Sente u Gridu di i Poveri?

 

 

"IÈ, duveriamu amà i nostri nemichi è pregà per e so cunversione ", hà accettatu. «Ma sò arrabiatu per quelli chì distrughjenu l'innocenza è a buntà. Stu mondu m'hà persu l'appellu! Cristu ùn veneria micca à a so Sposa chì hè sempre più maltrattata è briunendu? "

Quessi eranu i sentimenti di un amicu mio cun quale aghju parlatu dopu unu di i mo eventi ministeriali. Pensu à i so penseri, emotivi, ma ragiunevuli. "Ciò chì dumandate", aghju dettu, "hè se Diu sente u gridu di i poveri?"

 

PREVALU L'INJUST?

Ancu cù u scumpientu brutale di a Rivuluzione francese, e generazioni da tandu anu sustenutu almenu un minimu di rispettu per a vita umana, ancu in guerra. Dopu tuttu, hè durante a Rivuluzione francese chì hè natu u cuncettu di una "carta di i diritti umani". Tuttavia, cum'è aghju spiegatu in u mo librettu è numerosi scritti quì, e filosofie chì anu aiutatu à fà nasce a Rivoluzione francese stavanu, in realtà, preparendu a strada, micca per una progressione di a dignità umana, ma per u degeneration.

A Rivuluzione hà marcatu l'iniziu di una separazione trà Chjesa è Statu. Mentre propiu in un livellu-per u A chjesa ùn hè micca un regnu puliticu-A separazione hè diventata disfunziunale per un'altra, tale chì u Statu ùn deve più esse guidatu da a legge divina è naturale, ma da l'elite dirigente o da a maggioranza attuale. [1]fighjulà Chjesa è Statu? Cusì, l'ultimi dui centu anni anu accoltu un abissu oramai spartutu trà Chjesa è Statu à u puntu chì a credenza in Diu hè stata guasi scartata. In correlazione diretta, cusì hà ancu a cridenza chì simu fatti à a so maghjina. Cusì, l'omu hà persu u "sensu di sè stessu", trasfurmendu in un solu sottoproduttu di l'evoluzione, dispensabile ancu, in una sucietà sempre più individualista è materialista.

Hè vera chì ogni generazione sperimenta scumudamenti in a sucietà à un certu gradu o un altru. Ma e lunghe ombre chì si stendenu nantu à a nostra cultura prisentanu oghje qualcosa mai vistu prima in a storia di u mondu. 

Sò chì tutti i tempi sò periculosi, è chì in ogni mumentu menti serie è ansiose, vive à l'onore di Diu è i bisogni di l'omu, sò adatti à cunsiderà micca tempi cusì periculosi cum'è i soi ... anu sempre e so prove speciali chì l'altri ùn anu micca. È finu à avà ammettu chì ci eranu certi periculi specifici per i cristiani in certi altri tempi, chì ùn esistenu micca in questu tempu. Senza dubbitu, ma ammettendu sempre questu, pensu sempre ... u nostru hà un bughju diversu in natura da quellu chì hè statu prima. U periculu particulare di u tempu davanti à noi hè a diffusione di quella pesta di infedeltà, chì l'Apostuli è u nostru Signore stessu anu preditu cum'è a peghju calamità di l'ultimi tempi di a Chjesa. È almenu una ombra, una maghjina tipica di l'ultimi tempi vene nantu à u mondu. - John Henry Cardinal Newman (1801-1890), predica à l'apertura di u Seminariu di San Bernardu, u 2 d'ottobre di u 1873, L'Infidelità di l'avvene

Dapoi chì u Beatu Newman hà dettu ste parolle, a vita umana hè stata svalutata à tal puntu chì centinaie di milioni sò ormai morti per via di i mali di u Cumunisimu è di u Fascismu, duie guerre mundiali, è u termine "pulizia etnica" hè diventatu cumunu. Queste sò rivoluzioni, fomentate à u livellu puliticu, chì anu presu una forma più grave è più insidiosa: u genocidiu da a magistratura.

Cù cunsequenze tragiche, un longu prucessu storicu ghjunghje à un puntu di svolta. U prucessu chì una volta hà purtatu à scopre l'idea di "diritti umani" - diritti inerenti à ogni persona è prima di qualsiasi Custituzione è legislazione di u Statu - hè oghje marcatu da una cuntradizione sorprendente. Precisamente in una epoca in cui i diritti inviolabili di a persona sò proclamati solennemente è u valore di a vita hè affirmatu publicamente, u dirittu stessu à a vita hè negatu o calpestatu, soprattuttu in i momenti più significativi di l'esistenza: u mumentu di a nascita è u mumentu di morte ... Eccu ciò chì accade ancu à u livellu di a pulitica è di u guvernu: u dirittu uriginale è inalienabile à a vita hè interrugatu o nigatu in base à un votu parlamentariu o à a vulintà di una parte di u populu - ancu s'ellu hè a maiurità. Eccu u sinistru risultatu di un relativisimu chì regna senza oppone: u "dirittu" cessa di esse tale, perchè ùn hè più fermamente fundatu nantu à a dignità inviolabile di a persona, ma hè sottumessu à a vulintà di a parte più forte. In questu modu a demucrazia, in cuntradizioni cù i so propri principii, si move in modu efficace versu una forma di totalitarisimu. —POPE Ghjuvanni PAUL II, Evangelium Vitae, "U Vangelu di a Vita", n. 18, 20

Sucialmente, l'erosione di a dignità umana hà cultivatu e cundizioni perfette per chì a rivoluzione sessuale germinassi. In fattu, hè veramente statu solu in u passatu quaranta anni o cusì chì avemu vistu l'abortu, a pornografia, u divorziu è l'attività omosessuali esplodenu essenzialmente in pratiche accettate culturalmente.

Hè un tempu assai cortu in quantu à dui millenarii da l'Ascensione di Cristu.  

Ma i mo amichi, u mondu ùn pò esiste senza a cuesione di a grazia chì leia e so strutture inseme. Cum'è San Paulu hà rimarcatu,

Hè davanti à tutte e cose, è in ellu tutte e cose si tenenu inseme. (Col 1:17)

Parlendu di i tempi chì serianu venuti direttamente prima di una "era di pace" in u mondu, u Patre di a Chjesa Lactanziu hà scrittu:

Tutta a ghjustizia serà cunfusa, è e lege seranu distrutte. Ùn ci serà micca fede trà l'omi, nè pace, nè buntà, nè vergogna, nè verità; è cusì dinù ùn ci serà nè securità, nè guvernu, nè mancu riposu da i mali.  - Lactance, Patri di a Chjesa: The Divine Institutes, Libro VII, Capitulu 15, Enciclopedia Cattolica; www.vinu.ventu

Cumu ùn si pò micca vede in u nostru tempu quelle parolle cumpiite in modu senza paru? Da a perdita di a fede chì si sparghje in u mondu sanu, à l'agitazione, a misericordia, l'intrattenimentu vergugnosu è e bugie abbundanti; à u fenomenu di "terrurismu" à a corruzzione in i più alti livelli di guverni è economie?

Ma capite què: ci seranu tempi terribili in l'ultimi ghjorni. E persone saranu egocentriche è amanti di i soldi, fieri, altii, abusivi, disubbidienti à i so parenti, ingrati, irreligiosi, insensibili, implacabili, calunniosi, licenziosi, brutali, odiendu ciò chì hè bonu, traditori, temerari, presuntuosi, amanti di u piacè piuttostu chè amanti di Diu, postu chì facenu una pretensione di religione ma neganu u so putere. (2 Tim 3: 1-5)

Ciò chì sentu in u mo core hè chì Diu hè micca trascurendu ste inghjustizie chì ci sò scuppiate in un tempu relativamente cortu - in particulare quella di a curruzzione è di u macellu di l'innucenti. Ellu vene! Ma Ellu hè pazienti, perchè quandu agisce, serà rapidu, è cambierà a faccia di a terra. [2]cf. Creazione Rinascita!

Diu hà aspittatu cun pazienza à i tempi di Noè durante a custruzzione di l'arca, in chì uni pochi di persone, ottu in tuttu, sò stati salvati per l'acqua. (1 Pet 3:20) 

 

U MISTERU DI U MALU

In u 1917 un anghjulu stava per casticà a terra, secondu i visiunarii di Fatima. Ma a nostra Beata Mamma - l'Arca di u Novu Allianza [3]cf. A Grande Arca e U Regali—Intervenutu. È cusì hà cuminciatu u "tempu di a misericordia" chì stemu attualmente.

Prolongu u tempu di a misericordia per u nome di [i peccatori]. Ma guai à elli s'elli ùn ricunnoscenu micca questu tempu di a mo visita. - Ghjesù, à Santa Faustina, Agenda, n. 1160, c. Ghjugnu, 1937

Pensate à e numerose anime chì sò state salvate durante stu periodu!

Eppuru, dapoi u 1917, ci sò stati orrori è inghjustizie indiscrivibili. In questu sensu, unu hè di fronte à un misteru ... Diu ùn hà micca intesu i so chianci, cum'è e gride in i campi di morte di Hitler?

In un locu cusì, e parolle fiascanu. À a fine, ùn pò esse chè un silenziu spaventosu - un silenziu chì hè ellu stessu un gridu di core à Diu: Perchè, Signore, sì statu mutu? Cumu pudete tollerà tuttu què? —PAPA BENEDETTU XVI, in i campi di a morte in Auschwitz, Pulonia; Washington Post, U 29 di maghju di u 2006

Ié, u mischju di Divina Pruvvidenza è di liberu arbitru umanu hè à tempu una tappezzeria di u tempu impressionante ma inquietante. [4]cf. E Pietre di a Cuntradizione Ma ùn ci scurdemu chì hè a vuluntà umana chì cuntinueghja à manghjà di u fruttu pruibitu; hè l'omu chì cuntinueghja à distrughje u so fratellu "Abel".

A quistione di u Signore: "Chì avete fattu?", Chì Cain ùn pò scappà, hè indirizzatu ancu à e persone d'oghje, per falla realizà l'estensità è a gravità di l'attacchi contra a vita chì continuanu à marcà a storia umana ... Quellu chì attaccà a vita umana ... , in qualchì manera attaccà Diu stessu. —PAPA GIOVANNI PAULU II, Evangelium Vitae; n. 10

Sin'à quandu l'umanità pò cuntinuà à attaccà à Diu?

 

PAURA?

Occasionalmente a ghjente mi scrive dicendu chì trovanu i mo messaghji troppu spaventosi (riguardu à e parolle prufetiche di a venuta persecuzione e castigo etc.).

Ma ciò chì, dumandu, hè più spaventosu ch'è una generazione chì cuntinueghja à distrughje migliaia di criaturi ogni ghjornu - una prucedura torturosa chì u nascitu sentimu perchè nisun anesteticu hè adupratu? Ciò chì hè più alarmante di quelli "scienziati" chì mudificanu geneticamente i nostri culturi vegetali è di sementi cù cunsequenze impreviste, mentri mudificendu i nostri mudelli climatichi? Ciò chì hè più orribile di quelli chì, in nome di "medicina", creanu embrioni animali-umani? Più inquietante di quelli chì volenu insegnà à i zitelli di a scola materna e "virtù" di a sodomia? Più triste chì unu in quattru adulescenti cuntratta una STD? Più inquietante ch'è una "guerra à u terrore" preparendu a terra per un cunfrontu nucleare? 

U mondu hà persu a so innocenza, in u sensu chì andemu al di là di cunfini umanamente irreparabili [5]vidi A Chirurgia Cusmica

E fundazioni una volta distrutte, chì ponu fà i ghjusti? (Salmu 11) 

Puderanu gridà. Diu sente. Ellu vene.

Quandu i ghjusti gridanu, u Signore li sente, è li salva da tutte e so angosce. U Signore hè vicinu à u core spezzatu; è quelli chì sò sfracicati in spiritu li salva. Parechji sò i guai di l'omu ghjustu, ma da elli tuttu u Signore u rende. (Salmu 34) 

Venite Signore Ghjesù! Sentite u gridu di i poveri! Venite à rinnuvà a faccia di a terra! Cacciate tutta a gattivezza per chì a ghjustizia è a pace possanu prevalere! Dumandemu ancu, Diu, u nostru Babbu, chì mentre purificate u cancheru di u peccatu, purificate puru u piccatore. Signore abbi pietà di noi! Avete vulsutu chì tuttu sia salvatu. Allora salvateci tutti, è lasciate l'anticu serpente senza una sola anima da manghjà. Lasciate chì u calcagnu di a vostra Mamma sfracellighji ogni vittoria, è cuncede à ogni peccatore - l'abortionista, u pornografu, l'assassinu è tutti i piccatori, cumpresu eiu, u vostru servitore, Signore - a vostra misericordia è salvezza. Venite Signore Ghjesù! Sentite u gridu di i poveri!

Beati quelli chì anu fame è sete di ghjustizia; seranu suddisfatti. (Matt 5: 6) 

Sapè aspittà, mentre sperienze cù pacienza, hè necessariu per u credente per pudè "riceve ciò chì hè prumessu" (Ebrei 10:36) -PAPA BENEDETTU XVI, enciclica Spe Salvi (Save In Hope), n. 8

 

Publicatu prima 6 aprile 2008.

 

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"U risultatu finale hè stata speranza è gioia! ... una guida è una spiegazione chjare per i tempi chì simu in è quelli in cui andemu rapidamente versu."  -John LaBriola, Saldatura cattolica in avanti

"... un libru rimarchevuli ".  -Joan Tardif, Insight Cattolica

"A Cunfusione Finale hè un rigalu di grazia per a Chjesa ". -Michael D. O'Brien, autore di Babbu Elia

«Mark Mallett hà scrittu un libru chì deve esse lettu, indispensabile VADÉ mecum per i tempi decisivi avanti, è una guida di sopravvivenza ben studiata per e sfide chì affaccanu nantu à a Chjesa, a nostra nazione, è u mondu ... A Cunfrontazione Finale preparerà u lettore, cum'è nisun altru travagliu chì aghju lettu, per affruntà i tempi davanti à noi cun curagiu, luce è grazia cunvinta chì a battaglia è sopratuttu sta battaglia ultima appartene à u Signore ". - u tardu Fr. Joseph Langford, MC, Cofundatore, Missiunarii di Padri di Carità, Autore di Mamma Teresa: à l'ombra di a Madonna, e U Focu Secretu di Mamma Teresa

"In questi ghjorni di tumultu è tradimentu, u ricordu di Cristu per esse attenti ribomba putente in u core di quelli chì u tenenu caru ... Stu impurtante novu libru di Mark Mallett pò aiutà à fighjà è pregà sempre più attentamente mentre avvenimenti inquietanti si sviluppanu. Hè un potente ricordu chì, per e cose scure è difficiule chì possanu avè, "Quellu chì hè in voi hè più grande di quellu chì hè in u mondu".  —Patrick Madrid, autore di Ricerca è Salvata e Papa Fiction

 

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www.markmallett.com

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