018; Catholic News Agency

«Quale di noi ùn ne hà bisognu, chì di noi ùn hè qualchì volta scumbattutu o inquietu? Quante volte u core hè un mare timpestosu, induve l'onde di prublemi si sovrapponenu, è i venti di inchietudine ùn cessanu di soffia! Maria hè l'arca sicura à mezu à u diluviu ... "hè" un grande periculu per a fede, vive senza mamma, senza prutezzione, lascienduci trascinà da a vita cum'è foglie da u ventu ... U so mantellu hè sempre apertu per accoglie ci è riunì ci . A Mamma guarda a fede, prutege e relazioni, risparmia cù u cattivu tempu è prutege da u male ... Femu di a Mamma l'invitata di a nostra vita d'ogni ghjornu, a presenza custante in casa nostra, u nostru rifugiu sicuru. Affidemu (noi stessi) à ella ogni ghjornu. Invucemu la in ogni turbulenza. È ùn ci scurdemu di vultà ind'è ella per ringrazialla ".—PAPA FRANCISCU, Omelia à a Basilica di Santa Maria Maghju, 28 di ghjennaghju, 2018, Agenza Cattolica di Notizie; crux.com

 

Madonna di a timpesta, prega per noi. 

 

 

LETTURA IN CORSO

A Madonna di a Luce

  
Lea è ti ringraziu per avè sustenutu
stu ministeru à tempu pienu. 
Sia benedettu.

 

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Footnotes

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1 «... sta versione [in latinu] ùn hè micca d'accordu cù u testu ebraicu, in u quale ùn hè micca a donna ma a so discindenza, u so discendente, chì hà da brusgià a testa di u sarpu. Stu testu tandu ùn attribuisce micca a vittoria à Satanassu à Maria ma à u Figliolu. Tuttavia, siccomu u cuncettu biblicu stabilisce una profonda solidarietà trà u genitore è a prole, a raffigurazione di l'Immaculata chì schiaccia u serpente, micca da a so putenza ma da a grazia di u Figliolu, hè in accordu cù u significatu originale di u passaghju. " -PAPA GIOVANNI PAULU II, "L'emnità di Maria versu Satanassu era Assuluta"; Audienza Generale, 29 di Maghju, 1996; ewtn.com 
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