U Ponte

 

IT seria faciule à sente e letture di messa d'oghje è, perchè hè a Solennità di l'Immaculata Cuncezzione, appiicalli solu à Maria. Ma a Chjesa hà sceltu attentamente queste letture perchè sò destinate à applicà tù è eiu. Questu hè rivelatu in a seconda lettura ...

A prima lettura è u Vangelu oghje parlanu prima di a disubbidienza di Eva, è dopu di l'ubbidienza di Maria. Sò tramindui mumenti cruciale in a storia di a salvezza. Cum'è i primi Padri di a Chjesa dicenu spessu:

U nodu di a disubbidienza di Eva hè statu sbulicatu da l'ubbidienza di Maria: ciò chì a vergine Eva hà ligatu per a so incredulità, Maria hà allentatu da a so fede. -Katechisimu di a Chjesa cattolica, micca. 494

Ma ci hè un ponte trà ste duie letture: e parolle di San Paulu à l'Efesu, chì in effetti, a Chjesa appiega à Maria in modu particulare:

U Patre hà benedettu Maria più cà qualsiasi altra persona creata "in Cristu cù ogni benedizzione spirituale in i lochi celestiali" è l'hà scelta "in Cristu prima di a fundazione di u mondu, per esse santa è senza difetti davanti ad ellu in amore". -Katechisimu di a Chjesa cattolica, micca. 494

Ma San Paulu parlava à tutti noi, micca solu à a Beata Mamma. Eppuru, diventa ella stessa a chjave o ponte à palisà ciò chì vole dì San Paulu. ^[1]cf. Chjave per a Donna Hè a "realizazione exempla" o tifoide di ciò chì tù è eiu devenu esse, è diventà. ^[2]Katechisimu di a Chjesa cattolica, micca. 967 Ciò ch'ella hè stata data in modu singulare per via di l'Immaculata Cuncezzione, l'emu data per mezu di u Battesimu - grazia santificante. Ciò chì hè stata eclipsata à l'Annunziata, l'emu data per mezu di a Cunfirmazione - u Spìritu Santu. Ciò ch'ella hè diventata per mezu di a so "ubbidienza di a fede" finu à a Croce - una mamma spirituale - hè ciò chì tù è eiu devenu attraversu a nostra ubbidienza.

Pensate à e tavule di stu ponte cum'è i Gioiosi Misteri di u Rusariu. Perchè in questi misteri si trova a strada chì noi è voi duvemu piglià.

I. L'Annunziata

Ogni ghjornu, ci vole à dà u nostru "iè" à Diu, à seguità a so vulintà è micca a nostra. "Tuttu ciò chì fate", dice San Paulu, "fate tuttu per a gloria di Diu". ^[3]1 Cor 10: 31 Eccu ciò chì significa in u Salmu d'oghje di "cantà à u Signore un novu cantu" - fà una nova offerta di te, di u vostru travagliu, di e rutine mundane di u ghjornu. Quandu hà fattu cun àmanu, allora a vostra vita diventa un novu cantu, una nova magnificatu à u Signore, cumpiendu cusì u cumandamentu di amallu cun tuttu u vostru core, anima è forza. In questu modu, Ghjesù hè cuncipitu in tuttu ciò chì fate è a so vita sopranaturale diventa a vostra vita.

II. A Visitazione

Maria ùn s'hè micca chjosa, ùn hà micca piattatu da l'altri u preziosu Regalu in u so senu. In realtà si va "in fretta" per visità Elizabeth. Ancu noi duvemu affrettassi à amà l'altri intornu à noi. San Paulu dice: "Chì ognunu di voi guardi micca solu i so interessi, ma ancu l'interessi di l'altri". ^[4]Phil 2: 4 Questu cumple a seconda parte di u cumandamentu di Cristu, à amate u vostru vicinu ogni ghjornu. Un si pò micca dà u so fiat à Diu senza u so fiat à u so vicinu.

Parechji cercanu di fughje da l'altri è si rifughjanu in u cunfortu di a so privacy o in un picculu circulu di amici cari, rinuncendu à u realisimu di l'aspettu suciale di u Vangelu. Perchè cum'è alcune persone volenu un Cristu puramente spirituale, senza carne è senza croce, volenu ancu e so relazioni interpersonali furnite da attrezzature sofisticate, da schermi è sistemi chì ponu esse accesi è spenti à u cumandamentu. Intantu, u Vangelu ci dice sempre di risicà un scontru faccia à faccia cù l'altri ... A vera fede in u Figliolu di Diu incarnatu hè inseparabile da a donazione di sè. —PAPA FRANCIS, Evangelii Gaudium, micca. 88

III. A Natività

Rializendu e richieste d'amore di Diu è di u prossimu, parturemu à Ghjesù in mezu à noi. È da a natura stessa di a nostra "ubbidienza di a fede", attiremu automaticamente l'altri à noi. Maria ùn hà micca appesu un cartellu à a publicità stabile "U Messia hè ghjuntu". I pellegrini anu appena cuminciatu à prisentà si - sia quelli chì anu sete di u so Diu (i pastori è i Magi) sia quelli chì u perseguiteranu (i suldati d'Erode).

Ci hè un grande misteru quì. Per quandu hè "ùn sò più eiu ma Cristu chì vive in mè", ^[5]Gal 2: 20 altri seranu attratti da a luce di Cristu in mè in modi soprannaturali. Cum'è. San Serafinu hà dettu una volta: "Acquistate un spiritu pacificu, è intornu à voi mille saranu salvati". Hè perchè l'amore dà sempre a nascita à u Principe di a Pace.

IV. A Presentazione

Ancu se era "piena di grazia", ​​Maria insegna chì l'ubbidienza à i precetti di a lege hè intrinseca à una vita di grazia. Certe volte i cristiani volenu tene solu à Ghjesù in i so bracci, cum'è Maria, ma senza andà "à u tempiu". Ma ùn pudemu micca abbraccià solu a Testa è micca u so corpu, chì hè a Chjesa. A nostra ubbidienza à i precetti di a Chjesa è a participazione à i so Sacramenti hè intrinseca à traversà u ponte versu u Celu. In questu sensu, diventemu ancu noi "segni di cuntradizione" per un mondu relativisticu chì hè una legge per ellu stessu. Cusì, una spada di persecuzione pò trafalà ancu u nostru core, ma "Beati quelli chì sò perseguitati per via di a ghjustìzia. " ^[6]Matt 5: 10

V. Ghjesù hè persu in u Tempiu

Hà guardatu è hà cercatu trè ghjorni finu à truvà a so Amata. Di novu, ancu se "piena di grazia", ​​Maria bramava quellu chì era u surghjente è funtana di grazia. Ella rivela chì duvemu cultivà constantemente a desideriu per Diu; chì a soddisfazione di sè, l'orgogliu spirituale, è a braculita ci pudianu purtà à perdelu. Quandu ùn dumandemu più, cessemu di riceve. Quandu ùn u circaremu micca, ùn lu truveremu micca. Quandu smettimu di pichjà, e porte di grazia fermanu chjose. Maria hà da campà in permanenza u so Magnificat, vale à dì, stà "una serva ... umile ... famita" ... dipindenti. Perchè ghjè à u zitellu chì appartene u Regnu di u Celu.

U famitu hà riempitu di cose belle; i ricchi ch'ellu hà mandatu via viotu. (Luke 1:53)

Queste sò e cinque "tavule" allora, cunnesse da perline, chì ogni ghjornu ci cunduceranu à "ogni benedizione spirituale in u celu" micca solu per noi stessi, ma per l'altri. In questu modu, diventemu una "mamma spirituale" per elli dinò, una condotta di grazia, per ch'elli ponu gridà cun u Salmista:

U Signore hà fattu cunnosce a so salvezza: à a vista di e nazioni hà palisatu a so ghjustizia.

 

LETTATURA IN CORSO:

Chjave per a Donna

U Grande Iè

Perchè Maria ...?

 

* Per piacè nutate. À partesi di sta settimana, daraghju solu una riflessione cutidiana per e messe di a settimana, da u luni à u sabbatu postu chì a dumenica hè spessu una ripetizione di e letture di messa di tutti i ghjorni. Inoltre, vogliu onurà u ghjornu di u Signore è astene da u travagliu per passà quellu tempu cù u mo Signore è a mo famiglia.