WE campà in un tempu straurdinariu induve ci sò risposte à tuttu. Ùn ci hè micca una quistione nantu à a faccia di a terra chì unu, cù accessu à un urdinatore o qualchissia chì ne hà unu, ùn possa truvà una risposta. Ma a sola risposta chì ferma sempre, chì aspetta d'esse intesa da a multitùdine, hè à a quistione di a fami prufonda di l'umanità. A fame di scopu, di significatu, d'amore. Amore sopra tuttu u restu. Perchè quandu simu amati, in qualche modu tutte e altre dumande parenu diminuisce u modu in cui e stelle svaniscenu à l'alba. Ùn parlu micca di l'amore romanticu, ma accettazione, accettazione incondizionale è preoccupazione di l'altru.
ACHING COLETTIVU
Ci hè un terribile dulore in l'anima di l'omi oghje. Perchè ancu se avemu cunquistatu a distanza è u spaziu per mezu di e nostre tecnulugie, ancu se avemu "cunnessu" u mondu per mezu di i nostri gadgets, ancu se avemu pruduttu in massa alimenti è beni materiali, ancu se avemu decodificatu u DNA umanu è truvatu un modu per creà vita- forme, è ancu se avemu accessu à tutte e cunniscenze ... simu più soli è impoveriti chè mai. Più avemu, pare, menu umani si sentenu, è in realtà, menu umani diventemu. Cumpunendu a disperazione di i nostri tempi hè l'ascesa di i "novi atei", omi chì attraversu argumenti culuriti ma cavi è illogichi cercanu di spiegà via l'esistenza di Diu. Per mezu di e so diatribe, stanu alluntanendu da forse milioni u significatu di a vita è qualsiasi vera ragione di campà.
Da quessi è da un apparente migliaia di altri fronti, hè natu un viotu ... una gioia chì hè sparita da l'anima umana. Ancu trà i più fideli di i cristiani: simu pisati, paralizati da e paure interne è esterne, è spessu indistinguiscibili trà e folle in i nostri umori, lingua è azzioni.
U mondu cerca à Ghjesù, ma ùn u ponu truvà.
EVANGELU FALCU
A Chjesa in generale pare avè alluntanatu u so centru: un amore prufondu è permanente di Ghjesù spressu in amore per u nostru prossimu. Perchè campemu in un'epica di grandi dibattiti filosofichi (vechji dibattiti, ma novi dibattitori), a Chjesa stessa hè naturalmente chjappata da sti argumenti. Campemu dinò in un'epica di peccatu, forse senza legge senza pari. Cusì dinù, a Chjesa deve risponde à sti mostri à tante teste chì includenu tecnulugie nove è inquietanti chì ùn solu spinghjenu e fruntiere di l'etica, ma strappanu u tessutu stessu di a vita stessa. È à causa di l'esplosione di e nuove "chjese" è di e sette anti-cattoliche, a Chjesa si hè spessu trovata à difende e so credenze è e so duttrine.
Cum'è tali, pare chì avemu cambiatu da esse u Corpu di Cristu à solu a so bocca. Ci hè un periculu chì noi chì ci chjamemu cattolici avemu sbagliatu u monologu per u Cristianesimu, scrivemu risposte per a vera religione, articulemu apologetica per una vita autentica. Ci piace ancu à cità quellu dettu attribuitu à San Francescu, "Predicate u Vangelu in ogni momentu, è se ne necessariu, aduprate e parolle", ma spessu sbagliamu a capacità di citarlu cù u fattu di campallu.
Noi cristiani, in particulare in Occidente, simu diventati comodi in e nostre poltrone. Sempre chì femu unepochi di donazioni, sponsorizemu un zitellu o dui famiti, è assistimu à a messa settimanale, ci simu cunvinti chì stemu adempendu i nostri duveri. O forse simu ghjunti à uni pochi di fori, dibattutu uni pochi d'anime, postu un blog per difende a verità, o rispostu à una campagna di prutesta per un cartoon blasfemu o un publicu lascivo. O forse ci simu cuntentati chì solu avè libri è articuli religiosi o lettura (o scrittura) meditazioni cum'è questu hè u listessu chì esse cristianu.
Avemu spessu sbagliatu avè a ragiò di esse un santu. Ma u mondu continua à fame ...
Cusì spessu u testimone contruculturale di a Chjesa hè malinterpretatu cum'è qualcosa in ritardu è negativu in a sucietà d'oghje. Hè per quessa chì hè impurtante di enfatizà a Bona nutizia, u missaghju chì dà vita è rinforza a vita di u Vangelu. Ancu se hè necessariu parlà cun forza contr'à i mali chì ci minaccianu, duvemu curregge l'idea chì u Cattolicesimu hè solu "una raccolta di pruibizioni". —PAPA BENEDETTU XVI, Discorsu à i Vescovi Irlandesi; CITTÀ DI VATICANU, u 29 d'ottobre di u 2006
Perchè u mondu hà sete.
FALSI IDOLI
U mondu hà sete amuri. Vulenu vede u visu di l'Amore, per guardà in i so ochji, è sapenu chì sò amati. Ma spessu, sò scuntrati solu cù un muru di parolle, o peghju ancu u silenziu. Un silenziu solu, assurdante. È cusì, i nostri psichiatri sò invaditi, i nostri negozii di liquori sò in forte espansione, è i siti pornografichi rastrellanu miliardi mentre l'anime cercanu certi mezi per riempie a brama è u vuotu di piaceri timpurali. Ma ogni volta chì l'anime afferranu un tale idolu, si trasforma in polvere in e so mani, è restanu di novu cun un dolore profondo è inquietudine. Forse volenu ancu vultà versu a Chjesa ... ma quì trovanu scandalu, apatia, è una famiglia parrocchiale à volte più disfunzionale cà a soia.
O Signore, chì sbagliu simu! Ci pò esse una risposta à sta cunfusione è u pienu à u crucivia di sta longa strada di a storia umana?
AMÀ LU
U primu prugettu di u mo recente libru, A Cunfusione Finale, era guasgi mille pagine. E dopu, nantu à una strada sinuosa in e muntagne di u Vermont, aghju intesu e parolle temute, "Ricumencia ". U Signore hà vulsutu ch'e ripartessi. È quandu aghju fattu ... quandu aghju cuminciatu à ascultà ciò chì Ellu intreccia mi vulia scrive piuttostu chè ciò chì eiu pinsamenti Mi vulia scrive, surtia un libru novu, chì secondu e lettere ch'e riceve, riempie l'anime di speranza è di luce per guidalli in questu bughju attuale.
Cusì dinò, a Chjesa deve ricumincià. Avemu da truvà un modu di ritornu à a nostra fundazione.
... avete resistenza è avete suffertu per u mo nome, è ùn site micca stancu. Eppuru u tengu contr'à voi: avete persu l'amore chì avete avutu in prima. Capite quantu site cascatu. Pentitevi, è fate l'opere chì avete fattu in prima. (Rev 2: 3-5)
L'unicu modu pussibule per pudè diventà a faccia di l'amore per un altru - è cusì li furnisce una prova è cuntattu cù u Diu vivu per mezu di noi - hè di sapè chì Diu ci ama in primu locu, chì ama à mè.
Amemu perchè ellu ci hà amatu prima. (1 Ghjuvanni 4:19)
Quandu iu fiducia chì a so misericordia hè un oceanu inesauribile è ch'ellu mi ama, ùn importa a mo situazione, allora possu cumincià à amà. Allora possu cumincià à esse misericurdiosu è compassionevule cù a misericordia è a cumpassione ch'ellu m'hà mostratu. Cumenciu per amassi prima.
Amerai u Signore u to Diu cù tuttu u to core, cù tutta a to anima, cù tutta a to mente, è cù tutte e to forze. (Marcu 12:30)
Questa hè una Scrittura cum'è radicale chì truverete mai, se micca a più radicale. Esige chì lanciamu tuttu u nostru sè, ogni nostru pensamentu, parolla è azzione in l'attu di amà à Diu. Esige una attenzione di l'anima à a Parolla di Diu, à a so vita, u so esempiu, è à i so cumandamenti è istruzzioni. Esige chì demu di noi stessi, o piuttostu, viutemu noi stessi u modu chì Ghjesù s'hè svultulatu nantu à a Croce. Ié, stu passaghju di e Scritture hè esigente perchè ci dumanda a nostra vita stessa.
Ascultà à Cristu è adurà lu ci porta à fà scelte curaghjose, à piglià ciò chì certe volte sò decisioni eroiche. Ghjesù hè esigente, perchè Ellu vole a nostra vera felicità. A Chjesa hà bisognu di santi. Tutti sò chjamati à a santità, è e persone sante solu ponu rinnuvà l'umanità. -PAPA GIOVANNI PAUL II, Messaghju di a Ghjurnata Mundiale di a Ghjuventù per u 2005, Cità di u Vaticanu, u 27 di aostu, 2004, Zenit.org
Hè sta "vera felicità" di quale u mondu hà sete. Induve a truveranu eccettu scorri cum'è acqua viva da tè è da mè (Ghjuvanni 4:14)? Quandu avemu sfracellatu i nostri idoli è purgatu u nostru core di i nostri peccati passati è cuminciatu à amà u Signore cù tuttu u nostru core, anima, mente è forza, allora qualcosa accade. Grazia cumencia à flussu. U fruttu di u Spìritu - amore, pace, gioia, ecc. - principia à sbucciallu da u nostru stessu esse. Hè in a vita fora di stu Grande Cumandamentu in fede chì riscopre è mi lampu più in prufondu in quellu Oceanu di Misericordia è tiru a forza da quellu Cori inesauribile chì batte per mè ogni mumentu, dicendu mi chì Sò amatu. E dopu ... allora sò veramente capace di rializà a seconda metà di e parolle di u nostru Signore:
Amerai u vostru prossimu cum'è sè stessu. (Marcu 12:31)
ARA
Questu ùn hè micca un prucessu lineare tale chì duvemu aspettà per diventà qualcosa chì ùn simu micca per fà qualcosa chì duvemu. Piuttostu, ogni mumentu, pudemu ricumincià, smachjendu l'ìdulu à quale stamu appiccicati è dopu mettendu à Diu prima. In questu mumentu, pudemu cumincià à amà u modu chì hà amatu, è diventà cusì u visu di l'Amore à u nostru prossimu. Duvemu cessà st'ambizione vana è scema di vulè diventà un santu cum'è s'ella fussi qualcosa chì accadrà à a fine di a nostra vita cù una folla chì chjama nantu à noi pruvendu à toccà l'orlu di i nostri vestiti. A Santità pò accade in ogni mumentu se facemu solu ciò chì u nostru Signore hà dettu, è a femu cun amore (i Santi "ufficiali" sò solu quelli chì anu una raccolta più grande di sti mumenti cà a maiò parte di a ghjente.) È duvemu mette fine à qualsiasi pretensione chì cerca di cunvertisce e multitùdine. Ùn cunverterete micca una sola anima à menu chì u Spiritu di Diu vi scorri.
Eiu sò a vigna, site i rami. Quellu chì ferma in mè è eiu in ellu darà assai frutti, perchè senza mè ùn pudete fà nunda ... Se tenite i mo cumandamenti, resterete in u mo amore (Ghjuvanni 15: 5, 10).
Diu, cum'è a so incarnazione, guasi sempre travaglia per picculi inizi. Amate quelli chì vi circondanu cù u core di Cristu. Ricunnosce u grande campu missionariu, prima in a vostra anima, è dopu in a vostra propria casa. Fate piccule cose cun grande amore. Hè radicale. Ci vole curagiu. Ci vole un "sì" custante è umilità di fronte à a propria debulezza. Ma Diu a sà di voi è di mè. Eppuru, u so Grande Cumandamentu ferma davanti à noi in tutta a so audacia, in tuttu ciò chì dumanda, in tuttu ciò ch'ellu insiste dapoi u mumentu propiu parlatu. Hè perchè u Signore hà in mente a nostra felicità, perchè campà Mark 12:30 hè di diventà pienu umanu. Amà à Diu cù tuttu u nostru essere hè diventà pienu vivu.
L'omu hà bisognu di moralità per esse ellu stessu. —PAPA BENEDETTO XVI (Cardinale Ratzinger), Benedettu, p. 207
Ciò chì sembra una violazione di a libertà umana porta in realtà à esse liberamente umani - pienamente liberati per mezu di u scambiu d'amore trà voi è u Creatore. È sta vita, a Vita di Diu, hà u putere di trasfurmà quelli chì vi circondanu quandu ùn ti vedenu più, ma Cristu chì stà in voi.
U mondu aspetta ... quantu più pò aspetta?
Stu seculu hà sete di autenticità ... Predicate ciò chì campate? U mondu aspetta da noi simplicità di vita, u spiritu di preghiera, ubbidienza, umiltà, distaccu è autosacrifiziu. —PAPA PAULU VI, Evangelizazione in u mondu mudernu, 22, 76
Nota: Caru lettore, aghju lettu ogni lettera chì mi hè inviata. Tuttavia, ne riceve tanti chì ùn sò micca capaci di risponde à tutti, almenu in modu puntuale. Per piacè perdunami!
LETTATURA IN CORSO:
- Avete lettu u novu libru di Mark? Hè un riassuntu di i nostri tempi, da induve simu venuti è induve andemu basatu annantu à e parolle prufetiche di i Papi è di i Padri di a Prima Chjesa. Cofundatore di a Madre Teresa di i Missiunarii di i Padri di Carità, Fr. Joseph Langford, hà dettu chì questu libru "preparerà u lettore, cum'è nisun altru travagliu chì aghju lettu, per affruntà i tempi davanti à noi cun curaghju, luce è grazia ...". Pudete urdinà u libru à thefinalconfrontation.com
