Medjugorje è i Fucili

Ciò chì seguita hè scrittu da Mark Mallett, anzianu ghjurnalistu televisivu in Canada è documentariu premiatu. 

THE A Cummissione Ruini, numinata da u papa Benedettu XVI per studià l'apparizione di Medjugorje, hà decisu di manera schiacciante chì e prime sette apparizioni eranu "soprannaturali", secondu i risultati scuperti riportati in Insider Vaticano. Papa Francescu hà chjamatu u rapportu di a Cummissione "assai, assai bè". Mentre esprimia u so scetticismu persunale nantu à l'idea di l'apparizione di ogni ghjornu (parleraghju quì sottu), hà elogiatu apertamente e cunversioni è i frutti chì continuanu à scorri da Medjugorje cum'è un travagliu innegabile di Diu - micca una "bacchetta magica". ^[1]cf. usnews.com In effetti, aghju ricevutu lettere da tuttu u mondu sta settimana da persone chì mi parlavanu di e cunversioni più drammatiche ch'elli anu campatu quandu anu visitatu Medjugorje, o cumu hè solu una "oasi di pace". Ghjustu sta settimana scorsa, qualchissia hà scrittu per dì chì un prete chì accumpagnava u so gruppu era subitu guaritu d'alcolismu mentre era quì. Ci sò letteralmente migliaia è migliaia di storie cum'è questa. ^[2]vede cf. Medjugorje, trionfu di u core! Edizione Riveduta, Sr Emmanuel; u libru leghje cum'è l'Atti di l'Apostulu nantu à i steroidi Continuu à difende Medjugorje per questa ragione: ghjunghje à u scopu di a missione di Cristu, è in picche. In verità, à quale importa se l'apparizione sò mai appruvate fintantu chì sti frutti sboccianu?

U defuntu Vescovo Stanley Ott di Baton Rouge, LA hà dumandatu à San Ghjuvanni Paulu II:

"Santu Babbu, chì ne pensi di Medjugorje?" U Santu Babbu continuava à manghjà a so suppa è risponde: "Medjugorje? Medjugorje? Medjugorje? Solu e cose belle accadenu in Medjugorje. A ghjente ci prega. E persone andanu à Confessione. A ghjente adora l'Eucaristia, è a ghjente si volta à Diu. È, solu e cose belle parenu accade à Medjugorje ". -ligatu da l'Arcivescu Harry J. Flynn, medjugorje.ws

Un bon arburu ùn pò dà frutti cattivi, nè un arburu putru pò dà frutti boni. (Matteu 7:18)

Dopu à 36 anni, ùn hè micca cambiatu. Ma vidite, i scettichi dicenu: "Satanassu pò pruduce ancu frutti boni!" Si basanu annantu à l'ammonizione di San Paulu:

... tali persone sò falsi apostuli, travagliadori ingannevuli, chì si mascheranu cum'è apostuli di Cristu. È ùn hè micca stupente, perchè ancu Satanassu si maschereghja cum'è un anghjulu di luce. Cusì ùn hè micca stranu chì i so ministri si mascherinu ancu cum'è ministri di a ghjustizia. A so fine currisponderà à i so atti. (2 Per 11: 13-15)

In attu, San Paulu hè cuntradittivu u so argumentu. Perchè dice ancu chì sapete un arburu per u so fruttu: "A so fine currisponderà à i so atti". E cunversioni, guarigioni, è vucazioni chì avemu vistu da Medjugorje in l'ultimi trè decennii si sò mostrati schiacciandamente à esse autentichi chì parechji di elli, ancu elli, portanu a luce autentica di Cristu induve vanu. È quelli chì cunnoscenu i videnti attestanu a so umiltà, integrità, devozione è santità. Satanassu pò travaglià bugie "segni è meraviglie". Ma boni frutti? Innò I vermi finisceranu per esce.

Iruricamente, Ghjesù stessu punta à i frutti di a so missione cum'è prova di a so autenticità:

Andate à cuntà à Ghjuvanni ciò chì avete vistu è intesu: i cechi ripiglianu a vista, i zoppi marchjanu, i lebbrosi sò puliti, i sordi sentenu, i morti sò risuscitati, i poveri anu a bona nutizia annunziata per elli. E beatu hè quellu chì ùn si offende micca per mè. (Luke 7: 22-23)

In effetti, a Sacra Cungregazione per a Duttrina di a Fede rifiuta a nuzione chì i frutti sò irrilevanti. Si riferisce specificamente à l'importanza chì un tale fenomenu ... 

… Portanu frutti per via di a quale a Chjesa stessa puderia discernerà a vera natura di i fatti… - "Norme in quantu à a manera di prucede in u Discernimentu di l'Apparazioni Presunte o Revelazioni" n. 2, vaticanu.va

E rivendicazioni di Medjugorje ùn sò micca menu travolgenti, cun più di 400 guarigioni documentate medicamente, oltre 600 vocazioni documentate per u sacerdoziu, è migliaia di apostolati mundiali. Ma parechji si scandalizeghjanu, postu chì i scettichi insistenu ancu chì l'arburu hè marcitu. Ciò chì pone veramente una dumanda valida in quantu à chì spiritu ch'elli operanu avà sottu. Dubbi è riservazioni? Ghjocu ghjustu. Pruvendu attivamente à distrughje è scredità unu di i più grandi fochi di cunversione è di vucazioni? Hè cuntrariu à ciò chì a Chjesa è ancu u Vescu di Mostar anu dumandatu:

Ripetemu u bisognu assolutu di cuntinuvà à apprufundisce a riflessione, è ancu a preghera, di pettu à tuttu ciò chì si pretende un fenomenu soprannaturale, finu à chì ci sia una dichjarazione definitiva. —Dr. Joaquin Navarro-Valls, capu di l'uffiziu di stampa di u Vaticanu, Nutizie Mundiali Cattoliche, 19 di ghjugnu, 1996

Sicondu l'uppunenti più vucali di Medjugorje, tuttu què ùn hè altru chè un ingannu demonicu, un grande scisma in traccia. Credenu sinceramente chì i milioni di cunvertiti, centinaie se micca migliaia di preti chì anu ricevutu a so chjama quì, è l'innumerevoli altri chì sò stati guariti in un modu o in l'altru ... lampanu di colpu a so fede cattolica in i rifiuti è si separanu di a Chjesa se u Papa face una decisione negativa, o se "Nostra Signora" li dice (cum'è s'elli fussinu muti, emotivi, senza discernenza, cacciatori di apparizioni chì ùn ponu micca funzionà spiritualmente senza Medjugorje). In verità, a vuciata hè chì u Papa hè previstu di fà Medjugorje in un Santuariu Marianu ufficiale per assicurà a cura pastorale solida di i pellegrini. 

A devozione di Medjugorje hè permessa. Ùn hè micca pruibitu, è ùn deve micca esse fattu in secretu ... Oghje, e diocesi è altre istituzioni ponu urganizà pellegrinaggi ufficiali. Ùn hè più un prublema ... U decretu di l'antica cunferenza episcopale di quella chì era a Jugoslavia, chì, prima di a guerra balcanica, sconsigliava i pellegrinaggi in Medjugorje organizzati da vescovi, ùn hè più pertinente. -Aleitia, Dicembre 7th, 2017

D’altronde, sè vulete vede induve hà u diavule parlà travagliatu in Medjugorje-lettu issu.

Ma in difesa di quelli chì temenu Medjugorje, assai di elli sò vittime di a campagna di smear chì aghju discuttu in Medjugorje ... Ciò chì ùn pudete micca sapè. In cunsiquenza, anu da riflettà i parechji "fucili à fumà" chì "dimustranu" chì Medjugorje hè falsu. Dunque u seguitu scumparte queste obiezioni in duie Sezzioni: a prima tratta di intuizioni cruciali nantu à a rivelazione privata esigente; u secondu tratta di interpretazioni sbagliate specifiche, disinformazione è falsità dirette chì si sparghjenu nantu à u situ di apparizione più famosu di stu seculu.

SECTION I

A MENTALITÀ DI PISTOLA DI FUMATORE

Ci hè natu in u nostru epica iperrazionalista una spezia di mentalità "fucile à fumà" induve i scettichi cercanu a minima debulezza, un fruttu negativu, un messagiu dubbiosu, una spressione facciale sbagliata, un difettu di caratteru ... cum'è "prova", dunque, chì l'apparizioni di Medjugorje o altrò sò false. Eccu trè "fucili à fumà" generali chì certi critichi dicenu chì invalideranu un fenomenu sanu:

I. U vedente deve esse santu

À u cuntrariu, cum'è Diu apparsu in una machja ardente à Mosè dopu avè assassinatu un egizianu, cusì, apparizioni, locuzioni, visioni, ecc. Venenu à quelli chì Diu sceglie - micca quelli chì sò i più degni.

... l'unione cun Diu per carità ùn hè micca necessaria per avè u donu di prufezia, è cusì hè stata à volte attribuita ancu à i piccatori ... — BENEDICTO DI POPULU XIV, Virtù eroica, Vol. III, p. 160

Cusì, a Chjesa ricunnosce chì u strumentu chì Diu sceglie hè falibile. E ancu s'elli aspettanu chì e rivelazioni date à quella anima daranu ancu u fruttu di una santità crescente, a perfezione ùn hè micca un prerequisitu per a "prova". Ma ancu a santità ùn hè micca garanzia. San Annibale, chì era u direttore spirituale di Melanie Calvat di La Salette è Serva di Diu Luisa Piccarreta, hà scrittu:

Essendu insegnatu da l'insignamenti di parechji mistichi, aghju sempre cunsideratu chì l'insignamenti è e locuzioni ancu di e persone sante, in particulare di e donne, ponu cuntene inganni. Poulain attribuisce errori ancu à i santi chì a Chjesa venera nantu à l'altari. Quante cuntradizioni vedemu trà Santa Brigita, Maria d'Agreda, Catherine Emmerich, ecc. Ùn pudemu micca cunsiderà e rivelazioni è e locuzioni cum'è parolle di a Scrittura. Alcuni di elli devenu esse omessi, è altri spiegati in un sensu ghjustu, prudente. —St. Annibale Maria di Francia, lettera à u vescu Liviero di Città di Castello, 1925 (enfasi di u mo)

Sò sinceramente stupitu di quantu brutali sò certi critichi nantu à i presunti videnti-cum'è s'elli fussinu sacchetti di pugnu, micca persone. Ùn anu assolutamente alcuna idea di quantu i visiunarii soffrenu a persecuzione, sò spessu abbandunati da i so vescovi, i membri di a so cumunità è ancu a famiglia. Cum'è San Ghjuvanni di a Croce hà dettu:

... queste omi umili, luntanu da desiderà esse maestru di qualchissia, sò pronti à piglià una strada diversa da quella chì seguitanu, se esse detta di fà cusì. —St. Ghjuvanni di a Croce, La notte scura, Libru Unu, Capitulu 3, n. 7

II. I missaghji devenu esse perfetti

À u cuntrariu, Rev. Joseph Iannuzzi, un teologu misticu chì u travagliu hè statu elogiatu da u Vaticanu, nota:

Pò vene cum'è un colpu per certi chì guasi tutta a literatura mistica cuntene errori grammaticali (forma) è, à l'occasione, errori duttrinali (sustanza). - Newsletter, Missiunarii di a Santa Trinità, ghjinnaghju-maghju 2014

U mutivu, dice u cardinale Ratzinger, hè chì trattemu di umani, micca di angeli:

... mancu [l'imaghjini di una rivelazione] ùn devenu esse pensati cum'è se per un mumentu u velu di l'altru mondu fussi tiratu in daretu, cù u celu apparsu in a so essenza pura, cum'è un ghjornu speremu di vedelu in a nostra unione definitiva cù Diu . Piuttostu e immagini sò, in un modu di parlà, una sintesi di l'impulsu chì vene da l'altu è di a capacità di riceve st'impulsione in i visiunarii, vale à dì i zitelli. -Missaghju di Fatima, vaticanu.va

Fundamentu teologicu, educazione, vucabulariu, intelligenza, immaginazione ... sò tutti filtri per i quali passanu e rivelazioni - filtri, note Rev. Iannuzzi, chì ponu alterà involuntariamente u messagiu o u so significatu.

In cunfurmità cù a prudenza è a precisione sacra, a ghjente ùn pò micca trattà cun rivelazioni private cum'è se fossi libri canonichi o decreti di a Santa Sede ... Per esempiu, chì puderia ratificà in tuttu tutte e visioni di Catherine Emmerich è Santa Brigitte, chì mostranu discrepanze evidenti? —St. Annibale, in una lettera à Fr. Petru Bergamaschi chì avia publicatu tutti i scritti inediti di u misticu benedettinu, Santa M. Cecilia; Newsletter, Missionarii di a Santissima Trinità, ghjennaghju-maghju 2014

Infatti, sti Santi avianu da esse modifica di tantu in tantu per caccià i sbagli. Scandalizante? Innò, umanu. U fondu:

Tali evenimenti occasionali di abitudine profetica difettosa ùn devenu micca cunduce à a cundanna di tuttu u corpu di e cunniscenze soprannaturali cumunicate da u prufeta, se hè discernitu currettamente per custituisce una prufezia autentica. Nè, in i casi di l'esame di tali individui per beatificazione o canonizazione, i so casi ùn devenu esse scartati, secondu Benedettu XIV, fintantu chì l'individuu [avia umilmente ricunnisciutu] u so errore quandu hè purtatu à a so attenzione. —Dr. Mark Miravalle, Rivelazione Privata: Discernendu Cù a Chjesa, p. 21 

D'altronde, a Chjesa ùn isola mancu un passaghju discutibile da tuttu u cuntestu di i scritti di u misticu. 

Ancu se in certi passaggi di i so scritti, i prufeti anu forse scrittu qualcosa di duttrinamente erroneu, una riferenza incrociata di i so scritti rivela chì tali errori duttrinali eranu "involontarii". —Rev. Ghjiseppu Iannuzzi, Newsletter, Missionarii di a Santissima Trinità, ghjinnaghju-maghju 2014

III. Hè una rivelazione privata, allora ùn aghju micca da crede quantunque.

Questu hè tecnicamente veru, ma cun avvertenze. Troppu spessu, st'argumentu ùn hè micca un "fucile à fumà" ma fume è specchi (vede Raziunalisimu, è a Morte di u Misteru). À u cuntrariu, dice u papa Benedettu XIV:

Quellu à quale quella rivelazione privata hè pruposta è annunziata, duverebbe crede è ubbidisce u cumandamentu o u messagiu di Diu, se li sia propositu nantu à evidenza suficiente ... Perchè Diu li parla, almenu per mezzu di un'altra, è dunque ci vole à ellu. crede; per quessa, hè legatu à crede à Diu, Quellu chì u richiede di fà.-Virtù eroica, Vol III, p. 394

È Papa San Ghjuvanni XXII esorta:

Vi invitemu à ascultà cun simplicità di core è sincerità di mente i salutari avvertimenti di a Madre di Diu ... I Pontifici Rumani ... S'elli sò istituiti i guardiani è l'interpreti di a Rivelazione divina, cuntenute in e Sacre Scritture è Tradizione, a piglianu ancu cum'è u so duvere di raccomandà à l'attenzione di i fideli - quandu, dopu un esame responsabile, u ghjudicanu per u bè cumunu - e luci soprannaturali chì hà piaciutu à Diu di dispensà liberamente à certe anime privilegiate, micca per prupone nuove duttrine, ma per guidaci in a nostra cundotta. - Benedettu PAPA GIOVANNI XXIII, Missaghju Radio Papale, u 18 di ferraghju di u 1959; L'Osservatore Romano.

Cusì, pudete rifiutà a rivelazione privata?

Sò à quale si faci una rivelazione, è chì sò sicuri chì vene da Diu, liatu à dà un accentu fermu à questu? A risposta hè in affirmativu ... — BENEDICTO DI POPULU XIV, Virtù eroica, Vol III, p.390

E questu, basta chì a rivelazione sia coerente cù a Rivelazione Pubblica di Cristu.

Ùn hè micca u [rolu di e rivelazioni «private»] di migliurà o cumplettà a Rivelazione definitiva di Cristu, ma di aiutà à campà più cumpletamente da ella in un certu periodu di a storia. Guidati da u Magisteru di a Chjesa, a sensus fidelium sà cumu discerne e accoglie in queste rivelazioni ciò chì custituisce un autenticu chjamatu di Cristu o di i so santi à a Chjesa. A fede cristiana ùn pò accettà "rivelazioni" chì pretendenu superà o curregge a Rivelazione di a quale Cristu hè a realizazione.-Katechisimu di a Chjesa cattolica, micca. 67

Tuttu ciò chì hà dettu, perchè a rivelazione privata ùn face micca parte di a Rivelazione Publica definitiva di Cristu,

Si pò ricusà l'assentimentu à a rivelazione privata senza preghjudiziu direttu à a Fede Cattolica, fintantu ch'ellu a faci, "modestamente, micca senza ragione, è senza disprezzu". — BENEDICTO DI POPULU XIV, Virtù eroica, Vol. III, p. 397; Rivelazione Privata: Discernimentu cù a Chjesa, pagina 38

Hè a parte "micca senza ragione" chì deve esse trattata in quantu à Medjugorje ... ^[5]cf. Pò Ignorà a Rivelazione Privata?

SEZIONE II

Eccu alcuni di i "fucili à fumà" più specifici messi in ballu contr'à Medjugorje è i videnti. Arcuni di li sò boni quistioni; ma altri sò fabbricazioni, citazioni sbagliate è esagerazioni.

In ogni età a Chjesa hà ricevutu u carisma di prufezia, chì deve esse scupertu ma micca disprezzatu. -Cardinal Ratzinger, "Messaghju di Fatima"

VENTU QUATTRU OBIETTI

1. A diversità di l'altri visiunarii, nimu di i videnti di Medjugorje ùn hè andatu in a vita religiosa. 

A Chjesa ùn insegna micca, cum'è una prova necessaria di tornasu per a veracità di e rivendicazioni prufetiche, chì i videnti devenu entrà in a vita religiosa. Hè di sicuru un fruttu pusitivu. Ma u Sacramentu di u Matrimoniu hè un gattivu fruttu? Suggerisce chì i videnti sò menu santi o chì e so testimunianze sò menu credibili perchè anu sceltu vocazioni sposate, hè un pocu insultante per quelli chì sà chì pò esse ancu una strada stretta è difficiule per a santità u matrimoniu è a vita di famiglia.

À u cuntrariu, pensu chì i videnti testimoni di a vita maritata parlanu precisamente à l'ora in a quale campemu.

... U Cunsigliu Ecumenicu Vaticanu II hà marcatu un puntu decisivu. Cù u Cunsigliu, l'ora di i laici veramente colpita, è parechji fideli laici, omi è donne, anu capitu più chjaramente a so vucazione cristiana, chì per a so natura hè una vucazione à l'apostulatu ... —ST. GIOVANNI PAULU II, Ghjubileu di l'Apostolatu di i Laici, n. 3

Quelli chì cunnoscenu personalmente i vedenti anu attestatu chì anu belle è famiglie normali.

2. A Cummissione Ruini hà appruvatu solu cum'è "soprannaturale" e prime sette apparizioni di Medjugorje. U restu ùn deve micca esse autenticu allora. 

Solu sei di l'apparizione in Fatima sò state appruvate, ancu s'ellu ci hè stata un'altra apparizione in u 1929, è Suor Lucia hà ricevutu parechje visite durante a so vita. In Betania, solu una di l'apparizione hè stata appruvata. È in Kibeho in Ruanda, solu e prime apparizioni sò state appruvate, ancu se unu di i videnti cuntinua ancu à riceve apparizioni.

A Chjesa approva solu quelle apparizioni chì si sente fiducia sò di caratteru soprannaturale. Ciò ùn significa micca, tuttavia, chì qualsiasi altra cumunicazione celestiale allegata da i videnti ùn sia micca necessariamente autentica, ma solu chì a Chjesa cuntinueghja à discerneli è, pò mai in fatti, guvernà nantu à elli.

Cum'è un sidenote-è ùn hè micca una cosa petite-Medjugorje hè statu esplicitamente menzionatu da a Madonna in missaghji chì eranu appruvata in Itapiranga. 

3. I messaghji di Medjugorje sò ghjustu troppu è troppu frequenti, à u cuntrariu di altre apparizioni appruvate.

À questu scrittu, Nostra Signora apparentemente apparve à i videnti dapoi 36 anni avà. Ma in Laus, in Francia, l'apparizioni appruvate sò andate per più di cinquanta anni, è numerate in u millaie. Ci hè vulsutu à a Chjesa dui seculi per appruvà infine e sperienze mistiche di u Venerabile Benoite Rencurel quì. In San Nicolas, in Argentina, ci era più di 70 apparizioni. E rivelazioni di Santa Faustina sò numerose. In listessu modu, cum'è menzionatu, e rivelazioni à Sr Lucia di Fatima anu continuatu tutta a so vita, cume sò finu à avà per u vidente di Kibeho.

Invece di mette à Diu in una scatula, forse a quistione chì duvemu esse posta hè perchè u Celu ci dà sempre messaghji, è di più in più in u 20u seculu? Un sguardu cursariu à i "segni di i tempi" in a Chjesa è in u mondu duverebbe risponde à sta quistione per a maiò parte di l'anime.

Allora parla troppu, sta "Vergine di i Balcani"? Eccu l'opinione sardonica di certi scettichi senza scumpientu. Anu ochji ma ùn vedenu, è orecchie ma ùn sentenu? Chjaramente a voce in i messaghji di Medjugorje hè quella di una donna materna è forte chì ùn accarezza micca i so figlioli, ma li insegna, li esorta è li spinge à assumere una responsabilità più grande per l'avvene di u nostru pianeta: 'Una grande parte di ciò chì accadrà dipende da e vostre preghere ... Duvemu permettà à Diu tuttu u tempu ch'ellu vole piglià per a trasfigurazione di tutti i tempi è di u spaziu davanti à a Santa Face di Quellu chì hè, era, è venerà torna. - Vescu Gilbert Aubry di San Denis, Isula di a Riunione; Avanti à "Medjugorje: l'anni 90 - U trionfu di u core" da Sr. Emmanuel

Eccu perchè a "rivelazione privata" ùn pò micca cusì facilmente esse scartata perchè troppu "intellettuali" è "guardiani di l'ortodossia" tendenu à fà oghje. Per ricunnosce e cunsequenze di micca ascultendu i missaghji di u Celu, ùn ci vole à circà più luntanu cà Fatima.^[6]vidi Perchè u Munnu resta in Dolore

Postu chì ùn avemu micca fattu casu à stu appellu di u Messaghju, vedemu chì hè statu rializatu, a Russia hà invaditu u mondu cù i so errori. È se ùn avemu ancu vistu u cumplimentu cumpletu di a parte finale di sta prufezia, andemu versu ellu à pocu à pocu cun grandi passi. Se ùn rifiutemu micca a strada di u peccatu, l'odiu, a vendetta, l'inghjustizia, e viulazione di i diritti di a persona umana, l'immoralità è a viulenza, ecc. È ùn dicemu micca chì hè Diu chì ci castiga cusì; à u cuntrariu sò e persone stesse chì preparanu a so propria punizione. In a so buntà Diu ci prevene è ci chjama à a strada ghjusta, rispettendu a libertà ch'ellu ci hà datu; dunque a ghjente hè rispunsevule. -Visionariu Sr. Lucia in una lettera à u Santu Babbu, u 12 di maghju di u 1982; "U Messaghju di Fatima", vaticanu.va

4. I videnti sò ricchi è in questu per i soldi.

A Chjesa face fronte à chiunque puderebbe prufittà direttamente di apparizioni, visioni, ecc. Quelli chì cunnoscenu personalmente i vedenti refutanu sta dichjarazione. A carica vene da persone chì ùn l'anu mai scuntrate. Si chjama à u pichju à u megliu, è à u peghju, calunnia.

Aghju parlatu sta settimana cù un prete chì hà un apostolatu internaziunale per a Divina Misericordia. Hè amicu strettu cù Ivan, unu di i sei videnti. À u cuntrariu, u prete disse: Ivan rigala ciò ch'ellu riceve à i poveri. Dapoi anni è anni, ellu è a moglia (chì hè maestra di scola materna) è i so figlioli anu spartutu una casa cù i so in-leggi (sò sempre quì, ma i suoceri sò passati o sò partuti). Quandu si tratta di impegni di parlà, aghju dumandatu à un urganizatore in California ciò chì Ivan hà accusatu (era una quistione di truccu). Ellu rispose: "Nunda. Hà dumandatu solu una stipendia di $ 100 per u so interpretu ". Ivan, chì apparentemente vede sempre a Beata Mamma ogni sera, passa e so ghjurnate in preparazione è preghera per l'apparizione - è dopu l'apparizione - parechje ore tornendu "in terra". "Hè più difficiule à tempu chì passa", hà dettu u prete, "per passà à u" normale "dopu avè vistu a Madonna cusì cusì. Hè mai diventa sordu. Ogni visionario o vedente in u mondu chì hà avutu u privilegiu di vede a Madonna testimunieghja di a so bellezza è di a so presenza indiscrivibili.

In quantu à l'altri videnti, a Madonna li hà dettu da u principiu ch'elli eranu servinu. Quandu l'affluenza di pellegrini cuminciò à cresce in Medjugorje, i videnti aprianu e so case per dà un locu per a ghjente per manghjà è dorme. Finalmente, anu gestitu ospizii induve, per una tarifa ragionevuli, i pellegrini pudianu stà è esse nutriti. U prete cun quale aghju parlatu hà dettu chì, micca solu alcuni di i videnti vi purteranu u vostru cibu, ma piglianu ancu u to piattu è puliscenu dopu à voi.

Mi pare stranu chì, se questu era un schema di guadagnamentu finanziariu chì, 36 anni dopu, i videnti "campanu a vita alta" - aspettendu nantu à e tavule.

5. L'apparizione devenu esse false perchè ci hè diventata un'industria turistica. 

Aghju rispostu à questu in u mo scrittu Nantu à Medjugorje solu per truvà pocu fà chì u ritrattu rinumatu Mariologu, Fr. René Laurentin, avia praticamente rispostu di listessa manera:

Ùn vi scurdate chì in i frangi di ogni santuariu religiosu ci sò i magazini di souvenir è induve si venera un Santu o un Benedettu, venenu centinaie di vitture, è si alzanu strutture alberghiere per dà ospitalità à i pellegrini. Sicondu u ragiunamentu di Munsignore Gemma, averiamu da dì chì Fatima, Lourdes, Guadalupe è San Giovanni Rotondo sò ancu inganne ispirate da Satanassu per rende alcune persone ricche? E dopu, mi pare chì ancu l'Opera Romana Pellegrinaggi, direttamente cunnessa à u Vaticanu, urganizeghja viaghji in Medjugorje. Dunque ... —Intervista; cf. medjugorje.hr

Nè si pò ghjunghje in Piazza San Petru senza passà per catene di butteghe di souvenir, mendicanti, artisti strappatori, è carrettu dopu carrettu di barattoli "santi" senza significatu. S'ellu hè u nostru standard per ghjudicà l'autenticità di un situ santu, allora u Vaticanu hè veramente a sede di l'Anticristu.

6. Un esorcistu chjamatu Medjugorje "un grande ingannu", per quessa, deve esse. 

Ddu cummentariu hè vinutu da Monsignore Andrea Gemma. E dopu u tardu Capu Esorcistu di Roma, Fr. Gabriel Amorth hà dettu:

Medjugorje hè una furtezza contru à Satanassu. Satanassu odia Medjugorje perchè hè un locu di cunversione, di preghera, di trasfurmazione di a vita. —Cf. «Entrevista cù Fr. Gabriel Amorth », medjugorje.org

Fr. René Laurentin, hà ancu pesatu in:

Ùn possu micca esse d'accordu cù Monsignore Gemma. U numeru di l'apparizione di a Madonna hè probabilmente eccessivu, ma ùn pensu micca chì si possa parlà di un ingannu satanicu. D'altra parte, notemu in Medjugorje u numeru più elevatu di cunversioni à a fede cattolica: chì guadagnerebbe Satanassu purtendu tante anime à Diu? Guarda, in stu tipu di situazioni a prudenza hè un obbligu, ma sò cunvintu chì Medjugorje hè un fruttu di u Bè è micca di u Male. —Intervista; cf. medjugorje.hr

Quale esorcistu hà ragiò? Ghjesù disse: "Un bon arburu ùn pò micca dà frutti cattivi, nè un arburu putru pò dà frutti boni." ^[7]Matteu 7:18 Hè cusì chì a sapete.

Parlendu di esorcisti, un prete chì sò chì hà ricevutu a so chjama à u sacerdoziu mentre era in Medjugorje, hè diventatu da pocu tempu un esorcistu. Allora avà, avete un prodigio di Medjugorje chì caccia i spiriti maligni?

È se Satanassu hè spartutu contr'à sè stessu, cumu serà u so regnu? (Luke 11:18)

In realtà, hè accadutu più spessu ultimamente chì quandu a Madonna apparisce in Medjugorje, i demoni cumincianu à manifestassi, cume hè statu pigliatu à a camera in settembre, 2017. Pudete sente i "ululazioni demonichi" eruttà in u fondu, cunfirmati da preti chì eranu culà:

Inoltre, un esorcistu di a diocesi di Milano, Don Ambrogio Villa, hà riferitu ciò chì Satanassu hà dettu durante un esorcisimu recente:

Per noi (demonii), Medjugorje hè u nostru infernu in terra! -Spiritu Quotidianu, September 18th, 2017

Hè sicuru chì paria cusì.

7. I messaghji sò banali, acquosi, debuli è intellettualmente vapidi.

I messaghji di Medjugorje si cuncentranu cumu cunvertisce: attraversu a preghiera di u core, u dighjunu, u ritornu à a Cunfessione, a lettura di a Parolla di Diu, è andendu à a messa, ecc. ^[8]cf. Cinque Pietre Lisce Forse si puderianu riassume in trè parolle, "Prega, prega, prega ". Dunque lasciami dumandà: quanti cattolici oghje anu una vita di preghiera quotidiana consistente, participanu spessu à i Sacramenti è participanu attivamente à a cunversione di u mondu?

Iè, esattamente.

Dunque, a nostra Mamma continua à ripete ripetutamente u missaghju essenziale. Benintesa, ùn hè micca cusì drammaticu è apocalitticu quant'è i scettichi parenu vulè - hè quant'è divertente cum'è avè da manghjà e vostre verdure. Ma hè precisamente ciò chì u Celu dice chì hè necessariu in questa ora. Duvemu discutere cù a scelta di u duttore di medicina?

Sò andatu in Medjugorje in u 2006 per esaminà per mè stessu di cosa si trattava stu locu.^[9]cf. Un Miraculu di Misericordia Un ghjornu, sò statu infurmatu da un amicu chì a vidente Vicka avia da parlà da a so casa. Quandu simu ghjunti in a so umile dimora, stava nantu à u balcone agitendu è surridendu, malgradu u fattu ch'ella era abbastanza malata. Dopu hà cuminciatu à parlà, ma micca i so pinsamenti. Piuttostu, hà ripetutu u listessu messagiu di a Madonna chì avia fattu da 26 anni. Cum'è ella, u so visu cambiò; cuminciò à saltà di gioia, guasi incapace di cuntene si. Cum'è reporter di notizie è oratore publicu, eru stupitu cumu si pudia dà u listessu messagiu, ghjornu dopu ghjornu dopu ghjornu cum'è ella facia ... è parlà sempre cum'è s'ella fussi a prima volta. A so gioia era infettiva; è u so missaghju era veramente ortudossu è bellu.

In quantu à a suggerimentu chì i missaghji sò debuli ... Pensu subitu à Fr. Don Calloway chì era una volta tossicodipendente è criminale, hà letteralmente guidatu fora di u Giappone in catene. Un ghjornu, hà pigliatu un libru di quelli messaghji "sfocati è senza prufundità" di Medjugorje chjamati A Regina di a Pace visita Medjugorje. Quand'ellu li leia quella notte, era statu supranatu da qualcosa ch'ellu ùn avia mai sperimentatu prima.

Ancu se eru in disperazione seria per a mo vita, mentre lighjia u libru, aghju avutu l'impressione chì u mo core fosse scioltu. Aghju appiccicatu à ogni parolla cum'è se mi trasmettessi a vita dritta ... Ùn aghju mai intesu nunda di cusì stupente è cunvincente è cusì necessariu in a mo vita. —Testimoniu, da Valori di u Ministeru

A matina dopu, curria à a messa, è era infunditu di capiscitura è di fede in ciò ch'ellu stava vedendu sviluppà durante a Consacrazione. Più tardi quellu ghjornu, hà cuminciatu à pregà, è cum'ellu hà fattu, una vita sana di lacrime li hè versata. Hà intesu a voce di a Madonna è hà avutu una sperienza prufonda di ciò ch'ellu hà chjamatu "amore maternu puru". Cù questu, si ne vultò da a so vechja vita, letteralmente riempendu 30 sacchetti di spazzatura pieni di pornografia è di musica heavy metal. Entrò in u sacerdoziu è in a Cungregazione di i Padri Mariani di l'Immaculata Cuncezzione di a Santissima Vergine Maria. I so libri più recenti sò chjamate putenti à l'armata di a Madonna per scunfighja Satanassu, cum'è Campioni di u Rusariu. 

Scusate, cumu hè questu un "ingannu demonicu" di novu? Da i so frutti ...

8. Quandu u Papa rende una decisione negativa, hè allora chì milioni si spartenu in scisma.

Ié, sentu sta teoria di a cuspirazione, micca solu da i profani media, ma ancu da alcuni apologisti cattolici pupulari. Ignuranu u fattu chì unu di i più grandi frutti di Medjugorje hè a ghjente chì si volta à Cristu è a so Chjesa cù fideltà. Ùn ci hè assolutamente alcuna prova chì suggerisca chì Medjugorje stia preparendu un esercitu di schismatichi. Tuttu u cuntrariu.

D'altra parte, pigliate u fenomenu di a presunta vidente "Maria Divina Misericordia" chì hè nata à l'iniziu di sta decina d'anni. I so messaghji sò stati cundannati da u so vescu (è a so decisione hè stata micca relegatu à a so "opinione persunale" da u Vaticanu, cum'è accadutu cù u Vescu di Mostar). Chì eranu i frutti? Sospettu, divisione, antipapalisimu, paura, è ancu un "libru di verità" chì si hè virtualmente elevatu à statutu canonicu. Eccu avete un studiu di casu in una rivelazione privata assai, assai dannosa.

Ogni volta chì scontru persone chì sò state guarite, cunvertite o chjamate à u sacerdoziu per Medjugorje, li dumandu sempre ciò ch'elli faranu se u Papa dichjara chì Medjugorje hè falsu. "Ùn possu nigà ciò chì m'hè accadutu quì, ma ubbidisceraghju à u Pontefice". Questa hè a risposta chì aghju ricevutu 100% di u tempu.

Benintesa, ci seranu sempre quelle persone frange chì rifiutanu u Magisteriu quandu a Chjesa ùn accunsente micca cù a so "spiritualità". Avemu vistu què accade cù i "Tradiziunalisti", certi participanti à u Rinnovu Carismaticu, è iè, ancu avà cù quelli chì ùn li piacenu micca u pontificatu di u Papa Francescu è ricusanu a so auturità legittima.

As I scrittu in Perchè Avete Citatu Medjugorje?, duvemu esse prudenti ma ùn teme micca a rivelazione privata. Avemu u rifugiu sicuru di a Sacra Tradizione. Se i veggenti di Medjugorje predicanu un Vangelu diversu da quellu chì hè statu trasmessu, ùn saraghju micca solu u primu à esce da a porta, ma u teneraghju apertu per voi altri.

9. E persone sò in disubbidenza visitendu Medjugorje perchè u vescu lucale l'hà cundannatu.

Mentre u Vescu di Mostar hà fattu una decisione negativa nantu à a natura soprannaturale di l'apparizione, u Vaticanu hà fattu u passu senza precedenti di trasferisce l'autorità finale nantu à l'apparizioni in Vaticanu. L'arcivescuvu Tarcisio Bertone di a Cungregazione per a Doctrina di a Fede hà dichjaratu chì a cundanna di u vescu ...

... duverebbe esse cunsideratu l'espressione di a cunvinzione persunale di u Vescu di Mostar ch'ellu hà u dirittu di sprime cum'è Ordinariu di u locu, ma chì hè è ferma u so parè persunale. Infine, in quantu à i pellegrinaggi in Medjugorje, chì sò cundutti in modu privatu, sta Congregazione indica chì sò permesse à cundizione ch'elli ùn sianu micca cunsiderate cum'è una autentificazione di l'eventi chì si tenenu sempre è chì chjamanu sempre per un esame da parte di a Chjesa. - U 26 di maghju di u 1998; ewtn.com

Questu hà cunfirmatu una dichjarazione di u Vaticanu emessa dui anni nanzu:

Ùn si pò micca dì chì a ghjente ùn ci possa andà finchè ùn hè stata dimustrata falsa. Questu ùn hè micca statu dettu, allora chiunque pò andà se vole. Quandu i fideli cattolici vanu in ogni locu, anu dirittu à l'assistenza spirituale, perciò a Chjesa ùn pruibisce micca à i preti di accumpagnà viaghji organizzati per laici in Medjugorje in Bosnia-Erzegovina.»- portavoce di a Santa Sede, duttore Navarro Valls; Serviziu di Notizie Cattoliche, August 21, 1996

Micca solu u Papa micca pensate chì e persone sò in disubbidienza chì vanu in Medjugorje, ma hà mandatu l'archevescu polaccu Henryk Hoser per guadagnà "una cunniscenza più profonda" di i bisogni pastorali di milioni di cattolici attirati da i rapporti di apparizioni di a Vergine Maria. ^[10]cf. cattolicu herald.co.uk Hè difficiule d'imaginà chì, dopu à quattru Cummissioni è tutte e prove produtte - chì, se u Vaticanu pensessi chì si trattava d'un ingannu demonicu, travagliavanu allora per accoglie i pellegrini chì venianu à u situ.

A risposta di l'arcivescu Hoser? Hà paragunatu Medjugorje à Lourdes è hà dettu ... ^[11]cf. crux.com

... pudete dì à u mondu sanu chì in Medjugorje, ci hè una luce ... avemu bisognu di sti lochi di luce in u mondu d'oghje chì falanu in a bughjura. -Catholic News Agency, April 5th, 2017

vagabonda: À u 7 di Dicembre di u 2017, u Vaticanu permetterà avà i pellegrinaggi "ufficiali" in Medjugorje. Vede ccà.

10. I zitelli anu dumandatu è fattu cose sceme cù a Madonna. Per esempiu, Jakov hà dumandatu à a Vergine se Dynamo, a squadra di calciu di Zagabria, vincerà u titulu. Questu hà fattu nasce durante l'apparizione (in a supposta presenza di a Madonna) risate pazze da parte di l'altri videnti. Un'altra volta, Jakov hà auguratu à a Madonna "Felice anniversariu".

Jakov hè u più chjucu di tutti i videnti. Hà fattu una dumanda chì solu un zitellucciu averia pussutu fà. Questa hè a prova chì Jakov era un zitellu nucente se micca ingenu - micca chì l'apparizione di a Madonna fussinu. Hè ancu a prova chì l'objectore ùn hà micca sensu di l'umuri.

L'apparizione per i zitelli sò tramindui boni, è in un certu modu, problematiche. Cum'è u cardinale Ratzinger hà dettu in u so cummentariu annantu à u Missaghju di Fatima: 

Forse questu spiega perchè i zitelli tendenu à esse quelli chì ricevenu queste apparizioni: e so anime sò ancu pocu disturbate, i so puteri interiori di percezione ùn sò ancu micca compromessi. "Avete trovu lode nantu à e labbre di i zitelli è di e zitelli", risponde Ghjesù cun una frase di u Salmu 8 (v. 3) à e critiche di i Sommi Preti è di l'anziani, chì avianu ghjudicatu inadegwate e cride di i zitelli di "osanna" (cf. Mt 21:16). 

E dopu aghjusta:

Ma mancu [e so] visioni ùn devenu esse pensate cum'è se per un mumentu u velu di l'altru mondu fussi tiratu daretu, cù u celu apparsu in a so essenza pura, cum'è un ghjornu speremu di vedelu in a nostra unione definitiva cù Diu. Piuttostu e immagini sò, in un modu di parlà, una sintesi di l'impulsu chì vene da l'altu è di a capacità di riceve st'impulsione in i visiunarii, vale à dì i zitelli.

Ma u fattu chì qualchissia alzessi sti tipi di "fucili à fumà" cum'è "prova" chì l'apparizioni sò falsi spiega forse perchè a Madonna apparisce à i zitelli, è micca à l'apologisti cattolici.

11. Quandu ci hè dumandatu: "Sentite a Vergine cum'è ella chì dà grazie o cum'è ella chì prega à Diu? Vicka hà rispostu: "Cum'è ella chì prega à Diu".

A risposta hè tramindui. Tuttavia, ancu se Vicka hè sbagliata, a so risposta pò solu riflette e so proprie limitazioni teologiche - micca un'indicazione di l'autenticità di l'apparizioni.

Ancu se in certi passaggi di i so scritti, i prufeti anu pussutu scrive qualcosa di duttrinamente erroneu, una riferenza incrociata di i so scritti rivela chì tali errori duttrinali eranu "involontarii". —Rev. Ghjiseppu Iannuzzi, Newsletter, Missionarii di a Santissima Trinità, ghjinnaghju-maghju 2014

In l'ordine di grazia, e grazie procedenu da Diu in primu locu. Maria hè stata redimita è "piena di grazia" precisamente per i meriti di a Croce di Cristu, un attu chì si stende per tuttu u tempu. Dunque, si puderia dì chì a grazia hè dispensatu da u Coru trapassatu di Cristu u nostru Mediatore davanti à u Babbu, ma chì a Madonna in virtù di a so maternità spirituale, mediate e grazie è i meriti di u so Figliolu à u mondu. Dunque, hè cunnisciuta sottu u titulu "Mediatrix". ^[12]cf. Catechisimu, n. 969 

Cumu mediate ste grazie? Attraversu a so intercessione. Hè cusì, ella prega à Diu.

12. A Vergine era abituata à recità u Patre Nostru cù i videnti. Ma cumu a Madonna puderia dì: "Perdona i nostri tortu", postu ch'ella ùn ne hà?

L'ughjettore quì implicaria ancu, per difettu, chì, quandu Ghjesù hà amparatu à i so seguitori u "Babbu Nostru", a Madonna s'hè astenuta sapendu ch'ella era "piena di grazia". Questu hè più chè dubbitu. D’altronde, ancu s’omu si trova in un statu di grazia - cume dopu a Cunfessione - pudemu ancu pregà »perdona i nostri tortu " à nome di tutta l'umanità. Questa "pistola fumatrice" mi pare un legalisimu.

13. A Madonna averia dettu: "Tutte e religioni sò uguali davanti à Diu" è "Sì tù chì site spartutu nantu à sta terra. I musulmani è l'ortodossi, cum'è i cattolici, sò uguali davanti à u mo Figliolu è davanti à mè, perchè site tutti i mo figlioli ". Questu hè u sincretisimu.

Stu passaghju hè un misquote. Purtroppu, hè statu ripetutu da parechje figure cattoliche publiche è cusì hà causatu molta cunfusione. Què hè in realtà ciò chì hè statu dettu da a Madonna u ghjovi 1 d'ottobre di u 1981 dopu avè fattu a dumanda: "Sò tutte e religioni listesse?":

I membri di tutte e fede sò uguali davanti à Diu. Diu guverna nantu à ogni fede cum'è un suvranu annantu à u so regnu. In u mondu, tutte e religione ùn sò micca listesse perchè tutte e persone ùn anu micca rispettatu i cumandamenti di Diu. Li ricusanu è disprezzanu.

Ella parla quì di duie cose: "fede" è dopu "religioni".

Diu ùn vole micca e divisioni in a cristianità, ma ellu "Fà chì tutte e cose travaglinu per u bè per quelli chì u tenenu caru, chì sò chjamati secondu u so scopu". ^[13]Rumani 8: 28 E questu include quelli chì l'amanu ma chì ùn sò ancu in piena cumunione cù a Chjesa. L'obiezione, suppongo, hè chì a Madonna ricunnosca ancu altre "fede". Tuttavia, questu hè ciò chì Ghjesù avia da dì:

Ùn ci hè nimu chì faci un'attu putente in u mo nome chì possa in listessu tempu parlà male di mè. Perchè quellu chì ùn hè micca contru à noi hè per noi. (Marcu 9: 39-40)

U battesimu custituisce u fundamentu di a cummunione trà tutti i cristiani, cumprese quelli chì ùn sò ancu in piena cumunione cù a Chjesa cattolica: «Per l'omi chì credenu in Cristu è sò stati battezzati currettamente sò messi in una cumunione, quantunque imperfetta, cù a Chjesa cattolica. Ghjustificate da a fede in u Battesimu, [elli] sò incorporati in Cristu; anu dunque u dirittu di esse chjamati cristiani, è cun ragione sò accettati cum'è fratelli da i zitelli di a Chjesa cattolica ". «U battesimu custituisce dunque u ligame sacramentale di unità esistente trà tutti quelli chì per ella rinascenu ".  - Catechisimu di a Chjesa Cattolica, 1271

In quantu à e altre religioni, cum'è mostratu, a Madonna hà fattu micca dì chì "tutte e religioni sò uguali davanti à Diu" ma in fatti "Ùn sò micca listessi". In effetti, i membri, u populu, sò uguali davanti à Diu in tutte e fede è e religioni. À a Madonna, tuttu i pòpuli sò i so figlioli cum'è ella hè a "nova Eva". In Genesi, Adam hà chjamatu a prima donna Eva ...

... perchè era a mamma di tutti i vivi. (Ghjenesi 3:20)

U Vaticanu hà appruvatu una preghera da l'apparizione in Amsterdam, Olanda induve a Madonna si chjama "Nostra Signora di tutte e Nazioni". U Signore vole "Tutti sò salvati è venenu à a cunniscenza di a verità". ^[14]1 Timothy 2: 4 Eccu dinò, dunque, hè u desideriu di a Madonna, è cume tale, ella cerca di maternà tutti i populi.

Quì, duvemu differenzà tra spirituali fratellanza è quella fratellanza chì hè cumuna in virtù di u nostru patrimoniu ancestrale. Dice in u Catechisimu:

Per via di a so urigine cumuna a razza umana forma un'unità, perchè "da un antenatu [Diu] hà fattu tutte e nazioni per abità a terra sana". O visione meravigliosa, chì ci face cuntemplà a razza umana in l'unità di a so origine in Diu. . . in l'unità di a so natura, cumposta ugualmente in tutti l'omi di un corpu materiale è di un'anima spirituale ... veramente fratelli. -Catechisimu di a Chjesa Cattolica, n. 360-361

Ghjesù hè u cumpiimentu di tutte e brama religiosa. Tuttavia, "tutte e religioni ùn sò micca listesse" precisamente perchè ùn seguitanu micca tutte a vuluntà di Diu, chì include a necessità di i Sacramenti d'iniziazione (battesimu, ecc.) Necessarii per a salvezza, è chì ne inauguranu una in a "famiglia di Diu ". Ma Diu guarda i musulmani, l'ortodossi è i cattolici, micca per e so religioni, ma per i so cori, è cum'è tale, a pruvidenza li guida sempre versu a vera Fede in manere spessu invisibili:

Quelli chì, senza culpa soia, ùn cunnoscenu micca u Vangelu di Cristu o di a so Chjesa, ma chì cercanu quantunque à Diu cun un core sinceru, è, cummossi da grazia, provanu in a so azzione di fà a so vulintà cum'elli a cunnoscenu per mezu i dettati di a so cuscenza - ancu quelli ponu uttene a salvezza eterna. Ancu se in modi cunnisciuti da sè stessu Diu pò guidà quelli chì, senza culpa propria, ignuranu u Vangelu, à quella fede senza a quale hè impussibile di piacè, a Chjesa hà sempre l'obbligazione è ancu u sacru dirittu di evangelizà tutti l'omi. -Katechisimu di a Chjesa cattolica, n. 847-848

In presenza di a Cunferenza Episcopale Regionale di l'Oceanu Indianu durante a so ad limina scontru cù u Santu Babbu, Papa Ghjuvanni Paulu II hà rispostu à a so dumanda riguardu à u messagiu di Medjugorje:

U missaghju insiste nantu à a pace, nantu à e relazioni trà cattolici, ortodossi è musulmani. Quì, truvate a chjave per a comprensione di ciò chì accade in u mondu è di u so avvene.  -Medjugorje rivistu: l'anni 90, U trionfu di u core; Surella Emmanuel; pag. 196

14: A Madonna averia dettu: "In Diu ùn ci sò divisioni o religioni; site in u mondu chì avete creatu divisioni ".

Questu hè veru. Diu hè unu. Ùn ci sò divisioni. È Diu ùn hè micca una religione. A religione hè u cumpostu di e brama, rituali è spressione di l'omu diretti versu u Creatore. Hè spirituality urdinatu. Inoltre, l'invitu à vene à Diu hè apertu à tutti. "Perchè Diu hà tantu amatu u mondu ... quellu chì crede in ellu ùn pò perisce".  Quandu Ghjesù hà stabilitu a so Chjesa, ùn stava micca stabilendu una religione, ma u so Regnu. Identificemu stu Regnu per i termini "Chjesa cattolica" precisamente perchè l'omu hà "creatu divisioni".

Ghjesù stessu, à l'ora di a so Passione, pricava "chì tutti sianu unu" (Ghjn 17:21). Questa unità, chì u Signore hà datu à a so Chjesa è in a quale vole abbraccià tutte e persone, ùn hè micca qualcosa aghjuntu, ma stà in u core stessu di a missione di Cristu. —POPE ST. Giuvanni Paulu II, Ut Unum Sint, 25 di Maghju, 1995; vaticanu.va

Sicondu a preghiera di Ghjesù, un ghjornu, ci serà una banda sottu à un Pastore. Forse chì eiu diceremu: "Ah, infine, u mondu hè cattolicu", è ùn ci sbaglieremu micca. Ma in u Libru di l'Apocalisse, hè cusì chì San Ghjuvanni a registra:

"Aghju intesu una voce alta da u tronu dicendu:" Eccu, l'abitazione di Diu hè cù a razza umana. Starà cun elli è saranu u so pòpulu è Diu stessu serà sempre cun elli cum'è u so Diu "(Revelazione 21: 3). 

Seremu tutti simpliciamente chjamati "U so pòpulu".

15: Attivatu  September 4, 1982, A Madonna hà presumibilmente dettu, "Ghjesù preferisce chì vi indirizzate direttamente à ellu piuttostu per mezu di un intermediari. Intantu, se vulete dà vi cumpletamente à Diu è se vulete chì sia u vostru prutettore, allora cunfidatemi tutte e vostre intenzioni, i vostri digiuni è i vostri sacrifici in modu chì possu disperse da elli secondu a vulintà di Diu . "

Chì hè l'ugezzione? St'insegnamentu hè cuncordante sia cù e Scritture sia cù ciò chì hè cunnisciutu cum'è Consacrazione Mariana. Ùn hè micca ciò chì Ghjesù hà dettu ellu stessu?

Venite à mè, voi tutti chì travagliate è chì site in carica, è ti daraghju u riposu. (Matt 11:28).

Maria si dà à noi per pudè darci cumpletamente à Ghjesù. In a so umilità, Maria punta sempre à Ghjesù, cum'ella ci vole. Ma ella li insinua ancu a Cunsacrazione quandu ella dice: "Se vulete dà vi cumpletamente à Diu ... " Infatti, questu hè u core di l'insignamenti di San Luigi di Montfort: totus tuus -"Tutalmente tò". Preghiera di Cunsacrazione di Montfort hè riassuntu da a so dichjarazione:"Se vulete chì sia u vostru prutettore, allora cunfidatemi tutte e vostre intenzioni, i vostri digiuni è i vostri sacrifici in modu chì possu disperse di elli secondu a vulintà di Diu".

16. I videnti sò disubbidienti perchè continuanu à parlà in chjese. 

U Vescu di Mostar hà urdinatu chì l'apparizione ùn sianu accadute in a parochja lucale o in a presbiteria. I videnti, allora, anu spustatu u locu di ste visite in casa soia o in "Apparition Hill". Da nutà dinò cumu i videnti sò stati presi trà e disputate decenni di quellu chì cuntrullava a parochja di San Ghjacumu quì - u Vescu di Mostar o di i Franciscani, sottu a quale cura i videnti eranu affidati. 

Mettendu da parte e bugie fabbricate è e distorsioni chì sò state propagate in una seria campagna di smear (vede Medjugorje ... Ciò chì ùn pudete micca sapè), quelli vicini à i videnti chì aghju parlatu testimunianu di a so fedeltà è di u so desideriu di stà ubbidienti à u Vescu, u Vaticanu è a Madonna. Hè nutevuli chì i videnti, malgradu 36 anni di rigettu ecclesiale lucale, ùn parlanu micca contr'à u cleru, ma preganu constantemente per elli. (Hè ancu notu chì i critichi i più feroci di Medjugorje sò raramente stati quì o anu incontratu i videnti per furmà una opinione obiettiva-prima di assassinà apertamente i caratteri di u vidente è di pronunzià u ghjudiziu prima chì u Vaticanu face).

I veggenti sò stati invitati da parechji cleri in tuttu l'anni, cumpresi i vescovi, per parlà in diocesi in parechji paesi. Tuttavia, tipichi di queste allegazioni di "disubbidienza" sò articuli cum'è issu. Allega chì a Cungregazione per a Duttrina di a Fede hà fattu un annunziu di "bomba" chì nessun clericu o fedele pò participà à alcuna riunione, cunferenza, o celebrazione publica in cui l'autenticità di l'apparizione hè data per scontata. ' Tuttavia, ùn ci hè nunda di novu quì, cum'è l'aghju spiegatu in # 9. Hè quandu un avvenimentu piglia l'apparizione "per scontu" chì u cleru ùn deve micca participà o accoglie un tale avvenimentu per rispettu per u prucessu di discernimentu sempre in corsu.

A quistione ùn hè micca se i videnti sò disubbidienti, ma sì qualchì cleru hè.

L'Arcivescu Harry J. Flynn hà publicatu in u so ghjurnale arcidiocesanu un viaghju ch'ellu hà fattu in Medjugorje. Ellu relata l'anecdota seguente, chì hè un riflessu di u spiritu di ubbidienza chì, quelli chì intreccia cunnosce i videnti, pò cunfirmà:

Sabatu matina avemu intesu parlà unu di i visiunarii è devu dì chì tuttu ciò ch'ellu hà dettu era assai solidu. Qualchissia in u publicu li hà fattu una dumanda nantu à "Cummunione in manu". A so risposta era assai diretta è assai simplice. «Fate ciò chì a Chjesa vi permette di fà. Sarete sempre in securità ". -Pubblicatu in u ghjurnale archidiocesanu St. Paul-Minneapolis, U Spiritu cattolicu, U 19 d'ottobre di u 2006; medjugorje.ws

Tuttavia, un anecdotu più recente hè venutu da u papa Francescu stessu chì afferma chì l'obbedienza di un vidente hè unu di i criteri cunsiderati quandu esaminanu presunte apparizioni. Hè apparsu in una intervista cù Fr. Alexandre Awi Mello in u libru Hè a mo mamma. Incontri cù Maria:

Tandu l'Arcivescovo Bergoglio s'oppone à a riunione (senza sprime u so parè in quantu à l'autenticità di l'apparizione) perchè "unu di i visiunarii avia parlatu è spiegatu un pocu di tuttu, è a Madonna era supposta chì li apparissi à 4:30. Vale à dì, cunniscia u calendariu di a Vergine Maria. Allora aghju dettu: Innò, ùn vogliu micca stu tippu di cose quì. Aghju dettu di nò, micca in a chjesa ".-Aleteia.org, U 18 d'ottobre, 2018

Ciò chì ùn si sà hè se l'urganizatori anu trasmessu sta disapprovazione à u vedente. Dopu avè statu invitatu à e diocesi per parlà me stessu, occasionalmente amparu nantu à alcune di a pulitica è a resistenza à u mo ministeru da alcune persone solu dopu (ancu se ùn aghju mai parlatu è ùn avessi mai parlatu in una chjesa induve un vescu hà datu una disapprovazione esplicita chì eru cuscente di ). Vista l'integrità stabilita di i videnti finu à questu puntu è chì i videnti sò stati ubbidienti à e direttive in u passatu micca per avè e so riunioni in alcune chjese, hè plausibile chì u vidente in questu casu ùn sia statu dettu.

Hè una quistione di ghjustizia di cunnosce tutti i fatti prima di cunclude chì ùn anu micca ascoltatu l'Arcivescu, chì duverebbenu avè. Se u vedente sapia, ellu o ella duverebbe ricusà l'invitu.

In una nota laterale, Papa Francesco prosegue in questa intervista:

Diu face miraculi in Medjugorje. À mezu à a pazzia di l'omi umani, Diu cuntinueghja à fà miraculi ... Pensu chì ci sia grazia in Medjugorje. Ùn si pò nigà. Ci sò e persone chì anu cunversione. Ma ci hè ancu una mancanza di discernimentu ... -Aleteia.org, U 18 d'ottobre, 2018

Ùn si pò cà speculare ciò chì u papa Francescu vede cum'è "una mancanza di discernimentu". Una zona, s'ellu ùn hè micca precisamente ciò chì si riferisce, hè a cura pastorale di i pellegrini chì venenu in Medjugorje. In questu sensu, in Maghju di u 2018, u Papa Francescu hà piazzatu à l'Arcivescu Henrik Hoser u so inviatu per surveglie sta iniziativa pasturale.

17. Medjugorje hà pesanti sfumature di Carismaticismu, un muvimentu chì s'hè infiltratu in a Chjesa da u Protestantisimu à a fine di l'anni 1960. 

Questa hè una obiezione cumuna da i cattolici di solitu "tradiziunalisti" chì ùn ricunnoscenu micca a legittimità di u Rinnovu Carismaticu in a Chjesa (chì hà avutu i so inizii prima di u Santissimu Sacramentu in una Università Cattolica - micca Protestantisimu. Vede Carismaticu? Parte I). A verità hè chì tutti i papa di Paulu VI anu ricunnisciutu u Rinnovu cum'è un muvimentu autenticu destinatu à tuttu u corpu di Cristu. Ùn hè ironicu chì quelli chì affirmanu chì i videnti sò disubbidienti à a Chjesa spessu, in u stessu turnu, rifiutanu e pronunzie chjare di u Magisteriu nantu à u Rinnovu Carismaticu?

Cumu stu "rinnovu spirituale" ùn puderia micca esse una furtuna per a Chjesa è u mondu? È cumu, in questu casu, ùn si puderia micca piglià tutti i mezi per assicurà chì fermi cusì ...? -PAPA PAUL VI, Cunferenza Internaziunale per u Rinnovu Carismaticu Cattolicu, 19 di Maghju, 1975, Roma, Italia, www.ewtn.com

Sò cunvintu chì stu muvimentu hè una cumpunente assai impurtante in u rinuvamentu tutale di a Chjesa, in stu rinnovu spirituale di a Chjesa. —PAPA GIOVANNI PAUL II, udienza speciale cù u Cardinale Suenens è i Membri di u Cunsigliu di l'Uffiziu Internaziunale di Rinnovu Carismaticu, l'11 di Dicembre di u 1979, http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html

L'emergenza di u Rinnovu dopu u Cunciliu Vaticanu II hè statu un rigalu particulare di u Spìritu Santu à a Chjesa ... À a fine di stu Secondu Millenniu, a Chjesa hà bisognu più chè mai di vultà in cunfidenza è speranza à u Spìritu Santu ... -PAPA GIOVANNI PAUL II, Discorsu à u Cunsigliu di l'Uffiziu Cattolicu Internaziunale di Rinnovu Carismaticu, u 14 di Maghju, 1992

In un discorsu chì ùn lascia alcuna ambiguità nantu à se u Rinnovu hè destinatu o micca à avè un rolu trà i Tuttu Chjesa, u defuntu papa hà dettu:

L'aspetti istituziunali è carismatichi sò co-essenziali quant'è à a custituzione di a Chjesa. Contribuiscenu, ancu se diversamente, à a vita, u rinnovu è a santificazione di u Populu di Diu. - Discorsu à u Cungressu Mundiale di i Muvimenti Ecclesiali è di e Nuove Comunità, www.vatican.va

È mentre era sempre Cardinale, Papa Benedettu hà dettu:

Sò veramente un amicu di i muvimenti — Communione e Liberazione, Focolare, è u Rinnovu Carismàticu. Pensu chì questu hè un signu di a primavera è di a presenza di u Spìritu Santu. —Cardinal Ratzinger (PAPA BENEDETTO XVI), Intervista cù Raymond Arroyo, EWTN, U mondu più, Settembre 5th, 2003

Ma una volta di più, u mente uber-raziunale in i nostri ghjorni hà ricusatu i carismi di u Spìritu Santu perchè ponu esse, à dilla franca, messy-ancu s'elli sò mintuvatu in u Catechisimu.

Qualunque sia u so caratteru - certe volte hè straordinariu, cum'è u donu di miraculi o di lingue - i carismi sò orientati versu a grazia santificante è sò destinati à u bè cumunu di a Chjesa. -Katechisimu di a Chjesa cattolica, micca. 2003

18. Vicka sminuzzò durante una apparizione.

Sicondu i videnti (è cunfirmatu da una mansa di testi da squadre scentifiche di parechji paesi annantu à parechji anni), durante l'apparizione, tuttu intornu à elli sparisce è ùn vedenu altru chè a Madonna.

Tuttavia, ci hè una video chì circula in cui, durante un'apparizione, qualcunu colpisce di colpu a manu in u visu di Vicka à u quale pare sminuzzà leggermente. Aha! Dite i scettichi. Si falsificanu!

Assicurata di dumande, Vicka spiegò chì durante questa apparizione hà avutu un mumentu d'emuzione, perchè a Vergine tinia à Ghjesù Infante in i so bracci è avia a paura ch'ellu sia cascatu. —Fr. René Laurentin, Dernières nouvelles de Medjugorje, n ° 3, OEIL, Parigi, 1985, p. 32

A risposta di Vicka hè strana quant'è a cunclusione di i scettichi in questu "Flinchgate". Eccu parechje ragioni per quessa. Dapoi u principiu di u fenomenu finu à u 2006, i videnti sò stati intensamente studiati sia da i cumunisti atei sia da e squadre di scienziati, è tutti anu riferitu chì i zitelli ùn stanu mentendu, fabricendu o allucinendu durante l'apparizione.

L'estasi ùn sò micca patologichi, nè ci hè un elementu di ingannu. Nisuna disciplina scientifica pare capace di discrive questi fenomeni. L'apparizioni in Medjugorje ùn ponu micca esse spiegate scientificamente. In una parolla, sti ghjovani sò sani, è ùn ci hè segnu d'epilepsia, nè hè un sonnu, un sognu, o un statu di trance. Ùn hè nè un casu di allucinazione patologica nè alucinazione in l'udizione o in i spazii di vista .... —8: 201-204; "A Scienza Prova i Visionarii", cf. divinemysteries.info

Ma di colpu, tutti sti studii, chì anu ancu usatu testi aggressivi in ​​cundizioni strette, sò avà invalidi perchè Vicka hà reagitu sta volta? Cum'è prufessore di teologia / filusufia Daniel O'Connor spiega:

Santa Teresa d'Avila face capisce chì a sospensione di i sensi "pò esse incomplete, permettendu cusì à l'estaticu di dittà e rivelazioni ricevute.»Inoltre, a minuscula quantità chì [Vicka] hà sbulicatu è a natura aggressiva di u muvimentu di a manu mi indicanu validità assai più cà invalidità. - "Michael Voris è Medjugorje" da Daniel O'Connor

21. A Nostra Signora averia dichjaratu dui preti innocenti dopu chì u Vescu li abbia licenziati. 

Apparentemente, quandu dui preti franciscani sò stati suspesi da u vescu Zanic, a vidente Vicka avaria cumunicatu: "A Madonna vole dì à u vescu chì hà pigliatu una decisione prematura. Lascialu riflette torna, è stà à sente bè à e duie parti. Deve esse ghjustu è paziente. Ella dice chì i dui preti ùn sò micca culpevuli ". Questa critica, presumibilmente da a Madonna, hè stata cambiata a pusizione di u vescu Zanic: "A Madonna ùn critica micca u vescu". Tuttavia, in 1993, u Tribunale di Signatura Apostolica hà stabilitu chì a dichjarazione di u vescu di "ad statem laicalem'contru à i preti era "ingiustu è illegale". ^[18]cf. churchinhistory.org; Tribunale di Signatura Apostolica, u 27 di marzu di u 1993, casu n ° 17907 / 86CA 

Sì qualcosa, questu era a prova chì a Madonna parlava veramente. 

22. A Madonna apparentemente hà appruvatu a lettura di U Poema di l'Omu-Diu, chì era statu nantu à l'Indice di i Libri Proibiti. 

L'Indice hè statu abulitu in u 1966. Nantu à l'Indice hè stata inclusa ancu a cundanna di a teoria di Galileu (chì a Chjesa s'hè scusata avà) è ancu di u Diariu di Santa Faustina (chì a Chjesa è i Papi citanu avà da a Dumenica di a Divina Misericordia, ecc.). Ma chì ne dici U Poema di l'Omu-Diu? 

In u 1993, u vescu Boland di Birmingham, AL hà scrittu a Cungregazione per a Duttrina di a Fede per chjarificazioni nantu à u "Poema" per nome di un investigatore. U cardinale Joseph Ratzinger hà rispostu chì un disclaimer duvia esse publicatu in volumi futuri. Lettera di u vescu Boland à a so dumanda hà dichjaratu:

À a luce di a recente ricurrenza [sic] di interessu in u travagliu, a Cungregazione hè ghjunta à a conclusione chì un ulteriore chiarimentu per e "Note" emesse prima hè avà in ordine. Cusì hà urdinatu una dumanda particulare à a Cunferenza Episcopale Italiana per cuntattà a casa editrice chì si occupa di a distribuzione di i scritti in Italia per assicurà chì in qualsiasi futura reedizione di l'opera "puderia esse chjaramente indicatu da a prima pagina chì e "visioni" è "dittazioni" riferite in questu sò solu e forme letterarie aduprate da l'autore per narrà à a so manera a vita di Ghjesù. Ùn ponu micca esse cunsiderati di origine soprannaturale. " - (decretu: Prot.N. 144/58 i, datatu u 17 d'aprile di u 1993); cf. ewtn.com

Questu hè tuttu da dì allora chì ùn hè micca pruibitu di leghje U Poema di l'Omu-Diu (Ùn l'aghju mai lettu). Ma sì hè prudente o micca hè un'altra cosa. Vista a cundanna uriginale di u Vaticanu, un discernimentu seriu hè necessariu. Ma dopu, cum'è u Diariu di Faustina, ci hè una storia intricciata ancu in questu (vede ccà) chì detalla à tempu u sustegnu di un papa è di u cleru è a resistenza di l'altri in a Curia. Ci hè apparentemente ancu alcuni dettagli inspiegabili scrittu in i volumi nantu à a Terra Santa è u viaghju di Cristu - inesplicabile postu chì Valtorta hè stata chjinata à u lettu per 28 anni durante a so autore. 

U più impurtante hè chì i fideli sò sempre ubbidienti à u Magisteriu, ch'elli sianu d'accordu o micca cù e so decisioni (cumpresu Medjugorje). Cum'è era u casu cù u ghjurnale di Faustina è a censura di San Pio, sapemu chì a Chjesa pò sbagliassi ste cose - à le volte terribilmente sbagliate. Ma l'ubbidienza hè sempre ciò chì Diu aspetta da noi, è lasciaimu u restu à ellu. 

23. Fr. Tom Vlasic era u direttore spirituale di i videnti è era "appruvatu" da a Madonna, ancu s'ellu ùn hè più un prete in bona reputazione.

L'autore Denis Nolan scrive:

Indipendentemente da i media riprisentati à u cuntrariu, nimu di i visiunarii di Medjugorje l'anu mai cunsideratu cum'è u so direttore spirituale è ùn hè mai statu pastore di a parochja di San Ghjacumu, (fattu cunfirmatu da l'attuale Vescu di Mostar chì scrive nantu à u so situ web, " [Fr. Tomislav Vlašić] hè statu ufficialmente assignatu cum'è pastore assuciatu in Medjugorje ") ... Sembra ch'ellu hà decisu d'andà nantu à una strada diversa à a mità di l'anni 80, essendu statu assai influenzatu da una donna tedesca chì era ghjunta in Medjugorje, Agnes Heupel, chì hà dichjaratu di esse un visionario, è cun quale hà furmatu a so propria cumunità in u 1987. Durante questu tempu hà pruvatu à furzà una di e visionarie di Medjugorje, Marija Pavlovic, à dichjarà publicamente chì a Madonna hà sustinutu u so "matrimoniu spirituale" cù Agnes Heupel è u novu modu di vita di a so cumunità. À u cuntrariu, a cuscenza di Marija l’hà furzata à scrive una dichjarazione publica l’11 di lugliu di u 1988, ricusendu ogni leia cun ellu o cù a so cumunità: «Ripete chì ùn aghju mai ricevutu da a Gospa, nè datu à Fr. Tomislav o chiunque altru, una cunferma di u prugramma di Fr. Tomislav è Agnes Heupel ". Ancu se Fr. Vlasic hà da custruì dopu una casa fora di Medjugorje daretu à a cullina di Crnica, trà u paese di Surmanc è Bijakovici, ellu, ellu stessu, si hè tenutu luntanu da Medjugorje è ùn hè mai statu implicatu in alcuna attività di a pieve. —Cf. "In quantu à Notizie Recenti nantu à Fr. Tomislav Vlasic ", U Spìritu di Medjugorje

... davanti à Diu, davanti à a Madonna è a Chjesa di Ghjesù Cristu. Tuttu ciò chì pò esse capitu cum'è una cunferma o appruvazione di st'Opera di Fr. Tomislav è Agnes Heupel, da parte di a Madonna per mezu di mè, ùn currispondenu assolutamente à a verità è in più l'idea chì avessi un desideriu spontaniu di scrive sta testimunianza ùn hè ancu vera. —Ante Luburić (31 d'aostu 2008). "Fra Tomislav Vlašić" in u cuntestu di u fenomenu Medjugorje ""; Diocesi di Mostar.

Un'altra perspettiva annantu à questu vene da Wayne Wieble, un anzianu ghjurnalistu chì hè statu cunvertitu per Medjugorje. I so scritti anu influenzatu migliaia di persone in u mondu sanu, soprattuttu in i primi anni di l'apparizioni. Hè unu di l'amichi i più stretti di a vidente Marija (è i cunnosce tutti bè). Ellu disse chì Fr. Tomislav era in effetti un tipu di cunsiglieru spirituale, ma ùn ci hè nisun documentu chì suggerissi ch'ellu era "u" direttore spirituale. I videnti anu dettu cusì, hà dettu.

Wayne hà dettu ancu chì ùn ci hè una prova solida in un modu o in l'altru chì Fr. Tomislav hà avutu un figliolu, cum'è una rumore dice. Iddu contesta ancu l'allegazione chì a Madonna hà datu ogni tipu di messagiu riguardu à Fr. Tomislav suggerendu ch'ellu era un prete "santu" o "santu". Piuttostu, si sà bè chì a Madonna hà dettu chì Fr. Ghjozo, mentre ch'ellu era in prigiò, era un prete "santu". Hà dettu ancu Fr. Slavko dopu a so morte ancu.

U fondu hè chì i detrattori di Medjugorje cercanu di definisce caratteri debuli o peccatori chì eranu coinvolti in un modu o in un altru cù i videnti cume un mezu per scredità cumpletamente tuttu u fenomenu - cume se e fiasce di l'altri sianu, dunque, ancu e so. S'ellu hè u casu, allora duverebbe scredità Ghjesù è i Vangeli per avè avutu Ghjuda cum'è cumpagnu per trè anni.

24. Papa Francesco hà dettu chì "ùn hè micca a Mamma di Ghjesù".

Interrugatu da i ghjurnalisti nantu à a presunta apparizione di a Vergine Maria à Medjugorje, Catholic News Agency raporta Papa Francesco dicendu:

Personalmente sò più suspettu, preferiscu a Madonna cum'è Mamma, a nostra Mamma, è micca una donna chì hè u capu di un ufficiu, chì ogni ghjornu manda un missaghju à una certa ora. Questa ùn hè micca a Mamma di Ghjesù. E queste presunte apparizioni ùn anu micca assai valore ... Ellu hà precisatu chì questa hè a so "opinione persunale", ma hà aghjustatu chì a Madonna ùn funziona micca dicendu: "Venite dumane à questu tempu, è daraghju un missaghju à quelli ghjente. " -Catholic News Agency, U 13 di maghju di u 2017

A prima cosa evidente da nutà hè chì i so cummenti ùn sò micca una decisione ufficiale di Papa Francescu nantu à l'autenticità di l'apparizione, ma una espressione di a so "opinione persunale". Unu hè liberu di disaccordà allora. In effetti, e so parolle sò senza dubbiu in cuntrastu cù San Ghjuvanni Paulu II chì hà ancu espressu a so opinione persunale, ma in u pusitivu. Ma pigliemu e parolle di u Papa Francescu à u so valore postu chì a so perspettiva hè sempre impurtante.

Dice chì a Madonna ùn funziona micca dicendu: "Venite dumane à questu mumentu, è daraghju un missaghju". Tuttavia, hè precisamente ciò chì hè accadutu cù l'apparizione appruvata in Fatima. I trè videnti purtughesi anu dettu à l'autorità chì a Madonna avia da cumparisce u 13 d'ottobre "à meziornu". Cusì decine di millaie si sò riunite, inclusi scettichi chì senza dubbitu anu dettu listessa cosa chì Francis-ùn hè micca cusì chì a Madonna funziona. Ma cum'è a storia registra, a Madonna fattu apparisce cù San Ghjiseppu è u Cristu Bambinu, è u "miraculu di u sole", è ancu altri miraculi, sò stati fatti (vede Debunking i Scettichi di u Miraculu Sun).

Cum'è nutatu in # 3 è # 4, Nostra Signora apparisce, à volte ogni ghjornu, à altri videnti in u mondu in questu mumentu, parechji chì anu appruvatu esplicitamente u so vescu in un certu livellu. Dunque mentre hè l'opinione persunale di u Papa Francescu chì questa ùn hè micca a funzione di una Mamma per apparì cusì spessu, apparentemente u Celu ùn hè micca d'accordu. 

LETTURA IN CORSO

Nantu à Medjugorje

Medjugorje ... Ciò chì ùn pudete micca sapè

Perchè Avete Citatu Medjugorje?

Quellu Medjugorje

Medjugorje: "Ghjustu i fatti, Signora"

Un Miraculu di Misericordia