Cuntendu u Costu

Publicatu per a prima volta 8 di marzu, 2007.

LÀ sò rumblings in tutta a Chjesa in l'America di u Nordu annantu à u costu crescente di parlà a verità. Unu d'elli hè a perdita potenziale di u statutu fiscale "caritativo" bramatu chì a Chiesa gode. Ma per avè significa chì i pastori ùn ponu micca prupona una agenda pulitica, in particulare durante l'alizzioni.

Tuttavia, cum'è avemu vistu in Canada, sta linea pruverbiale in a sabbia hè stata erosa da i venti di u relativismu.

U vescu cattolico di Calgary, Fred Henry, hè statu minacciatu durante l'ultime elezzione federale da un ufficiale di Revenue Canada per u so insegnamentu direttu nantu à u significatu di u matrimoniu. L'ufficiale hà dettu à u vescu Henry chì u statutu fiscale di carità di a Chjesa Cattolica in Calgary puderia esse minatu da a so opposizione vocale à u "matrimoniu" omosessuale durante una elezzione. -Attualità Lifesite, U 6 di marzu di u 2007

Di sicuru, u vescu Henry hà agitu cumplettamente in u so dirittu micca solu cum'è pastore per insignà un principiu religiosu, ma per esercite a libertà di parolla. Pare ch'ellu ùn hà più nè dirittu. Ma questu ùn l'hà micca impeditu di cuntinuà à dì a verità. Cum'ellu m'hà dettu una volta in un avvenimentu di l'università chì eramu ministri inseme, "Puderia importa menu di ciò chì qualcunu pensa".

Ié, caru vescu Henry, una tale attitudine vi costerà. Almenu, hè ciò chì Ghjesù hà dettu:

Se u mondu vi odia, capite chì mi odiava prima ... Se mi perseguitanu, ti perseguiranu ancu. (Ghjuvanni 15:18, 20)

U COSTU VERU

A Chjesa hè chjamata à guardà a verità, micca u so statutu di carità. À stà zittu per mantene una cesta di cullezzione sana è una parrocchia sana o un bilanciu diocesanu porta un costu - u costu di l'ànima persa. Guardà u statu di carità cum'è s'ellu era una virtù à un tali costu, hè veramente un ossimoro. Ùn ci hè nunda di carità per ammuccià a verità, ancu e verità più duru, per evità di perde u statu di esenzione fiscale. Chì hè bonu per mantene e luci accese in a chjesa si perdemu e pecure in i banchi, chì sò a Chjesa, u Corpu di Cristu?

Paulu ci esurta à pridicà l'evangelu "in stagione è fora", sia cunvene o micca. In Ghjuvanni 6:66, Ghjesù hà persu parechji seguitori per l'insignamentu di a verità sfida di a so presenza eucaristica. In fattu, quandu u Cristu hè statu crucifissu, ci era solu uni pochi di seguitori sottu à quella Croce. Iè, tutta a so "base di donatori" era sparita.

Predicà u Vangelu custa. Custa tuttu, in fatti.

Sì qualchissia vene à mè senza odià u so babbu è a mamma, a moglia è i figlioli, i fratelli è e surelle, è ancu a so vita, ùn pò esse u mo discìpulu. Quellu chì ùn porta micca a so propria croce è vene dopu à mè ùn pò esse u mo discìpulu. Quale di voi chì vulete custruisce una torre ùn si mette micca prima è calculà u costu per vede s'ellu ci hè abbastanza per a so cumpleta ? (Luca 14: 26-28)

PRATICAMENTE PARLANDU

A preoccupazione di sicuru hè una pratica. Duvemu tene accesi i lumi è u calore o l'aria condizionata funziona. Ma diceraghju questu: se e congregazioni ùn daranu micca à a raccolta perchè ùn riceveranu micca una ricevuta fiscale, forse e porte devenu esse chjose è a chjesa venduta. Ùn vecu micca induve in e Scritture induve simu invitati à dà if uttenimu una ricevuta fiscale. A veduva chì hà datu uni pochi di centesimi, guasi tuttu u so risparmiu, hà ricevutu una ricevuta fiscale? Innò Ma hà ricevutu a lode di Ghjesù, è un tronu eternu in u Celu. Se noi cristiani mettemu pressione nantu à i nostri vescovi in modu chì donemu solu quandu a cancellazione hè aggradèvule, allora forse avemu bisognu di sperimentà un vaccum: a miseria di privazione.

I tempi venenu è sò digià quì quandu a Chjesa perderà assai di più cà u so statutu di carità. U Papa Ghjuvanni Paulu urgeu à i ghjovani - quella prossima generazione di contribuenti - à diventà tistimoni di Cristu, è se ne necessariu, "testimoni martiri". A missione di a Chjesa hè di evangelizà, hà dettu Paulu VI : di diventà cristiani autentichi, anime chì abbraccianu un spiritu di simplicità, miseria è carità.

È curaghju.

Avemu da fà discepuli di tutte e nazioni, cù o senza l'aiutu di u guvernu. È sì a ghjente ùn si alzerà micca per risponde à i bisogni pratichi di l'evangelizatori di i nostri tempi, l'istruzzioni di Cristu eranu chjare: scuzzulate a polvera di i vostri sandali, è andate avanti. È qualchì volta avanzà significa chjinà si nantu à a croce è perde tuttu.

Esse unu laicu o clericu, ùn hè micca u mumentu di u silenziu. Se ùn avemu micca accettatu u costu, allora ùn avemu micca capitu a nostra missione nè u nostru Salvatore. Se noi do accettà u costu, pudemu avè da perde u "mondu", ma avemu da guadagnà a nostra ànima, è ancu altre anime à u stessu tempu. Hè a missione di a Chjesa, seguità i passi di Cristu, micca solu à u Monti Sion, ma à u Monti Calvariu ... è attraversu sta porta stretta à l'alba radiante di a Resurrezzione.

Ùn àbbia paura d'andà in carrughju è in lochi publichi cum'è i primi apòstuli chì predicavanu u Cristu è a bona nutizia di a salvezza in e piazze di e cità, cità è paesi. Ùn hè ora di esse vargugnosi di u Vangelu! Hè u tempu di predicallu da i tetti. Ùn àbbia paura di sbuccà nantu à modi di vita cunfurtevuli è di routine per ripiglià a sfida di fà cunnosce u Cristu in a "metropole" moderna. Hè voi chì duvete "sorte in a strada" è invità à tutti quelli chì incontrate à u banchettu chì Diu hà preparatu per u so pòpulu. U Vangelu ùn deve esse tenutu piattu per via di a paura o di l'indifferenza. Ùn hè mai statu destinatu à esse piattu in privatu. Deve esse messu nantu à un stand per chì a ghjente possa vede a so luce è lodà u nostru Babbu celeste. -PAPA GIOVANNI PAUL II, Ghjurnata Mundiale di a Ghjuventù, Denver, CO, 1993

Amen, amen, vi dicu, nimu schiavu hè più grande di u so padrone, nè messaggeru più grande di quellu chì l'hà mandatu. Se capite questu, benedettu sì se fate. (Ghjuvanni 13: 16-17)

Ascolta nantu à u seguitu: