LIKE l'alba di u Sole, hè a rinascita di a messa latina.
PRIMI SEGNALI
I primi segni di a mattina sò cum’è un aureu scarsu à l’orizonte chì cresce sempre di più in più finu à chì l’orizonte sia ingullitu di luce. È po vene u Sole.
Cusì dinò, sta messa latina signaleghja l'alba di una nova era (vede A Rumpitura di i Sigilli). À principiu, i so effetti seranu à pena nutati. Ma diventeranu sempre più brillanti finu à chì l'orizonte di l'umanità sia ingullitu in a Luce di Cristu.
Ùn aghju micca avutu a pussibilità di participà à u Ritu Latinu eiu stessu; Scrivu quì solu secondu l'ispirazioni chì mi sentu custrettu à scrive sottu direzzione spirituale. Da un lettore chì hà assistitu pocu à a so prima messa Tridentina:
Recentemente aghju assistitu à a mo prima messa latina in a festa di l'anniversariu di a nostra Beata Mamma. Hè stata una messa speciale chì hè stata registrata da a nostra diocesi per esse aduprata per furmà i preti. Aghju amatu! Mi sò parsu di sperimentà "l'adorazione celeste" per a prima volta! Mi sò parsu di riceve a mo prima Comunione. E preghere eranu cusì belle! (Ci anu datu libri cù u latinu da una parte è l'inglese da l'altra per seguità.) Mi paria chì in questa messa era assai più faciule d'entrà in preghiera PROFonda! U cantu di u coru era incredibile ... À a messa latina, aghju avutu l'impressione di assiste micca solu à u "cultu celeste" ma ancu à participà à una preghiera universale chì mi legava in qualchì modu à tutti l'età davanti à noi chì pregavanu sta messa. perchè a Cummunione era cusì bella è toccava profondamente a mo ànima mentre mi purtavanu in un autu esame maiò.
A mo dumanda hè - Chì hè accadutu ?????
CHI HÈ SUCCESSU?
Ié, mentre viaghju in l'America di u Nordu, anch'eiu dumandu a dumanda: "Chì hè accadutu?" Chì hè accadutu à u sensu di u Misteru in e nostre "celebrazioni?" Chì hè accadutu à a riverenza prufonda davanti à a Santa Eucaristia? Chì hè accadutu à a cridenza chì Ghjesù hè veramente prisente in u Tabernaculu è in u Sacru Sacrifiziu di a Messa? Chì hè accadutu à i nostri Cunfissiunarii, chì in parechje chjese sò state trasformate in armarii di scopa? Chì hè accadutu à i ghjinochje chì sò stati strappati da alcune chjese? Cosa hè accadutu à e belle icone, statue, crucifissi è arte sacra chì ci anu indicatu un misteru più grande, trascendendu u tempu è u spaziu?
Una volta di più, sunanu e parolle difficiule di Ezechiele - parolle chì sò un avvertimentu misericurdiosu da u Celu:
Cusì dice u Signore Diu: Guai à i pastori d'Israele chì si sò pascuti! I pastori ùn devenu micca, piuttostu, pascà e pecure? ... Ùn avete micca rinfurzatu i debuli nè guarì i malati nè ligà i feriti. Cusì dice u Signore Diu: Ghjurgu chì vengu contr'à sti pastori. Rignaraghju e mo pecure da elli è metteraghju fine à e so pasture per ch'elle ùn sianu più pascule. Perchè cusì dice u Signore Diu: Eiu stessu curaraghju e curaraghju e mo pecure. Cum'è un pastore cura a so banda quandu si ritrova trà e so pecure sparse, cusì aghju da curà e mo pecure. I liberaraghju da ogni locu duve eranu spargugliati quandu era nuvolu è bughju. (Ezechiele 34: 2-3, 10-13)
A GRAN PURIFICAZIONE
Cristu purifica a so Chjesa. Ùn abbandunarà micca a so banda. Permettimi di dì què: A messa postconciliaria di Papa Paulu VI hè una validu ritu. Ma l'abusi chì anu seguitu ùn sò micca, sopratuttu à a seguita di a lingua nustrale. A falsa teologia chì a "Messa si tratta di u populu" hè cum'è un membru mortu in traccia di esse podatu. A nuzione chì a Messa hè più una celebrazione cà un Sacrifiziu hè in fine. L'idea chì a Liturgia sia una riunione psico-terapeutica è micca un cultu à u Diu Vivu hà da sbuccà cum'è una bolla. U verbu stuzzicante chì "simu un" populu di Pasqua "al di là di idee" ripressive "cum'è u pentimentu, a cuntrizzione è a riverenza corporale serà prestu cavu. Perchè Cristu stessu vene à nutrisce a so banda. È quand'ellu vene, ogni ghjinochju si inchinerà. è ogni lingua confessa chì Ghjesù Cristu-presente in u Pane di vita, cum'è hà dettu - hè u SIGNORE.
Preparate! Fate drittu i percorsi in u vostru core. Eiu, u vostru Pastore, vengu.
Iè, vene un ghjornu chì e Chjese Cattoliche seranu imballate finu à e travi mentre l'ànime venenu à vede, toccà è tastà u so Pastore, prisente in u Sacru Sacrifiziu di a Messa. Perchè credu chì Ghjesù hà da manifestà a so vera Presenza à noi prima di a culminazione di u cunfrontu finale trà a Chjesa è l'anti-Chjesa di questa epoca (vede L'Eclissi di u Figliolu.)
Dopu, in lacrime sia di tristezza sia di gioia, a sapemu appuntu chì hè accadutu.
Cunfrontu finale
À questu puntu, ci saranu dui gruppi chì emergeranu: u Peters e lu Ghjuda. Quelli chì scelenu u caminu di u pentimentu, è quelli chì scelenu u caminu di a bughjura. Perchè a presenza di Cristu ùn solu guarisce, ma si divide.
Ùn pensate micca chì sò venutu à purtà a pace nantu à a terra. Sò venutu à purtà micca a pace ma a spada. (Mat 10:34)
E torna,
Anu vistu è odiavanu à mè è à u mo Babbu. Sarete odiati da tutti per via di u mo nome, ma quellu chì resiste finu à a fine serà salvatu.(Ghjuvanni 15:24, Matt 10:22)
Simu oramai di punta à u cunfrontu finale trà a Chjesa è l'anti-Chjesa, di u Vangelu è di l'antivangelu. - U cardinale Karol Wojtyla (GIOVANNI PAUL II), ristampatu u 9 di nuvembre di u 1978, numeru di U Wall Street Journal da un discorsu di u 1976 à i Vescovi Americani
BABBINI È BABBI
Mentre chì e parolle di Ezechiele sò indirizzate principalmente à i capi religiosi di i nostri ghjorni, si riferenu ancu à i capi di a "chjesa domestica", a casa. Mi tengu in paura è tremendu davanti à ste parolle. Aghju, cum'è babbu è maritu, manghjatu invece di e mo pecure? Mi sò servutu piuttostu chè a mo moglia è i mo figlioli?
Hè ora di preti, vescovi, cardinali, mariti è babbi di esaminà u nostru core. Perchè Cristu ùn hè micca ghjuntu per cundannacci ma per purtacci a vita eterna. Induve ci manca, truveremu misericordia. Induve avemu fallitu, truveremu una bundanza di grazia. È ciò chì pare senza riparazione deve esse tramandatu in e mani misericurdie di Ghjesù. Perchè cun Diu, tutte e cose sò pussibule.
L'amore copre una mansa di peccati. (1 Pt 4: 8)
Seraghju avà in favore di l'omi umani o di Diu? O cercu di fà piacè à a ghjente? Se stessi sempre circendu di fà piacè à a ghjente, ùn serebbe micca schiavu di Cristu. (Gal 1: 0)
