Ghjustinu u Ghjustu

Justin Trudeau à Gay Pride Parade, Vancouver, 2016; Ben Nelms / Reuters

 

HISTORIA mostra chì quandu omi o donne aspiranu à a leadership di un paese, venenu quasi sempre cun un ideologia-È aspiranu à parte cù una Legatu. Pochi sò solu semplici gestori. Ch'elli sianu Vladimir Lenin, Hugo Chavez, Fidel Castro, Margaret Thatcher, Ronald Reagan, Adolf Hitler, Mao Zedong, Donald Trump, Kim Yong-un, o Angela Merkel; ch'elli sianu di manca o di diritta, atei o cristiani, brutali o passivi - anu l'intenzione di lascià a so impronta in i libri di storia, per u bè o per u male (pensendu sempre ch'ellu sia "per u megliu", benintesa). L'ambizione pò esse una benedizione o una maledizione. 

Justin Trudeau, Primu Ministru di u Canada, ùn face micca eccezione. In questu ghjovanu, bonnicu capimachja, vedemu chì a storia si ripete una volta di più: un ideologu forte hà trovu e cundizioni perfette per suminà, innaffià, è coglie a so visione di u mondu praticamente subitu. Solu uni pochi di dittatori di u seculu passatu sò stati cusì "furtunati". Lenin, Hitler, Castro, Chavez ... anu datu a vulnerabilità di a so nazione nantu à un pianu. In u casu di u Canada, hè u terrenu fertile di u relativismu murale cultivatu da un clericu in gran parte silenziu, profani moralmente debuli, è spruzzatu cù u fertilizante di pulitica.

Ùn hè da stupisce chì Trudeau hà elogiatu publicamente a "dittatura di a Cina" è hà fattu fiducia nantu à Fidel Castro.[1]cf. Micca u mo Canada, signore Trudeau Quelli omi anu datu u "rigalu" chì i Canadiani anu datu essenzialmente à Trudeau: abbastanza passività per mette in opera u so regime. Ciò chì eventualmente anu realizatu per jackboots è a forza, Trudeau hà fattu per mezu di a demucrazia è una oppressione schifosa. In solu dui brevi anni, hà postu e basi per un statu totalitariu in un paese chì era "u veru nordu forte è liberu". Hà pruibitu à chiunque sia pro-vita di guvernà in u so partitu. Hà rinfurzatu u "matrimoniu" gay è u transgenderisimu cum'è "valori canadiani", aduprendu milioni di dollari fiscali per a "colonizazione ideologica" à l'estranu. È avà ritenisce i sussidi per i prugrammi di i studienti estivi à qualsiasi impiegatore chì ùn firma prima una "attestazione" chì sò d'accordu cù l'abortu è i "diritti" transgender.[2]cf. LifeSiteNews.com Quest'ultima manovra hè un affrontu cusì audace per a Carta di i diritti canadiani è a libertà religiosa, chì si puderia praticamente sente u suspiramentu cullettivu in u hubris di Trudeau. Durante u Natale, canadiani travagliadori, pruduttivi è fideli scambieranu sguardi ansiosi mentre si dumandanu quant'elli anu più tempu prima chì a "polizia pensata" vene literalmente à pichjà à a porta. 

Ci hè un livellu di ammirazione chì aghju in realtà per a Cina perchè a so dittatura di basa li permette di trasformà in realtà a so ecunumia in un centesimu ... avendu una dittatura induve pudete fà ciò chì vulete, chì mi pare abbastanza interessante. - Justin Trudeau, U Postu NaziunaleU 8 di nuvembre 2013

 

VERSU U TOTALITARISIMU

Se a nuzione di "polizia pensata" sembra una esagerazione, sta accadendu mentre parlemu in quella stessa Cina chì Trudeau ammirava apertamente. Sicondu l'Associated Press ...

... millaie - forse decine di migliaia - di persone ... sò state animate senza prucessu in campi di detenzione secreti per presunti crimini pulitichi chì spazianu da avè penseri estremisti à solu viaghjà o studià à l'estranger. E sparizioni di massa, à partesi di l'annu scorsu, facenu parte di un grande sforzu da parte di l'autorità cinesi per aduprà detenzioni è sorveglianza basata nantu à i dati per impone un statu di polizia digitale ... U guvernu hà riferitu à u so prugramma di detenzione "furmazione prufessiunale", ma u so principale u scopu pare esse adoctrinamentu.  - "U statu di pulizza numericu stringe a minurità cinese", Gerry Shih; Dicembre 17th, 2017; apnews.com

In u 1993, parlendu à centinaia di millaie di ghjovani cattolici di tuttu u mondu - vale à dì à a generazione di Trudeau - Papa Ghjuvan Paulu II hà avvirtutu chì a so libertà avia da vene sottu attaccu direttu, una parolla prufetica chì si compie davanti à a nostra stessa ochji:

'Stu mondu maravigliosu - tantu amatu da u Babbu chì hà mandatu u so Figliolu solu per a so salvezza - hè u teatru di una battaglia senza fine chì si porta per a nostra dignità è identità cum'è esseri liberi, spirituali. Questa lotta hè parallella à u cumbattimentu apocalitticu descrittu in [Revelazione 12]. Morte battaglia contr'à a Vita: una "cultura di a morte" cerca à impone si à u nostru desideriu di campà, è di campà à pienu. Ci sò quelli chì ricusanu a luce di a vita, preferendu "l'opere infructue di a bughjura" (Ef 5: 11). A so racolta hè inghjustizia, discriminazione, sfruttamentu, ingannu, viulenza. In ogni età, una misura di u so successu apparente hè a morte di l'Innucenti. In u nostru seculu stessu, cum'è in nisun altru tempu di a storia, a "cultura di morte "hà assuntu una forma suciale è istituziunale di legalità per ghjustificà i crimini più orribili contra l'umanità: genocidiu," suluzioni finali "," pulizie etniche ", è a massiccia" presa di vita di l'omi umani ancu prima ch'elli sianu nati, o prima ch'elli ghjunghjinu à u puntu naturale di a morte "... Vasti settori di a sucietà sò cunfusi per ciò chì hè ghjustu è ciò chì hè sbagliatu, è sò à a mercè di quelli chì anu u putere di" creà "l'opinione è impone à l'altri. -Homily, Omelia di Cherry Creek State Park, Denver, Colorado, u 15 d'aostu 1993; vaticanu.va

Ma se a storia hà dimustratu qualcosa, hè chì quantunque putente o persuasivu u Statu possa esse à impone a so opinione à l'altri, se ùn hè micca radicatu in a verità, sempre, si collassa sempre. Cum'è una casa custruita nantu à a rena. O cume e sponde di un fiume chì infine fiascanu quandu u diluviu di luce è di ghjustizia ghjunghje à traversu. Sarà dinò di novu cù u regime di Trudeau, ancu s'ellu, per mezu di i so successori, durerà decennii scorsi. Eventualmente, a verità prevalerà.

In questu casu, a verità hè a natura stessa. 

 

A NATURA DI E COSE

L'altru ghjornu, cù un sordu scrusciu scrittu annantu à u so visu, u mo figliolu di quattordici anni hà dichjaratu: "Babbu, vogliu identificà mi di diciottu anni - cusì possu beie". Stava scherzendu. Ma aghju ghjucatu. 

«Eccu u prublema, figliolu zitellu. Ancu sì sentite chì avete diciottu anni, biologicamente, site quattordici. Ùn ci hè nunda in u mondu chì possi cambià què; hè biologicamente impussibile ". Aghju fighjatu à u mo diciassette anni chì sapia induve andava. Ùn puderia micca resistere à l'opportunità di insegnamentu. "Cusì ancu, ancu sì vi identificate cum'è donna, a vostra biologia vi dice chì site un omu. Ùn ci hè nunda chì pò cambià quessa, ùn importa ciò chì vi sentite ". O ci hè? 

Ci hè una storia di "nutizie" in circulazione di una donna iraniana chì vulia parè Angelina Jolie. Si dice chì dopu à parechje chirurgie è millaie di dollari, sta povera donna s'assumiglia à pena à un omu. Ùn hè più Jolie chè prima di a so prima chirurgia. Mentre a storia hè oramai disputata (Photoshop?), Ci sò altre persone documentate chì anu passatu una furtuna pruvendu à diventà "Ken" è "Barbie", Elvis, o un altru per mezu di chirurgie multiple.


Cusì dinù, parechji masci o zitelle, omu o donna, anu impiegatu u cultellu di un chirurgu per "cambià" u so sessu. Ma à a fine di a ghjurnata, i so corpi tagliati, cuciti è essenzialmente mutilati ùn cambianu micca una realità biologica: fermanu sia un masciu sia una femina - u cromusomu hè al di là di u cultellu. 

Nasce cusì a questione di l'etica, in particulare di a tecnulugia è di l'avanzamentu. Ancu sì l'omu pò fà una bomba nucleare, duverebbe? Ancu se pudemu cambià u clima, duvemu? Ancu se pudemu fà robot chì funzionanu centu volte più veloce è più efficienti di una persona, duvemu? Ancu se pudemu mudificà geneticamente i nostri alimenti, duvemu? Ancu se pudemu clonà l'omi umani, duvemu? E ancu se pudemu ripruduce a fontaneria di un individuu per assomiglia à u sessu oppostu, duvemu? 

A bughjura chì pone una vera minaccia per l'umanità, dopu tuttu, hè u fattu ch'ellu pò vede è investigà materiale tangibile e cose, ma ùn si pò vede induve u mondu va o da induve vene, induve a nostra vita va, ciò chì hè bonu è ciò chì hè male. A bughjura chì circonda à Diu è oscurisce i valori hè a vera minaccia per a nostra esistenza è per u mondu in generale. Se Diu è i valori murali, a differenza trà u bè è u male, fermanu in a bughjura, allora tutte l'altre "luci", chì mettenu tali prodezze tecniche incredibili à a nostra portata, ùn sò micca solu prugressi ma ancu periculi chì ponenu noi è u mondu in periculu.. -PAPA BENEDETTU XVI, Omelia di a Veglia di Pasqua, u 7 d'aprile 2012

U "risicu" hè chì quandu perdemu di vista a nostra umanità oggettiva, di quale simu è di quale ùn simu micca, allora vacanti hè inevitabilmente pienu di quelli pronti è disposti à ridefinallu. Entrate Ghjustinu u Ghjustu, difensore di e minurità è di tutti l'oppressi (menu cristiani) cù i so dittati spazzali per rendere tutti è tuttu uguale. Questu, senza dubbitu, hè a so lascita desiderata. Tuttavia, ogni legge chì perde di vista a dignità inviolabile di tutti i l'omu hè, per definizione, una lege inghjusta.

... u dirittu civile ùn pò cuntradisce a ragione ghjusta senza perde a so forza vincolante per a cuscenza. Ogni legge creata umanamente hè legittima in quantu hè coerente cù a legge morale naturale, ricunnisciuta da una ragione ghjusta, è in quantu rispetta i diritti inalienabili di ogni persona. -Cunsiderazioni in quantu à e pruposte per dà ricunniscenza ghjuridica à i sindicati trà e persone omosessuali; 6.

E cusì, Trudeau, è i dittatori ch'ellu ammira, ripetenu solu a tragedia di a storia di novu, ma in u so casu, in u nome di "diritti umani". Tuttavia, ogni dirittu inghjustu assignatu à un essere umanu viola automaticamente i diritti diritti di un altru.  

U prucessu chì una volta hà purtatu à scopre l'idea di "diritti umani" - diritti inerenti à ogni persona è prima di qualsiasi Custituzione è legislazione di u Statu - hè oghje marcatu da una cuntradizione sorprendente ... u dirittu uriginale è inalienabile à a vita hè interrugatu o nigatu in base à un votu parlamentariu o à a vulintà di una parte di u populu - ancu s'ellu hè a maiurità. Eccu u sinistru risultatu di un relativisimu chì regna senza oppone: u "dirittu" cessa di esse tale, perchè ùn hè più fermamente fundatu nantu à a dignità inviolabile di a persona, ma hè sottumessu à a vulintà di a parte più forte. In questu modu a demucrazia, in cuntradizioni cù i so propri principii, si move in modu efficace versu una forma di totalitarisimu. —POPE Ghjuvanni PAUL II, Evangelium Vitae, "U Vangelu di a Vita ", n. 18, 20

Quandu si tratta di u nascitu, a scienza medica presenta una verità ineludibile: da u mumentu di a cuncezione, ci hè una vita unica, autonoma, vivente umanu in a so mamma. A sola differenza à quellu puntu trà l'embrione, è voi è eiu, hè chì hè più ghjovanu. Tutte e difficultà circostanziali, i sentimenti, è simili ùn cambianu micca a realità di quellu essere vivente.

Altrettantu, quandu si tratta di "ideulugia di genere", a biologia ci dice chì e difficultà circustanziali, i sentimenti è simili ùn ponu micca cambià a realtà cunfermata da a scienza medica, è sopratuttu, migliaia di anni di saviezza è sperienza.

A cumplementarità di l'omu è di a donna, cima di a creazione divina, hè messa in causa da a cosiddetta ideulugia di genere, à nome di una sucietà più libera è ghjusta. E differenze trà l'omu è a donna ùn sò micca per l'uppusizione o a subordinazione, ma per cummunione e generazione, sempre à l '"imagine è sumiglia" di Diu.  —PAPA FRANCISCU, discorsu à i Vescovi Portoricani, Cità di u Vaticanu, l'08 di ghjugnu di u 2015

Ci sò quelli, benintesa, chì do luttanu cù a so identità sessuale, è queste aumenteranu solu à u mumentu chì u Statu mandi chì i prufessori devenu avà dì à i zitelli è e zitelli chì ùn sò micca necessariamente masci è femine. È a crederanu - cum'è i zitelli cridianu facilmente chì i Ghjudei eranu subumani in Germania, o chì i neri eranu menu umani in America, o chì i non nati ùn sò mancu umani - solu una "macchia di carne".

L'orrori di a manipulazione di l'educazione chì avemu sperimentatu in e grandi dittature genocidi di u XXu seculu ùn sò micca spariti; anu mantenutu una rilevanza attuale sottu à diverse forme è pruposte è, cù a pretensione di a mudernità, spingenu i zitelli è i ghjovani à marchjà nantu à u percorsu dittatoriale di "una sola forma di pensamentu" ...  —PAPA FRANCIS, messagiu à i membri di BICE (International Catholic Child Bureau); Radio Vaticana, 11 aprile 2014

Ma Francescu hà dettu ancu chì duvemu distingue trà quelli chì luttanu veramente, è quelli chì anu un pianu ideologicu chjaru per silenzia l'opposizione. In particulare per i primi, duvemu esse u visu di Cristu, cù i dui ochji d'amore è di verità:

... omi è donne cù tendenze omosessuali "devenu esse accettate cun rispettu, cumpassione è sensibilità. Ogni segnu di discriminazione inghjusta in u so rispettu deve esse evitata ". Sò chjamati, cum'è l'altri cristiani, à campà a virtù di a castità. L'inclinazione omosessuale hè quantunque "disurdinata oggettivamente" è e pratiche omosessuali sò "peccati gravemente contrarii à a castità". -Cunsiderazioni in quantu à e pruposte per dà ricunniscenza ghjuridica à i sindicati trà e persone omosessuali; n. 4; Cungregazione per a Duttrina di a Fede, 3 ghjugnu 2003

Ma cusì sò inclinazioni "eterosessuali" versu l'adulteriu, u sessu premaritali è a masturbazione. tutte sò chjamati à campà in a lege murale naturale perchè solu "a verità ti libererà". 

Benintesa, l'argumentu hè chì quelli chì anu tendenze di flessione di genere sentenu chì hè "naturale" per elli identificà cun unu di i sessi 7o o cusì (è cuntendu). Ma se basemu a legge nantu à ciò chì "sentimu" hè naturale, allora a legge deve rispettà ancu quelli chì a natura innata deve esse respinta da l'attrazione di u stessu sessu - automaticamente di a spezia umana; deve rispittà chì a natura stessa dicta a propagazione di a spezia hè precisamente per l'unione di un omu è di una donna, è elli solu. Ma oghje, avemu Justin Trudeau essenzialmente dannanti miliardi di umani prima di ellu chì anu seguitu solu u so truccu biologicu è l'istinti naturali, è cusì, chì insistenu chì i blocchi di a sucietà ùn ponu micca esse manipulati: ie. u matrimoniu trà un omu è una donna.

A Coercizione hè solu u primu strumentu di u totalitariu.

In nome di a tolleranza, a tolleranza hè abolita ... — BENEDICTO DI POPULU XIV, Luce di u mondu, una cunversazione cù Peter Seewald, p. 53

 

I NOSTRI TEMPI TOTALITARI

Ci hè dui filmi chì venenu in mente chì sò una parabola di i nostri tempi. In a serie di film lu Ghjochi di a fame, a classa dirigente hà creatu una altera realità induve sò e linee trà u ghjustu è u sbagliu, maschile è femina, è u bè è u male occultatu.  

A Nova Era chì si spunta serà abitata da esseri androgini perfetti chì sò in tuttu u cumandu di e leggi cosmiche di a natura. In questu scenariu, u Cristianesimu deve esse eliminatu è lascià a piazza à una religione glubale è un novu ordine mundiale.  -Ghjesù Cristu, u Portatore di l'Acqua di Vita, micca. 4, Cunsiglii Pontificii per a Cultura è u Dialogu Interreligiosu

E dopu, in u filmu Inception, a moglia di u persunagiu principale hè cunvinta chì l'unicu mondu reale hè quellu in a so testa, è chì si deve suicidà per entre in realtà realtà. Ùn importa micca ciò chì u so maritu li dice, hè cunvinta di cunnosce a verità chì a libererà. Ma a so "verità" -sbulicatu da a logica- diventa a so disfatta. Cusì hè in i nostri tempi, in particulare in u Canada di Trudeau. 

... una religione astratta è negativa hè diventata un standard tirannicu chì tutti devenu seguità. Quella hè allora apparentemente libertà-per a sola ragione chì hè liberazione da a situazione precedente. —PATTIVA BENEDICTO XVI, Luci di u Munnu, Una Conversazione cù Peter Seewald, p. 52

Ma cum'è Benedettu hà dettu in altrò: "I cristiani di questu tempu ... cun amore per Cristu, per e so parolle è per a Verità ... ùn ponu micca cascà à cumprumessi. A Verità hè Verità; ùn ci sò micca cumprumessi. "[3]cf. Audienza Generale, u 29 d'Agostu 2012; vaticanu.va

 

CORAGGIU!

In questu sensu, spergu chì quelli di voi in Canada, Australia, Gran Bretagna, è in altri paesi induve sta nova religione sia impostu, truverà curaghju in e dichjarazioni finale di Ghjuvan Paulu II à a ghjuventù in quella Ghjurnata Mundiale di a Ghjuventù in u 1993: 

Ùn àbbia paura d'andà in carrughju è in i lochi publichi, cum'è i primi Apostuli chì predicavanu u Cristu è a Bona Nova di a salvezza in e piazze di e cità, cità è paesi. Ùn hè micca ora di vergugnassi di u Vangelu. Hè u tempu di predicallu da i tetti. Ùn àbbia paura di sbuccà nantu à modi di vita cunfurtevuli è di rutina, per ripiglià a sfida di fà cunnosce u Cristu in a "metropole" muderna. Hè voi chì duvete "sorte in e strade" è invità à tutti quelli chì incontrate à u banchettu chì Diu hà preparatu per u so pòpulu. U Vangelu ùn deve esse tenutu piattu per via di a paura o di l'indifferenza. Ùn hè mai statu destinatu à esse piattu in privatu. Deve esse messu nantu à un stand per chì a ghjente possa vede a so luce è lodà u nostru Babbu celeste. -Homily, Omelia di Cherry Creek State Park, Denver, Colorado, u 15 d'aostu 1993; vaticanu.va

Stu curagiu, tuttavia, ùn hè micca tantu un sintimu chì ghjunghjimu ma una grazia chì ci apprufittemu. "Santa Lucia Luntana"Dice Papa Benedettu," ùn hè micca u tempu persu, ùn caccia micca u tempu di e nostre attività, ancu di l'attività apostolica, ma esattamente u cuntrariu hè veru: solu sì simu capaci di avè una vita di preghiera fedele, custante è fiducia, Diu serà ellu stessu ci dà a capacità è forza campà felice è serenu, per supranà e difficultà è testimone curagiosamente à ellu ".[4]cf. Audienza Generale, u 29 d'Agostu 2012; vaticanu.va

Què - è duvemu avè una fiducia assoluta in a Verità, chì duvemu prupone ripetutamente "ancu quandu e pulitiche di i Stati è di a magiurità di l'opinione publica si movenu in a direzione opposta. A verità, in effetti, tira forza da ella stessa è micca da a quantità di accunsentu chì suscita ": [5]PAPA BENEDETTU XIV, Vaticanu, u 20 di marzu di u 2006

Cù a so longa tradizione di rispettu per a giusta relazione trà a fede è a ragione, a Chjesa hà un rolu criticu à ghjucà in a lotta contr'à i currenti culturali chì, in base à un individualisimu estremu, cercanu di prumove nuzione di libertà staccata da a verità murale. A nostra tradizione ùn parla micca da una fede ceca, ma da una prospettiva raziunale chì lega u nostru impegnu à custruisce una sucietà autenticamente ghjusta, umana è prospera à a nostra ultima garanzia chì u cosmu pussede una logica interiore accessibile à u ragiunamentu umanu. A difesa di a Chjesa di un ragiunamentu murale basatu nantu à a lege naturale si basa nantu à a so cunvinzione chì sta lege ùn hè micca una minaccia per a nostra libertà, ma piuttostu una "lingua" chì ci permette di capisce noi stessi è a verità di u nostru essere, è cusì forma un mondu più ghjustu è umanu. Propone cusì u so insegnamentu murale cum'è un missaghju micca di vinculu ma di liberazione, è cum'è a basa per custruisce un avvene sicuru. —PAPA BENEDICT XVI, Discorsu à i Vescovi di i Stati Uniti d'America, Ad Limina, U 19 di ghjennaghju di u 2012; vaticanu.va

Vogliu invità i ghjovani à apre u so core à u Vangelu è diventà testimoni di Cristu; se necessariu, a soia tistimoni martiri, à a soglia di u Terzu Millenniu. —ST. GIOVANNI PAULU II à a ghjuventù, Spagna, 1989

 

LETTURA IN CORSO

U mo amicu Kevin Dunn palesa e bugie daretu à l'eutanasia. Per piacè sustegnu u so documentariu:

Micca u mo Canada, signore Trudeau

Quandu u Statu Sanzioni l'abusu di i zitelli

O Canada ... Induve sò Tù?

Quale sì per ghjudicà?

Nantu à Ghjusta Discriminazione

U Mob crescente

I Reframers

Eliminazione di u Restrainer

U Tsunami Spirituale

L'Ingannu Parallelu

L'Ora di a Legalità

A morte di a logica - Part I Part II

 

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Footnotes

Footnotes
1 cf. Micca u mo Canada, signore Trudeau
2 cf. LifeSiteNews.com
3 cf. Audienza Generale, u 29 d'Agostu 2012; vaticanu.va
4 cf. Audienza Generale, u 29 d'Agostu 2012; vaticanu.va
5 PAPA BENEDETTU XIV, Vaticanu, u 20 di marzu di u 2006
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