A PAROLA ORA SU LETTURE DI MASSA
per u 23 di ghjennaghju, 2014
Testi liturgichi ccà
UNU di i giganti di u nostru tempu chì a testa hè cresciuta straordinariamente grande hè narcisisimu. In una parolla, hè auto-assorbimentu. Si puderia ancu sustene chì questu hè diventatu avà autocultu, o ciò chì chjamu "iWorship".
San Paulu dà una longa lista di cumu seranu l'anime in i "ultimi ghjorni". Induvinate ciò chì hè in cima?
Ci seranu tempi terribili in l'ultimi ghjorni. A ghjente serà egocentricu è amatori di soldi, fieri, alti, abusivi, disubbidienti à i so parenti, ingrati ... (2 Tim 3: 1-2)
In parte per via di i prugressi di a tecnulugia, u clima edonisticu in i nostri tempi hà prumuvutu rapidamente u narcisisimu in guasi ogni aspettu di a vita. Credu chì hè Platone chì hà dettu: "Se vulete testà a temperatura spirituale di una nazione, è individuale, guardate a musica." Se u narcisisimu hè u tonu di a cultura d'oghje, a scena musicale puderia trattà di più nantu à l'auto-glurificazione ch'è avà? In listessu modu, u sport prufessiunale hè diventatu un circus di salarii scandalosi è ego ego. I prugrammi televisivi da "American Idol" à "reality shows" sò l'altezza di mette si in cima di u mondu. È avà a persona media hà una piattaforma per pudè postà vani "selfies", divagà i video di YouTube, tweetà ogni penseru, o accatastà "mi piace" in Facebook.
A prima lettura d'oghje palesa questu anticu spiritu di narcisisimu in Saulu. Ùn pudia suppurtà u successu di David in battaglia, ancu s'ellu hà benefiziu à tutti, cum'è Jonathan li hà ricurdatu: «Hà aiutatu assai cù i so atti. " Accade ancu in i ministeri chì i cristiani diventanu ghjelosi di l'apparente successu di l'altru, soprattuttu si manifestanu quandu i carismi è i rigali sò forti, sminuendu i so doni.
Quante guerre si passanu in u populu di Diu è in e nostre diverse cumunità ... causate da l'invidia è a gelosia, ancu trà i cristiani! A mundanità spirituale porta alcuni cristiani à a guerra cù altri cristiani chì si ponenu in u caminu di a so ricerca di putere, prestigiu, piacè è sicurezza ecunomica. —PAPA FRANCIS, Evangelii gaudium, micca. 98
L'antidotu per u narcisisimu hè ammucciatu. A nostra Beata Mamma hè l'icona di u piattamentu chì, malgradu a so incredibile relazione cù Ghjesù, ùn hà mai cercatu u focu. Per via di a so umiltà, Diu l'hà esaltata; eppuru ancu avà, cuntinueghja à aduprà u so statutu soprannaturale per serve u so Figliolu. È ùn pudemu micca aiutà à nutà chì in u Vangelu d'oghje, Ghjesù ùn circava micca a folla, ma "si ritirò versu u mare cù i so discìpuli. " Era a vulintà di u Babbu ch'ellu fussi truvatu per guarì è ministru à u populu. U Patre esalta per glurificà u Figliolu, è u Figliolu si umilia per esaltà u Patre.
Ciò chì Diu ci dumanda hè u nostru "iè". Tandu, duvemu lasciallu à ellu per quantu è cumu, andà induve ellu ci manda - in a folla - o in una vita piatta chì a so fecundità serà cunnisciuta solu in l'eternità. Ciò chì hè sicuru hè chì a corona attribuita in u Celu ùn serà micca basata nantu à a nostra popularità quì nantu à a terra, ma a nostra fideltà.
Quellu chì si umilia cum'è stu zitellu hè u più grande di u regnu di i celi ... Quellu chì s'esalta serà umiliatu; ma quellu chì si umilia serà esaltatu. (Matt 18: 4; 23:12)
I cristiani devenu tumbà u gigante di u narcisisimu, di a cumpetitività è di a gelosia trà di noi trattendu prima nella noi stessi. Per Ghjesù hà dettu chì u mondu saperà chì simu i so discìpuli da u nostru amore unu per l'altru- micca da a nostra maghjina, prestigiu, cunniscenza o pusizione. Avemu da rinnegà e lode fugace di stu mondu è circà di fà piacè à l'unicu chì conta.
Quantu serà bella a nostra Chjesa sì ogni cristianu incarnaria u Litania di l'umiltà ... of ammucciatu.
Litania di l'umiltà
da Rafael Cardinale Merry del Val
(1865-1930),
Sicritariu di Statu per u Papa San Piu X
O Ghjesù! mansu è umile di core, Sentimi.
Da u desideriu di esse stimatu, Liberami, Ghjesù.
Da u desideriu di esse amatu, Liberami, Ghjesù.
Da u desideriu di esse esaltatu, Liberami, Ghjesù.
Da u desideriu di esse onoratu, Liberami, Ghjesù.
Da u desideriu di esse lodatu, Liberami, Ghjesù.
Da u desideriu di esse preferitu à l'altri, Liberami, Ghjesù.
Da u desideriu di esse cunsultatu, Liberami, Ghjesù.
Da u desideriu di esse appruvatu, Liberami, Ghjesù.
Da a paura di esse umiliati, Liberami, Ghjesù.
Da a paura di esse disprezzatu, Liberami, Ghjesù.
Da a paura di soffre rimproveri, Liberami, Ghjesù.
Da a paura di esse calunniatu, Liberami, Ghjesù.
Da a paura di esse dimenticatu, Liberami, Ghjesù.
Da a paura di esse ridiculizata, Liberami, Ghjesù.
Da a paura di esse tortu, Liberami, Ghjesù.
Da a paura di esse suspettatu, Liberami, Ghjesù.
Chì l'altri sianu amati più cà mè,
Ghjesù, dà mi a gràzia di brama lu.
Chì l'altri ponu esse stimati più cà mè,
Ghjesù, dà mi a gràzia di brama lu.
Chì, in l'opinione di u mondu, altri ponu aumentà è io pò diminuire,
Ghjesù, dà mi a gràzia di brama lu.
Chì altri ponu esse scelti è mi lasciu da parte,
Ghjesù, dà mi a gràzia di brama lu.
Chì altri sianu lodati è eu inosservatu,
Ghjesù, dà mi a gràzia di brama lu.
Chì l'altri ponu esse preferiti à mè in tuttu,
Ghjesù, dà mi a gràzia di brama lu.
Chì altri possinu diventà più santi chè mè,
a cundizione chì possu diventà santu cum'è devu,
Ghjesù, dà mi a gràzia di brama lu.
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