I giovani si sò mostrati per esse per Roma è per a Chjesa un rigalu speciale di u Spìritu di Diu... Ùn aghju micca esitatu à dumandalli di fà una scelta radicale di fede è di vita è di presentalli un stupidu compitu: diventà "guardiani di a matina" à l'alba di u novu millenniu. —POPE Ghjuvanni PAUL II, Novu Millenniu Inuente, n.9; (cf. Is 21: 11-12)
AS unu di sti "ghjovani", unu di i "figlioli di Ghjuvan Paulu II", aghju pruvatu à risponde à sta mansa schiacciante chì ci hà dumandatu u Santu Babbu.
Staraghju à u mo postu di guardia, è mi metteraghju nantu à u bastione, è guardaraghju per vede ciò ch'ellu mi dicerà ... Allora u Signore m'hà rispostu è m'hà dettu: Scrivite chiaramente a visione nantu à e tavulette, affinch'omu possi leghje subitu(Habb 2: 1-2)
Cusì vogliu parlà ciò chì sentu, è scrive ciò chì vecu:
Ci avvicinemu à l'alba è simu franchendu a soglia di a speranza in a U ghjornu di u Signore.
Tenite à mente, però, chì a "matinata" principia à mezanotte - a parte a più fosca di a ghjurnata. A notte precede l'alba.
U ghjornu di u Signore
Sentu chì u Signore mi urge à scrive nantu à u cusì chjamatu "Ghjornu di u Signore" in i prossimi scritti. Hè una frasa aduprata da i scrittori di u Vechju è di u Novu Testamentu per riferisce à l'arrivu subitu è decisivu di a ghjustizia di Diu è à a ricumpensa di i fideli. Attraversu a spirale di u tempu, u "ghjornu di u Signore" hè ghjuntu in varie forme in parechje generazioni. Ma ciò chì parlu quì hè un ghjornu chì vene universale, chì San Paulu è Petru prufetizavanu venenu, è chì credu hè à a soglia ...
TU REGNO VENE
A parolla "apucalipse" vene da u grecu apocalipsi chì significa "rivelà" o "svelà".
Aghju scrittu prima chì credu u velu si alza, chì u libru di Daniele hè statu sculuratu.
In quantu à voi, Daniel, tenite secretu u messagiu è sigillate u libru finu à a fine di u tempu; parechji si ne falanu è u male cresce. (Daniel 12: 4)
Ma nutate chì un anghjulu dice à San Ghjuvanni in l'Apucalissi:
Ùn sigillate micca e parolle di a prufezia di stu libru, perchè u tempu hè vicinu. (Rev 22:10)
Vale à dì, l'evenimenti descritti in u Libru di l'Apocalisse eranu dighjà "rivelati" in tempu di San Ghjuvanni, essendu rializzati in unu di i so numerosi livelli multidimensionali. Ghjesù ci mostra ancu questu aspettu multidimensionale quandu predicava:
U tempu hè compiu, è u regnu di Diu hè vicinu. (Mk 1:15)
Eppuru, Ghjesù ci hà amparatu à pregà "U to Regnu vene". Hè cusì, u Regnu deve esse stabilitu à parechji livelli trà l'Ascensione di Cristu è u so eventuale ritornu in gloria. Una di queste dimensioni, secondu i primi Padri di a Chjesa, hè un "regnu temporale" induve tutte e nazioni anderanu à Ghjerusalemme durante un periodu simbolicu di "milla anni". Serà un mumentu quandu e prossime parolle di Ghjesù in u Patre Nostru sò compie:
A to vuluntà sia fatta nantu à a terra cum'è in u Celu.
Hè cusì, u regnu temporale da stabilisce serà u regnu di a Divina Volontà di Diu in tuttu u mondu sanu. Hè chjaru chì questu ùn hè attualmente u casu, è chì a parolla di Diu ùn ritorna micca à ellu nulla finu à quandu hà "rializatu a fine" per a quale L'hà mandatu (Is 55:11), aspittemu sta volta quandu in fattu a Voluntà di Diu serà "fatta nantu à a terra cum'è in u Celu".
I cristiani sò chjamati à preparassi per u Grande Ghjubileu di u principiu di u Terzu Millenniu rinnuvendu a so speranza in a venuta definitiva di u Regnu di Diu, preparenduli per ellu ogni ghjornu in i so cori, in a cumunità cristiana à a quale appartenenu, in u so particulare cuntestu suciale, è in a storia mundiale stessa. —PAPA GIOVANNI PAULU II, Tertio Millennio Adveniente, n. 46
U GRAN JUBILEU
Puderemu esse tentati di fà passà u Grande Ghjubileu di l'annu 2000 cum'è un'altra "bella festa liturgica" chì hè venuta è andata. Ma credu chì Papa Ghjuvan Paulu ci preparava per anticipà a "venuta di u Regnu di Diu" in una manera profonda. Hè cusì, u tempu quandu Ghjesù, u "cavaliere nantu à un cavallu biancu" chì "ghjudicheghja è face a guerra" (Rev 19:11) vene per stabilisce a so ghjustizia nantu à a terra.
U Spìritu di u Signore hè nantu à mè, perchè m'hà untu per purtà una bona nutizia à i poveri. Ellu m'hà mandatu per proclamà a libertà à i prigiuneri è a ricuperazione di a vista à i cechi, per lascià liberà l'oppressi, è per proclamà un annu accettabile per u Signore, è u ghjornu di a ricumpensa. (Luke 4: 18-19); da u NAB. A Vulgata Latina (è a so traduzzione in inglese, u Douay-Rheims) aghjunghjenu e parolle et diem retributionis "U ghjornu di a retribuzione", "ricumpensa" o "ricumpensa".
Dapoi a venuta di Cristu, campemu in quellu "annu", è simu stati testimoni di a "libertà" chì Cristu hà fattu in i nostri cori. Ma questu hè solu un livellu di rializazione di quella Scrittura. Avà, fratelli è surelle, anticipemu un "annu accettabile per u Signore" universale, a creazione di a ghjustizia misericurdosa è di u Regnu di Cristu nantu à un glubale scala. U ghjornu di Reward. Quandu?
U REGNO DI DIO hè IN MANU
Cù u Signore un ghjornu hè cum'è mille anni è mille anni cum'è un ghjornu. (2 Pt 3: 8)
U "ghjornu di a ricumpensa" chì vene hè "cum'è mille anni", vale à dì, u regnu di "milla anni" di quale San Ghjuvanni l'Apostolu amatu hà parlatu:
Dopu aghju vistu un anghjulu falà da u celu, chì tenia in manu a chjave di l'abissu è una catena pisante. Hà pigliatu u dragone, l'anticu serpente, chì hè u Diavule o Satanassu, u hà ligatu per mille anni è u hà lampatu in l'abissu, chì l'hà chjosu sopra è sigillatu, affinch'ellu ùn possi più cunduce e nazioni à u sbagliu finu à i mille anni sò compii. (Rev 20: 1-3)
Stu periodu simbolicu di milla anni hè a liberazione di ...
... tutta a creazione [chì] hà gemitu di travagli inseme finu ad avà ... (Rom 8: 22).
Hè u stabilimentu, nantu à a terra, di u regnu di Cristu, per mezu di a so Chjesa, in a Santa Eucaristia. Serà un mumentu quandu u scopu previstu di u Grande Ghjubileu hè rializatu: a liberazione di u mondu da l'inghjustizia. Avà avemu una cunniscenza più profonda di l'azzioni di Papa Ghjuvanni Paulu durante l'annu 2000. Dumandava perdonu per i peccati di a Chjesa, dumandava l'annullamentu di i debiti, dumandava assistenza per i poveri, è dumandava a fine di a guerra è di l'inghjustizie. U Santu Babbu campava in u mumentu presente, prufetizendu cù e so azzioni ciò chì vene.
in stu perspettiva escatologica, i credenti devenu esse chjamati à un apprezzamentu rinuvatu di a virtù teologica di speranza, ch'elli anu digià intesu pruclamatu "in a parolla di a verità, u Vangelu" (Col 1: 5). L'attitudine di basa di a speranza, da una parte incuraghjisce u cristianu à ùn perde di vista u scopu finale chì dà significatu è valore à a vita, è da l'altra, offre ragioni solidi è prufondi per un impegnu di ogni ghjornu per trasfurmà a realtà per fà currisponde à u pianu di Diu. — Tertio Millennio Adveniente, n. 46
Ah, ma quannu- quandu ghjunghjemu à a piena realisazione di sta speranza?
TRAVERSÀ A SULLA DI A SPERANZA
U libru di Daniel hè a chjave chì sblocca stu tempu.
... tenite secretu u messagiu è sigillate u libru finu à a fine; parechji si ne falanu è u male cresce.
A causa di l'aumentu di u male, l'amore di parechji diventerà fretu. (Matteu 24:12)
... l'apostasia vene prima ... (2 Tess 2: 3)
Ancu se vivemu avà in speranza, a faremu abbraccia sta speranza in e so dimensioni più cumplette dopu un tempu di apostasia è di grande male hà pigliatu a terra. Un tempu chì Ghjesù hà parlatu di quandu ci seranu grandi travagliati in a natura è in a sucietà, è quandu una grande persecuzione di a Chjesa avaria. Un tempu quandu Danielu è San Ghjuvanni parlanu di un imperu puliticu chì era è serà torna - un super-statu chì i studiosi prutestanti è cattolici accettanu hè u "Imperu Rumanu rinvivitu".
Ma sopratuttu, serà un tempu quandu u cavaliere di u cavallu biancu, Ghjesù Cristu, intervenerà in modu decisivu in a storia, per cunquistà a Bestia è u so Falsu Prufeta, per purificà u mondu di a gattivezza è stabilisce in tutte e nazioni A so verità è ghjustizia.
Serà a rivindicazione di a Sapienza.
Ié, fratelli è surelle, quandu mi sentu nantu à stu bastione, vedu l'alba di una nova era, a nascita di u Sole di Ghjustizia per inaugurà u "ghjornu di ricumpensa", u Ghjornu di u Signore. Hè vicinu! Per chì splende vivamente stu mumentu in u firmamentu chì annuncia l'alba, hè u stella matina: u donna vestuta di u Sole di Ghjustizia.
Hè a prerogativa di Maria di esse a Stella Matutina, chì annuncia in u sole. Ùn brilla micca per ella stessa, o per ella stessa, ma hè u riflessu di u so Redentore è di u nostru, è u glurifica. Quandu ella appare in a bughjura, sapemu chì ellu hè vicinu. Hè Alfa è Omega, u Primu è l'ultimu, u Principiu è a Fine. Eccu ch'ellu vene prestu, è a so ricumpensa hè cun ellu, per rende à tutti secondu e so opere. «Di sicuru vengu prestu. Amen. Veni, Signore Ghjesù ". - U cardinale John Henry Newman, Lettera à u Reverendu EB Pusey; "Difficulties of Anglicans", Volume II
LETTURA IN LÀ:
- Capite perchè a Chjesa chjama Maria a "Stella Matutina" quandu questu hè ancu un titulu di Ghjesù in Rev 22:16: Vede Stelle di Santità.
