Ghjesù vene da veru?

majesticloud.jpgFoto di Janice Matuch

 

A Un amicu cunnessu à a Chjesa sotterranea in Cina m'hà dettu di stu incidente pocu tempu fà:

Dui abitanti di a muntagna sò discesi in una cità chinesa à circà una donna specifica capimachja di a Chjesa sotterranea. Stu maritu è ​​a moglia anziana ùn eranu micca cristiani. Ma in una visione, anu datu u nome di una donna ch'elli avianu da circà è trasmette un missaghju.

Quand'elli anu trovu sta donna, u coppiu hà dettu: "Un omu barbutu ci hè apparsu in u celu è hà dettu chì duviamu vene à ditti "Ghjesù torna."

Ci sò storie cusì emergenti da tuttu u mondu, venendu spessu da i zitelli è da i destinatari i più inaspettati. Ma vene ancu da i papa. 

À a Ghjurnata Mundiale di a Ghjuventù in u 2002 quandu Ghjuvan Paulu II ci hà chjamatu ghjovani per diventà "guardiani", hà dettu specificamente:

Cari ghjovani, tocca à voi à esse i guardiani di a matina chì annunzianu a venuta di u sole chì hè u Cristu Risortu! —POPPU Ghjuvanni PAUL II, Missaghju di u Santu Babbu à a Ghjuventù di u Monde, XVII Ghjurnata Mundiale di a Ghjuventù, n. 3; (vedi Is 21: 11-12)

Ellu ùn hà micca cunsideratu questu un lusingamentu perfuntivu, ma l'hà chjamatu un "compitu stupidu" chì richiederebbe "una scelta radicale di fede è di vita". [1]PAPA GIOVANNI PAUL II, Novu Millenniu Inuente, n. 9

Cum'è a sapemu tutti, certi segni precederanu u ritornu di Ghjesù. U nostru Signore stessu hà parlatu di guerri è rumori di guerri è una mansa di disastri naturali o causati da l'omu, da carestie à pesti à terramoti. San Paulu hà dettu chì vene una apostasia o ribellione in a quale parechji pigliaranu u bè per u male è u male per u bè - in una parolla, anarchicità, seguitatu da un anticristu.

È cusì hè estremamente significativu chì numerosi papi prima è dopu à Ghjuvan Paulu II, da Piu IX di u principiu di u XVIII seculu à u nostru attuale pontefice, anu descrittu i tempi chì campemu in termini apocalittichi chjari è inequivoci (vede Perchè i Papi ùn Gridanu?). I più notevuli sò i riferimenti espliciti à l '"apostasia" - una parolla chì apparisce solu in 2 Tessalonicani - è chì precede è accumpagna un anticristu.

Quale hè chì ùn pò micca vede chì a sucietà hè in u mumentu presente, più cà in ogni età passata, soffre di una malattia terribile è radicata chì, sviluppendu ogni ghjornu è manghjendu in a so eclissi di solel'essere maiò, u trascina à a distruzzione? Capite, Venerabili Fratelli, chì hè sta malatia -apostasía da Diu ... ci pò esse dighjà in u mondu u "Figliolu di a Perdizione" di quale parla l'Apostolu. —PAPA ST. PIUS X, E Supremi, Encìclica Nantu à a Restaurazione di Tutte Cose in Cristu, n. 3, 5; U 4 d'ottobre di u 1903

In i nostri ghjorni stu peccatu hè diventatu cusì frequente chì quelli tempi bui sembranu esse ghjunti chì eranu previsti da San Paulu, in chì l'omi, accecati da u ghjudiziu ghjustu di Diu, devenu piglià falsità per a verità, è duverebbenu crede in "u principe di stu mondu ", chì hè un bugiardu è u babbu di questu, cum'è maestru di verità: «Diu li manderà l'operazione di l'errore, per crede in bugie (2 Thess. Ii., 10). —PAPA PIUS XII, Divinum Illud Munus, n. 10

Apostasía, a perdita di a fede, si sparghje in u mondu sanu è in i più alti livelli in a Chjesa. - Indirizzu annantu à u Sessiesesimu Anniversariu di l'Apparizione di Fatima, u 13 d'ottobre di u 1977

In una allusione à a "bestia" in Revelazione, chì guadagna u cuntrollu di tutte e transazzioni monetarie è mette à morte quelli chì ùn participanu micca à u so sistema, Papa Benedettu hà dettu:

Pensemu à e grandi putenze di l'oghje, à l'interessi finanziarii anonimi chì trasformanu l'omi in schiavi, chì ùn sò più cose umane, ma sò una putenza anonima chì l'omi servenu, da chì l'omi sò turmentati è ancu macellati. Sò una putenza distruttiva, una putenza chì minaccia u mondu. —BENEDICT XVI, Riflessione dopu a lettura di l'uffiziu per a Terza Ora, Cità di u Vaticanu, l'11 d'ottobre,
2010

E in una interpretazione muderna diretta di "a marca di a bestia", Benedettu hà cummentatu:

L'Apocalipse parla di l'antagonista di Diu, a bestia. St'animale ùn hà micca nome, ma un numeru ... E macchine chì sò state custruite imponenu a listessa legge. Sicondu sta logica, l'omu deve esse interpretatu da a vasciuurdinatore è questu hè pussibile solu se traduttu in numeri. A bestia hè un numeru è si trasforma in numeri. Diu, quantunque, hà un nome è chjama per nome. Hè una persona è cerca a persona. —Cardinal Ratzinger, (POPE BENEDICTO XVI) Palermo, u 15 di marzu di u 2000

Cum'è aghju spessu citatu, Ghjuvan Paulu II hà riassuntu tuttu què sopra in 1976:

Semu avà in faccia à a più grande confrontazione storica chì l'umanità hà mai sperimentata. Avemu avà in u cunfrontu finale trà a Chiesa è anti-chiesa, trà u Vangelu è anti-evangelu, trà Cristu è l'anticristu. - Cungressu Eucaristicu, per a celebrazione bicentenaria di a firma di a Dichjarazione d'indipendenza, Filadelfia, PA, 1976; alcune citazioni di questu passaghju includenu e parolle "Cristu è l'anticristu" cum'è sopra. Deacon Keith Fournier, un participante, riporta cum'è sopra; cf. Catholic Online

Avà, a maiò parte di i cattolici sò stati insegnati à crede chì a battaglia trà l'anticristu è Ghjesù inaugura essenzialmente a fine di u mondu. Eppuru, altre dichjarazioni, micca solu da i papa, ma ancu a rivelazione privata "appruvata", suggerenu qualcosa à u cuntrariu. Cuminciamu cù i papa ...

 

A ALBA DI A SPERANZA

Riturnà dinò à e parolle di Ghjuvan Paulu II à u principiu, induve hà chjamatu a ghjuventù per esse "guardiani" per annunzià a "venuta di u sole chì hè u Cristu Risort". Parlendu à un'altra riunione di ghjuventù quellu annu, hà ribattu chì duviamu esse ...

... guardiani chì proclamanu à u mondu una nova alba di speranza, fratellanza è pace. —POPU JOHN PAUL II, Indirizzu à u Muvimentu di a Ghjuventù Guanelli, u 20 d’aprile di u 2002; www.vatican.va

U celu hè u cumpiimentu di a speranza, micca a so alba, è allora à chì si riferisce Ghjuvan Paulu II? Nanzu, annunziava chì u "cunfrontu finale" era vicinu, è "a venuta di ... u Cristu Risort". Cosa hè accadutu à a parte di a "fine di u mondu" chì ci hè sempre stata detta immediatamente dopu à u ritornu di Ghjesù?

arianna2Turnemu torna à Piu XII, un altru papa chì hà prufetizatu u prussimu ritornu di Ghjesù. Hà scrittu:

Ma ancu sta notte in u mondu mostra segni chjari di un alba chì vene, di un ghjornu novu chì riceve u basgiu di un sole novu è più splendente ... Una nova risurrezzione di Ghjesù hè necessaria: una vera risurrezzione, chì ùn ammette più signuria di morte ... In l'individui, Cristu deve distrughje a notte di u peccatu murtale cù l'alba di a grazia ripresa. In famiglie, a notte di l'indifferenza è di u frescu deve cede a piazza à u sole di l'amore. In le fabbriche, in e cità, in e nazioni, in i paesi di malintesa è d'odiu, a notte deve cresce bè cum'è u ghjornu ... è a lotta cesserà è ci serà a pace. Venite Signore Ghjesù ... Manda u to anghjulu, o Signore, è fà cresce a nostra notte cum'è u ghjornu ... Quante anime sò bramate per l'affruntà di u ghjornu induve Tu solu camperai è regnera in i so cori! Venite, Signore Ghjesù. Ci hè numerosi segni chì u Vostru ritornu ùn hè micca luntanu. —PAPA PIUX XII, Indirizzu Urbi et Orbi,U 2 di marzu di u 1957;  vaticanu.va

Aspetta un minutu. Prevede chì sta distruzzione "di a notte di u peccatu murtale" lascerà a piazza à un novu ghjornu in fabbrichi, cità, e nazioni. Pensu chì pudemu esse certi chì ùn ci hè micca fabbriche in u Celu. Dunque dinò, eccu un altru papa chì applica sta venuta di Ghjesù à una nova alba in terra-micca a fine di u mondu. A chjave in e so parolle puderia esse chì Ghjesù vene à "regnà in i so cori“?

Piu X, chì hà pensatu chì l'anticristu pò già esse nantu à a terra, hà scrittu:

Oh! quandu in ogni cità è villaghju a lege di u Signore hè rispettata fedelmente, quandu u rispettu hè dimustratu per e cose sacre, quandu i Sacramenti sò frequentati, è l'ordinanze di a vita cristiana si sò compie, ùn ci serà certamente più bisognu per noi di travaglià ulteriormente per vede tutte e cose ristabilite in Cristu ... È allora? Dopu, infine, serà chjaru per tuttu chì a Chjesa, cume hè stata istituita da Cristu, deve gode di piena è intera libertà è indipendenza da tuttu u duminiu stranieru ... Tuttu què, Venerabili Fratelli, Credemu è aspettemu cù una fede inabitabile. —PAPA PIUS X, E Supremi, Enciclica "Nantu à a Restaurazione di Tutte e Cose", n.14, 6-7

Ebbè, ancu questu pò sembrà à l'iniziu una strana descrizione di u ritornu di Ghjesù, chì certi escatologhi cattolici insistenu chì porta a fine di u mondu è u Ghjudiziu Finale. Ma a descrizzione quì sopra ùn si riferisce mancu à questu. Perchè u Catechisimu insegna chì i Sacramenti "appartenenu à questa età attuale", micca u Celu. [2]CCC, micca. 671 Nè sò i so "duminii stranieri" in u Celu. Allora dinò, se Piu X crede chì l'anticristu era nantu à a terra, cumu puderia ancu prufetizà in u listessu Enciclica una "ristaurazione" di l'ordine temporale?

Ancu i nostri dui pontifici più recenti parlanu, micca di a fine di u mondu, ma di una "nova era". Papa Francescu, chì hà avvisatu chì a mundanità di i nostri tempi is "Apostasia", [3]... a mundanità hè a radica di u male è ci pò cunduce à abbandunà e nostre tradizioni è neguzià a nostra lealtà à Diu chì hè sempre fidu. Questu ... hè chjamatu apostasia, chì ... hè una forma di "adulteriu" chì si faci quandu negoziamu l'essenza di u nostru esse: a lealtà à u Signore. -PAPA FRANCISU da un'omelia, Radio Vaticana, u 18 di nuvembre di u 2013 hà paragunatu notevolmente duie volte a nostra generazione à un novu annantu à l'anticristu, Signore di u Mondu. Ma Francescu hà dettu ancu, in una allusione à l'epica di a "pace è a ghjustizia" di quale hà parlatu u prufeta Isaia ...[4]Lighjia 11: 4-10

... [u] pellegrinaghju di tuttu u Populu di Diu; è da a so luce ancu l'altri populi ponu marchjà versu u Regnu di ghjustizia, versu u Regnu di figliuleddu2pace. Chì bellu ghjornu serà, quandu l'armi seranu smuntate per esse trasfurmate in strumenti di travagliu! E questu hè pussibule! Scumettemu nantu à a speranza, à a speranza di a pace, è serà pussibule. -PAPA FRANCIS, Sunday Angelus, u 1 di Dicembre di u 2013; Agenza Cattolica di Notizie, 2 Dicembre, 2013

Di novu, u Papa ùn si riferisce micca à u Celu, ma à un tempu temporale di pace. Cum'ellu hà dichjaratu in altrò:

L'umanità hà bisognu di ghjustizia, di pace, d'amore, è l'avarà solu per vultà cù tuttu u so core à Diu, chì hè a surghjente. -PAPA FRANCISCU, à u Sunday Angelus, Roma, u 22 di ferraghju di u 2015; Zenit.org

In listessu modu, Papa Benedettu ùn prevede ancu a fine. Invece, à a Ghjurnata Mundiale di a Ghjuventù, hà dettu:

Empowered da u Spìritu, è basatu nantu à a ricca visione di a fede, una nova generazione di cristiani hè chjamata per aiutà à custruisce un mondu induve u donu di a vita di Diu sia accoltu, rispettatu è tenutu caru ... Una nova era in cui a speranza ci libera da a poca superficia, apatia, è assorbimentu di sè chì ammutuliscenu e nostre anime è avvelenanu e nostre relazioni. Cari ghjovani amichi, u Signore vi dumanda prufeti di sta nova era ... — BENEDETTO DI POPE XVI, Omelia, Ghjurnata Mundiale di a Ghjuventù, Sydney, Australia, u 20 di lugliu di u 2008

Aiutà à "custruisce un mondu"? U Celu hè sempre in custruzzione? Benintesa micca. Piuttostu, u Papa hà previstu a ricostruzione di un'umanità rotta:

A vera crisa hà appena cuminciatu. Ci vulerà à cuntà nantu à scunvince terribili. Ma sò altrettantu sicuru di ciò chì fermerà à a fine: micca a Chjesa di u cultu puliticu ... ma a Chjesa di a fede. Puderia ancu ùn esse più u putere suciale duminante à u puntu ch'ella era finu à pocu tempu fà; ma guderà di una fioritura fresca è serà vista cum'è a casa di l'omu, induve truvarà vita è speranza al di là di a morte. —Cardinal Joseph Ratzinger (PAPA BENEDETTO XVI), Fede è Avvene, Ignatius Press, 2009

Allora, cumu ponu esse listessi papa chì avertiscenu i segni di l'avvicinamentu di l'anticristu à parlà à tempu di un rinnovu o di "nova primavera" in a Chjesa? Papa Benedettu dà una spiegazione basata annantu à l'insignamentu di San Bernardu chì ci sò "trè" venute di Cristu. Bernard hà parlatu di una "venuta media" di Ghjesù chì hè ...ponte di pace

... cum'è una strada chì andemu da a prima ghjunta à l'ultima. In u primu, Cristu era a nostra redenzione; in l'ultimu, apparerà cum'è a nostra vita; in questu mezzu chì vene, hè u nostru riposu è cunsulazione. .... In a so prima venuta U nostru Signore hè ghjuntu in a nostra carne è in a nostra debulezza; in questu mezu chì vene vene in spiritu è ​​putere; in a venuta finale serà vistu in gloria è maestà ... — St. Bernardu, Liturgia di l'Ore, Vol I, p. 169

Infatti, i primi Padri di a Chjesa è San Paulu parlavanu di un "riposu di sabbatu" per a Chjesa dinù. [5]Heb 4: 9-10

Mentre a ghjente avia parlatu prima di una doppia venuta di Cristu: una volta in Betlemme è di novu à a fine di u tempu - San Bernard di Clairvaux parlava di adventus medius, una venuta intermedia, grazia à a quale ellu periodicamente rinnova a so intervenzione in a storia. Credu chì a distinzione di Bernard tocca ghjustu a nota ghjusta. —PATTIVA BENEDICTO XVI, Light di le Monde, p.182-183, Una Conversazione Cù Peter Seewald

Questa "venuta media" hè più illuminata in a parolla di Diu à a Chjesa, parlata per mezu di i so prufeti ...

 

A GRAN PURIFICAZIONE

Diu ùn parla micca solu per via di e Scritture, di a Sacra Tradizione, è di u Magisteriu, ma ancu per mezu di a Sua prufeti. Mentre ùn ponu micca "migliurà o cumplettà ... o curregge" a Rivelazione Publica di Ghjesù, ponu aiutà à ...

... campà più pienu da ellu in un certu periodu di storia ... -Katechisimu di a Chjesa cattolica, micca. 67

Questu hè, "revelazione privata" hè cum'è i "fanali" nantu à a "vittura" di Revelazione publica. Pò aiutà à illuminà u percorsu avanti, digià urdinatu in Scritture è Sacra Tradizione. 

In questu sensu, stu seculu passatu hà furnitu un filu di rivelazione à u Corpu di Cristu chì hè coerente. Avà, tenite à mente chì videnti è visionarii Windowsmanysò cum'è se scrutassi in a stessa casa, ma attraversu diverse finestre. À certi sò rivelati più aspetti di l '"internu" cà altri. Ma presa in tuttu, emerge una stampa generale chì hè una diretta parallella à ciò chì dice u Magisteriu cum'è spiegatu sopra. E questu ùn ci deve micca maravigliate postu chì a maiò parte di queste rivelazioni venenu per via di a Madonna, chì hè un imaghjini di a Chjesa.[6]cf. Chjave per a Donna

"Maria hà figuratu prufundamente in a storia di a salvezza è in un certu modu unisce è riflette in sè e verità centrali di a fede". Frà tutti i credenti ella hè cum'è un "specchiu" in u quale si riflettenu in u modu più prufondu è limpidu "e putenti opere di Diu". —POPE Ghjuvanni PAUL II, Redemptoris Mater, n. 25

U filu predominante chì attraversa l'apparizione di u seculu passatu hè essenzialmente questu: a mancanza di pentimentu cunducerà à l'apostasia è u caosu, chì cunduceranu à u ghjudiziu, è dopu à a creazione di una "nova era". Ti pare familiare? Uni pochi esempii avà da a rivelazione privata chì hà gudutu di una certa quantità di appruvazione ecclesiale.

U Vescu Héctor Sabatino Cardelli di San Nicolás de los Arroyos in Argentina hà appruvatu pocu fà l'apparizione di "Maria di u Rusariu di San Nicolás" cum'è un "caratteru soprannaturale" è degnu di crede. In i missaghji chì ripiglianu i temi papali di "risurrezzione" è "alba", a Madonna hà dettu à Gladys Quiroga de Motta, una casalinga senza educazione:

U Redentore offre à u mondu u modu per affruntà a morte chì hè Satanassu; offre cum'è hà fattu da a Croce, a Sua Mamma, mediatrice di ogni grazia ... A luce più intensa di Cristu risusciterà, cum'è in u Calvariu dopu a crucifissione è a morte hè ghjunta a risurrezzione, ancu a Chjesa risusciterà dinò per a forza di l'amore. - i messaghji sò stati dati trà u 1983-1990; cf. churchpop.com

À a mità di l'anni 90, Edson Glauber hè statu ancu datu revelazioni da a Madonna dicendu chì simu entrati in i "tempi di fine". [7]June 22, 1994 Ciò chì hè rimarchevuli hè u livellu di sustegnu ch'elli anuglauber guadagnatu da u vescu lucale, postu chì u vidente hè sempre vivu. In un missaghju, a Madonna hà dettu:

Sò sempre cun voi, pregu è veghju nantu à ognunu di voi finu à u ghjornu chì u mo Figliolu Ghjesù hà da vultà à circà ti, quandu l'affideraghju tutti [di voi] à ellu. Hè per questu chì state sentendu parlà di parechje apparizioni di me in parechje parti è vari posti in u mondu. Hè a vostra Mamma Celestiale chì da seculi è ogni ghjornu vene da u celu per visità i so figlioli cari, preparalli è animalli in a so strada in u mondu versu l'incontru cù u Figliolu Ghjesù Cristu in a so seconda venuta. - U 4 di settembre di u 1996 (traduttu da u teologu Peter Bannister è furnitu à mè)

Ma cum'è i papa chì avemu citatu, a Madonna ùn parla ancu di sta "venuta" di Ghjesù cum'è a fine di u mondu, ma di una purificazione chì porta à una nova era di pace:

U Signore vole vedeci attenti, sveglii è vigilanti, perchè u tempu di a pace è di a so Seconda venuta s'avvicina di voi .... Sò a Mamma di u Secondu Avventu. Cum'è sò statu sceltu per purtà u Salvatore à voi, cusì sò statu novu sceltu per preparà a strada per a so Seconda venuta è hè per mezu di a vostra Madre Celeste, per mezu di u trionfu di u mo Cuore Immaculatu, chì u mo Figliu Ghjesù farà torna à esse trà di voi i mo figlioli, per purtàtevi a so Pace, u so Amore, u Focu di u Spìritu Santu chì rinnuvarà tutta a faccia di a terra... Prestu duverete passà per a grande purificazione imposta da u Signore, chì [o quale] rinnuvarà a faccia di a terra. -U 30 di nuvembre di u 1996, u 25 di dicembre di u 1996, u 13 di ghjennaghju di u 1997

In i messaghji chì anu ricevutu sia u Stampatore e Nihil Obstat, u Signore hà cuminciatu à parlà tranquillamente à a Slovacca, Sister Maria Natalia, à l'iniziu di u 1900. Quandu era zitella durante un avvicinamentu timpesta, u Signore a hà svegliata à l'evenimenti chì avianu da vene, è dopu hà rivelatu più dettagli dopu in visioni è locuzioni interne. Ella descrive una tale visione:

Ghjesù m'hà amparatu in una visione, chì dopu a purificazione, l'umanità camparà una vita pura è angèlica. Ci serà una fine di i peccati contr'à u sestu cumandamentu, l'adulteriu, è una fine di e bugie. U Salvadore m'hà mostratu chì l'amore incessante, a felicità è a gioia divina significeranu stu futuru mondu pulitu. Aghju vistu a benedizzione di Diu abbondantemente versata nantu à a terra.  —È A Regina Vittoriosa di u Mondu, antonementbooks.com

E so parolle quì ripiglianu Serva di Diu, Maria Esperanza chì hà dettu:

Ellu vene - micca a fine di u mondu, ma a fine di l'agunia di stu seculu. Stu seculu hè purificatore, è dopu venerà a pace è l'amore ... L'ambiente serà frescu è novu, è puderemu esse felici in u nostru mondu è in u locu induve campemu, senza lotte, senza stu sintimu di tensione induve campemu tutti ...  -U ponte à u celu: Interviste cù Maria Speranza di Betania, Michael H. Brown, p. 73, 69

Jennifer hè una ghjovana mamma americana è casalinga (u so cognome hè ritenutu à a dumanda di u so direttore spirituale per rispettà a privacy di u maritu è ​​di a famiglia). audibilmente un ghjornu dopu avè ricevutu a Santa Eucaristia à a messa. I missaghji si leghjenu guasi cum'è una continuazione di u messagiu di a Divina Misericordia, quantunque cun un accentu marcatu nantu à a "porta di a ghjustizia" in uppusizione à a "porta di a misericordia" - un segnu forse, di l'imminenza di u ghjudiziu.

Un ghjornu, u Signore l'hà incaricata di prisentà i so missaghji à u Santu Babbu, Ghjuvan Paulu II. Fr. Serafim Michaelenko, vice-postulatore di Santa Faustina vaticanucanonizazione, hà traduttu i so missaghji in polaccu. Hà riservatu un bigliettu per Roma è, contr'à ogni previsione, si hè ritrovata è i so cumpagni in i curridori interni di u Vaticanu. Hà scontru cù Munsignore Pawel Ptasznik, un amicu strettu è cullaburatore di u Papa è di u Sicritariu di Statu per u Vaticanu. I missaghji sò stati trasmessi à u cardinale Stanislaw Dziwisz, secretariu persunale di Ghjuvan Paulu II. In una riunione di seguitu, Mons. Pawel hà dettu ch'ella avia da "sparghje i missaghji à u mondu cum'ellu si pò". È cusì, li cunsideremu quì.

In un avvertimentu audace chì ripete ciò chì tanti altri videnti anu ripetutu, Ghjesù hà dettu:

Ùn temite micca sta volta perchè serà a più grande purificazione dapoi u principiu di a creazione. -U 1 di marzu, 2005; parolefromjesus.com

In missaghji più stretti chì sentenu l'avvertimentu di u cardinale Ratzinger nantu à a "marca di a bestia", Ghjesù dice:

O mo ghjente, u vostru tempu hè avà per preparassi perchè a venuta di l'anticristu hè vicina ... Sarete pascuti è numerati cum'è pecure da l'autorità chì travaglianu per stu falsu messia. Ùn lasciate micca esse cuntatu trà di elli perchè site allora permettenu di cascà in questa trappula malefica. Sò I Ghjesù chì hè u vostru veru Messia è ùn numeru micca e mo pecure perchè u vostru Pastore vi cunnosce ognunu per nome. -10 d'Agostu, 2003, 18 di Marzu, 2004; parolefromjesus.com

Ma u messagiu di speru hè ancu prevalente, chì parla di una nova alba in listessa vina chì i papa:

I mo Cumandamenti, cari figlioli, seranu risturati in u core di l'omu. L'era di a pace prevalerà nantu à u mo populu. Attenti! Attenti à i zitelli cari, chì u tremulu di sta terra hè in traccia di cumincià ... stà svegliu chì a nova alba vene. -11 ghjugnu, 2005

È ùn si pò mancà di mintuvà i mistichi, cum'è a Serva di Diu Luisa Piccarreta, chì hà ancu parlatu di una purificazione senza precedenti di l'umanità. U focu di u Signore in queste rivelazioni hè principalmente in a seguente "era di pace" quandu e parolle di u Nostru Patre serà cumpletu:

Ah, a mo figliola, a criatura corre sempre di più in u male. Quante machinate di ruvina chì preparanu! Anu da andà finu à stancià si in u male. Ma picc
mentre si occupanu à andà in a so strada, mi occuperaghju di mè stessu cù u cumplimentu è u cumpiimentu di My Fiat Voluntas Tua ("A Tia vuluntà serà fatta") per chì a Mia Volontà regni nantu à a terra-ma in un modu novu. Ah iè, vogliu cunfondà l'omu in Amore! Dunque, sia attentu. Vi vogliu cun Me per preparà sta Era di l'Amore Celeste è Divinu ...
-Jesus to Servant of God, Luisa Piccarreta, Manuscritti, 8 Feb, 1921; estrattu da U Splendor di a Creazione, Reverendu Ghjiseppu Iannuzzi, p.80

In altri messaghji, Ghjesù parla di u "Regnu di a Divina Volontà" chì vene è di una santità chì preparerà a Chjesa per a fine di u mondu:

Hè a Santità chì ùn a cunnoscu ancu, è chì faraghju cunnosce, chì metterà in opera l'ultimu ornamentu, u più bellu è più brillanti trà tutte l'altre sacralità, è serà a curona è u cumpiimentu di tutte l'altre sacralità. —Ibbid. 118

Questu sente à sente à Piu XII chì hà prufetizatu - micca a fine di a sofferenza o di u peccatu - ma un novu ghjornu induve "Cristu deve distrughje a notte di mortale u peccatu cù l'alba di a gràzia hà ripigliatu ". Questu "rigalu di campà in a Divina Volontà" chì vene hè precisamente quella "grazia ritruvata" chì Adamu è Eva anu godutu in u Giardinu di l'Eden, è chì a Madonna hà ancu abitatu.

À a Venerabile Conchita, Ghjesù hà dettu:

... hè a grazia di e grazie ... Hè un'unione di a stessa natura di quella di l'unione di u celu, eccettu chì in paradisu u velu chì piatta a Divinità sparisce ... -Jesus à Venerable Conchita, A Curona è a Cumpletazione di Tutte e Santità, da Daniel O'Connor, p. 11-12

Vale à dì chì sta apparente "ultima" grazia data à a Chjesa hè micca a fine definitiva di u peccatu è di a sofferenza è di a libertà umana in u mondu. Piuttostu, hè un ....

... Santità "nova è divina" cù a quale u Spìritu Santu vole arricchisce i cristiani à l'alba di u terzu millenniu, per fà di Cristu u core di u mondu. —POPE Ghjuvanni PAUL II, L'Osservatore Romano, Edizione Inglese, 9 lugliu 1997

Avemu solu bisognu di guardà à a Madonna per dissipà qualsiasi nuzione chì quì sopra si riferisce à una "utopia". Malgradu a so vita in a Divina Volontà, era sempre sottumessa à a suffrenza è à l'effetti di a cundizione caduta di l'omu. È cusì, a pudemu guardà cum'è una maghjina di a Chjesa à vene in l'era prossima:

Maria hè tutalmente dipendente da Diu è cumpletamente diretta versu ellu, è à fiancu à u Figliolu [induve hà sempre patutu], hè a maghjina a più perfetta di a libertà è di a liberazione di l'umanità è di l'universu. Hè per ella cum'è Mamma è Modellu chì a Chjesa deve guardà per capisce in a so cumpletezza u significatu di a so propria missione. —POPE Ghjuvanni PAUL II, Redemptoris Mater, n. 37

 

A LIGATURA DI SATANA

Vogliu enfatizà brevemente un altru aspettu di sti "tempi di fine" chì i papa anu alluditu è ​​di i quali si parla in rivelazione privata, è chì hè a rottura di u putere di Satanassu in un prossimu avvene.

In i missaghji appruvati à Elizabeth Kindelmann, a Madonna prumette un rigalu à sta generazione, ciò ch'ella chjama "a Fiamma di l'Amore" di u so Cuore Immaculatu.

... a mo Fiamma d'Amore ... hè Ghjesù Cristu stessu. -A Fiamma di l'Amore, p. 38, da u diariu di Elizabeth Kindelmann; 1962; Stampatore L'arcivescu Charles Chaput

fol4In u so ghjurnale, Kindelmann hà registratu chì sta Fiamma marcerà un cambiamentu epocale in u mondu chì, dinò, ripete l'imagineria papale di a luce di l'alba dissipendu u bughju:

Dapoi chì a Parolla hè diventata Carne, ùn aghju micca intrapresu un muvimentu più grande cà a Fiamma di l'Amore da u mo Cori chì si precipita versu voi. Sin'à avà, nunda ùn pudia accecà à Satanassu tantu ... A luce dolce di a mo Fiamma d'Amore si accenderà sparghjendu u focu nantu à tutta a superficia di a terra, umillendu à Satanassu chì u rende impotente, cumpletamente disattivatu. Ùn cuntribuite micca à prolongà i dolori di u partu. —Ibbid.

Ghjesù hà rivelatu à Santa Faustina chì a Sua Divina Misericordia schiaccerà a testa di Satanassu:

... i sforzi di Satanassu è di l'omi maligni sò sfracellati è venenu à u nulu. Malgradu a rabbia di Satanassu, a Divina Misericordia trionferà nantu à u mondu sanu è serà venerata da tutte l'anime. -Misericordia Divina in A Mi Anima, Ghjurnale, n. 1789

Ligatu à a Divina Misericordia chì scorre da u core di Cristu, hè u devozione à u so Sacru Cuore, chì hà purtatu una prumessa simile:

Questa devozione hè stata l'ultimu sforzu di u so amore chì Li darà à l'omi in questi ultimi tempi, per ritiralli da l'imperu di Satanassu ch'ellu vulia distrugge, è cusì introdurli in a dolce libertà di u regnu di i soi. amore, ch'ellu vulia ristabilisce in u core di tutti quelli chì duvianu abbraccià sta devozione. — St. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

À Jennifer, Ghjesù li disse:

Sapete chì u regnu di Satanassu ghjunghje à a so fine è chì purtaraghju un'epica di pace nantu à sta terra. -Chì 19th, 2003

È dinò, da Itapiranga:

Sì pregate tutti inseme Satana serà distruttu cù tuttu u so regnu di tenebre, ma ciò chì manca oghje sò cori chì campanu veramente uniti in a preghiera cun Diu è me stessu. —15 Ghjennaghju 1998

Un aspettu assai degnu di nota di i missaghji appruvati di Itapiranga hè chì a Madonna cita e so apparizioni in Medjugorje cum'è una estensione di Fatima-qualcosa chì Ghjuvan Paulu II hà ancu trasmessu à u vescu Pavel Hnilica in una intervista per a rivista mensile cattolica tedesca PUR. [8]http://wap.medjugorje.ws/en/articles/medjugorje-pope-john-paul-ii-interview-bishop-hnilica/ In un dialogu cù Jan Connell, unu di i videnti di struituMirjug, Medjugorje, parla di a quistione in corsu:

J: Cuncirnendu stu seculu, hè vera chì a Beata Mamma vi hà riferitu un dialogu trà Diu è u diavulu? In questu ... Diu hà permessu à u diavulu un seculu in u quale esercita un putere allargatu, è u diavulu hà sceltu questi tempi.

U visionario hà rispostu "Iè", citendu cum'è prova e grandi divisioni chì vedemu particularmente trà e famiglie oghje. Connell dumanda:

J: A realizazione di i secreti di Medjugorje romperà u putere di Satanassu?

M: Iè.

J: Cumu?

M: Questu hè parte di i sicreti.

Benintesa, parechji cattolici recitanu sempre a preghiera à San Michele Arcangelu chì hè stata cumposta da u papa Leone XIII dopu chì ellu anch'ellu averia intesu una cunversazione trà Satanassu è Diu in a quale u diavulu seria cuncessu un seculu per pruvà a Chjesa. 

Infine, u grande santu marianu, Louis de Montfort, conferma chì dopu à a scunfitta di Satanassu, u regnu di Cristu trionferà nantu à e tenebre prima di a fine di u mondu:

Ci hè datu ragione per crede chì, versu a fine di i tempi è forse più prestu di ciò chì aspettemu, Diu hà da alzà persone piene di Spiritu Santu è impregnate di u spiritu di Maria. Attraversu elli Maria, Regina a più putente, farà grandi meraviglie in u mondu, distruggendu u peccatu è istituendu u regnu di Ghjesù u so Figliolu nantu à e RUINE di u regnu curruttu chì hè sta grande Babilonia terrena. (Rev.18: 20) -St. Louis de Montfort, Trattatu nantu à a Vera Devozione à a Santissima Vergine, n. 58-59

 

U SU REGNO VENE

In conclusione, tenendu in contu tuttu ciò chì avemu cunsideratu da fonti magisteriali è appruvate-chì ci hè o serà un apostasía, chì cede u modu à un 'anticristu, chì porta à a u tribunale di u mondu è Cristu vene, è un "Era di pace"... ferma una dumanda: vedemu sta sequenza di eventi in a Scrittura? A risposta hè iè.

In u Libru di l'Apocalisse, avemu lettu di quelli chì veneranu è seguitate dopu "a bestia". In Rev. 19, Ghjesù vene per eseguisce a u tribunale nantu à "a bestia è giudiziufalsu prufeta "è tutti quelli chì anu pigliatu a so marca. Rev. 20 dice chì Satana hè allora incatenata per un tempu, è questu hè seguitu da u regnu di Cristu cù i so santi. Tuttu què hè un perfettu specchiu di tuttu ciò chì hè discrittu sopra à tempu in a rivelazione publica è privata di u Cristu.

U più autorità vista, è quellu chì pare più in armunia cù a Sacra Scrittura, hè chì, dopu a caduta di l'Antichrist, a Chjesa cattolica entrerà di novu in un periodu di prosperità è trionfu. -A fine di u Munnu prisente è i misteri di a vita futura, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Stampa Sophia Institute

In verità, fratelli è surelle, a crunulugia esatta chì vemu discritta sopra ùn hè nunda di novu. I primi Padri di a Chjesa anu insignatu ancu questu. Tuttavia, i Ghjudei messianici cunvertiti di quellu tempu aspettavanu chì Ghjesù venissi in terra in a carne è stabilisce un pseudo regnu spirituale / puliticu. A Chjesa hà cundannatu questu cum'è erisia (millenarisimu), insignendu chì Ghjesù ùn turnarà micca in a carne finu à a fine di u tempu à u Ghjudiziu Finale. Ma ciò chì a Chjesa hà mai cundannata hè a pussibilità chì Ghjesù, attraversu una prufonda intervenzione in a storia, possa vene in modu triunfale à regna in a Chjesa prima di a fine di a storia. In fatti, questu hè chjaramente ciò chì dicenu sia a Madonna è i papa, è hè digià affirmatu in l'insegnamentu cattolicu:

Cristu stà in terra in a so Chjesa .... "Nantu à a terra, a sumente è u principiu di u regnu". -Katechisimu di a Chjesa cattolica, micca. 699

A Chjesa cattolica, chì hè u regnu di Cristu nantu à a terra, hè destinata à esse diffusa trà tutti l'omi è tutte e nazioni ... —PAPA PIUS XI, Quas Primas, Enciclica, n. 12, 11 dicembre, 1925; cf. Matt 24:14

Allora Ghjesù vene, iè - ma micca per purtà a storia di l'umanità à a so cunclusione, ancu s'ellu ...

... hè entrutu avà in a so fase finale, fendu un saltu qualitativu, per cusì dì. L'orizonte di una nova relazione cun Diu si stalla per l'umanità, marcatu da a grande offerta di salvezza in Cristu. -PAPA GIOVANNI PAULU II, Audienza Generale, 22 d'aprile, 1998

Piuttostu, Ghjesù torna à santificà a Chjesa in modu decisivu tale chì u so Regnu venerà è serà fattu "In terra cum'è in celu" tantu ...

... per pudè prisentassi a chjesa in splendore, senza macchie, nè rughe nè alcuna cosa simile, per ch'ella sia santa è senza difetti. (Ef 5: 27)

Perchè u ghjornu di u matrimoniu di l'Agnellu hè ghjuntu, a so sposa s'hè preparata. Hè stata permessa di portà un vistitu di lino luminosu è pulitu. (Rev 19: 7-8)

sacramentu munstranzaDa a Cummissione Teologica [9]Canon 827 veste l'urdinariu lucale cù l'autorità di nominà unu o parechji teologhi (cumissione; equipe; squadra) di esperti qualificati per rivedere i materiali prima di esse publicati cun un Nihil Obstat. In questu casu, era più di un individuu. colpitu per a publicazione di L'Insegnamenti di a Chjesa Cattolica, chì porta u Stampatore e Nihil Obstat, hè dichjaratu:

Se prima di sta fine finale ci hè un periodu, più o menu prolungatu, di santità trionfante, un tale risultatu serà purtatu micca da l'apparizione di a persona di Cristu in Maestà ma da l'operazione di quelli puteri di santificazione chì sò avà à u travagliu, u Spìritu Santu è i Sacramenti di a Chjesa. -L'Insegnamentu di a Chjesa Cattolica: A Summary of Catholic Doctrine, London Burns Oates & Washbourne, 1952. Arrangiatu è curatu da u canonicu George D. Smith; sta sezzione scritta da l'Abate Anscar Vonier, p. 1140

U teologu propiu di u Papa hà scrittu:

Ié, un miraculu hè statu prumessu à Fatima, u più grande miraculu in a storia di u mondu, solu secondu a Risurrezzione. È quellu miraculu serà un'epica di pace chì ùn hè mai stata veramente cuncessa prima à u mondu ... Cù a Sua Santità Papa Ghjuvan Paulu, guardemu cun expectazione è preghiera per chì questa epica cummencia cù l'alba di u terzu millenniu .... - U cardinale Mario Luigi Ciappi, u 9 d'ottobre di u 1994; teologu papale per Piu XII, Ghjuvanni XXIII, Paulu VI, Ghjuvan Paulu I è Ghjuvan Paulu II, Catechisimu Famiglia di l'Apostolatu (9 di settembre di u 1993); p. 35; p. 34

In fattu, Papa Piu XI era esplicitu nantu à una tale era ellu stessu, cum'è u so successore, chì u citava in a so Enciclica:

'Chì i spiriti cechi ... sianu illuminati da a luce di a verità è di a ghjustizia ... affinchì quelli chì si sò sviati in l'errore sianu ripurtati à u caminu dirittu, affinchì una ghjusta libertà possa esse cuncessa à a Chjesa in ogni locu, è chì un era di a pace è a vera prosperità pò vene nantu à tutte e nazioni. ' -PAPA PIUS XI, Lettera di u 10 di ghjennaghju 1935: AAS 27, p. 7; citatu da PIUS XII in Le Pelerinage de Lourdes, vaticanu.va

Questu hè tuttu per dì chì questa "era di pace" hè luntana da l'eresia di u millenarianisimu cum'è Cristu hè da a so diabolica falsificazione.

Dunque, mentre u Catechisimu insegna chì a Chjesa hè già u regnu di Cristu nantu à a terra, in u corsu di a storia ùn hè micca, nè pò esse mai, u finali regnu chì aspettemu in l'eternità quandu tuttu u peccatu è a sofferenza è a libertà umana ribella cesseranu. L '"era di a pace" ùn serà micca a ristaurazione di un Eden senza peccatu è perfettu, cum'è chì Diu compia a so fine prima di a Fine. Cum'è u Cardinale Ratzinger hà insignatu:

A raprisentazione biblica di a Fine rifiuta l'aspettativa di a finali statu di salvezza in a storia ... postu chì l'idea di una rializazione intra-storica definitiva ùn riesce micca à piglià in contu l'apertura permanente di a storia è di a libertà umana, per a quale u fiascu hè sempre una pussibilità. -Escatologia: Morte è Vita Eterna, Press Cattolica di l'America, p. 213

In effetti, vedemu stu "fallimentu" in Revelazione 20: u mondu ùn finisce micca cù una "era di pace", ma a trista è ciclica ribellione di l'umanità contr'à u so Creatore.

È quandu i mila anni finiscinu, Satanassu serà liberatu da a so prigiò è esce per ingannà e nazioni chì sò à i quattru anguli di a terra, vale à dì, Gog è Magog, per riunì li per a battaglia. (Rev 20: 7)

È cusì

U regnu sarà cumpletu, dunque, micca da un trionfu storicu di a Chjesa attraversu una ascendenza progressiva, ma solu da a vittoria di Diu annantu à l'ultimu scatenamentu di u male, chì farà chì a so Sposa scenda da u celu. U trionfu di Diu nantu à a rivolta di u male piglierà a forma di u Ghjudiziu Ultimu dopu à l'ultimu scumpientu cosmicu di stu mondu chì passa. -Catechismu di a chiesa cattolica, n. 677

 

A GRANDE FOTO

In fine, lasceraghju à u lettore duie profezie da "Roma" chì riassumenu cun forza u "grande quadru" - una da u Papa stessu, è una da un laicu. Sò una chjama per noi di "guardà è pregà" è di stà in un "statu di grazia". In una parolla, à preparanu.

Duvemu esse pronti à passà grandi prove in un avvene micca troppu luntanu; prove chì ci vuleranu à rinuncià ancu à a nostra vita, è à un rigalu tutale di sè per Cristu è per Cristu. Attraversu e vostre preghere è e mo, hè pussibule di alleviare sta tribulazione, ma ùn hè più pussibule d'evitalla, perchè hè solu cusì chì a Chjesa pò esse rinuvata in modu efficace. Quante volte, anzi, hè statu u rinnovu di a Chjesa Risurrezzione incruciataeffettuatu in sangue? Sta volta, torna, ùn serà micca altrimente. -PAPA GIOVANNI PAULU II, Parlendu in una dichjarazione informale data à un gruppu di cattolici tedeschi in u 1980; Fr. Regis Scanlon, Inundazione è Incendiu, Rivista Omiletica & Pasturale, Aprile 1994

Perchè ti amu, vogliu mustrà di vede ciò chì facciu in u mondu oghje. Vogliu appruntà pè ciò chì vene. Ghjorni di bughjone venenu à vene in u mondu, ghjorni di tribulazione ... Gli edifici chì sò avà ùn stanu micca fendu. Supporti chì sò per u mo populu avà ùn seranu micca. Vogliu chì site preparatu, u mo pòpulu, di cunnosce solu à mè è di sbattulami è di avè in una manera più profonda chè mai prima. Ti purtaraghju in u desertu ... Ti scanderaghju di tuttu ciò chì dipende avà, dunque dipendite solu di mè. Hè ghjunta un tempu di bughjura in u mondu, ma un tempu di gloria hè ghjuntu per a mo Chjesa, un tempu di gloria hè ghjuntu per u mo pòpulu. Andaraghju nantu à voi tutti i doni di u mo Spìritu. I prepaaraghju per cumbattimentu spirituale; Vi prepararete per un tempu di evangelizazione chì u mondu ùn hà mai vistu ... È quandu avete nunda à mè, averete tuttu: terra, campi, case, fratelli è sorelle è amore è gioia è pace più ch'è mai nanzu. Siate pronti, a mo pupulazione, vogliu preparalli ... -Datu da Ralph Martin in Piazza San Petru in presenza di u papa Paulu VI; Luni di e Penticoste di Maghju, 1975

 

LETTURA IN CORSO

Caru Babbu Santu ... Hè venutu!

Preparendu per Regnu

A Venuta di u Regnu di Diu

Millenarianism - Cosa hè è ùn hè micca

Cumu l'era era persa

A dimensione mariana di a timpesta 

 

 

Viaghjà cun Mark in u lu Avà Parolla,
cliccate nantu à u banner sottu per abbunà.
U vostru email ùn serà micca spartutu cù nimu.

NowWord Banner

 

Print Friendly, PDF è Email

Footnotes

Footnotes
1 PAPA GIOVANNI PAUL II, Novu Millenniu Inuente, n. 9
2 CCC, micca. 671
3 ... a mundanità hè a radica di u male è ci pò cunduce à abbandunà e nostre tradizioni è neguzià a nostra lealtà à Diu chì hè sempre fidu. Questu ... hè chjamatu apostasia, chì ... hè una forma di "adulteriu" chì si faci quandu negoziamu l'essenza di u nostru esse: a lealtà à u Signore. -PAPA FRANCISU da un'omelia, Radio Vaticana, u 18 di nuvembre di u 2013
4 Lighjia 11: 4-10
5 Heb 4: 9-10
6 cf. Chjave per a Donna
7 June 22, 1994
8 http://wap.medjugorje.ws/en/articles/medjugorje-pope-john-paul-ii-interview-bishop-hnilica/
9 Canon 827 veste l'urdinariu lucale cù l'autorità di nominà unu o parechji teologhi (cumissione; equipe; squadra) di esperti qualificati per rivedere i materiali prima di esse publicati cun un Nihil Obstat. In questu casu, era più di un individuu.
Posted in Home, L'ERA DI A PACE.