Carismaticu? Parte V

 

AS guardemu u Rinnovu Carismaticu oghje, vedemu una grande calata in u so numeru, è quelli chì fermanu sò per u più grisgi è bianchi. Di cosa si trattava dunque u Rinnovu Carismaticu se pare chì in superficie sia frizzante? Cum'è un lettore hà scrittu in risposta à sta serie:

À un certu puntu u muvimentu Carismaticu hè sparitu cum'è focu d'artificiu chì accende u celu di notte è poi rientra in u bughju. Eru un pocu perplessu chì una mossa di Diu Onniputente diminuissi è infine svanisca.

A risposta à sta quistione hè forse l'aspettu u più impurtante di sta seria, perchè ci aiuta à capì micca solu da induve simu venuti, ma ciò chì l'avvene tene per a Chjesa ...

 

Speranza in speranza

Vivemu in un mondu induve da ogni locu da Hollywood, à l'attualità, à quelli chì parlanu prufeticamente à a Chjesa è u mondu ... ci hè un tema cumunu di una futura ripartizione di a sucietà, e so strutture, è dunque, a natura cume a cunniscimu. U cardinale Ratzinger, oghje papa Benedettu XVI, a sintetizava diciottu anni fà:

Hè evidenti oghje chì tutte e grandi civiltà soffrenu in vari modi da e crisi di valori è idee chì in alcune parti di u mondu assumenu forme periculose ... In parechji lochi, simu à l'orlu di l'ingovernabilità. - "U futuru papa parla"; catholiculture.com, 1 di maghju di u 2005

In una parolla, simu discendenti in illegalità, induve hè cum'è chì u restrittore nantu à l'appetiti disordinati di a natura umana sia alzatu (vede U Restrainer). Questu richiama à mente e Scritture chì parlanu di a venuta di u "senza legge" ...

Perchè u misteru di l'illegalità hè digià in opera. Ma quellu chì si ferma hè di fà lu solu per u presente, finu à ch'ellu sia alluntanatu da a scena ... Perchè, a menu chì l'apostasia vene prima è quellu illecitu sia rivelatu ... quellu chì a so venuta nasce da u putere di Satanassu in ogni putente azione in segni è meraviglie chì mintuvanu, è in ogni ingannu gattivu per quelli chì periscenu perchè ùn anu micca accettatu l'amore di a verità per esse salvati. Dunque, Diu li manda una putenza ingannevuli per ch'elli possinu crede a minzogna, per chì tutti quelli chì ùn anu micca cridutu a verità, ma chì anu appruvatu a malfatte, ponu esse cundannati. (2 Thess 2: 3, 7, 9-12)

Pudemu dunque cum'è cristiani, allora, in un mondu chì si abbanduneghja rapidamente Mutivu stessu ^[1]vede u discorsu di Papa Benedettu induve identifica u mondu passendu in una "eclissi di ragione": A vigilia avè causa di speranza per un futuru megliu? A risposta hè sì, assolutamente sì. Ma si trova in un paradossu chì Ghjesù hà illustratu:

A vi dicu, a menu chì un granu di granu ùn fala in terra è ùn more, ferma solu un granu di granu; ma s'ella more, pruduce assai frutti. (Ghjuvanni 12:24)

Cusì da una parte,

Un età ghjunghje à a fine, micca solu a fine di un seculu rimarchevuli ma a fine di diciassette centu anni di cristianità. A più grande apostasia dapoi a nascita di a Chjesa hè chjaramente assai avanzata intornu à noi. —Dr. Ralph Martin, Cunsultore à u Cunsigliu Pontificiale per a Prumuzione di a Nova Evangelizazione; A chjesa cattolica à a fine di l'età: Chì dice u Spiritu? p. 292

È da l'altra,

«L'ora di a suffrenza hè l'ora di Diu. A situazione hè senza speranza: questa, allora, hè l'ora per sperà ... Quandu avemu ragioni per sperà allora ci basemu nantu à sti motivi ... " Cusì duvemu fidassi "Micca per ragioni, ma per una prumessa - una prumessa data da Diu .... Duvemu ammette chì simu persi, rinunciateci cum'è persi, è ludà u Signore chì ci salva ". — Fr. Henri Caffarel, Una Nova Penticoste, da Léon Joseph Cardinale Suenens, p. xi

È chì face parte di a prumessa?

Avverrà in l'ultimi ghjorni, 'Diu dice,' chì sparghjeraghju una parte di u mo spiritu nantu à tutta a carne. I vostri figlioli è e vostre figliole prufetizaranu, i vostri ghjovani videranu visioni, i vostri vechji sunniaranu sogni. In verità, nantu à i mo servitori è e mo serva, verseraghju una parte di u mo spiritu in quelli ghjorni, è prufetizaranu. È faraghju meraviglie in u celu sopra è segni nantu à a terra sottu: sangue, focu è una nuvola di fumu. U sole serà giratu in bughjura, è a luna in sangue, prima di a venuta di u grande è splendidu ghjornu di u Signore, è serà chì tutti saranu salvati chì invucanu u nome di u Signore. (Atti 2: 17-21)

Ci hè da vene, prima di u "ghjornu di u Signore", una gloriosa effusione di u Spìritu Santu "nantu à tutte e carne ..."

 

U PIANU MASTER

U Catechisimu spiega stu passaghju, chì San Petru hà pruclamatu a mattina di e Penticoste:

Sicondu ste prumesse, à u "tempu di fine" u Spìritu di u Signore rinnuvarà u core di l'omi, incintendu in elli una nova lege. Hà da riunisce è cuncilià i populi spargugliati è divisi; trasformerà a prima creazione, è Diu abitarà quì cù l'omi in pace. -Katechisimu di a Chjesa cattolica, micca. 715

U "tempu di a fine" principia essenzialmente cù l'Ascensione di Cristu in Celu. Tuttavia, rimane à u "corpu" di Cristu di seguità a Testa per rializà u misteru di a salvezza, chì San Paulu dice hè "un pianu per a pienezza di i tempi, per riassume tutte e cose in Cristu, in u celu è in a terra." ^[2]Eph 1: 10 Micca solu in celu, dice, ma "in terra". Ghjesù pregò ancu:vene u to regnu, compie a to vuluntà in terra cum'è in celu ". Resta, dunque, un tempu quandu tutte e nazioni seranu purtate sottu à a bandera di Cristu: quandu u so regnu spirituale, cum'è un grande arburu di senape, sparghji i so rami in larga parte, coprirà a terra; ^[3]cf. U Venutu Dominiu di a Chjesa quandu ci serà infine l'unità di u corpu di Cristu ch'ellu pricava ore sane prima di a so passione.

Per ciò chì tocca à a persona di Ghjesù, l'Incarnazione di a Parolla hè compiu quand'ellu volta, glurificatu, à u Patre; ma ferma sempre da realizà in quantu à l'umanità in tuttu. L'intenzione hè chì l'umanità sia incorporata à u novu è ultimu principiu per mezu di a mediazione sacramentale di u "corpu" di Cristu, a Chjesa ... L'Apocalypse chì cunclude a Parolla di Diu mostra in a manera più chjara chì ùn ci pò esse una questione di prugressu unidimensionale in a storia: più si avvicina a fine, più feroce diventa a battaglia .... Più u Spiritu Santu diventa prisente in a storia, più hè prevalente ciò chì Ghjesù chjama u peccatu contr'à u Spìritu Santu. -Hans Urs von Balthasar (1905-1988), Theo-Drama, volu. 3, A Dramatis Personae: A Persona in Cristu, p. 37-38 (enfasi mine)

Hè u Spìritu di Cristu chì cunquista in fine u spiritu di l'Anticristu è u "legale" stessu. Ma ùn serà ancu a fine secondu i primi Padri di a Chjesa.

Cunfessemu chì un regnu ci hè prumessu nantu à a terra, ancu prima di u celu, solu in un altru statu di esistenza ... —Tertullianu (155-240 d.C.), Babbu Chjesa Nicene; Avversu Marcion, Padri Ante-Niceni, Editori Henrickson, 1995, Vol. 3, pp. 342-343)

Serva di Diu, Luisa Piccaretta (1865-1947), hà scrittu 36 volumi diretti versu sta "era di pace" chì vene quandu u regnu di Diu regnerà "nantu à a terra cum'è u celu". I so scritti, à partesi di u 2010, sò stati cuncessi un verdict "pusitivu" da dui teologhi di u Vaticanu, allughjendu dinò a strada versu a so beatificazione. ^[4]cf. http://luisapiccarreta.co/?p=2060 

In una voce, Ghjesù dice à Luisa:

Ah, a mo figliola, a criatura corre sempre di più in u male. Quantu macchinazioni di ruvina chì preparanu! Anu da andà finu à stancià si in u male. Ma mentre si occupanu di andà in a so strada, mi occuperaghju di mè stessu cù u cumplimentu è u cumpiimentu di u mo Fiat Voluntarii Tua  ("U vostru sarà fattu") in modu chì My Will regnarà in terra - ma in modu novu. Ah iè, vogliu cunfundassi l'omu in Amore! Dunque, attentu. I vulete cun mè per preparà sta Era di Amore Celestiale è Divinu ... -Jesus to Servant of God, Luisa Piccarreta, Manuscritti, 8 Feb, 1921; estrattu da U Splendor di a Creazione, Reverendu Ghjiseppu Innanuzzi, p.80

Stu regnu nantu à a terra serà inauguratu da una "nova" o "Seconda Penticoste" nantu à tutta a terra - "nantu à ogni carne. " In e parolle di Ghjesù à a Venerabile Maria Concepción Cabrera de Armida o "Conchita":

Hè ghjuntu u mumentu di esaltà u Spìritu Santu in u mondu ... Vogliu chì st'ultima epuca sia cunsacrata in modu assai particulare à questu Spiritu Santu ... Hè u so turnu, hè a so epoca, hè u trionfu di l'amore in a mo Chjesa, in tuttu l'universu.— Fr. Marie-Michel Philipon, Conchita: un Diariu Spirituale di a Mamma, p. 195-196; estrattu da U Splendor di a Creazione, Reverendu Ghjiseppu Innanuzzi, p.80

Vale à dì chì e Penticoste ùn sò micca un avvenimentu unicu, ma una grazia chì culminerà in una Seconda Penticoste quandu u Spiritu Santu "rinnoverà a faccia di a terra".

 

U GRANU DI U GRIGU CASTA ... IN U DESERT

Cusì, vedemu sopra in e parolle di e Scritture, i Padri di a Chjesa, i teologhi è i mistichi chì Diu porta à morte a so Chjesa, micca per distrughela, ma per ch'ella possa participà à i frutti di a Risurrezzione.

A Chjesa entrerà in a gloria di u regnu solu per via di sta Pasqua finale, quandu ella seguiterà u so Signore in a so morte è a Risurrezzione. -Catechismu di a chiesa cattolica, 677

U Rinnovu Carismaticu era una grazia implorata da Papa Leone XIII è Ghjuvanni XXIII di cascà nantu à a Chjesa. À mezu à una apostasia accelerante, u Signore hà versatu una parte di u so Spìritu à appruntà un restu. A Renovazione Carismatica hà suscitatu una "nova evangelizazione" è u rinascimentu di i carismi di u Spìritu Santu, chì anu ghjucatu un rolu significativu in a preparazione di un picculu esercitu per questi tempi. L'impact du Renouveau sur Paul VI, Jean-Paul II et Benoît XVI seul continue à se faire sentir dans toute l'Église et le globe.

Mentre ci sò assai chì ùn sò più attivi in ​​i so gruppi o associazioni di preghiera Carismatica lucali, anu quantunque sperimentatu u "battesimu di u Spìritu" è anu datu carismi - alcuni chì ponu esse sempre latenti è ancu micca liberati - per i ghjorni avanti. Sò preparati per "l'ultimu cunfrontu" di i nostri tempi contr'à u spiritu di stu mondu.

U scopu di u Rinnovu Carismaticu ùn era micca di creà riunioni di preghiera chì si sustenessinu finu à a fine di u tempu. Piuttostu, pudemu capisce ciò chì Diu face in u Rinnovu esaminendu u primu "battesimu in u Spìritu" nantu à u Signore stessu.

Dopu chì Ghjesù fù untu cù u Spìritu Santu in u fiume Giurdanu, e Scritture dicenu:

Pienu di u Spìritu Santu, Ghjesù vultò da u Ghjurdanu è fù cundottu da u Spìritu in u desertu per quaranta ghjorni, per esse tentatu da u diavulu. Ùn hà manghjatu nunda durante quelli ghjorni, è quandu eranu finiti avia fame. (Luke 4: 1-2)

Dopu chì u Spìritu Santu hà cuminciatu à esse versatu nantu à a Chjesa in u 1967, dui anni dopu a chjusura di u Vaticanu II, si puderia dì chì u corpu di Cristu in u seguitu anni 40 fu purtatu fora "in u desertu". ^[5]cf. Chi ora hè? - Parte II

... a menu chì un granu di granu caschi in terra è morghi, ferma solu un granu di granu; ma s'ella more, pruduce assai frutti. (Ghjuvanni 12:24)

Cum'è Ghjesù hè statu tentatu à u materialisimu, à l'auto glorificazione è à l'autodependenza fora di u Babbu, cusì a Chjesa hà ancu suppurtatu ste tentazioni per pruvà è purificà la. Cusì, a stagione di u Rinnovu Carismaticu hè stata ancu una penosa chì hà vistu a so parte di divisioni è di pene chì ognuna di ste tentazioni hè stata ceduta. Per quelli chì ùn anu micca abbandunatu a so fede è stati docili à u Spìritu, u crucibleu hà datu u fruttu di una più grande ubbidienza, umiltà è fiducia in u Signore.

U mo figliolu, quandu venite à serve u Signore, preparatevi per e prove ... Perchè in u focu l'oru hè pruvatu, è l'elettu, in u crucible di umiliazione. (Sirach 1: 5)

As I scrittu in Parte IV, u scopu di l '"effusione", "effusione", "in-riempimentu", o "battesimu" in u Spiritu era di pruduce in i figlioli di Diu u fruttu di santità. Perchè a santità hè l'odore di Cristu chì respinge a puzza di Satanassu è attrae i cridenti à a Verità chì campanu in ellu. Hè attraversu un cenosi, questu svuotamentu di sè in U Desertu di Tentazione, chì Ghjesù vene à regnà in mè tale chì sia "ùn sò più eiu ma Cristu chì stà in mè." ^[6]cf. Gal 2: 20 U Rinnovu Carismaticu, cume tale allora, ùn hè micca tantu à more cum'è sperendu chì matura, o piuttostu, germinendu. A deliziosa sperienza di Diu in i primi anni attraversu l'elogi è l'adorazione, a preghiera intensa, è a scuperta di i carismi ... hà datu a piazza à "l'assenza di Diu" induve l'ànima deve sceglie di amà quellu chì ùn pò micca vede; di fidà si di Quellu ch'ella ùn pò tuccà; per ludà à quellu chì ùn pare micca risponde in ritornu. In una parolla, Diu hà purtatu a Chjesa à a fine di quelli quaranta anni in un locu induve ella l'abbandunarà, o serà famiti per ellu.

Ghjesù ... hè statu cundottu da u Spìritu in u desertu per quaranta ghjorni ... è quandu eranu finiti avia fame.

Ma leghjite ciò chì Luke scrive dopu:

Ghjesù vultò in Galilea in u putere di u Spìritu, è a so nutizia si sparse in tutta a regione. (Luke 4:14)

Hè precisamente a raffineria di u desertu ^[7]cf. Zech 13: 9 chì ci spoglia di a nostra autodipendenza, di e nostre false nuzione chì simu in qualche modu putenti o in cuntrollu. Ghjè per questu travagliu primariu in noi chì u Spìritu hè statu datu, per pruduce una fede chì brilla in boni travagli:

... da u Spìritu avete tombu l'atti di u corpu ... (Rum 8:13)

Quandu campemu in u centru di a verità, vale à dì, a nostra povertà assoluta fora di Diu, hè allora chì u lu putiri di u Spìritu Santu pò fà veramente miraculi per mezu di noi. Campà in a nostra puvertà significa abbandunà a nostra propria vulintà, piglià a nostra Croce, rinuncià à noi stessi è seguità a Divina Volontà. Ghjesù hà avvertitu contr'à l'idea chì i doni carismatichi eranu un segnu di santità in sè stessi:

Micca tutti quelli chì mi dicenu: Signore, Signore, entreranu in u regnu di i celi, ma solu quellu chì face a vuluntà di u mo Babbu chì hè in celu. Parechji mi diceranu quellu ghjornu, 'Signore, Signore, ùn avemu micca prufetizatu in u vostru nome? Ùn avemu micca cacciatu i dimònii in u vostru nome? Ùn avemu micca fattu azzioni putenti in u vostru nome? ' Allora li dichjareraghju cun sulennità, 'Ùn t'aghju mai cunnisciutu. Partite da mè, voi malfattori. (Matt 7: 21-23)

Se parlu in lingue umane è angeliche ma ùn aghju micca amore, sò un gong risonante o un cimbale chì si scontra. (1 Cor 13: 1)

U travagliu di Diu trà u so restu oghje hè di spugliassi di a nostra vuluntà per chì campemu, muvimu, è avemu u nostru esse in a so Vulintà. Cusì, seguendu i passi di Ghjesù, pudemu esce da u desertu cum'è un populu prontu à spustassi in u lu putiri di u Spìritu Santu chì distrughjerà e roccaforti di Satanassu è preparerà u mondu, ancu da u nostru sangue, per a nascita di una nova era di pace, ghjustizia è unità.

Una volta di più, eccu quella prufezia putente parlata in l'anni iniziali di u Rinnovu Carismaticu durante una riunione cù u Papa Paulu VI in Piazza San Petru: ^[8]Fighjate a serie webcast: A prufezia in Roma

Perchè ti tengu caru, ti vogliu mustrà ciò chì facciu oghje in u mondu. Vogliu preparalli per ciò chì vene. Ghjorni di bughjura ghjunghjenu nantu à u mondu, ghjorni di tribulazione ... Edifizii chì sò oghji in piazza saranu ùn esse micca in piedi. I supporti chì ci sò per u mo pòpulu avà ùn seranu micca quì. Vogliu chì siate preparati, u mo pòpulu, per cunnosce solu à mè è per appiccicammi à mè è per avè mi in un modu più prufondu chè mai. Vi cunduceraghju in u desertu ... Vi spogliaraghju di tuttu ciò chì site dipende avà, allora dipendite solu da mè. Un tempu di bughjura vene nantu à u mondu, ma un tempu di gloria vene per a mo Chjesa, un tempu di gloria vene per u mo pòpulu. Vi daraghju nantu à voi tutti i doni di u mo Spìritu. Vi prepareraghju per u cumbattimentu spirituale; Vi prepareraghju per un tempu di evangelizazione chì u mondu ùn hà mai vistu .... È quandu ùn avete nunda chè mè, averete tuttu: terra, campi, case, è fratelli è surelle è amore è gioia è pace più chè mai. Siate pronti, u mo pòpulu, ti vogliu preparà ... - datu da u duttore Ralph Martin, luni di e Penticoste, maghju 1975, Roma, Italia

In a Parte VI, spiegheraghju perchè a preparazione di a Chjesa hè un'opera di Nostra Signora, è cumu i papa anu intercessu per a prossima "Nova Pentecoste" ....

 

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