Nantu à i Divorziati è Ricusati

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THE cunfusione in questi ghjorni derivante da u Sinodu nantu à a Famiglia, è l'esurtazione Apostolica successiva, Amoris Laetitia, ghjunghje à un pocu di pitch febbrile mentre i teologhi, i pundits è i bloggers vanu avanti è avanti. Ma u fondu hè questu: Amoris Laetitia pò esse interpretatu solu in un modu: attraversu a lente di a Sacra Tradizione.

Entrate: l'Alberta Bishop in Canada.

In un novu documentu chì travaglia i sofisticati è a ginnastica mentale di quelli chì volenu aduprà Amoris Laetitia cum'è strumentu per minà l'insegnamentu di a Chjesa, i Vescovi di l'Alberta è di u Territoriu di u Nordu-punente emissenu Linee guida per l'accumpagnamentu pastorale di i fideli di Cristu chì sò divorziati è rimaricati senza un decretu di nullità. Hè un colpu di chjarità brillanti è simplice. Abbraccia à tempu l'importante visione di Papa Francescu per diventà vasi di misericordia di Diu per a nostra generazione spezzata, mentre li mostra l'unicu caminu avanti: u Vangelu di Ghjesù Cristu.

Sottu, liggu à tuttu u documentu, chì hè breve. Tuttavia, citaraghju i passaggi più lucidi è critichi, chì devenu formà un documentu di travagliu per i culleghi di vescovi in ​​u mondu sanu.

Pò accade chì, per mezu di i media, amichi, o famiglia, e coppie sianu state capite chì a Chjesa hà avutu un cambiamentu di pratica, tale chì avà a ricezione di a Santa Cummunione à a messa da e persone chì sò divorziate è ricusate civilmente hè pussibule s'elli anu solu una conversazione cù un prete. Sta vista hè erronea. E coppie chì a esprimenu devenu esse accolte cun piacè da scuntrà cun un prete per sente sente prupone di novu "u pianu di Diu [appartenente à u matrimoniu] in tutta a so grandezza" (Amoris Laetitia, 307) è cusì esse aiutatu à capisce u percorsu currettu da seguità versu a piena riconciliazione cù a Chjesa.

... A guida dolce è chjara di u pastore mentre aiuta u coppiu à furmà una cuscenza ghjusta li aiuterà assai à campà in cunfurmità cù a so situazione ogettiva. Se u prucessu di u tribunale risulti in una dichjarazione di nullità, capisceranu a necessità di prucede versu a celebrazione di u Sacramentu di u Matrimoniu. In u casu induve u tribunale sustene a validità di a prima unione, l'ubbidienza in fede à l'indissolubilità di u matrimoniu cum'è palisata da Cristu li chjarificherà l'azzioni chì devenu seguità. Sò tenuti à campà cù e cunsequenze di quella verità in parte di u so testimone di Cristu è di u so insegnamentu nantu à u matrimoniu. Questu pò esse difficiule. Se, per esempiu, ùn sò micca capaci di separassi per a cura di i zitelli, averanu da astene da l'intimità sessuale è campà in castità "cum'è fratellu è surella" (cf. Cunsorziu Familiaris, 84). Una tale decisione ferma di campà in cunfurmità cù l'insignamentu di Cristu, arrimbendu si sempre à l'aiutu di a so grazia, li apre a pussibilità di celebrà u sacramentu di a Penitenza, chì à so volta pò purtà à riceve a Santa Comunione à a messa. —È Linee guida per l'accumpagnamentu pastorale di i fideli di Cristu chì sò divorziati è rimaricati senza un decretu di nullità, U 14 di settembre di u 2016, Festa di l'Esaltazione di a Santa Croce

 

Per leghje u documentu sanu, cliccate quì: Linee guida per l'accumpagnamentu pastorale di i fideli di Cristu chì sò divorziati è rimaricati senza un decretu di nullità

 

  

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