U Sognu, da Michael D. O'Brien
In l'ultimi dui centu anni, ci sò state più rivelazioni di rivelazioni private chì anu ricevutu qualchì forma d'aprovazione ecclesiastica ch'è in qualsiasi altru periodu di a storia di a Chjesa. -Dr.Mark Miravalle, Rivelazione Privata: Discernimentu cù a Chjesa, p. 3
ANCORA, pare esse un deficit trà parechji quandu si tratta di capisce u rolu di a rivelazione privata in a Chjesa. Di tutti i mail chì aghju ricevutu in u corsu di l'ultimi anni, hè questu spaziu di rivelazione privata chì hà pruduttu e lettere più spaventose, confuse è di spiritu spiritu chì aghju mai ricevutu. Forse hè a mente moderna, addestrata cum'è per fughje u sopranaturale è accettà solu quelle cose chì sò tangibili. D'altra parte, puderia esse un scetticisimu generatu da a proliferazione di rivelazioni private di u seculu passatu. O puderia esse u travagliu di Satanassu per scredità revelazioni autentiche siminendu bugie, paura è divisione.
Qualunque sia, hè chjaru chì questu hè un altru duminiu induve i cattolici sò assai sottu catechizzati. Spessu, sò quelli chì sò in una inquisizione persunale per espone u "falsu prufeta" chì mancanu a più intelligenza (è carità) in cume a Chjesa discerne a rivelazione privata.
In questu scrittu, vogliu trattà alcune cose nantu à a rivelazione privata chì altri scrittori copranu raramente.
ATTENZIONE, NON PAURA
L'ubbiettivu di stu situ web hè statu di preparà a Chjesa per i tempi chì li stavanu direttamente davanti, basendusi principalmente nantu à i Papi, u Catechisimu è i Primi Padri di a Chjesa. À le volte, aghju parlatu di rivelazione privata appruvata cum'è Fatima o e visioni di Santa Faustina per aiutacci à capisce megliu u corsu chì seguitemu. In altre occasioni più rare, aghju direttu i mo lettori versu una rivelazione privata senza appruvazione ufficiale, basta chì:
- Ùn hè micca in cuntradizioni à a Rivelazione Pública di a Chjesa.
- Ùn hè statu dichjaratu falsu da l'autorità cumpetenti.
Dr.Mark Miravalle, un prufessore di Teulugia à l'Università Franciscana di Steubenville, in un libru chì respira aria fresca tantu necessaria in questu sughjettu, ghjunghje l'equilibriu necessariu in discernimentu:
Hè tentatore per alcuni di cunsiderà tuttu u generu di i fenomeni mistichi cristiani cun suspettu, anzi di dispensà cun ellu cum'è troppu risicatu, troppu chjucu di fantasia umana è auto-ingannu, è ancu u putenziale di ingannu spirituale da u nostru avversariu u diavulu . Hè un periculu. U periculu alternativu hè di abbraccià senza riserve qualsiasi messagiu ripurtatu chì pare vene da u regnu soprannaturale chì manca un discernimentu currettu, chì pò purtà à l'accettazione di gravi errori di fede è di vita fora di a saviezza è a prutezzione di a Chjesa. Sicondu a mente di Cristu, quella hè a mente di a Chjesa, nè unu di sti approcci alternativi - u rigettu à l'ingrossu, da una parte, è l'accettazione senza discernenza da l'altra - hè sanu. Piuttostu, l'approcciu cristianu autenticu à e grazie profetiche duverebbe sempre seguità e duie esortazioni apostoliche, in e parolle di San Paulu: «Ùn stanciate u Spiritu; ùn disprezzate micca a prufezia ", è" Pruvate ogni spiritu; mantene ciò chì hè bonu " (1 Thess 5: 19-21). —Dr. Mark Miravalle, Rivelazione Privata: Discernimentu cù a Chjesa, p.3-4
U PUTERE DI U SPIRITU SANTU
Pensu chì a sola ragione più grande per a paura esagerata nantu à e presunte apparizioni hè chì i critichi ùn capiscenu micca u so propiu rolu prufeticu in a Chjesa:
I fideli, chì per u Battesimu sò incorporati in Cristu è integrati in u Populu di Diu, sò rializati in a so manera particulare in l'uffiziu sacerdotale, prufeticu è regale di Cristu. -Catechismu di a chiesa cattolica, 897
Aghju intesu parechji cattolici operà in quellu ufficiu prufeticu senza chì i so mancu sappianu. Ùn significa micca necessariamente ch'elli prevedessinu l'avvene, anzi, parlavanu a "ora parola" di Diu in un mumentu datu particulare.
À questu puntu, deve esse tenutu à mente chì a prufezia in u sensu biblicu ùn significa micca prevede u futuru ma spiegà a vuluntà di Diu per u presente, è dunque mustrà a strada giusta da piglià per l'avvene. -Cardinal Ratzinger (PAPA BENEDETTU XVI), "Messaghju di Fatima", Cummentariu Teologicu, www.vatican.va
Ci hè un grande putere in questu: u putere di u Spìritu Santu. In fatti, hè in l'usu di stu rolu prufeticu ordinariu induve aghju vistu e grazie più putenti ghjunghje nantu à l'anime.
Ùn hè micca solu per via di i sacramenti è di i ministri di a Chjesa chì u Spìritu Santu rende santu u Populu, li guida è l'arricchisce cù e so virtù. Attribuendu i so doni secondu a so vuluntà (cf. 1 Cur. 12:11), distribuisce ancu grazie speziale trà i fideli di ogni rangu. Per questi doni li rende adatti è pronti à intraprende vari compiti è uffizii per u rinnovu è a custruzzione di a Chjesa, cum'è hè scrittu, "a manifestazione di u Spìritu hè data à tutti per prufittu" (1 Cor. 12: 7 ). Sia chì questi carismi sianu assai rimarchevuli o più simplici è largamente diffusi, devenu esse ricevuti cun ringraziamentu è cunsulazione postu chì sò adatti è utili per i bisogni di a Chjesa. -Secondu Cunsigliu Vaticanu, Lumen Gentium, 12
Una di e ragioni per chì a Chjesa hè cusì anemica in alcune zone, in particulare l'Occidente, hè chì ùn operemu micca in questi doni è carismi. In parechje chjese, simu sbanditi in quantu à ciò ch'elli sò ancu. Cusì, u Populu di Diu ùn hè micca custruitu da a putenza di u Spìritu chì opera in i doni di prufezia, predicazione, insegnamentu, guarigione, ecc. (Rom 12: 6-8). Hè una tragedia, è i frutti sò in ogni locu. Sì a magiurità di i visitatori di a chjesa hà prima capitu i carismi di u Spìritu Santu; è secondu, eranu docili à sti rigali, chì li permettenu di passà per sè in parolla è in azzione, ùn averianu micca guasi a paura o critica di fenomeni più straordinarii, cum'è l'apparizione.
Quandu si tratta di rivelazione privata appruvata, Papa Benedettu XVI hà dettu:
... ci aiutanu à capì i segni di i tempi è à risponde ad elli cun ragione in fede. - "Messaghju di Fatima", Cummentariu Teologicu, www.vatican.va
Tuttavia, face una rivelazione solu cuntenenu putenza è grazia quandu hè appruvata da l'urdinariu lucale? Sicondu l'esperienza di a Chjesa, ùn dipende micca da questu. In fatti, pò esse decennii dopu, è assai dopu a parolla hè stata parlata o a visione trasmessa, chì vene una decisione. U regnu stessu hè solu di dì chì i fideli ponu esse liberi di crede in a rivelazione, è chì hè compatibile cù a fede cattolica. Se circhemu d'aspittà una decisione ufficiale, spessu u missaghju pertinente è urgente serà longu. È datu u volume di rivelazioni private oghje, certi ùn averanu mai u benefiziu di un'inchiesta ufficiale. L'approcciu prudente hè duplice:
- Campà è marchjà in a Tradizione Apostolica, chì hè a Strada.
- Discernite i Cartelli chì passate, vale à dì, e rivelazioni private chì venenu à voi o da una altra fonte. Pruvate tuttu, ritene ciò chì hè bonu. Se vi portanu nantu à una strada diversa, scartateli.
AH ... ERA BONU FINU CH YOU DICI "MEDJUGORJE" ...
In ogni età a Chjesa hà ricevutu u carisma di prufezia, chì deve esse scupertu ma micca disprezzatu. -Cardinale Ratzinger (PAPA BENEDETTO XVI), Messaghju di Fatima, Cummentariu Teologicu, www.vatican.va
Pigliate una supposizione à chì apparizione moderna hà pruibitu i preti di fà pelegrinaghji in u situ di l'apparizione? Fatima. Ùn hè statu appruvatu finu à u 1930, circa 13 anni dopu à l'apparizione. Finu à tandu, u cleru lucale era pruibitu di participà à eventi quì. Parechje di l'apparizioni appruvate in a storia di a Chjesa sò state fermamente opposte da l'autorità lucali di a Chjesa, cumprese Lourdes (è vi ricordate di San Pio?). Diu permette stu tipu di reazzioni negative, per qualunque ragione, in a so providenza divina.
Medjugorje ùn hè micca diversu in questu sensu. Hè circundatu da una cuntruversa cume tutti i presunti fenomeni mistichi sò mai stati. Ma u fondu hè questu: u Vaticanu hà fattu innò decisione definitiva nantu à Medjugorje. In una mossa rara, l'autorità nantu à l'apparizione era sguassate da u vescu lucale, è avà bugie direttamente in manu à u Vaticanu. Hè al di là di a mo comprensione perchè tanti cattolici altrimenti ben intenzionati ùn ponu capisce sta situazione attuale. Sò più rapidi à crede a Tabloid di Londra cà e dichjarazioni facilmente raggiungibili di l'autorità di a Chjesa. È troppu spessu, ùn riescenu micca à rispettà a libertà è a dignità di quelli chì volenu cuntinuà à discernisce u fenomenu.
Avà u Signore hè u Spìritu, è induve u Spìritu di u Signore hè, ci hè a libertà. (2 Cor 3:17)
Si pò ricusà l'assentimentu à a rivelazione privata senza preghjudiziu direttu à a Fede Cattolica, fintantu ch'ellu a faci, "modestamente, micca senza ragione, è senza disprezzu". — BENEDICTO DI POPULU XIV, Virtù eroica, Vol. III, p. 397; Rivelazione Privata: Discernimentu cù a Chjesa, p. 38
In e cose necessarie unità, in e cose indecise a libertà, è in tutte e cose a carità. —St. Agostinu
Eccu, eccu, dichjarazioni ufficiali dirette da a surghjente:
U caratteru sopranaturale ùn hè micca stabilitu; tali eranu e parolle aduprate da l'anziana cunferenza di i vescovi di Jugoslavia in Zadar in u 1991 ... Ùn hè statu dettu chì u caratteru sopranaturale hè sustanzialmente stabilitu. Inoltre, ùn hè statu nigatu o scontu chì i fenomeni ponu esse di natura sopranaturale. Ùn ci hè dubite chì u Magisteriu di a Chjesa ùn face micca una dichjarazione definita mentre i fenomeni straordinarii sò in corso in forma di apparizioni o altri mezi. -Cardinale Schonborn, Arcivescu di Vienna, è autore principale di u Catechismu di a chiesa cattolica; Medjugorje Gebetsakion, # 50
Ùn si pò micca dì chì a ghjente ùn ci possa andà finchè ùn hè stata dimustrata falsa. Questu ùn hè micca statu dettu, allora chiunque pò andà se vole. Quandu i fideli cattolici vanu in ogni locu, anu dirittu à l'assistenza spirituale, perciò a Chjesa ùn pruibisce micca à i preti di accumpagnà viaghji organizzati per laici in Medjugorje in Bosnia-Erzegovina. —Dr. Navarro Valls, Portavoce di a Santa Sede, Serviziu d'Infurmazioni Cattoliche, u 21 d'aostu 1996
"...constat de non supernaturalitate di l'apparizione o revelazioni in Medjugorje ", duverebbe esse cunsideratu l'espressione di a cunvinzione persunale di u Vescu di Mostar ch'ellu hà u dirittu di sprime cum'è Ordinariu di u locu, ma chì hè è ferma a so opinione persunale. - Cungregazione per a Doctrina di a Fede da allora Sicritariu, Arcivescu Tarcisio Bertone, 26 di Maghju, 1998
U puntu ùn hè mancu à pena per dì chì Medjugorje hè veru o falsu. Ùn sò micca cumpetente in questa zona. Hè solu per dì chì ci hè una apparizione chì si presuppone chì dà frutti incredibili in termini di cunversione è vucazioni. U so messagiu centrale hè in tuttu coerente cù Fatima, Lourdes è Rue de Bac. E più impurtanti, u Vaticanu hè intervenutu parechje volte per mantene e porte aperte à u discernimentu continuu di questa apparizione quandu hà avutu assai opportunità per chjudelu tuttu.
In quantu à stu situ web, finu à chì u Vaticanu regule nantu à questa apparizione, ascolteraghju attentamente ciò chì si dice da Medjugorje è da altre presunte rivelazioni private, testendu tuttu, è conservendu ciò chì hè bonu.
Dopu tuttu, hè ciò chì a Revelazione Pùbblica divinamente inspirata di a Sacra Scrittura ci cumanda di fà.
Ùn vi paura micca! - Papa Ghjuvan Paulu II
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