Relazione Persunale Cù Ghjesù

 

Publicatu per a prima volta u 5 d'ottobre di u 2006. 

 

WCù i mo scritti recenti nantu à u Papa, a Chjesa Cattolica, a Beata Mamma, è a capiscitura di cumu a verità divina scorre, micca per via di l'interpretazione persunale, ma per via di l'autorità magistrale di Ghjesù, aghju ricevutu l'email è e critiche previste da i non cattolici (o piuttostu, ex-cattolici). Anu interpretatu a mo difesa di a ghjerarchia, stabilita da Cristu stessu, cum'è significà chì ùn aghju micca una relazione persunale cù Ghjesù; chì in qualchì modu credu d'esse salvatu, micca da Ghjesù, ma da u Papa o da un vescu; chì ùn sò micca pienu di u Spìritu, ma di un "spiritu" istituziunale chì m'hà lasciatu ciecu è privu di salvezza.

Avè guasgi lasciatu a fede cattolica da mè stessu parechji anni fà (fighjulà A mo testimunianza o leghje A mo testimunianza persunale), Capiscu a basa di a so malintesa è pregiudiziu contr'à a Chjesa cattolica. Capiscu a so difficultà à abbraccià una Chjesa chì, in u mondu occidentale, hè guasi guasi morta in parechji lochi. Inoltre - è cum'è cattolici, duvemu affruntà sta realtà dolorosa - i scandali sessuali in u sacerdoziu anu eroditu assai a nostra credibilità.

Di conseguenza, a fede cum'è tale diventa incredibile, è a Chjesa ùn pò più presentassi credibilmente cum'è l'araldo di u Signore. —PATTIVA BENEDICTO XVI, Luce di u mondu, u papa, a chjesa è i segni di i tempi: una cunversazione cù Peter Seewald, p. 25

Ci face più difficiule per noi cum'è cattolici, ma micca impussibile-nunda ùn hè impussibile cun Diu. Ùn ci hè mai statu un mumentu più incredibile per diventà un santu chè avà. È sò ghjustu tali anime per mezu di quale a luce di Ghjesù hà da trafalà ogni bughjura, ogni dubbitu, ogni ingannu - ancu quellu di i nostri persecutori. E, cum'è Papa Giovanni Paolo II scrive una volta in un poema, 

Se a parolla ùn hè micca cunvertita, serà u sangue chì cunverte.  —PAPA GIOVANNI PAULU II, da u puema, "Stanislaw"

Ma, lasciami prima cumincià cù a parolla ...

 

TROVÀ U CUMMITU 

Cum'è aghju scrittu qualchì tempu fà in Muntagne, Pianeta Pianura, è Pianura, u Summit di a Chjesa hè Ghjesù. Stu Summit hè u fundamentu di a Vita Cristiana. 

In i mo primi anni di scola, ùn avemu avutu un gruppu di ghjovani cattolici. Cusì i mo genitori, chì eranu devoti cattolici innamurati di Ghjesù, ci anu mandatu in un gruppu pentecostale. Quì, avemu fattu amicizia cù altri cristiani chì avianu una passione per Ghjesù, un amore per a Parolla di Diu, è un desideriu di testimone à l'altri. Una cosa ch'elli parlavanu spessu era di a necessità di una "relazione persunale cù Ghjesù". In fatti, anni prima, mi ricordu chì m'avianu datu un fumettu in un studiu biblicu di quartieru chì cuntava a storia di l'amore di Diu, spressu per mezu di u sacrifiziu di sè di u Figliolu. Ci era una piccula preghiera à a fine per invità à Ghjesù per esse u mo Signore è Salvatore persunale. È cusì, in a mo manera di sei anni, aghju invitatu à Ghjesù in u mo core. Sò chì m'hà intesu. Ùn hè mai andatu ...

 

CATOLICISimu È GESÙ PERSONALE

Parechji cristiani evangelichi o prutestanti rifiutanu a chjesa cattolica perchè sò stati purtati à crede chì ùn predichemu micca a necessità di avè una "relazione personale" cun Ghjesù. Fighjenu e nostre chjese adurnate cù icone, candele, statue è pitture, è interpretanu male u simbolicu sacru per "cultu di l'idoli". Vedenu i nostri rituali, tradizioni, paramenti è feste spirituali è li cunsideranu cum'è "opere morte", privi di fede, vita è libertà chì Cristu hè venutu à purtà. 

Da una parte, duvemu ammette una certa verità à questu. Parechji cattolici si "presentanu" à a Missa per obbligazione, passendu per e preghere rotule, piuttostu chè da una relazione vera è viva cun Diu. Ma questu ùn significa micca chì a Fede Cattolica hè morta o viota, ancu se forse parechji u core di un individuu hè. Ié, Ghjesù hà dettu di ghjudicà un arburu per u so fruttu. Hè un'altra cosa da taglià l'arburu in tuttu. Ancu i detrattori di San Paulu anu mostratu più umilità ch'è alcuni di i so omologhi muderni. ^[1]cf. Atti 5: 38-39

Eppuru, a Chjesa cattolica in parechji di i so rami hà fiascatu; avemu qualchì volta trascuratatu di predicà à Ghjesù Cristu, crucifissu, mortu è risuscitatu, versatu in sacrifiziu per i nostri peccati, affinchì u pudessimu cunnosce, è quellu chì l'ha mandatu, chì pudemu avè a vita eterna. Questa hè a nostra fede! Hè a nostra gioia! A nostra raghjoni di campà ... è ùn simu riesciuti à "gridallu da i tetti" cum'è Papa Ghjuvan Paulu II ci hà incuraghjitu à fà, specialmente in e chjese di e nazioni ricche. Ùn simu micca riesciuti à alzà a voce sopra à u rumore è u rumore di u mudernisimu, pruclamendu cù una voce chjara è micca diluita: Ghjesù Cristu hè Signore!

... ùn ci hè manera simplice di dilla. A Chjesa di i Stati Uniti hà fattu un poveru travagliu di furmà a fede è a cuscenza di i cattolici dapoi più di 40 anni. È avà racoltemu i risultati - in piazza publica, in e nostre famiglie è in a cunfusione di a nostra vita persunale.  -Archevescu Charles J. Chaput, OFM Cap., Rende à Caesar: A Vucazione Politica Cattolica, 23 di Farraghju, 2009, Toronto, Canada

Ma stu fiascu ùn annulla dunque a Fede Cattolica, e so verità, a so autorità, a so Grande Cummissione. Ùn annulla micca e tradizioni "orali è scritte" chì Cristu è l'Apostuli ci anu tramandatu. Piuttostu, hè un segnu di i tempi.

Per esse assolutamente chjaru: una relazione persunale, viva cun Ghjesù Cristu, veramente a Santa Trinità, hè in u core propiu di a nostra Fede Cattolica. In fattu, sì ùn hè micca, a Chjesa Cattolica ùn hè micca cristiana. Da i nostri insegnamenti ufficiali in u Catechisimu:

"Grande hè u misteru di a fede!" A Chjesa prufessa stu misteru in u Credu di l'Apostuli è u celebra in a liturgia sacramentale, affinchì a vita di i fideli sia cunfurmata à Cristu in u Spìritu Santu per a gloria di Diu u Babbu. Stu misteru, dunque, richiede chì i fideli ci credinu, chì u celebrinu, è chì campanu da ellu in una relazione vitale è persunale cù u Diu vivu è veru. –Catechisimu di a Chjesa Cattolica (CCC), 2558

 

PAPI, È A RELAZIONE PERSONALE  

À u cuntrariu di i falsi prufeti chì cercanu di scredità u Cattolicesimu cum'è solu preoccupatu di mantene una istituzione, a necessità di evangelizà è di rievangelizà era assai a forza di u pontificatu di Papa Ghjuvan Paulu II. Hè ellu chì hà purtatu in u vocabulariu cuntempuraneu di a Chjesa u termine è l'urgenza per una "nova evangelizazione", è a necessità di una nova comprensione di a missione di a Chjesa:

U compitu chì vi aspetta - a nova evangelizazione - richiede di presentà, cun novu entusiasmu è novi metudi, u cuntenutu eternu è immutabile di u patrimoniu di a fede cristiana. Cum'è sapete bè chì ùn si tratta micca solu di trasmette una duttrina, ma piuttostu di una riunione persunale è prufonda cù u Salvatore.   —POPE Ghjuvanni PAUL II, Cummissione Famiglie, Via Neo-Catechumenale. 1991.

Questa evangelizazione, hà dettu, principia per noi stessi.

A volte ancu i cattolici anu persu o ùn anu mai avutu a furtuna di sperimentà Cristu personalmente: micca Cristu cum'è un solu "paradigma" o "valore", ma cum'è u Signore vivente, "u modu, è a verità, è a vita". —PAPA GIOVANNI PAULU II, L'Osservatore Romano (Edizione Inglese di u Giurnale Vaticanu), U 24 di marzu di u 1993, p.3.

Insegnendu ci cum'è a voce di a Chjesa, u succissore di Petru, è u primu pastore di a banda dopu à Cristu, u defuntu papa hà dettu sta relazione cumencia cù una scelta:

A cunversione significa accettà, per una decisione persunale, a sovranità salvatrice di Cristu è diventà u so discìpulu.  -Ibid., Lettera Enciclica: Missione di u Redentore (1990) 46.

Papa Benedettu ùn hè statu menu lucidu. Infatti, per un teologu cusì rinumatu, hà una prufonda simplicità in e parolle, chì una volta è l'altra ci puntanu versu a necessità di scuntrà à Cristu personalmente. Questa era l'essenza di a so prima enciclica:

Esse cristianu ùn hè micca u risultatu di una scelta etica o di una idea alta, ma u scontru cù un avvenimentu, una persona, chì dà à a vita un novu orizonte è una direzzione decisiva. —PAPA BENEDETTU XVI; Lettera Enciclica: Deus Caritas Est, "Diu hè Amore"; 1.

Di novu, stu Papa affronta ancu e vere dimensioni è a genesi di a fede.

A fede per a so natura specifica hè un scontru cù u Diu vivente. -Ibid. 28.

Questa fede, se hè autentica, deve esse ancu una espressione di carità: opere di misericordia, ghjustizia è pace. Cum'è Papa Francescu hà dettu in a so Esurtazione Apostolica, a nostra relazione persunale cun Ghjesù deve avanzà al di là di noi stessi per cooperà cun Cristu per l'avanzamentu di u Regnu di Diu. 

Invitu tutti i cristiani, in ogni locu, in questu mumentu stessu, à un scontru persunale rinnuvatu cù Ghjesù Cristu, o almenu una apertura à lasciassi scuntrà da ellu; vi dumandu à tutti di fà questu senza fallu ogni ghjornu... A lettura di e Scritture rende ancu chjaru chì u Vangelu ùn hè micca solu a nostra relazione persunale cù Diu... Sia a predicazione sia a vita cristiana, dunque, sò destinate à avè un impattu nantu à a sucietà... A missione di Ghjesù hè d'inaugurà u regnu di u so Babbu; Cumanda à i so discìpuli di proclamà a bona nutizia chì "u regnu di i celi hè vicinu". (Mt 10: 7). —PAPA FRANCIS, Evangelii gaudium, 3, 180

Cusì, l'evangelizatore deve prima ellu stessu esse evangelizatu.

L'attività pratica serà sempre insufficiente, a menu chì ùn esprimi visibilmente un amore per l'omu, un amore nutritu da un scontru cù Cristu. -PAPA BENEDETTU XVI; Lettera Enciclica: Deus Caritas Est, "Diu hè Amore"; 34.

...pudemu esse testimoni solu se cunniscimu Cristu di prima manu, è micca solu per mezu di l'altri - da a nostra vita, da u nostru scontru persunale cù Cristu. Truvendulu veramente in a nostra vita di fede, diventemu testimoni è pudemu cuntribuisce à a novità di u mondu, à a vita eterna. —PAPA BENEDETTU XVI, Cità di u Vaticanu, u 20 di ghjennaghju 2010, Zenit

Senza sta rilazione persunale cù Ghjesù, a vita scende in disorderu. In un riassuntu simplice ma prufondu di a "vita interiore" necessaria à ogni credente, u Papa Leone XIV hà dettu:

Ci hè una citazione di l'autore Chesterton chì pò serve cum'è chjave per capisce tuttu ciò chì vogliu sparte cun voi: "Togliete u soprannaturale, è ciò chì ferma hè l'innaturale" (cf. Eretici, VI). L'omu ùn hè micca fattu per campà chjusu in sè stessu, ma in una relazione viva cù Diu. Quandu sta relazione hè oscurata o indebulita, a vita cumencia à cascà in disordine da l'internu... Un modu simplice è pruvatu per salvaguardà sta visione hè di praticà a presenza di Diu, chì mantene u core svegliu è a vita custantemente focalizzata nantu à Ellu.

Si dice chì l'arburi "morenu in piedi": stanu dritti, cunservanu u so aspettu, ma dentru sò digià secchi. Qualcosa di simile pò accade... quandu a fecondità hè cunfusa cù l'intensità di l'attività o cù a cura solu esterna di l'apparenze. A vita spirituale ùn porta fruttu per via di ciò chì hè visibile, ma per via di ciò chì hè prufundamente radicatu in Diu. Quandu quella radica hè trascurata, tuttu finisce per seccassi dentru, finu à chì, in silenziu, finisce per "mori in piedi"... In fondu, u sguardu soprannaturale nasce da l'aspettu più simplice è decisivu di a vucazione: esse cù u Maestru. Ghjesù chjamava quelli ch'ellu vulia "esse cun ellu" (Mc 3,14). —PAPA LEONE XIV, 1 di marzu di u 2026

GESU PERSONALE: COMUNIONE CUN TESTU ...

Parechji cristiani ben intenzionati anu abbandunatu a Chjesa cattolica perchè ùn anu micca intesu a bona nutizia predicalli finu à ch'elli anu visitatu "l'altra" chjesa in carrughju, o ùn anu ascoltatu un evangelistu televisivu, o anu assistitu à un studiu biblicu ... In effetti, dice St. Paul,

Cumu si pò crede in quellu di quale ùn anu micca intesu? È cumu si pò sente senza qualcunu da predicà? (Rumani 10: 14)

I so cori sò stati incendi, e Scritture sò vive, è i so ochji sò stati aperti per vede nuove prospettive. Anu sperimentatu una gioia profonda chì per elli sembrava in cuntrastu strettu cù e masse monotone murmugliate di a so pieve cattolica. Ma quandu sti credenti rivitalizati si ne sò andati, anu lasciatu daretu l'altre pecure chì eranu cusì dispirate à sente ciò ch'elli avianu intesu! Forse peghju, si sò alluntanati da a Fountainhead stessa di a grazia, a Madre Chjesa, chì cura i so figlioli per mezu di u Sacramenti.

Ghjesù ùn ci hà micca urdinatu di manghjà in u so Corpu è di beie u so Sangue? Chì allora, caru Prutestante, manghjate? A Scrittura ùn ci dice micca di cunfessà i nostri peccati l'uni à l'altri? À quale confessate? Parli in lingue? Cusì eiu.Leghje a to bibbia? Eiu dinò. Ma u mo fratellu, duverebbe manghjà da solu un latu di u piattu quandu u nostru Signore stessu furnisce un pastu riccu è pienu in u Banquet di u so stessu? 

A mo carne hè un veru cibu, è u mo sangue hè una vera bevanda. (Ghjuvanni 6: 55)

Avete una relazione persunale cù Ghjesù? Ancu eiu. Ma aghju più! (è senza nisun meritu per mè). Per ogni ghjornu, u fighjulu in l'umile travestimentu di pane è di vinu. Tutti i ghjorni, mi allungu è u toccu in a Santa Eucaristia, chì tandu si allarga è mi tocca in u fondu di u mo corpu è di l'anima. Perchè ùn era micca un papa, o un santu, o un duttore di a Chjesa, ma Cristu stessu chì hà dichjaratu:

Sò u pane vivu chì hè falatu da u celu; quellu chì manghja stu pane camparà per sempre; è u pane chì daraghju hè a mo carne per a vita di u mondu. (Ghjuvanni 6: 51)

Ma ùn tengu micca stu rigalu per mè. Hè ancu per voi. Per a più grande relazione personale chì pudemu avè, è chì u nostru Signore vole dà, hè a cumunione di corpu, anima è spiritu.  

"Per questa ragione un omu lascerà u babbu è a mamma è serà unitu à a so moglia, è i dui diventeranu una sola carne". Stu misteru hè prufondu, è dicu chì si riferisce à Cristu è a chjesa. (Efesini 5: 31-32)

 

... È CORPU

Sta cumunione, sta relazione persunale, ùn accade micca isolata, perchè Diu ci hà datu una famiglia di cumpagni di fede per appartene. Ùn evangelizemu micca e persone in un cuncettu etereu, ma una cumunità viva. A Chjesa si compone di parechji membri, ma hè "un corpu". I cristiani "credenti in a Bibbia" rifiutanu i cattolici perchè predichemu chì a salvezza vene attraversu a Chjesa. Ma, ùn hè micca ciò chì dice a Bibbia?

Prima di tuttu, a Chjesa hè l'idea di Cristu; in segundu, L'hà custruitu, micca nantu à una sperienza spirituale, ma nantu à e persone, cuminciendu da Petru:

È cusì ti dicu, tù sì Petru, è nantu à sta petra custruiraghju a mo chjesa... Ti daraghju e chjave di u regnu di i celi. Tuttu ciò chì ligherai nantu à a terra serà ligatu in celu; è tuttu ciò chì scioglierai nantu à a terra serà scioltu in celu. (Matt 24: 18)

Questa autorità Ghjesù hà ancu allargatu, micca à a folla, ma solu à l'altri ondeci Apostuli; una autorità erirarquale per predicà, insegnà è amministrà ciò chì i cattolici anu chjamatu "i Sacramenti" di u Battesimu, a Cummunione, a Cunfessione è l'Unzione di i Malati, frà altri:

... site cuncitadini cù i santi è membri di a casa di Diu, custruitu annantu à u fundamentu di l'apòstuli è prufeti, cù Cristu Ghjesù stessu cum'è capstone ... Andate, dunque, è fate discepuli di tutte e nazioni, batteziendu elli in nome di u Patre, è di u Figliolu, è di u Spìritu Santu, insegnenduli à osservà tuttu ciò chì ti aghju urdinatu ... Di quale peccati pardunate li sò pardunati, è chì i peccati chì tenite sò ritenuti ... Questa cuppa hè a nova allianza in u mo sangue. Fate cusì, quantunque a beie, in ricordu di mè... Ci hè qualcunu trà voi malatu? Duvia cunvucà i presbiteri di a chjesa, è devenu prega nantu ad ellu è unzi lu cù oliu in nome di u Signore ... Dunque, fratelli, fermate è tene forte e tradizioni chì ti anu amparatu, sia per una dichjarazione urale sia per una nostra lettera... [per] a chjesa di u Diu vivu [hè] u pilastru è fundamentu di a verità... Obbedisci à i vostri capi è rinviate à elli, perchè elli surveglianu nantu à voi è averanu da rende contu, affinchì possinu compie u so compitu cù gioia è micca cù tristezza, perchè questu ùn vi saria di alcun vantaghju. (Efesini 2:19-20; Matteu 28:19; Ghjuvanni 20:23; 1 Corinzi 11:25; 1 Timu 3:15; Ebrei 13:17)

Solu in a Chjesa cattolica truvemu a pienezza di u "depositu di a fede", u auturità per rializzà issi precetti chì Cristu hà lasciatu è ci hà dumandatu di tramandà in u mondu in u so nome. Cusì, per mantene si separatu da u "unu, santu, cattolicu, ^[2]A parolla "cattolicu" significa "universale". Cusì, si senterà ancu, per esempiu, l'Anglicani chì preganu u Credu di l'Apostulu aduprendu sta formula. è Chjesa apostolica "deve esse cum'è un zitellu allevatu da un genitore adoptivu chì dà à u zitellu assai di e basi per a so vita, ma micca a piena eredità di u so dirittu di nascita. Per piacè capite, questu ùn hè micca un ghjudiziu di a fede o di a salvezza di un non cattolicu. Piuttostu, hè una dichjarazione obiettiva basata nantu à a Parolla di Diu è 2000 anni di fede vissuta è Tradizione autentica. 

Avemu bisognu di una relazione persunale cù Ghjesù, u Capu. Ma avemu ancu bisognu di una relazione cù u so Corpu, a Chjesa. Per a "pietra angulare" è a "fundazione" sò inseparabili:

Sicondu a grazia di Diu chì m'hè stata data, cum'è un maestru architettu saviu, aghju messu una fundazione, è un altru ci custruisce sopra. Ma ognunu stia attentu à cumu ci custruisce sopra, perchè nimu pò mette una fundazione diversa da quella chì hè quì, vale à dì Ghjesù Cristu... U muru di a cità avia dodici corsi di petre cum'è fundazione, nantu à e quali eranu scritti i dodici nomi di i dodici apòstuli di l'Agnellu. (1 Cor 3:9; Ap 21:14)

Infine, postu chì Maria hè un "spechju" di a Chjesa, allora u so rolu è a so brama hè ancu di purtacci in u più intimu di e relazioni cù Ghjesù, u Figliolu. Perchè senza Ghjesù, chì hè Signore è Salvatore di tutti, ella ancu ùn saria salvata ...

Mentre si sente parlà di Cristu per mezu di a Bibbia o per mezu di l'altri pò intruduce una persona à a credenza cristianadeve esse allora noi stessi (chì) diventemu persunalmente impegnati in una relazione intima è profonda cun Ghjesù."-PAPA BENEDICT XVI, Serviziu di Notizie Cattoliche, u 4 d'ottobre di u 2006

L'omu, ellu stessu creatu à l '"imagine di Diu" [hè] chjamatu à una relazione persunale cun Diu ... prighera hè a relazione vivente di i figlioli di Diu cù u so Babbu ... -Catechismu di a chiesa cattolica, n. 299, 2565

 

 

LETTATURA IN CORSO:

• U Problema Fundamentale
  
• U Splendore Spiegatu di a Verità
• Muntagne, Pianeta Pianura, è Pianura
• Fundamentalistu Cattolicu?
• Prutestanti, cattolici, è u matrimoniu chì vene
• L'Arca è Non Cattolici
• Dinastia, Micca Demucrazia
• Carismaticu?  Ricerca per a serie Parte I - VII
  

 

Cliccate quì per Arrugà si à stu Ghjurnale.

Vi ringraziu per avè elemosina à u nostru apostolatu.

www.markmallett.com

-------

Cliccate quì sottu per traduce sta pagina in una lingua diversa: