Ecco Homo
"Eccu l'omu"
(Ghjuvanni 19: 5)
Ghjesù, Signore
o in u Youtube
JEsus hà dumandatu à i so Apòstuli: "Quale dite chì sò?" (Matt 16:15). A quistione si trova in u core di tuttu u so scopu. Oghje, i musulmani dicenu chì hè un prufeta; Mormoni, crede ch'ellu hè statu cuncipitu da u Babbu (cù una moglia celestiale) cum'è un diu menu è à quale nimu ùn deve pricà; Testimoni di Ghjehova crede ch'ellu hè Michael l'Arcangelo; altri dicenu ch'ellu hè una mera figura storica mentri àutri, a mitu. A risposta à sta quistione ùn hè micca pocu. Perchè Ghjesù è l'Scrittura dicenu una cosa completamente diversa, se micca scandalosa: ch'ellu hè Diu.
Quale dite chì sò?
L'apologista Isaiah Bennett nota chì u grecu proskunéo si riferisce à l'adorazione o l'adorazione è hè utilizatu in riferimentu à Diu u Babbu in tutta a Bibbia.[1]cf. catholic.com Ma hè ancu usatu in riferimentu à u so Figliolu, Ghjesù. Avà, adurà qualcunu altru ch'è Diu hè idolatria, una violazione di u primu cumandamentu.[2]Exodus 20: 3 Eppuru, leghjemu in Matteu ciò chì succede quandu i pastori scontranu u novu Ghjesù:
Andendu in casa, anu vistu u zitellu cù Maria, a so mamma, è si calanu è l'aduranu. (Matthew 2: 11)
Nè Maria nè Ghjiseppu ùn li impediscenu di ciò chì seria idolatria scandalosa perchè sapianu ch'ellu era u "Figliu di l'Altissimo", cum'è l'anghjulu Gabriele li disse.[3]Capìtulu 1: 32 È u populu ebreu hà cridutu chì stu titulu era equivalente à esse Diu.
Hè per quessa chì i Ghjudei cercanu più di più à tumballu, perchè ùn solu ùn hà rumpitu u sàbbatu, ma ancu chjamatu Diu u so Babbu, chì si face uguali à Diu. (Ghjuvanni 5: 18)
Gabriel hà dettu ancu chì Maria hà da chjamà Ghjesù "perchè ellu salverà a ghjente da i so piccati".[4]Matteu 2;21 In verità, più tardi, Ghjesù pardunò i peccati di un paraliticu - è i scribi si spaventavanu:
Perchè questu omu parla cusì ? Hè blasfema. Quale hè solu Diu pò pardunà i peccati ? (Marcu 2: 7)
Cusì, à Fà sapè ch'ellu era Diu, Ghjesù guarì ancu u paraliticu.
In fatti, ancu prima chì Ghjesù nasce, quandu Maria andò à visità Elisabetta, u so cucinu esclamò:
Cumu mi succede questu, chì a mamma di u mo Signore deve vene à mè ? (Luke 1: 43)
U tìtulu "Signore", ancu s'ellu pò esse usatu cum'è un titulu d'onore à qualchissia in l'autorità era ancu utilizatu da Diu in l'Anticu Testamentu quandu si identificava à Mosè:
L'Eternu passa davanti à ellu è pruclama: "L'Eternu, u Signore, un Diu graziosu è misericordioso, lent à l'ira, è riccu in amore è fideltà". (Esodu 34:6)
Quandu Ghjesù guarì un omu aveu, li dumandò s'ellu credeva "in u Figliolu di l'omu", à quale ellu rispose:
"Credu, Signore", è l'adorò. (Ghjuvanni 9: 35-38)
In novu, era Ghjesù solu un prufeta, un arcangelu, o un mera capu religiosu, Avaristi currettu stu cumpurtamentu idolatru in u locu. Hè veramente ciò chì hè accadutu quandu San Ghjuvanni, vintu da e so visioni celesti, cascò à i pedi di l'anghjulu per aduràlu. È subitu l'ànghjulu disse:
Nun! Sò un cumpagnu di u vostru servitore è di i vostri fratelli chì rendenu tistimunianza di Ghjesù. Adurà à Diu. (Revelazione 19: 10)
È hè ciò chì hà fattu u cecu dopu chì era guaritu. Allora Ghjesù si volta versu i Farisei è dice chì sò cecu per ùn avè micca ricunnisciutu ancu. In novu, hè per quessa ch'elli vulianu crucifissu - precisamente perchè Ghjesù hà dichjaratu chì era Diu.
Ùn ti lapidamu micca per un bonu travagliu ma per una blasfemia. Tu, un omu, ti faci Diu. (Ghjuvanni 10: 33)
Sapendu ch'elli vulianu tumbà ellu per questa presunta blasfemia, Ghjesù si raddoppia solu quandu si applicà à ellu stessu u veneratu nome di l'Anticu Testamentu. Jahvè, chì significa "I AM":
Diu hà rispostu à Mosè: "Sò quellu chì sò". (Esodu 3:14)
Ghjesù hà avvistatu à i Farisei: "Se ùn credi micca chì I SUNU, morirete in i vostri peccati".[5]John 8: 24 È dinò, "' prima chì Abràhamu hè ghjuntu, I AM.' Allora piglianu e petre per scaccià à ellu...[6]Ghjuvanni 8: 58-59 Infine, quandu Ghjesù hà utilizatu stu tìtulu in Gethsémani, l'impattu era inconfundibile:
Quandu li disse: "Sò", si vultònu è cascò in terra. (Ghjuvanni 18: 6)
Per d 'altra banda, quandu dubitendu Thomas pusò i so dite in e ferite di Ghjesù dopu a so risurrezzione, ùn si ne vultò, ma sclamò:
"U mo Signore è u mo Diu!" Ghjesù li disse: "Avete vinutu à crede perchè m'avete vistu? Beati quelli chì ùn anu micca vistu è chì anu cridutu". (Ghjuvanni 20: 28-29)
Tu è eiu sò quelli chì ùn anu micca vistu à Ghjesù. Ma quale dite chì ellu hè ? San Paulu l'identificava chjaramente cum'è Diu, facendu un puntu di diferenzialu da l'anghjuli:
Di l'anghjuli dici: "Fà i so anghjuli venti è i so ministri una fiamma ardente"; ma di u Figliolu: "U vostru tronu, o Diu, ferma per sempre è sempre, è un scettru ghjustu hè u scettru di u vostru regnu". (Ebrei 1: 7-8)
Ghjesù hà parlatu spessu di u so Regnu,[7]cf. Luke 22: 28-20 ch'ellu chjama simultaneamente u so "Regnu di u Babbu".[8]cf. Matt 26: 29 È ùn hè micca surprisa postu chì i Ghjudei vulianu lapidallu quandu ellu disse ancu: "U Babbu è eiu simu unu".[9]John 10: 30 È cusì di stu Regnu chì vene, San Paulu dice chì simu...
... aspittendu a nostra benedetta speranza, l'apparizione di a gloria di u nostru grande Diu è Salvatore Ghjesù Cristu. (Tite 2:13)
Mentre chì ci sò assai più Scritture chì si pudia cita, ùn saria micca ghjustu di finisce quì senza cite l'intruduzioni à l'Evangelu di San Ghjuvanni duv'ellu parla di Ghjesù chì ellu chjama a « Parola fatta carne » :[10]cf. Ghjuvanni 1:14
In u principiu era a Parolla, è a Parolla era cun Diu, è a Parolla era Diu. (Ghjuvanni 1: 1)
U Beatu
Perchè hè questu impurtante, o piuttostu, perchè in e parolle di Ghjesù, quelli chì credenu in ellu seranu "benedetti"? Cridendu in altre figure religiose cum'è Maometto, Buddha, o Dali Lama vi farà benedettu? In l'Anticu Testamentu, l'Israele s'aspittavanu chì Diu stessu venia cum'è un Messia per liberà li:
Eccu u vostru Diu, vene cun vindicazione; cù a ricumpensa divina vene à salvà. Allora l'ochji di i cechi videranu, è l'arechje di i sordi s'apreranu... (Isaia 35: 4-5)
Lorsque Jésus a lu des rouleaux dans la synagogue vers le début de son ministère terrestre, il a fait écho à ces paroles en les attribuant à lui-même :
U Spìritu di u Signore hè nantu à mè, perchè m'hà untu per purtà una bona nova à i poveri. Ellu m'hà mandatu per proclamà a libertà à i prigiuneri è a ricuperazione di a vista à i cechi, per lascià liberi l'oppressi, è per proclamà un annu accettatu à u Signore. (Luca 4:18-19; cf. Is 61:1-2)
In altri palori, per esse benedettu da a perspettiva di Diu hè esse liberatu… Continueraghju in u ghjornu 3.
Cusì grata per e vostre preghiere è sustegnu.
Grazie!
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