A Chjesa, chì cumprende l'eletti,
hà un stilu adattatu per l'alba o l'alba ...
Serà pienu u ghjornu per ella quandu brillerà
cù u perfettu splendore di a luce interiore.
—St. Gregoriu u Grande, Papa; Liturgia di l'Ore, Vol III, p. 308 (vede ancu A Candela di U Pitu e Preparazioni per u Matrimoniu per capisce l'unione mistica corporativa chì vene, chì serà preceduta da una "notte scura di l'anima" per a Chjesa.)
Davanti Natale, aghju fattu a dumanda: L'apertura di a Porta Orientale? Vale à dì, avemu da cumincià à vede segni di l'ultima rializazione di u Trionfu di u Cuore Immaculatu chì entre in vista? Se sì, chì segni duvemu vede? Avissi da cunsigliu di leghje què scrittura eccitante sè ùn avete ancu.
Capu trà i segni, benintesa, seria u primu, quasi imperceptibile "raghji di l'alba" chì appare, o piuttostu, raghji di purificazione vene nantu à u mondu. È ùn vedemu micca questu? In a Chjesa, u l'erbe cumincianu à esse separate da u granu cum'è i peccati di u Corpu di Cristu-da i scandali di i preti à a corruzzione finanziaria à quelli chì abbraccianu u cumprumessu-vene à palesu. In u mondu, a stessa cosa accade à un certu gradu o un altru quandu a ghjente cummencia à rivultassi contr'à i scandali pulitichi è persunali. Hè u principiu di un "illuminazione di cuscenza»Di l'umanità.
Perchè u tempu hè ghjuntu per u ghjudiziu di cumincià cù a casa di Diu; è s'ella principia cù noi, chì serà a fine di quelli chì ùn ubbidiscenu micca à u Vangelu di Diu? È "Se l'omu ghjustu hè guasi salvatu, induve appareranu l'impiosu è u piccatore?" Dunque lascia chì quelli chì soffrenu secondu a vulintà di Diu fessinu bè è affidanu e so anime à un Creatore fidu. (1 Peter 4: 17-19)
Se parlemu di u Trionfu di u Cuore Immaculatu, allora duvemu capisce u pianu maestru di Cristu per mezu di a Madonna,[1]vidi U Pianu di l'età l Chjave per a Donna:
Hè per ella cum'è Mamma è Modellu chì a Chjesa deve circà per capisce in a so cumpletezza u significatu di a so propria missione. —POPE Ghjuvanni PAUL II, Redemptoris Mater, micca. 37
Santa Maria ... sì diventatu l'immagine di u Chjesa à vene... —PATTIVA BENEDICTO XVI, Spe Salvi, n.50
E torna,
Maria hè esattamente ciò chì Diu vole chì simu, ciò chì vole chì a so Chjesa sia ... —PAPA FRANCISCU, Festa di Maria, Madre di Diu; 1 di ghjennaghju 2018; Catholic News Agency
In Maria Immaculata, vedemu u pianu maestru di Cristu di ciò chì a Chjesa hè per ella stessa diventata: immaculata.
... per pudè prisentassi a chjesa in splendore, senza macchie, nè rughe nè alcuna cosa simile, per ch'ella sia santa è senza difetti. (cf. Ef 1: 4-10; 5:27)
A Madonna hè stata qualificata da a Chjesa cum'è a nova "arca di l'allianza".
Maria, in quale u Signore stessu hà fattu a so dimora, hè a figliola di Sion in persona, l'arca di l'allianza, u locu induve abita a gloria di u Signore. -Katechisimu di a Chjesa cattolica, micca. 2676
Se duvemu diventà cum'è ella, allora diventeremu ancu noi "piccule arcate" di Diu. Ma questu significa chì, cum'è l'Arca di i tempi, nunda impuru ùn deve entre in e nostre anime.
Avemu lettu à a messa stu mese nantu à i viaghji di l'Arca cù l'Israele. Quandu hè statu catturatu da i Filisdei, hè statu stallatu in u so tempiu davanti à l'idolu, Dagon. Ma ogni matina à 'arba, anu trovu chì l'ídulu era misteriosamente falatu in terra è statu smasgiatu.[2]cf. 1 Sam 5: 2-4 Questu, dice San Ghjuvanni di a Croce, hè un simbulu adattatu di cumu Diu vole u nostru amore puru per ellu, è ellu solu.
Diu ùn permette nunda d'altru di stà inseme cun ellu .... L'unicu appetitu chì Diu permette è vole in a so abitazione hè u desideriu per u perfettu cumpiimentu di a so lege è u purtamentu di a croce di Cristu. A Scrittura insegna chì Diu hà urdinatu di mette nunda altru in l'Arca induve a manna era cà a Lege è a verga di Mosè (significendu a croce). Quelli chì ùn anu altru scopu chè u perfettu rispettu di a lege di u Signore è u purtamentu di a croce di Cristu seranu veri archi, è purteranu in sè a manna, chì hè Diu, quand'elli pussessenu perfettamente, senza altru lege è questu bastone. -L'Ascensione di u Monte Carmelu, Libru unu, Capitulu 6, n. 8; L'Opere Raccolte di San Ghjuvanni di a Croce, p. 123; Traduttu da Kieran Kavanaugh è Otilio Redriguez
Benintesa, semu allarmati da ste parolle perchè ci rendimu contu quant'è simu imperfetti (certi più cà altri). Ma sentu torna in core:Ùn àbbia paura. " Ciò chì hè impussibile per l'omi hè micca impussibule per Diu. Infatti ...
Sò sicuru chì quellu chì hà iniziatu un bonu travagliu in voi u porterà à a fine à u ghjornu di Ghjesù Cristu. (Filippesi 1: 6)
Ciò chì hè necessariu in questu mumentu hè chì rispondemu à Diu cun veru pentimentu. Questu significa affruntà cun curaggiu i so appetiti è desideri disordinati è nigà elli. Significa favurisce una vita sacramentale viva è sincera induve l'Eucaristia è a Cunfessione diventanu una parte regulare di u so prugramma, è induve a preghiera diventa u fundamentu di a so ghjurnata. In questu modu, demu à Diu permessu di cambià ci ... cum'è Maria, danduli u nostru "Fiat". E sicondu Ghjuvanni di a Croce, a trasfurmazione in noi pò accade "rapidamente". Ma ùn face micca per a maiò parte perchè simu cusì lenti à risponde, s'ella ci hè.
U Pianu di l'età hè per Diu di attirà versu ellu un populu santu «Cum'è testimunianza per tutte e nazioni; è dopu a fine vene " (Matt 24:14). Questu serà solu pussibule quandu voi è io cuminciamu à fà a pace cù u Signore da "Surtendu da Babilonia",[3]cf. Rev 18: 4 perseguendu u Divinu piuttostu chì u creatu per fà una dimora adatta à u Signore.
Chì hà da fà a criatura cù u Creatore, sensoriale cù spirituale, visibile cun invisibile, temporale cù eterna, cibu celeste chì hè pura è spirituale cun cibo chì hè interamente sensoriale, a nudità di Cristu cun attaccamentu à qualcosa? —St. Ghjuvanni di a Croce, Ibid. Libru unu, Capitulu 6, n. 8
In una parolla, hè di cuncilià cù u Signore, per entre in un vera pace è riposu cun ellu. Perchè l'amore di u mondu hè di mette si in opposizione à u Patre. "Piazzà a mente nantu à a carne hè morte", hà scrittu San Paulu, 
«Ma mette a mente nantu à u Spìritu hè vita è pace. Perchè a mente chì si mette nantu à a carne hè ostile à Diu ".[4]cf. Rom 8: 6-7
U compitu di l'umile Papa Ghjuvanni hè di "preparà per u Signore un populu perfettu", chì hè esattamente cum'è u compitu di u Battista, chì hè u so patrone è da u quale piglia u so nome. È ùn hè micca pussibule imaginà una perfezione più alta è più preziosa ch'è quella di u trionfu di a pace cristiana, chì hè a pace in core, a pace in l'ordine suciale, in a vita, in u benestà, in u rispettu mutuale è in a fratellanza di e nazioni. —POPE ST. Giuvanni XXIII, Vera Paci Cristiana, U 23 di dicembre 1959; www.catholicculture.org
A Madonna apparentemente apparve in Medjugorje dapoi più di 36 anni cum'è a "Regina di a Pace". Oghje, ella ci dà u chiavi à l'avvene, chì sbloccherà u so Triunfu di più in più finu à chì u bughju cede a piazza à l'alba è à un novu Ghjornu. Hè per sviutà si di l'appetiti disordinati per stu mondu, è cumincià à circà prima è solu u Regnu di Diu ...
Cari figlioli! Chì sta volta sia per voi un tempu di preghiera, affinchì u Spìritu Santu, per via di a preghera, possa falà nantu à voi è vi darà cunversione. Aprite i vostri cori è leghjite a Sacra Scrittura, chì per mezu di e testimunianze pudete ancu esse più vicinu à Diu. Soprattuttu, zitelli, cercate à Diu è e cose di Diu è lasciate quelle terrestri à a terra, perchè Satanassu vi attrae versu a polvera è u peccatu. Site chjamatu à a santità è creatu per u Celu; dunque, circate u Celu è e cose di u Celu. Grazie per avè rispostu à a mo chjamata. - à Marija, u 25 di ghjennaghju 2018
In conclusione, lasciami ripete dinò e parolle di San Petru:
Dunque lasciate chì quelli chì soffrenu secondu a vulintà di Diu fanu bè è affidanu e so anime à un Creatore fidu. (1 Petru 4: 17-19)
Ùn àbbia paura! Per voi erate natu per sti tempi.
LETTURA IN CORSO
Medjugorje diventa u centru d'attenzione ancu di più in i nostri ghjorni cum'è u Vaticanu l'hà pocu fà peregrinazioni "ufficiali" permessi à u situ di apparizione. Inoltre, un rapportu di a Cummissione papale chì studia Medjugorje hè statu filtratu à a stampa chì hà rivelatu non solu chì e prime apparizioni sò cunsiderate soprannaturali, ma chì ci hè una prospettiva abbastanza positiva nantu à u restu.[5]"À questu puntu, 3 membri è 3 esperti dicenu chì ci sò risultati positivi, 4 membri è 3 esperti dicenu chì sò misti, cù una maggioranza di pusitivi ... è i restanti 3 esperti dicenu chì ci sò effetti misti positivi è negativi." -16 Maghju, 2017; lastampa.it À u listessu tempu chì u Vaticanu pare apparentemente versu una pusizione pusitiva, certi apologhi cattolici stanu attaccendu stranamente (cun vechji argumenti stanchi) ciò chì hè senza dubbitu u più grande situ per cunversione dapoi l'Atti di l'Apostuli. I scritti seguenti palesanu e bugie, e distorsioni, è e falsità dirette chì anu afflittu Medjugorje dapoi anni:
Perchè Avete Citatu Medjugorje?
Medjugorje ... Ciò chì ùn pudete micca sapè
I pellegrinaggi oramai permessi: Mamma Chjama
Vi benedica è vi ringraziu per u vostru sustegnu!
Viaghjà cun Mark in u lu Avà Parolla,
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Footnotes
| ↑1 | vidi U Pianu di l'età |
|---|---|
| ↑2 | cf. 1 Sam 5: 2-4 |
| ↑3 | cf. Rev 18: 4 |
| ↑4 | cf. Rom 8: 6-7 |
| ↑5 | "À questu puntu, 3 membri è 3 esperti dicenu chì ci sò risultati positivi, 4 membri è 3 esperti dicenu chì sò misti, cù una maggioranza di pusitivi ... è i restanti 3 esperti dicenu chì ci sò effetti misti positivi è negativi." -16 Maghju, 2017; lastampa.it |