Elia è Eliseu, Michael D. O'Brien
IN i nostri ghjorni, credu chì Diu hà postu u "mantellu" di u prufeta di Elia nantu à parechje spalle in u mondu. Stu "spiritu di Elia" venerà, secondu a Scrittura, nanzu un grande ghjudiziu di a terra:
Eccu, ti manderaghju Elia, u prufeta, prima chì vene u ghjornu di u Signore, u ghjornu tamantu è terribule, per trasfurmà u core di i babbi à i so figlioli, è u core di i figlioli à i so babbi, affinchì ùn venga è colpi a terra cun cundanna. Eccu, ti manderaghju Elia, u prufeta, prima chì vene u ghjornu di u Signore, u ghjornu grande è terribule. (Mal 3: 23-24)
U GRAN DIVIDE
Hè statu assai fattu in u seculu passatu per sparte i zitelli da i so babbi. Mentre parechji figlioli è figliole sò cresciuti in splutazioni chì travaglianu à fiancu à i so genitori, l'era industriale è tecnologica d'oghje hà purtatu e famiglie à a cità, i genitori à u situ di travagliu, è i zitelli, micca solu in e scole tutta a ghjurnata, ma in e guardie induve l'influenza è a presenza di i so parenti hè guasi nulla. I papà, è spessu a mamma dinù, passanu longhe ore à u travagliu solu per fà u capu, o allora, un tempu eccessivu fora di casa in cerca di successu è di più ricchezza materiale.
U feminisimu radicale hà fattu assai per smasculà a paternità. U rolu di u babbu hè statu riduttu da capimachja spirituale à semplice fornitore, è peghju, una entità superflua in a casa.
È avà, a spinta sistematica per creà l'accettazione culturale di a sessualità ridefinita è u matrimoniu ghjetta ancu di più cunfusione in u valore è a necessità di l'omu spirituale maturu in a famiglia, a Chjesa è u mondu in generale.
... quandu ... a paternità ùn esiste micca, quandu si sperimenta solu cum'è un fenomenu biologicu senza a so dimensione umana è spirituale, tutte e dichjarazioni nantu à Diu u Babbu sò viote. A crisa di paternità chì campemu oghje hè un elementu, forse l'omu u più impurtante, chì minaccia in a so umanità. A dissoluzione di paternità è maternità hè ligata à a dissoluzione di u nostru esse figlioli è figliole. - U PAPA BENEDETTU XVI (Cardinale Ratzinger), Palermu, u 15 di marzu di u 2000
Hè ciò chì hè accadutu è continua à accade in u mondu. Ma qualcosa d'altru si passa tranquillamente in una parte di a Chjesa ...
U GRANDE GIRU
Mi parerebbe quessa Diu hà liberatu u spiritu prufeticu di Elia in u nostru mondu; in l'ultimi 15 anni o più, movimenti cum'è Custodi di l'allianza di San Ghjiseppu (Prumesse Custanti hè a versione Protestante) sò stati efficaci per ristabilisce a paternità spirituale in a famiglia. Diu hà ancu alzatu evangelisti è predicatori putenti, sia profani sia clericali, chì anu incuragitu l'omi à pentesi di l'impiudità è à esse megliu testimoni di e so mogli è figlioli.
Ci hè statu ancu un muvimentu di scolarizazione in casa induve i genitori si sentenu chjamati à passà più tempu à furmà i so figlioli, micca solu cù matematica è inglese, ma cù a so presenza simplice. A Chjesa hà ancu alzatu a voce in questu spaziu, riaffirmendu u rolu di i genitori cum'è "primu" è primariu educatori di i so figlioli.
È in a novu muvimentu di u Spìritu, ci hè una parolla forte chì cresce in parechji cori chì li chjamanu à a vita di simplicità. Hè una vita più alluntanata (se micca luntana) da e ricerche materialiste di u mondu, menu integrata in i sistemi mundani, è in certi casi, alluntanata da l'infrastruttura (rete elettrica, gas naturale, acqua di a cità ecc.) Hè una chjamà à "Esce da Babilonia», O cum'è l'autore Michael O'Brien l'hà detta pocu fà,« prigiuneru glubale babilonese »- una schiavitù à l'illusive esigenze cunsumisticiste è materialiste di u mondu.
SIGNU DI I TEMPI: RUNNU DI A FAMIGLIA
Ghjesù hà dettu chì unu di i segni chì una generazione futura serà ghjunta à "i ghjorni di u Figliolu di l'omu" hè chì quelli tempi seranu "cum'è era in i tempi di Noè" (Luke 17:26) È ciò chì hè accadutu ghjustu prima di quellu grande ghjornu di ghjudiziu quandu Diu hà inundatu a terra? Hà riunitu Noè è a so famiglia in u rifugiu di l'arca. I ghjorni di Noè è i ghjorni di Elia sò unu è listessu: u core di i babbi sarà giratu versu i so figlioli, è ste famiglie seranu riunite inseme in l'Arca di a Nova Allianza, a Beata Vergine Maria. Questu seria un segnu chì entremu in u periodu prossimu quandu u tempu di grazia ghjunghjeria à a fine, è u castigu, "u ghjornu di u Signore", averia prestu un an impenseritu u mondu.
Stu segnu di i nostri tempi porta ancu di più impurtanza quandu si cunsidereghja chì parechje famiglie, alcune chì aghju scontru durante i mo tour di cuncerti attraversu u Canada è i Stati Uniti, sò state chjamate à campà in vicinanza vicina à altre famiglie. Forse questi sò i "rifugi sacri" chì aghju scrittu in Trombe di Avvertimentu - Parte IV. U fattore u più colpente chì unisce queste famiglie hè chì anu tutti sentitu sta chjama à spustà e so famiglie in listessu tempu, indipendenti unu da l'altru. A chjama hè vinuta prestu. Era forte. Era urgente.
Aghju assistitu à questu in parechji posti ... è l'aghju sperimentatu da mè stessu.
Diu riunisce u so pòpulu.
EPILOGU
Pocu pocu dopu à avè scrittu sta meditazione, un arcubalenu gluriosu si hè furmatu di colpu annantu à u locu induve a mo famiglia (è parechji altri) si sentenu chjamati à spustassi, è hè stata assai longa (simu parcheghjati quì in u nostru autobus turisticu). Iè, Diu prumette chì dopu à a tempesta chì vene, un bellu periodu di pace nascerà quandu a fede, a speranza è l'amore fiuriscenu. Credu chì Ghjesù hà parlatu di sta venuta Era di a Pace quandu hà dettu:
Elia vene prima [prima di a Risurrezzione Finale] per restaurà tutte e cose. (Mk 9:12)
