A PAROLA ORA SU LETTURE DI MASSA
per u 17 di Dicembre di u 2014
di a Terza Settimana di l'Avventu
Testi liturgichi ccà
comu simu da capisce i testi prufetichi di e Scritture chì implicanu chì, cù a venuta di u Messia, a ghjustizia è a pace regneranu, è Ellu schiaccerà i so nemici sottu à i so pedi? Perchè ùn sembrerebbe micca chì 2000 anni dopu, ste prufezie anu fallutu cumpletamente?
A PAROLA ORA SU LETTURE DI MASSA
per u 29 di settembre di u 2014
Festa di i Santi Michele, Gabriellu, è Raffaellu, Arcangeli
Testi liturgichi ccà
U Ficu
TUGHTU Daniel è San Ghjuvanni scrivenu nantu à una terribile bestia chì si alza per annullà u mondu sanu per un cortu tempu ... ma hè seguitata da a creazione di u Regnu di Diu, "un duminiu eternu". Hè datu micca solu à quellu "Cum'è un figliolu di l'omu", [1]cf. Prima lettura ma ...
... u regnu è u duminiu è a grandezza di i regni sottu u celu sanu seranu dati à a ghjente di i santi di l'Altissimu. (Dan 7:27)
chistu populu corsu cum'è u Celu, chì hè per quessa chì parechji parlanu erroneamente di a fine di u mondu dopu a caduta di sta bestia. Ma l'Apostuli è i Padri di a Chjesa l'anu capita altrimente. Anu anticipatu chì, à un certu puntu in u futuru, u Regnu di Diu venerà in modu prufondu è universale prima di a fine di i tempi.
| ↑1 | cf. Prima lettura |
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A PAROLA ORA SU LETTURE DI MASSA
per u 3 di Dicembre di u 2013
Memoriale di San Francescu Saveriu
Testi liturgichi ccà
ISAIAH dà una visione cusì cunsulatrice di l'avvene chì si puderebbe perdonà d'avè suggeritu ch'ellu hè un solu "sognu di pipa". Dopu a purificazione di a terra per "u bastone di a bocca [di u Signore], è u soffiu di e so labbre", Isaia scrive:
Tandu u lupu serà un invitatu di l'agnellu, è u leopardo calerà cù u caprettu ... Ùn ci serà più male o ruvina nantu à tutta a mo santa muntagna; perchè a terra serà piena di cunniscenza di u Signore, cume l'acqua copre u mare. (Isaia 11)
A PAROLA ORA SU LETTURE DI MASSA
per u 2 di Dicembre di u 2013
Testi liturgichi ccà
LÀ ci sò qualchi testi in e Scritture chì, certamente, sò tribbulanti da leghje. A prima lettura d'oghje cuntene unu d'elli. Parla di un mumentu chì vene quandu u Signore laverà "a sporcizia di e figliole di Sion", lascendu daretu un ramu, un populu, chì hè u so "lustru è gloria".
... u fruttu di a terra serà onore è splendore per i sopravviventi d'Israele. Quellu chì ferma in Sion è quellu chì ferma in Ghjerusalemme serà chjamatu santu: ognunu marcatu per a vita in Ghjerusalemme. (Isaia 4: 3)