A PAROLA ORA SU LETTURE DI MASSA
per u 8 d'ottobre 2014
Testi liturgichi ccà
U sughjettu di sta meditazione hè cusì impurtante, chì l'aghju da mandà à i mo lettori quotidiani di u Verbu Avà, è à quelli chì sò nantu à a lista di mail di Cibo Spirituale per u Pensamentu. Se ricevi duplicati, hè per quessa. Per via di u sughjettu d'oghje, sta scrittura hè un pocu più longa di l'usu per i mo lettori quotidiani ... ma credu necessariu.
I ùn pudia dorme eri sera. Mi sò svegliatu in ciò chì i Rumani chjamerianu u "quartu watch", quellu periodu di tempu prima di l'alba. Aghju cuminciatu à pensà à tutti i mail chì riceve, à i rumori ch'o sentu, à i dubbiti è à a cunfusione chì si stendenu ... cum'è lupi à l'orlu di a furesta. Iè, aghju intesu chiaramente l'avvirtimenti in u mo core pocu dopu a dimissione di u Papa Benedettu, chì andavamu à entre in tempi di grande cunfusione. È avà, mi sentu un pocu cum'è un pastore, tensione in spalle è bracce, u mo bastone alzatu mentre l'ombre si movenu intornu à sta preziosa banda chì Diu m'hà affidatu di nutrisce cù "cibu spirituale". Mi sentu prutettore oghje.
I lupi sò quì.
Aghju pigliatu u mo Rosariu è mi sò messu in salottu, l'alba sempre à qualchì ora. Pensu à u Sinodu nantu à a Vita di Famiglia in corsu in Roma. E e parolle mi sò venute, parolle chì parenu purtà un pesu da un altru mondu:
L'avvene di u mondu è di a Chjesa passa per a famiglia. - SAN GIOVANNI PAUL II, Cunsorziu Familiaris, n. 75
Senza vulè esagerà, pare chì questu Sinodu agisca tranquillamente cum'è un setacciu, vagliando u core è a mente di laici è di u cleru, cum'è u granu è a paglia ghjittati è in i venti di u relativismu morale. Ùn pudemu micca vede questu immediatamente, ma hè quì, ghjustu sottu à a superficia.
È parechji temenu chì u Papa Francescu sia paglia.
Hè un omu chì in u so cortu regnu ùn hà lasciatu à nimu cunfortu. L'elementi prugressivi in i banchi anu aspittatu per un longu tempu cercatu di allentamentu di l'insignamenti murali di a Chjesa ... ma u Papa parla più di u diavulu chè di duttrina. I quartieri cunservatori anu aspettatu un novu eroe in e guerre culturali ... ma u Papa li dice di esse menu ossessionati da e prublemi murali è più pusseduti da Ghjesù. Hà dinunziatu l'abortu mentre lavava i pedi d'una donna musulmana; hà salutatu cun cordialità atei è prutestanti mentre apparentemente alluntanava i cardinali fideli; hà scrittu è parlatu cum'è un piscatore piuttostu chè pontificatu cum'è un teologu; hà chjamatu a Chjesa à a puvertà mentre rovescia i tavulini di i cambiatori.
L'azzioni di stu Papa ramentanu à qualcunu di Ghjesù?
Perchè da una parte, sentu parlà di cleri chì, cum'è Matteu, anu lasciatu daretu e so cunsulazioni per diventà più conformi à a puvertà di Cristu, cum'è Francescu li hà sfidatu. Un prete hà vindutu a so vittura sportiva è hà datu u guadagnu à i poveri. Un altru hà decisu d'utilizà u so telefuninu attuale finu à a so morte. U mo stessu vescu hà vendutu tranquillamente a so residenza è si hè trasferitu in un appartamentu.
Dopu aghju intesu parlà di altri cattolici, omi è donne chì unu chjamerebbe "cunservatori", denuncendu à Francescu (assai cum'è i Farisei) in articuli, lettere, video di YouTube, ancu fax in uffici parrocchiali chì avertiscenu chì stu Papa pò benissimu esse u "falsu prufeta "di Revelazione. Citanu "rivelazione privata" cum'è se fussi Sacra Scrittura mentre ignurava a Scrittura cum'è s'ellu ùn valia micca in questu casu. Anu prevenutu di a divisione chì stu Papa hà da fà mentre diventanu elli stessi a stessa fonte di divisione ferendu e fragili coscienze di i debuli è scuzzulendu a fiducia di i cunfusi.
Eppo ci sò quelle voci di i nostri fratelli separati chì battenu forte i pulpiti è si appughjanu nantu à i so microfoni per dichjarà chì a Chjesa Cattolica hè una anti-chjesa chì porta l'umanità in una religione unica mundiale - cù u Papa Francescu à u capu.
Ié, ancu queste sò tutte ombre periculose chì cumincianu à movesi trà a banda di Cristu. È mi hà tenutu svegliu.
Quandu tutti questi penseri mi passavanu in mente cum'è perle di preghiera chì passavanu per e mo dite, pensu à a prima lettura di u luni:
Fratelli è surelle: Sò stupitu chì abbandunate cusì prestu quellu chì vi hà chjamatu per grazia di Cristu per un evangelu diversu (micca chì ci ne sia un altru). Ma ci sò alcuni chì vi disturbanu è chì volenu perversà u Vangelu di Cristu. (Gal 1: 6-7)
I mo lettori quì sanu chì aghju difesu e parolle di u Papa Francescu in parechje occasioni. In fattu, scrittura dopu scrittura hà cuntenutu citazione dopu citazione di parechji papa finu à i primi Padri di a Chjesa. Perchè? Per a semplice ragione chì Ghjesù hà dettu à l'Apostuli (è cusì, à i so successori) "Quellu chì ti ascolta mi ascolta". [1]cf. Luca 10:16 Pensu chì hè megliu per voi di sente a mente di Cristu chè a mente di Mark (ancu se pregu sò listesse).
Per via di questu, sò statu accusatu di "papalatria" - essenzialmente elevatu u Santu Patre à un statutu infallibile tale chì ogni sillaba chì separa e so labbre sia senza errore. Questu, naturalmente, seria un errore. In fattu, a prima lettura d'oghje palesa chì, fin da l'iniziu, un papa pò è si sbaglia:
... quandu aghju vistu chì ùn eranu micca nantu à a strada ghjusta in ligna cù a verità di u Vangelu, aghju dettu à Cefas davanti à tutti: "Sì tù, ancu se Ghjudeu, vivi cum'è un Gentile è micca cum'è un Ghjudeu, cumu pudete obligà i pagani à campà cum'è Ghjudei? "
U prublema hè chì Petru hà cuminciatu à sbaglià in l'applicazione pasturale di u Vangelu. Ùn hà cambiatu alcuna duttrina, ma misericordia sbagliata. Avia bisognu di pone si a stessa dumanda chì San Paulu si pone:
Seraghju avà in favore di l'omi umani o di Diu? (Prima lettura di u luni)
L'aghju detta nanzu è a diceraghju torna: malgradu 2000 anni d'omi peccatori chì occupanu a ierarchia finu à u so summit, nisun papa hà eternu hà cambiatu i dogmi di a fede. Certi a chjamerianu un miraculu. Chjamu solu a Parolla di Diu:
A vi dicu, sì Petru, è nantu à questa roccia custruiscu a mo chjesa, è e porte di l'infernu ùn prevaleranu micca contr'à ella ... Quandu vene, u Spìritu di a verità, vi guiderà versu tutta a verità. ((Matt 16: 18-19; Ghjuvanni 16:13)
O cum'è si dice in u Salmu oghje:
... a fideltà di u SIGNORE ferma per sempre.
U Catechisimu a dice in un modu chì, francamente, lascia pocu spaziu per cunfusione:
U Papa, Vescu di Roma è successore di Petru, «hè u perpetu è fonte visibile è fundazione di l'unità sia di i vescovi sia di tutta a cumpagnia di i fideli ". -Catechismu di a chiesa cattolica, n. 882
U Papa ci pò tradisce? Chì vulete dì tradisce? Se vulete dì, u Papa cambierà l'insignamenti immutabili di a Sacra Tradizione, allora nò, ùn cambierà micca. Ùn pò micca. Ma u Papa pò fà errori, ancu ghjudizii poveri in e decisioni pasturali? Ancu Ghjuvan Paulu II hà ammessu versu a fine di a so vita chì ùn era micca abbastanza duru per i dissidenti.
I papa anu fattu è facenu sbagli è ùn hè micca una surpresa. L'infallibilità hè riservata ex cathedra ["Da a sede" di Petru, vale à dì, pruclamazioni di dogma basate nantu à a Tradizione Sacra]. Nisun papa in a storia di a Chjesa hà mai fattu ex cathedra errore. —Rev. Ghjiseppu Iannuzzi, Teologu, in una lettera persunale
Allora iè, u Santu Babbu pò fà dichjarazioni in u corsu cutidianu di e so interazzione chì ùn sò micca sempre in ballu, postu chì l'infallibilità hè limitata à a so autorità d'insignamentu. Ma questu ùn u face micca un "falsu prufeta", piuttostu, una persona fallibile.
... sì site disturbatu da alcune dichjarazioni chì u Papa Francescu hà fattu in e so recenti interviste, ùn hè micca a dislealtà, o a mancanza di "Romanita" di esse in disaccordu cù i dettagli di alcune di l'interviste chì sò state date fora di u bracciale. Naturalmente, se ùn simu d'accordu cù u Santu Babbu, a femu cù u rispettu è l'umiltà più prufonda, cuscenti chì pudemu avè bisognu di esse corretti. Tuttavia, l'interviste papali ùn necessitanu nè l'assentimentu di fede chì hè datu à ex cathedra dichjarazioni o quella sottumissione interna di mente è di volontà chì hè data à quelle dichjarazioni chì facenu parte di u so magisteru non infallibile ma autenticu. —Fr. Tim Finigan, tutore in Teologia Sacramentale à u Seminariu St John, Wonersh; da L'ermeneutica di a Comunità, "Assentimentu è Magisteriu Papale", 6 d'ottobre 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk
Personalmente, aghju trovu chì l'omelie di Papa Francesco è l'esurtazione apostolica sò immensamente ricche, prufetiche è unte cù u Spiritu Santu. Perchè guasi tutti avemu persu u nostru primu amore. Quasi tutti ci simu inchinati in un modu o in l'altru à u spiritu di u mondu. Simu una generazione assai mancante di santi. Simu una civiltà chì hà a fame di santità, chì hà sete di autenticità. È duvemu vede chì sta crisa di fede ci feghja torna in u spechju. Forse una parte di a mo inquietudine oghje hè chì ùn sò micca u pastore chì so chì duverebbe esse ...
Qualchissia numinatu per esse un guardianu per u populu deve stà nantu à una altezza per tutta a so vita per aiutallu cù a so previsione. Quantu hè difficiule per mè di dì quessa, perchè per ste parolle stesse mi dinunziu. Ùn possu micca predicà cun alcuna cumpetenza, eppuru, per quantu riesce, ancu eiu stessu ùn campu micca a mo vita secondu a mo propria predicazione. Ùn ricusu micca a mo rispunsabilità; Ricunnoscu chì sò paru è negligente, ma forse a ricunniscenza di a mo colpa mi vincerà u perdonu da u mo ghjustu ghjudice. —St. Gregoriu u Grande, omelia, Liturgia di l'Ore, Vol. IV, p. 1365-66
È cusì, i media sò affascinati da u papa Francescu perchè stà vivendu quella simplicità di vita accennata da u Vangelu chì porta un'attrazione inesplicabile, ancu per l'atei. Ma per esse onesto, ùn vecu nunda di novu in stu pontificatu. San Ghjuvanni Paulu II hè statu u primu à rompe a muffa papale di a furmalità, manghjendu cù u persunale, camminendu à mezu à a folla, cantendu è battendu cù i ghjovani, etc. scritti chì ci anu ancurati dapoi quattru decennii di più chè a maiò parte di a ghjente rende contu. Papa Francescu hà avà pigliatu a spontaneità di Ghjuvan Paulu II è a prufundità di Benedettu XVI è l'hà distillatu à l'essenziale: Cristu crucifissu per amore di l'umanità. È sta riorientazione torna à u core di a nostra Fede Cattolica hà iniziatu un tremulu è vagliatura in a Chjesa chì ùn finiscerà finu à chì emerge un populu purificatu.
U Papa pò tradisce ci - cum'è in a guida di a Chjesa in i bracci di l'Anticristu? Lasceraghju chì i dui papa vivi anu l'ultima parolla. E dopu, aghju da andà à dorme dopu chì aghju pricatu per voi tutti, a banda amata di Cristu. Per questu orologio hè guasi finitu.
A mo preghiera hè questa, e parolle finale di u Vangelu d'oghje:
... ùn ci sottumette micca à a prova finale.
Perchè cun u listessu realisimu cù u quale dichjaremu oghje i peccati di i papa è a so sproporzione per a magnitudine di a so cumissione, duvemu dinò ricunnosce chì Petru hè statu ripetutamente cum'è a roccia contr'à l'ideulugie, contr'à a dissoluzione di a parolla in e plausibilità di un tempu datu, contr'à a sottumissione à e putenze di stu mondu. Quandu vedemu questu in i fatti di a storia, ùn celebremu micca l'omi ma lodendu u Signore, chì ùn abbanduneghja a Chjesa è chì hà desideratu manifestà ch'ellu hè a roccia attraversu Petru, a piccula pietra d'inciampu: "carne è sangue" fate micca salvà, ma u Signore salva per mezu di quelli chì sò carne è sangue. Negà sta verità ùn hè micca un plus di fede, micca un plus di umiltà, ma hè di calà da l'umiltà chì ricunnosce Diu cum'è ellu hè. Dunque a prumessa Petrine è a so incarnazione storica in Roma fermanu à u livellu più prufondu un mutivu di gioia sempre rinuvatu; i puteri di l'infernu ùn prevalerà contr'à ella... —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICTO XVI), Chjamatu à Cummunione, Capendu a Chjesa Oghje, Ignatius Press, p. 73-74
... a fede ùn hè micca negoziabile. Trà u Populu di Diu sta tentazione hè sempre stata: riduce a fede, è mancu per "assai" ... dunque duvemu avè u megliu di a tentazione di comportassi più o menu 'cum'è tutti l'altri', per ùn esse troppu, troppu rigidi ... hè da quì chì si sviluppa una strada chì finisce in apostasia ... quandu cuminciamu à taglià a fede, à neguzià a fede è più o menu à vende la à quellu chì face a più bona offerta, partemu per a strada di l'apostasia , senza fideltà à u Signore. -PAPA FRANCIS, Messa à Sanctae Marthae, u 7 d'aprile 2013; L'osservatore RomanoU 13 di aprile di u 2013
LETTURA IN CORSO
Nantu à e profezie di "Maria Divina Misericordia":
- Dichjarazione di l'Archidiocesi di Dublinu nantu à l'Alludata Visionaria "Maria Divina Misericordia"
Grazie per e vostre preghere è sustegnu.
Sente ciò chì l'altri dicenu di ...
by
Denise Mallett
Questa intriga literaria, cusì abilmente filata, capta l'imaginazione tantu per u dramma chè per a maestria di e parolle. Hè una storia risentuta, micca detta, cù missaghji eterni per u nostru mondu stessu.
-Patti Maguire Armstrong, co-scrittore di u L'ancura Di A Misericordia serie
Da a prima parolla à l'ultima sò stata affascinata, sospesa trà timore è stupore. Cumu hè chì unu cusì ghjovanu hà scrittu linee di trama cusì intricate, caratteri cumplessi, un dialogu cusì convincente? Cumu un semplice adolescente avia ammaestratu l'artigianatu di a scrittura, micca solu cun abilità, ma cun prufundità di sentimentu? Cumu puderia trattà temi prufondi cusì abilmente senza u minimu di predicazione? Sò sempre in timore. Chjaramente a manu di Diu hè in stu donu. Cum'è Ellu vi hà cuncessu ogni grazia finu à avà, Pò Ellu cuntinuvà à guidàvi nantu à a strada ch'ellu hà sceltu per voi da tutta l'eternità.
-Janet Klasson, autore di U Blog di u Ghjurnale Pelianito
Cù una visione è una chiarezza in i prublemi di u core umanu oltre i so anni, Mallett ci porta in un periculosu viaghju, tessendu caratteri tridimensionali affascinanti in una trama di pagina.
- Kirsten MacDonald, catholicbridge.com
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Footnotes
| ↑1 | cf. Luca 10:16 |
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