AS Mi preparu à scrive più di a visione di speranza chì hè stata posta nantu à u mo core, vogliu sparte cun voi alcune parolle assai cruciali, per mette à u focu sia l'oscurità sia a luce.
In Prospettiva Prufetica (Parte I), aghju scrittu quantu hè impurtante per noi di capisce u quadru generale, chì e parolle è e immagini prufetiche, ancu se portanu un sensu di imminenza, portanu significati più larghi è spessu copranu vasti periodi di tempu. U periculu hè chì simu chjappi in u so sensu di imminenza, è perde a perspettiva ... quessa a vulintà di Diu hè u nostru cibu, chì duvemu dumandà solu "u nostru pane di tutti i ghjorni", è chì Ghjesù ci cumanda di ùn esse ansiusa circa dumane, ma per circà prima u Regnu oghje.
U Cardinale Ratzinger (Papa Benedettu XVI) ne parla in a so sintesi di u "Terzu Secretu di Fatima".
Sta cumpressione di u tempu è di u locu in una sola maghjina hè tipica di tali visioni, chì per a maiò parte ponu esse decifrate solu in retrospettiva ... Hè a visione cum'è un tuttu chì conta, è i dettagli devenu esse capiti basendu l'imaghjini presu in a so integralità. L'elementu centrale di l'imagine hè rivelatu induve coincide cù ciò chì hè u puntu focale di a "profezia" cristiana stessa: u centre si trova induve a visione diventa una citazione è una guida per a vulintà di Diu. - U cardinale Ratzinger, U Messaghju di Fatima
Hè cusì, duvemu sempre tornà à campà in u Sacramentu di u Momentu Presente.
Parechji scartanu a prufezia cù a scusa chì "Ùn aghju micca bisognu di sapè. Aghju da campà a mo vita ... »Hè tragicu, perchè a prufezia hè un donu di u Spìritu Santu destinatu à istruisce, illuminà è custruisce u Corpu di Cristu (1 Cor 14: 3). Duvemu, cum'è dice San Paulu, pruvà ogni spiritu è tene ciò chì hè bonu (1 Tesi 5: 19-20). L'altru estremu hè quellu di cascà in a trappula di l'emuzialismu è di un tipu di vita in un'altra realtà, spessu marcata da a paura è l'inquietudine. Mancu questu hè un fruttu di u Spìritu di Ghjesù, chì hè Amore, è chì scaccia ogni timore.
Diu vole chì sapemu qualcosa di dumane per pudè campà megliu oghje. Cusì, l'elementi sia di a bughjura sia di a luce chì cumprenenu i scritti di stu situ web sò duie facce di una moneta di Verità. È a verità sempri ci rende liberi, ancu s'ellu hè difficiule à le volte à sente.
Diu vole chì sapemu qualcosa di l'avvene. Ma più di tuttu, vole chì ci fidemu di ellu.
Pudemu veramente ricunnosce qualcosa di u pianu di Diu. Sta cunniscenza va al di là di quella di u mo destinu persunale è di u mo percorsu individuale. Dopu a so luce, pudemu guardà indietro a storia cum'è un tuttu è vede chì questu ùn hè micca un prucessu casuale, ma una strada chì porta à un scopu particulare. Pudemu cunnosce una logica interna, a logica di Diu, in avvenimenti apparentemente casuali. Ancu se questu ùn ci permette micca di prevede ciò chì accadrà à questu o quellu puntu, però pudemu sviluppà una certa sensibilità per i periculi cuntenuti in certe cose-è per e speranze chì sò in altri. Si sviluppa un sensu di l'avvene, in ciò chì vecu ciò chì distrugge l'avvene - perchè hè cuntrariu à a logica interna di a strada - è ciò chì, invece, porta in avanti - perchè apre e porte positive è currisponde à l'internu cuncezzione di u tuttu.
In quella misura si pò sviluppà a capacità di diagnosticà l'avvene. Hè listessa cù i prufeti. Ùn devenu micca esse capiti cum'è videnti, ma cum'è voci chì capiscenu u tempu da u puntu di vista di Diu è ponu dunque avverteci contr'à ciò chì hè distruttivu - è d'altra parte, ci mostranu a diritta strada avanti. -Cardinal Ratzinger, (PAPA BENEDETTU XVI), Intervista cù Peter Seewald in Diu è u mondu, pp. 61-62
Mentre continuu à scrive nantu à a strada da fà, sappiate chì mi basu veramente nantu à e vostre preghere per esse fedele à a mo missione di maritu è di babbu, è per u tempu chì Diu u permetti, u so picculu currieru.
