Vittime di u genocidiu
FORSE l'aspettu u più cortu-miope di a nostra cultura muderna hè a nuzione chì simu nantu à una strada lineale di avanzamentu. Chì lascemu in daretu, in seguitu à a riescita umana, a barbaria è u penseru strettu di e generazioni è di e culture passate. Chì stemu allentendu e catene di pregiudizii è intolleranza è marchjemu versu un mondu più demucraticu, liberu è civilizatu.
Questa supposizione ùn hè micca solu falsa, ma periculosa.
FROM un lettore:
Aghju lettu a vostra seria "diluviu di falsi prufeti", è per dì a verità, sò un pocu preoccupatu. Lasciami spiegà ... Sò un recente cunvertitu à a Chjesa. Eru una volta un Pastore Prutestante fundamentalistu di u "tipu più maleficu" - Eru un fanàticu! Dopu qualchissia m'hà datu un libru di Papa Ghjuvan Paulu II - è sò innamuratu di a scrittura di questu omu. Aghju dimissiunatu da Pastore in u 1995 è in u 2005 sò intrutu in a Chjesa. Sò andatu à l'Università Franciscana (Steubenville) è aghju avutu un Master in Teologia.
Ma mentre lighjia u vostru blog - aghju vistu qualcosa chì ùn mi piaceva - una maghjina di me stessu 15 anni fà. Mi dumandu, perchè aghju ghjuratu quandu aghju abbandunatu u Protestantisimu Fundamentalistu chì ùn sustituveraghju micca un fundamentalismu per un altru. I mo penseri: attenti à ùn diventà tantu negativi chì si perde di vista a missione.
Hè pussibule chì ci sia una entità cum'è "Cattolica Fundamentalista?" Mi preoccupu per l'elementu eteronomicu in u vostru messagiu.