Relazione Persunale Cù Ghjesù

Fotografu Inconnu

 

 

Publicatu per a prima volta u 5 d'ottobre di u 2006. 

 

CON i mo scritti di u tardu nantu à u Papa, a Chjesa Cattolica, a Beata Madre, è a capiscitura di cume scorre a verità divina, micca per mezu di l'interpretazione personale, ma per mezu di l'autorità di insegnamentu di Ghjesù, aghju ricevutu e-mail e critiche attese da non-cattolici ( o piuttostu, ex-cattolici). Anu interpretatu a mo difesa di a ierarchia, stabilita da Cristu stessu, per significà chì ùn aghju micca una relazione persunale cun Ghjesù; chì in qualchì manera credu di esse salvatu, micca da Ghjesù, ma da u Papa o da un vescu; chì ùn sò micca pienu di u Spìritu, ma un "spiritu" istituziunale chì m'hà lasciatu cecu è privu di salvezza.

Avè guasgi lasciatu a fede cattolica da mè stessu parechji anni fà (fighjulà A mo testimunianza o leghje A mo testimunianza persunale), Capiscu a basa di a so malintesa è pregiudiziu contr'à a Chjesa cattolica. Capiscu a so difficultà à abbraccià una Chjesa chì, in u mondu occidentale, hè guasi guasi morta in parechji lochi. Inoltre - è cum'è cattolici, duvemu affruntà sta realtà dolorosa - i scandali sessuali in u sacerdoziu anu eroditu assai a nostra credibilità.

Di conseguenza, a fede cum'è tale diventa incredibile, è a Chjesa ùn pò più presentassi credibilmente cum'è l'araldo di u Signore. —PATTIVA BENEDICTO XVI, Luce di u mondu, u papa, a chjesa è i segni di i tempi: una cunversazione cù Peter Seewald, p. 25

Ci face più difficiule per noi cum'è cattolici, ma micca impussibile-nunda ùn hè impussibile cun Diu. Ùn ci hè mai statu un mumentu più incredibile per diventà un santu chè avà. È sò ghjustu tali anime per mezu di quale a luce di Ghjesù hà da trafalà ogni bughjura, ogni dubbitu, ogni ingannu - ancu quellu di i nostri persecutori. E, cum'è Papa Giovanni Paolo II scrive una volta in un poema, 

Se a parolla ùn hè micca cunvertita, serà u sangue chì cunverte.  —PAPA GIOVANNI PAULU II, da u puema, "Stanislaw"

Ma, lasciami prima cumincià cù a parolla ...

 

TROVÀ U CUMMITU 

Cum'è aghju scrittu qualchì tempu fà in Muntagne, Pianeta Pianura, è Pianura, u Summit di a Chjesa hè Ghjesù. Stu Summit hè u fundamentu di a Vita Cristiana. 

In i mo primi anni di scola, ùn avemu avutu un gruppu di ghjovani cattolici. Cusì i mo genitori, chì eranu devoti cattolici innamurati di Ghjesù, ci anu mandatu in un gruppu pentecostale. Quì, avemu fattu amicizia cù altri cristiani chì avianu una passione per Ghjesù, un amore per a Parolla di Diu, è un desideriu di testimone à l'altri. Una cosa ch'elli parlavanu spessu era di a necessità di una "relazione persunale cù Ghjesù". In fatti, anni prima, mi ricordu chì m'avianu datu un fumettu in un studiu biblicu di quartieru chì cuntava a storia di l'amore di Diu, spressu per mezu di u sacrifiziu di sè di u Figliolu. Ci era una piccula preghiera à a fine per invità à Ghjesù per esse u mo Signore è Salvatore persunale. È cusì, in a mo manera di sei anni, aghju invitatu à Ghjesù in u mo core. Sò chì m'hà intesu. Ùn hè mai andatu ...

 

CATOLICISimu È GESÙ PERSONALE

Parechji cristiani evangelichi o prutestanti rifiutanu a chjesa cattolica perchè sò stati purtati à crede chì ùn predichemu micca a necessità di avè una "relazione personale" cun Ghjesù. Fighjenu e nostre chjese adurnate cù icone, candele, statue è pitture, è interpretanu male u simbolicu sacru per "cultu di l'idoli". Vedenu i nostri rituali, tradizioni, paramenti è feste spirituali è li cunsideranu cum'è "opere morte", privi di fede, vita è libertà chì Cristu hè venutu à purtà. 

Da una parte, duvemu ammette una certa verità à questu. Parechji cattolici si "presentanu" à a Missa per obbligazione, passendu per e preghere rotule, piuttostu chè da una relazione vera è viva cun Diu. Ma questu ùn significa micca chì a Fede Cattolica hè morta o viota, ancu se forse parechji u core di un individuu hè. Ié, Ghjesù hà dettu di ghjudicà un arburu per u so fruttu. Hè un'altra cosa da taglià l'arburu in tuttu. Ancu i detrattori di San Paulu anu mostratu più umilità ch'è alcuni di i so omologhi muderni. ^[1]cf. Atti 5: 38-39

Eppuru, a Chjesa cattolica in parechji di i so rami hà fiascatu; avemu qualchì volta trascuratatu di predicà à Ghjesù Cristu, crucifissu, mortu è risuscitatu, versatu in sacrifiziu per i nostri peccati, affinchì u pudessimu cunnosce, è quellu chì l'ha mandatu, chì pudemu avè a vita eterna. Questa hè a nostra fede! Hè a nostra gioia! A nostra raghjoni di campà ... è ùn simu riesciuti à "gridallu da i tetti" cum'è Papa Ghjuvan Paulu II ci hà incuraghjitu à fà, specialmente in e chjese di e nazioni ricche. Ùn simu micca riesciuti à alzà a voce sopra à u rumore è u rumore di u mudernisimu, pruclamendu cù una voce chjara è micca diluita: Ghjesù Cristu hè Signore!

... ùn ci hè manera simplice di dilla. A Chjesa di i Stati Uniti hà fattu un poveru travagliu di furmà a fede è a cuscenza di i cattolici dapoi più di 40 anni. È avà racoltemu i risultati - in piazza publica, in e nostre famiglie è in a cunfusione di a nostra vita persunale.  -Archevescu Charles J. Chaput, OFM Cap., Rende à Caesar: A Vucazione Politica Cattolica, 23 di Farraghju, 2009, Toronto, Canada

Ma stu fiascu ùn annulla dunque a Fede Cattolica, e so verità, a so autorità, a so Grande Cummissione. Ùn annulla micca e tradizioni "orali è scritte" chì Cristu è l'Apostuli ci anu tramandatu. Piuttostu, hè un segnu di i tempi.

Per esse assolutamente chjaru: una relazione persunale, viva cun Ghjesù Cristu, veramente a Santa Trinità, hè in u core propiu di a nostra Fede Cattolica. In fattu, sì ùn hè micca, a Chjesa Cattolica ùn hè micca cristiana. Da i nostri insegnamenti ufficiali in u Catechisimu:

"Grande hè u misteru di a fede!" A Chjesa prufessa stu misteru in u Credu di l'Apostuli è u celebra in a liturgia sacramentale, affinchì a vita di i fideli sia cunfurmata à Cristu in u Spìritu Santu per a gloria di Diu u Babbu. Stu misteru, dunque, richiede chì i fideli ci credinu, chì u celebrinu, è chì campanu da ellu in una relazione vitale è persunale cù u Diu vivu è veru. –Catechisimu di a Chjesa Cattolica (CCC), 2558

 

PAPI, È A RELAZIONE PERSONALE  

À u cuntrariu di i falsi prufeti chì cercanu di scredità u Cattolicesimu cum'è solu preoccupatu di mantene una istituzione, a necessità di evangelizà è di rievangelizà era assai a forza di u pontificatu di Papa Ghjuvan Paulu II. Hè ellu chì hà purtatu in u vocabulariu cuntempuraneu di a Chjesa u termine è l'urgenza per una "nova evangelizazione", è a necessità di una nova comprensione di a missione di a Chjesa:

U compitu chì vi aspetta - a nova evangelizazione - richiede di presentà, cun novu entusiasmu è novi metudi, u cuntenutu eternu è immutabile di u patrimoniu di a fede cristiana. Cum'è sapete bè chì ùn si tratta micca solu di trasmette una duttrina, ma piuttostu di una riunione persunale è prufonda cù u Salvatore.   —POPE Ghjuvanni PAUL II, Cummissione Famiglie, Via Neo-Catechumenale. 1991.

Questa evangelizazione, hà dettu, principia per noi stessi.

A volte ancu i cattolici anu persu o ùn anu mai avutu a furtuna di sperimentà Cristu personalmente: micca Cristu cum'è un solu "paradigma" o "valore", ma cum'è u Signore vivente, "u modu, è a verità, è a vita". —PAPA GIOVANNI PAULU II, L'Osservatore Romano (Edizione Inglese di u Giurnale Vaticanu), U 24 di marzu di u 1993, p.3.

Insegnendu ci cum'è a voce di a Chjesa, u succissore di Petru, è u primu pastore di a banda dopu à Cristu, u defuntu papa hà dettu sta relazione cumencia cù una scelta:

A cunversione significa accettà, per una decisione persunale, a sovranità salvatrice di Cristu è diventà u so discìpulu.  -Ibid., Lettera Enciclica: Missione di u Redentore (1990) 46.

Papa Benedettu ùn hè statu menu lucidu. Infatti, per un teologu cusì rinumatu, hà una prufonda simplicità in e parolle, chì una volta è l'altra ci puntanu versu a necessità di scuntrà à Cristu personalmente. Questa era l'essenza di a so prima enciclica:

Esse cristianu ùn hè micca u risultatu di una scelta etica o di una idea alta, ma u scontru cù un avvenimentu, una persona, chì dà à a vita un novu orizonte è una direzzione decisiva. —PAPA BENEDETTU XVI; Lettera Enciclica: Deus Caritas Est, "Diu hè Amore"; 1.

Di novu, stu Papa affronta ancu e vere dimensioni è a genesi di a fede.

A fede per a so natura specifica hè un scontru cù u Diu vivente. -Ibid. 28.

Questa fede, se hè autentica, deve esse ancu una espressione di carità: opere di misericordia, ghjustizia è pace. Cum'è Papa Francescu hà dettu in a so Esurtazione Apostolica, a nostra relazione persunale cun Ghjesù deve avanzà al di là di noi stessi per cooperà cun Cristu per l'avanzamentu di u Regnu di Diu. 

Invitu tutti i cristiani, in ogni locu, in stu mumentu stessu, à un scontru persunale rinuvatu cù Ghjesù Cristu, o almenu una apertura à lasciallu incontrà; Vi dumandu à tutti voi di fà sta manera indifferente ogni ghjornu ... A lettura di e Scritture rende ancu chjaru chì u Vangelu ùn tratta micca solu di a nostra relazione persunale cun Diu ... In quantu ellu regna in noi, a vita di a sucietà serà un ambiente per fratellanza universale, ghjustizia, pace è dignità. Sia a predicazione cristiana sia a vita, allora, sò destinate à avè un impattu nantu à a sucietà ... A missione di Ghjesù hè di inaugurà u regnu di u so Babbu; cumanda à i so discìpuli di proclamà a bona nova chì "u regnu di i celi hè vicinu" (Mt 10: 7). —PAPA FRANCIS, Evangelii gaudium, 3, 180

Cusì, l'evangelizatore deve prima ellu stessu esse evangelizatu.

L'attività pratica serà sempre insufficiente, a menu chì ùn esprimi visibilmente un amore per l'omu, un amore nutritu da un scontru cù Cristu. -PAPA BENEDETTU XVI; Lettera Enciclica: Deus Caritas Est, "Diu hè Amore"; 34.

...pudemu esse testimoni solu se cunniscimu Cristu di prima manu, è micca solu per mezu di l'altri - da a nostra vita, da u nostru scontru persunale cù Cristu. Truvendulu veramente in a nostra vita di fede, diventemu testimoni è pudemu cuntribuisce à a novità di u mondu, à a vita eterna. —PAPA BENEDETTU XVI, Cità di u Vaticanu, u 20 di ghjennaghju 2010, Zenit

 

GESU PERSONALE: COMUNIONE CUN TESTU ...

Parechji cristiani ben intenzionati anu abbandunatu a Chjesa cattolica perchè ùn anu micca intesu a bona nutizia predicalli finu à ch'elli anu visitatu "l'altra" chjesa in carrughju, o ùn anu ascoltatu un evangelistu televisivu, o anu assistitu à un studiu biblicu ... In effetti, dice St. Paul,

Cumu si pò crede in quellu di quale ùn anu micca intesu? È cumu si pò sente senza qualcunu da predicà? (Rumani 10: 14)

I so cori sò stati incendi, e Scritture sò vive, è i so ochji sò stati aperti per vede nuove prospettive. Anu sperimentatu una gioia profonda chì per elli sembrava in cuntrastu strettu cù e masse monotone murmugliate di a so pieve cattolica. Ma quandu sti credenti rivitalizati si ne sò andati, anu lasciatu daretu l'altre pecure chì eranu cusì dispirate à sente ciò ch'elli avianu intesu! Forse peghju, si sò alluntanati da a Fountainhead stessa di a grazia, a Madre Chjesa, chì cura i so figlioli per mezu di u Sacramenti.

Ghjesù ùn ci hà micca urdinatu di manghjà in u so Corpu è di beie u so Sangue? Chì allora, caru Prutestante, manghjate? A Scrittura ùn ci dice micca di cunfessà i nostri peccati l'uni à l'altri? À quale confessate? Parli in lingue? Cusì eiu.Leghje a to bibbia? Eiu dinò. Ma u mo fratellu, duverebbe manghjà da solu un latu di u piattu quandu u nostru Signore stessu furnisce un pastu riccu è pienu in u Banquet di u so stessu? 

A mo carne hè un veru cibu, è u mo sangue hè una vera bevanda. (Ghjuvanni 6: 55)

Avete una relazione persunale cù Ghjesù? Ancu eiu. Ma aghju più! (è senza nisun meritu per mè). Per ogni ghjornu, u fighjulu in l'umile travestimentu di pane è di vinu. Tutti i ghjorni, mi allungu è u toccu in a Santa Eucaristia, chì tandu si allarga è mi tocca in u fondu di u mo corpu è di l'anima. Perchè ùn era micca un papa, o un santu, o un duttore di a Chjesa, ma Cristu stessu chì hà dichjaratu:

Sò u pane vivu chì hè falatu da u celu; quellu chì manghja stu pane camparà per sempre; è u pane chì daraghju hè a mo carne per a vita di u mondu. (Ghjuvanni 6: 51)

Ma ùn tengu micca stu rigalu per mè. Hè ancu per voi. Per a più grande relazione personale chì pudemu avè, è chì u nostru Signore vole dà, hè a cumunione di corpu, anima è spiritu.  

"Per questa ragione un omu lascerà u babbu è a mamma è serà unitu à a so moglia, è i dui diventeranu una sola carne". Stu misteru hè prufondu, è dicu chì si riferisce à Cristu è a chjesa. (Efesini 5: 31-32)

 

... È CORPU

Sta cumunione, sta relazione persunale, ùn accade micca isolata, perchè Diu ci hà datu una famiglia di cumpagni di fede per appartene. Ùn evangelizemu micca e persone in un cuncettu etereu, ma una cumunità viva. A Chjesa si compone di parechji membri, ma hè "un corpu". I cristiani "credenti in a Bibbia" rifiutanu i cattolici perchè predichemu chì a salvezza vene attraversu a Chjesa. Ma, ùn hè micca ciò chì dice a Bibbia?

Prima di tuttu, a Chjesa hè l'idea di Cristu; in segundu, L'hà custruitu, micca nantu à una sperienza spirituale, ma nantu à e persone, cuminciendu da Petru:

È cusì vi dicu, sì Petru, è nantu à questa roccia custruiscu a mo chjesa ... Vi daraghju e chjave per u regnu di i celi. Tuttu ciò chì ligate nantu à a terra serà ligatu in u celu; è tuttu ciò chì lasciate nantu à a terra serà liberatu in u celu. (Matt 24:18)

Questa autorità Ghjesù hà ancu allargatu, micca à a folla, ma solu à l'altri ondeci Apostuli; una autorità erirarquale per predicà, insegnà è amministrà ciò chì i cattolici anu chjamatu "i Sacramenti" di u Battesimu, a Cummunione, a Cunfessione è l'Unzione di i Malati, frà altri:

... site cuncitadini cù i santi è membri di a casa di Diu, custruitu annantu à u fundamentu di l'apòstuli è prufeti, cù Cristu Ghjesù stessu cum'è capstone ... Andate, dunque, è fate discepuli di tutte e nazioni, batteziendu elli in nome di u Patre, è di u Figliolu, è di u Spìritu Santu, insegnenduli à osservà tuttu ciò chì ti aghju urdinatu ... Di quale peccati pardunate li sò pardunati, è chì i peccati chì tenite sò ritenuti ... Questa cuppa hè a nova allianza in u mo sangue. Fate cusì, quantunque a beie, in ricordu di mè... Ci hè qualcunu trà voi malatu? Duvia cunvucà i presbiteri di a chjesa, è devenu prega nantu ad ellu è unzi lu cù oliu in nome di u Signore ... Dunque, fratelli, fermate è tene forte e tradizioni chì ti anu amparatu, sia per una dichjarazione urale sia per una nostra lettera... [per] a chjesa di u Diu vivu [hè] u pilastru è fundamentu di a verità... Obbedisci à i vostri capi è rinviate à elli, perchè vi vigilanu è duveranu dà un contu, affinch'elli possinu rializà u so compitu cun gioia è micca cun tristezza, perchè ciò ùn seria di alcun vantaghju per voi. (Efesini 2: 19-20; Matt 28:19; Ghjuvanni 20:23; 1 Cor 11:25; 1 Tim 3:15; Heb 13:17)

Solu in a Chjesa cattolica truvemu a pienezza di u "depositu di a fede", u auturità per rializzà issi precetti chì Cristu hà lasciatu è ci hà dumandatu di tramandà in u mondu in u so nome. Cusì, per mantene si separatu da u "unu, santu, cattolicu, ^[2]A parolla "cattolicu" significa "universale". Cusì, si senterà ancu, per esempiu, l'Anglicani chì preganu u Credu di l'Apostulu aduprendu sta formula. è Chjesa apostolica "deve esse cum'è un zitellu allevatu da un genitore adoptivu chì dà à u zitellu assai di e basi per a so vita, ma micca a piena eredità di u so dirittu di nascita. Per piacè capite, questu ùn hè micca un ghjudiziu di a fede o di a salvezza di un non cattolicu. Piuttostu, hè una dichjarazione obiettiva basata nantu à a Parolla di Diu è 2000 anni di fede vissuta è Tradizione autentica. 

Avemu bisognu di una relazione persunale cù Ghjesù, u Capu. Ma avemu ancu bisognu di una relazione cù u so Corpu, a Chjesa. Per a "pietra angulare" è a "fundazione" sò inseparabili:

Sicondu a gràzia di Diu datu à mè, cum'è un maestru maestru sàviu aghju postu un fundamentu, è un altru si basa nantu à questu. Ma ognunu deve esse attentu à cumu si basa nantu à questu, perchè nimu ùn pò pone un fundamentu altru chì quellu chì hè quì, vale à dì, Ghjesù Cristu ... U muru di a cità avia dodici corsi di pietre cum'è fundazione, nantu à i quali eranu scritti i dodeci nomi di i dodeci apostuli di l'Agnellu. (1 Cor 3: 9; Rev 21:14)

Infine, postu chì Maria hè un "spechju" di a Chjesa, allora u so rolu è a so brama hè ancu di purtacci in u più intimu di e relazioni cù Ghjesù, u Figliolu. Perchè senza Ghjesù, chì hè Signore è Salvatore di tutti, ella ancu ùn saria salvata ...

Mentre si sente parlà di Cristu per mezu di a Bibbia o per mezu di l'altri pò intruduce una persona à a credenza cristianadeve esse allora noi stessi (chì) diventemu persunalmente impegnati in una relazione intima è profonda cun Ghjesù."-PAPA BENEDICT XVI, Serviziu di Notizie Cattoliche, u 4 d'ottobre di u 2006

L'omu, ellu stessu creatu à l '"imagine di Diu" [hè] chjamatu à una relazione persunale cun Diu ... prighera hè a relazione vivente di i figlioli di Diu cù u so Babbu ... -Catechismu di a chiesa cattolica, n. 299, 2565

 

 

LETTATURA IN CORSO:

• U Problema Fundamentale
  
• U Splendore Spiegatu di a Verità
• Muntagne, Pianeta Pianura, è Pianura
• Fundamentalistu Cattolicu?
• Prutestanti, cattolici, è u matrimoniu chì vene
• L'Arca è Non Cattolici
• Dinastia, Micca Demucrazia
• Carismaticu?  Ricerca per a serie Parte I - VII
  

 

Cliccate quì per Arrugà si à stu Ghjurnale.

Vi ringraziu per avè elemosina à u nostru apostolatu.

www.markmallett.com

-------

Cliccate quì sottu per traduce sta pagina in una lingua diversa: