FESTA DI A NASCITA DI MARIA
ULTIMAMENTE, Sò statu in un cumbattimentu vicinu à manu cù una terribile tentazione chì Ùn aghju micca u tempu. Ùn avete micca u tempu di pregà, di travaglià, di fà ciò chì deve esse fattu, ecc. Dunque vogliu sparte qualchì parolla da a preghera chì m'hà veramente impactatu sta settimana. Perchè ùn trattanu micca solu a mo situazione, ma tuttu u prublema chì affetta, o piuttostu, infettendu a Chjesa oghje.
A MALATTIA
In prescienza è percezione stupefacenti, Papa Piu X hà inchjustratu i periculi di a Chjesa cattolica cun una audacia è una chiarezza chì sò rare oghje. In un unicu paràgrafu, riassume tutta a crisa di i nostri tempi, chì più di centu anni dopu, anu scuzzulatu i fundamenti stessi di u Cristianesimu:
Ch'ùn fessimu ritardu in questa materia hè resu necessariu soprattuttu da u fattu chì i partigiani di l'errore sò da circà micca solu trà i nemichi aperti di a Chjesa; si trovanu piattati, una cosa da prufonda deplore è paura, in u so senu è in u so core, è sò più maliziosi, menu sò evidenti
cumparisce. Alludemu, Venerabili Fratelli, à parechji chì appartenenu à i laici cattolici, nò, è questu hè assai più lamentabile, à i ranghi di u sacerdoziu stessu, chì, fingendu un amore per a Chjesa, mancendu a ferma prutezzione di a filosofia è di a teologia, anzi più, impregnatu di e duttrine velenose insignate da i nemichi di a Chjesa, è persu per tuttu u sensu di pudori, si vantanu cum'è riformatori di a Chjesa; è, furmendu si più audaciosamente in linea d'attaccu, assaltanu tuttu ciò chì hè u più sacru in l'opera di Cristu, senza risparmià mancu a persona di u Divinu Redentore, chì, cù un audace sacrilegiu, riducenu à un omu simplice, semplice. —PAPA PIUS X, Pascendi Dominici Gregis, n. 2, 8 di settembre, 1907
In effetti, mentre l'apostolatu intellettuale hè necessariu in a Chjesa (a furmazione di u capu e core), hè ancu vera chì parechji "teologhi" anu naufragatu a fede; chì quelli chì anu Maestri è Dutturati anu spessu persu a vista di a zitellina spirituale, è cusì, anu persu a so fede in listessu tempu. Ùn dimenticheraghju mai u ghjovanu prete chì aghju scontru in Toronto chì m'hà dettu quantu di i so amichi chì anu passatu una furmazione in seminariu à l'Università Pontificia di San Tumasgiu d'Aquino in Roma sò entruti cun zelu per diventà santi ... è sò partuti dubitendu di l'esistenza stessa di Diu. Cum'è Papa Piu X hà ghjustamente avvertitu, ci sò quelli ancu in u senu di a Chjesa chì anu riduttu u Cristu à un "omu semplice," è cusì, anu riduttu i so insegnamenti à precetti maleabili chì ponu esse rimodellati, riformati o insultati à volontà. .
Vale à dì chì qualcosa hè andatu assai male in a Chjesa in u seculu passatu. In listessu tempu, vedemu l'attività incredibile di u Spiritu Santu chì rinnova i rami chì sò stati podati, mandendu novi tiri attraversu i tronchi morti, è rinvivendu i frutti selvatici. I nemichi di Cristu l'attaccaranu finu à a fine ... ma ùn vinceranu mai. Resta per noi allora di ricunnosce chì a grazia hè sempre attiva; chì cum'è individui, pudemu diventà santi in ogni generazione; chì a bughjura di a nostra età hè una causa per noi di brillà ancu di più.
Fate tuttu senza rimbombu nè interrugazione, affinchì siate senza difetti è innocenti, figlioli di Diu senza difetti in mezu à una generazione storta è perversa, trà i quali brilli cum'è luci in u mondu, mentre tenite a parolla di vita ... (Fil 2: 14-16)
L'ANTIDOTU
Chì hè allora l'antidotu per u Modernisimu, chì hè u sofismu di u spiritu di l'anticristu in i nostri tempi? U Modernismu hè u tentativu di mudificà e credenze in 
rispittà l'idee è e filosofie muderne. In altre parolle, per ignurà, è in parechji casi, disubbidisce à l'insignamenti di a Chjesa, aduprendu spessu frasi cum'è "Sò fora di cuntattu", "a Chjesa hè in l'età scura", o "hè un altru sistema patriarchicu tene menti in schiavitù, "ecc. ecc. L'antidotu (quandu celebremu a nascita di Maria, Madre di Diu oghje) hè di dà à Diu u nostru semplice, tranquillu, fiduciosu fiat. Cum'è San Paulu l'hà scrittu, di fà a vulintà di Diu "senza brontulà nè interrugà"; per dà u nostru "iè" à tuttu Ghjesù rivelatu è insignatu à i so Apostuli, chì, à u so tornu, anu tramandatu questi insegnamenti per mezu di i so successori finu à i nostri ghjorni. (Questu ùn hè micca u spaziu in u quale vogliu affruntà questioni cum'è Tradizione, autorità è interpretazione biblica, allora aghju furnitu alcuni ligami per ulteriori letture quì sottu. Piuttostu, vogliu parlà simpliciamente, praticamente, di ciò chì voi è devu fà per scunfighja è sfracicà quellu serpente anticu chì hà tentatu i nostri primi parenti à a disubbidienza.)
In preghiera l'altru ghjornu, aghju intesu u Signore chì dice:
A mo vulintà hè un alimentu chì soddisfa. A mo vulintà hè un balsamu chì guarisce. A mo vulintà hè una luce chì illumina u bughju. A mo vulintà hè una forza chì furtifica. A mo vulintà hè un muru chì difende. A mo vulintà hè una torre chì guarda, è vede tutte e cose in una nova prospettiva. Iè, u mo figliolu, a mo vulintà hè una furtezza chì nisuna armata ùn pò penetrà, nisun male pò divorà, nisun nemicu pò superà. Dunque restate in a mo parolla sempre è in ogni locu, sceglendu cuscente ciò chì hè a mo vulintà. Trascurate questu, è una breccia in u muru hè fatta, o megliu, una breccia in u vostru core per ogni nemicu è malizia per penetrà. È credimi o figliolu quandu ti dicu chì u nemicu circonda intornu à voi avà cerca di tutte e crepe. Ma quandu site in a mo vulintà, allora pudete ignurà u nemicu, ancu s'ellu deve esse un esercitu fora di u muru di u vostru core. Ùn pò micca penetrà per divorassi, à menu chì u lasciate.
Cusì vedi avà, o zitè, quantu deve esse attentu!
L'attaccu di Satanassu oghje hè ultimamente nantu à a vulintà di Diu. Per Ghjesù disse: "U mo manghjà hè di fà a vulintà di u Babbu ". [1]John 4: 34 Se simu fora di a vulintà di Diu, allora veramente simu fora di quellu alimentu spirituale chì ci sustene è custruisce, "Perchè a nostra vita hè in a so vulintà", hà dettu San Bernardu. [2]Predica, Liturgia di l'ore, Vol IV, p. 235 Dunque hè imperativu chì partimu sempre, ogni mumentu, per fà a vulintà di Diu. Eccu induve cumencia a battaglia! Per seguità a mo carne, o u Spìritu di Diu ...
Ùn sapete micca chì sì vi presentate à qualchissia cum'è schiavi ubbidienti, site schiavi di quellu chì obbedite, sia di u peccatu, chì porta à a morte, sia di l'ubbidienza, chì porta à a ghjustizia? ... Perchè sì campate secondu a carne, morirete, ma se per u spiritu avete messu à morte l'atti di u corpu, camparete. (Rm 6:16, 7:13)
Luttendu cù troppu cose nantu à u mo piattu da pocu, troppu oblighi, troppu richieste, mi sò trovu stancu è ansiosu. Cusì aghju dettu simpliciamente: "Signore, mi ne levu è faraghju a to vuluntà, è ti lasceraghju inchietà per se tuttu u facciu." Aghju cuminciatu a mo ghjurnata cum'è di solitu cù a preghera ... Ah, tuttu era tranquillu! Tuttu paria cascà in piazza. Ma allora i zitelli anu cuminciatu à disputà, qualcosa altru m'hà interrottu, qualcosa hà rottu ... è prima di sapè, eru frustratu è in zerga.
A matina dopu, mi sò pusatu à pregà, rottu è scunfittu. "Signore, ancu quandu aghju partutu per fà a to vuluntà, mi trovu sempre à a fine di a ghjurnata senza virtù nè meritu!" È l'aghju intesu dì,
Dapoi u principiu, Ghjesù era ubbidiente, ancu quandu u pigliò da a casa di u Babbu. Pensa à què, o zitè! Ancu a mo vulintà vinci e cose sante! Perchè ùn ci hè nunda di santu o di bè in a disubbidienza, ancu se e vostre azzioni anu tuttu l'aspettu di u bè.Applica questu à a vostra vita, allora. Chì u mo santu ti interrompa. Lascià My cambià u vostru corsu. Lasciatemi a Mossa vi dirigerà cum'è u ventu, chì ùn sapete da induve vene o induve soffia. Tale hè a mo vulintà, è l'ànima purtata da stu ventu Divinu salparà drittu drittu in e prufundità di a mo tremenda santità è buntà.
Chì hè a vulintà di Diu, è ciò chì "pensu" hè a vulintà di Diu sò spessu dui 
cose sfarente. San Paulu "pensava" ch'ellu andava in Italia per evangelizà; ma era naufragatu in l'isula di Malta. Deve esse statu scomudu, ma a docilità di Paulu hà purtatu a santità è a buntà tremende di Diu à i Maltesi - è un equipaghju di nave stupitu. [3]cf. Atti 27-28
Tuttu u prublema in u mondu mudernu oghje hè precisamente questu: ci piace a religione finu à chì e so richieste ci "interrompinu"! Aghju ridatu quandu aghju lettu alcuni evuluzionisti prominenti chì spieganu cumu preferianu e teurie di l'evoluzione di Darwin, malgradu i buchi teorichi spalancati, perchè l'alternativa - a fede in Diu - ùn era piacevule. Iè, Diu tende à interrompe e cose; U Calvariu era un pocu intrusivu.
DIVENTÀ UN LAMPANDU
A seconda cosa chì u Signore m'hà amparatu hè chì a so vulintà hè cum'è a presa di una lampada.
In a vostra debulezza, sò forte. Tocca à voi allora di circà mi in permanenza per chì u mo putere possa brillà per voi. Per a debbulezza lasciata per sè stessu resta debulezza, u modu in quale una lampadina senza esse inserita in a presa ferma fredda è senza vita. Ancu quandu hè inseritu, hè a putenza esterna chì aiuta à generà u calore è a luce chì dà à u semplice bulbu u so splendore splendore ... Chì hè u vostru rolu allora? Per tene u vetru puru è micca maculatu in modu chì a luce di Cristu possa brillà per voi. Restate micca macchiati da u peccatu, l'affettu mundanu è l'intenzioni impure. Esse sempre centratu nantu à a presa di a mo vulintà, riparatu sottu à l'ombra di a mo Mamma, è prontu à trasmette in ogni momentu a mo presenza Divina è a luce.
Ma ci era qualcosa d'altru chì mi dicia. Perchè vedi, eiu fù fendu a so vulintà per a maiò parte. Ma aghju cuminciatu à trattallu cum'è un'equazione: sì facciu quessa, serà u risultatu; sì facciu a vulintà di Diu, diventeraghju santu. Ma ci era un ingrediente mancante in tuttu què: amuri. Qualchi ghjorni dopu, l'aghju intesu dì:
U filamentu di a lampadina hè cum'è u to core. Ancu quandu hè inseritu, ancu quandu hè avvitatu in a presa, a lampadina ùn pò lampà à menu chì u filamentu sia intattu. Deve esse cunnessu in dui punti: ubbidienza, è u secondu, rinuncia (chì hè a fede). Quandu sti dui punti sò messi in cuntattu, u core cummencia à lampassi cù u donu sopranaturale di l'Amore, chì sò Eiu. Allora portate u vostru Diu in ogni mumentu, ch'ellu sia difficiule o cunsulatore, a croce o a risurrezzione.
Cum'è l'idrogenu è l'ossigenu si combinanu per fà l'acqua, cusì troppu ubbidienza è fede si combinanu per pruduce un attu di àmanu. pòpuli dice chì faraghju ciò chì mi dumandate Signore, per mezu di a vostra Parolla, per mezu di l'insignamenti di a Chjesa, per mezu di u duvere di u mumentu. Faith dice chì ti fidu, ancu quandu compiu a to vuluntà, mi trovu di fronte à e più grandi difficultà, inversioni, ritardi, interruzzioni è cuntradizioni. È l'accetteraghju cum'è a Madonna - micca in un arrogante acquiescenza - ma in umile, amorevole resa.
Ch'ella mi sia fatta secondu a vostra vuluntà. (Luke 1:38)
Senza amore, ùn sò nunda, disse San Paulu.
L'antidotu à l'apostasia in i nostri tempi hè di diventà cum'è un zitellu. Ùn pudete micca capisce tutti l'insignamenti di a Chjesa, o luttà cun aspetti di elli; ùn pudete micca capisce e vostre attuali prove è suffrenze; pò ancu sente cum'è chì Diu vi abbandunessi qualchì volta. Ma a vostra ubbidienza à ellu in questi momenti, in umiltà è fede, hè un segnu chì u mondu hà bisognu disperatu. È serà veramente u vostru cibu. Sentite l'effetti immediati di manghjà una mela? Innò Ma di sicuru, riceverete e so vitamine è i so zucaroli sani.
L'unicu modu per cunquistà a bughjura hè chì qualchissia accende i lumi. Attraversu l'ubbidienza è a fede, pudemu diventà quella luce per u mondu.
LETTURA IN LÀ:
Nant'à l'interpretazione di a Scrittura: quale hà l'autorità? U Problema Fundamentale
Nantu à a Scrittura è a Tradizione Orale: U Splendore Spiegatu di a Verità
Raising the Sails (Preparazione per u Casticu)
Dopu a vulintà di Diu in a sofferenza: Mare Mare
