THE "Illuminazione»Serà un rigalu incredibile per u mondu. Questu "Eye of the Storm«- questu apertura in a timpesta-È a penultima "porta di a misericordia" chì serà aperta à tutta l'umanità prima chì a "porta di a ghjustizia" sia l'unica porta lasciata aperta. Sia San Ghjuvanni in a so Apucalissi è Santa Faustina anu scrittu di ste porte ...
A PORTA DI MISERICORDIA IN RIVELAZIONE
Pare chì San Ghjuvanni fussi testimone di sta porta di misericordia in a so visione dopu à "l'illuminazione" di e sette chjese:
Dopu avè avutu una visione di una porta aperta à u celu, è aghju intesu a voce simile à una tromba chì m'avia parlatu prima, dicendu: "Venite quì è vi mustraraghju ciò chì deve accade dopu". (Rev 4: 1)
Ghjesù ci hà rivelatu, per via di Santa Faustina, u periodu prossimu in cui l'umanità hè entrata quandu li hà dettu:
Scrivite: prima di vene cum'è un Ghjudice ghjustu, apru prima a porta di a Mia misericordia. Quellu chì ricusa di passà per a porta di a mo misericordia deve passà per a porta di a mo ghjustizia ... -Misericordia Divina in A Mi ànima, Ghjurnale di Santa Faustina, n. 1146
Hè difficiulmente imaginatu chì a lingua di u Signore ùn sia stata scritta cun cura quandu hà parlatu di una "porta" aperta. Perchè hà scrittu ancu:
Aghju intesu ste parolle parlate chjaramente è cun forza in a mo anima, Preparerete u mondu per a mo venuta finale. - n. 429
U libru di Revelazione hè, benintesa, quellu libru chì prufetizeghja l'avvenimenti escatologichi di l'ultimi ghjorni ...
Beatu quellu chì leghje à voce alta è benedetti quelli chì ascoltanu stu missaghju prufeticu è tenenu contu di ciò chì ci hè scrittu, perchè u tempu assignatu hè vicinu. (Rev 1: 3)
... è cusì ùn hè micca surpresa di leghje sta lingua d'una "porta aperta" à
U celu ancu in quellu libru. Hè apertu da Cristu stessu chì tene a chjave di David per a cità celeste, a nova Ghjerusalemme.
U santu, u veru, chì tene a chjave di Davide, chì apre è chì nimu ùn chjude, chì chjude è chì nimu ùn apre ... (Rev 3: 7)
Sta porta di a so misericordia, in fatti, porta à un portu sicuru di rifughju è di prutezzione per tutti quelli chì ci entreranu in st'ultimi tempi. [1]U Grandu Rifugiu è u Portu Securu
Cunnoscu e vostre opere (eccu, aghju lasciatu una porta aperta davanti à voi, chì nimu ùn pò chjode). Avete forza limitata, eppuru avete mantenutu a mo parolla è ùn avete micca rinnegatu u mo nome ... Perchè avete mantenutu u mo missaghju di resistenza, vi manteneraghju in salva in u mumentu di a prova chì hà da vene in u mondu sanu per pruvà a abitanti di a terra. Vengu prestu. Mantene fermu ciò chì avete, perchè nimu pò piglià a vostra corona. (Rev 3: 8, 10-11)
A PORTA DI A GHJUSTIZIA IN RIVELAZIONE
Quelli chì passanu per a porta di a misericordia sò prutetti contru a porta di a ghjustizia chì serà apertu per cumincià à purificà a terra. Cum'è Ghjuda hà tenutu l'innobile chjave di tradimentu chì hà apertu a "porta di a ghjustizia" in u Giardinu di Getsemani, cuminciendu cusì a Passione è a Morte di u nostru Signore, cusì dinò, un "judas" aprirà ancu a "porta di a ghjustizia" st'ultimi tempi per tradisce a Chjesa è cumincià a so propria Passione.
Allora u quintu anghjulu hà fattu saltà a so tromba, è aghju vistu un stella chì era cascatu da u celu à a terra. Hè stata data a chjave per u passaghju à l'abissu. Aprì u passaghju versu l'abissu, è u fume esce da u passaghju cum'è fume da un furnace tamantu.
U sole è l'aria eranu scuriti da u fumu da u passaghju. (Rev 9: 1-2)
In u ghjudaisimu, e "stelle" facianu spessu riferenza à i dirigenti falati. [2]cf. nota à piè di pagina Nova Bibbia Americana, Rev 9: 1 Certi credenu chì sta "stella" hè un capu cadutu da a Chjesa, u "falsu prufeta" chì si alza da a terra per ingannà i so abitanti è richiede à tutti di venerà "a maghjina di a bestia". [3]cf. Rev 13: 11-18
U fumu chì sorte da l'abissu scurisce "u sole è l'aria", vale à dì di luce e Spìritu di verità.
... attraversu qualchì crepa in u muru u fume di Satanassu hè intrutu in u tempiu di Diu. - Papa Paulu VI, Omelia durante a messa per i Santi. Petru è Paulu, Ghjugnu 29, 1972,
Ma i spiriti di l'ingannimentu scatenati da questu abissu ùn anu micca affettu nantu à quelli chì sò entruti à a porta di a misericordia:
Locuste sò surtite da u fumu nantu à a terra, è anu datu u stessu putere cum'è scorpioni di a terra. Anu dettu à ùn dannà micca l'erba di a terra o qualsiasi pianta o qualsiasi arburu, ma solu quelle persone chì ùn avianu micca u sigillu di Diu nantu à a so fronte. (Rev 9: 3-4)
A "porta di a ghjustizia" hè essenzialmente aperta da quelli chì rifiutanu a misericordia di Diu, chì scelenu di "apre largamente" a "cultura di a morte". A Scrittura dice chì u rè di l'abissu hè chjamatu Abaddon chì significa "Destructeur". [4]cf. Rev 9: 11 Una cultura di a morte, simpliciamente, coglie a morte sia fisicu sia spirituale. Ghjesù disse:
Quellu chì crede in u Figliolu hà a vita eterna, ma quellu chì disubbidisce à u Figliolu ùn vedrà a vita, ma l'ira di Diu ferma nantu ad ellu. (Ghjuvanni 3:36)
Dunque, Diu li invia una putenza ingannevuli per ch'elli possinu crede a minzogna, per chì tutti quelli chì ùn anu micca cridutu a verità, ma chì anu appruvatu a malfatta, ponu esse cundannati. (2 Thess 2: 11-12)
A porta hè infine chjosa quandu l'Anticristu, u strumentu di distruzzione, hè statu ellu stessu distruttu cun ellu 
tutti i so seguitori, è Satanassu hè chjosu in l'abissu per un tempu: un "mille anni".
A bestia hè stata catturata è cun ella u falsu prufeta chì avia realizatu in a so vista i segni per i quali hà sviati quelli chì avianu accettatu u segnu di a bestia è quelli chì avianu veneratu a so maghjina. I dui sò stati lampati vivi in a piscina di focu brusgiata di zolfu. U restu hè statu tombu da a spada chì hè surtita da a bocca di quellu chì cavalca u cavallu, è tutti l'acelli si sò ingutuppati nantu à a so carne. Dopu aghju vistu un anghjulu falà da u celu, chì tenia in manu a chjave di l'abissu è una catena pisante. Hà pigliatu u dragone, l'anticu serpente, chì hè u Diavule o Satanassu, u hà ligatu per mille anni è u hà lampatu in l'abissu, chì l'hà chjosu sopra è sigillatu, affinch'ellu ùn possi più cunduce e nazioni à u sbagliu finu à i mille anni sò compii. Dopu questu, deve esse liberatu per un pocu tempu. (Rev 19: 20-20: 3)
U ghjornu di u Signore
Scrivi questu: prima di vene cum'è u Ghjudice ghjustu, vengu per primu cum'è u Rè di a Misericordia. Prima chì u ghjornu di a ghjustizia ghjunghji, ci serà datu à a ghjente un segnu in stu celu di sta sorte: Tutta a luce in u celu serà spenta, è ci serà una grande bughjura nantu à a terra sana. Tandu u segnu di a croce serà vistu in u celu, è da l'aperture induve e mani è i pedi di u Salvadore sò stati inchjudati esce grandi luci chì illumineranu a terra per un periudu di tempu. Questu avverrà pocu nanzu l'ultimu ghjornu. -Misericordia Divina in A Mi ànima, Diariu di Santa Faustina, n.83
Santa Faustina scrive chì l'Illuminazione in u celu accade prima chì a porta di a ghjustizia sia aperta à pienu. E porte di a misericordia è di a ghjustizia sò cusì aperte "pocu nanzu à l'ultimu ghjornu. "
In a Scrittura, u periodu chì descrive l'eventuale ritornu finale di Ghjesù in gloria hè chjamatu u "ghjornu di u Signore". Ma i primi Padri di a Chjesa ci insegnanu chì u "ghjornu di u Signore" ùn hè micca un periodu di 24 ore ma quellu chì segue u schema liturgicu: u ghjornu hè marcatu cù a veghja, passa per u bughju di a notte, culminendu in l'alba è meziornu sin'à a prussima veghja. I Patri anu applicatu questu "ghjornu" à i "milla anni" di Rev 20: 1-7.
... stu ghjornu nostru, chì hè delimitatu da u risuscitamentu è u tramontu di u sole, hè una ripresentazione di quellu bellu ghjornu à chì u circuitu di mille anni affissà i so limiti. - Lactance, Patri di a Chjesa: The Divine Institutes, Libro VII, Capitulu 14, Enciclopedia Cattolica; www.vinu.ventu
Cusì, u tramontu di u sole, u notturna di a Chjesa in questa età hè 
quandu u bughju fala: quandu ci hè una grande perdita di a luce di a fede:
Dopu un altru segnu apparsu in u celu ... A so coda hà spazzatu un terzu di e stelle in u celu è li hà lampatu in terra. (Rev 12: 3-4)
A coda di u diavulu funziona in a disintegrazione di u mondu cattolicu. A bughjura di Satanassu hè entruta è si hè sparta in tutta a Chjesa cattolica ancu à u so culmu. L'apostasia, a perdita di a fede, si sparghje in u mondu sanu è in i più alti livelli in a Chjesa. - PAPA PAUL VI, Discorsu annantu à u Sessiesesimu Anniversariu di l'Apparizione di Fatima, u 13 d'ottobre di u 1977
In verità, San Paulu prevene à i so lettori chì u ghjornu di u Signore ùn alba micca ...
... a menu chì l'apostasia vene prima è quellu illecitu sia rivelatu, quellu cundannatu à a perdizione ... (2 Tess 2: 2-3)
Cusì, a mezzanotte, a grossa notte, hè l'aspettu di l'Anticristu:
Dopu aghju vistu una bestia esce da u mare ... À questu u dragone hà datu u so propiu putere è tronu, cù una grande autorità. (Rev 13: 1-2)
Capite, Venerabili Fratelli, chì hè sta malatia -apostasía da Diu ... ci pò esse dighjà in u mondu u "Figliolu di a Perdizione" di quale parla l'Apostolu. —PAPA ST. PIUS X, E Supremi, Encìclica Nantu à a Restaurazione di Tutte Cose in Cristu, n. 3, 5; U 4 d'ottobre di u 1903
A nascita di u "sole di a ghjustizia" hè a manifestazione di Cristu lu putiri 
chì sparghje a bughjura di Satanassu, scunfittendu u so esercitu, è incatenendulu in l'abissu per i "mille anni".
... serà rivelatu quellu senza lege, chì u Signore Ghjesù ucciderà cù u soffiu di a so bocca è renderà impotente per a manifestazione di a so venuta ... Dopu aghju vistu u celu apertu, è ci era un cavallu biancu; u so cavaliere si chjamava "Fidelu è True" ... Dopu aghju vistu un anghjulu chì stava nantu à u soli. Ellu gridò [in] una voce alta à tutti l'acelli chì volanu in altu, "Venite quì. Aduniti per a grande festa di Diu, per manghjà a carne di i rè, a carne di l'ufficiali militari, è a carne di i guerrieri, a carne di i cavalli è di i so cavalieri, è a carne di tutti, liberi è schiavi, chjuchi è grandi ... (2 Thess 2: 8; Rev 19:11, 17-18)
San Tumasgiu è San Ghjuvanni Crisostomu spiecanu ... chì Cristu colpirà l'Anticristu abbagliulendulu cun una luminosità chì serà cum'è un presagiu è un segnu di a so Seconda Venuta ... A visione a più autoritaria, è quella chì pare esse a più in armunia cù a Santa Scrittura, hè chì, dopu a caduta di l'Anticristu, a Chjesa Cattolica entrerà torna in un periodu di prosperità è di trionfu. -Fr. Charles Arminjon (1824-1885), A fine di u Munnu prisente è i misteri di a vita futura, p. 56-57; Stampa Sophia Institute
Stu trionfu di a Chjesa hè u meziornu, u Vindicazione di a Sapienza, quandu i Padri di a Chjesa dicenu chì a creazione stessa sperimenterà una purificazione di sorte.
U ghjornu di a grande macellazione, quandu e torre falanu, a luce di a luna serà cum'è quella di u sole è di a
a luce di u sole serà sette volte più grande (cum'è a luce di sette ghjorni). (Is 30:25)
U sole diventerà sette volte più luminosu ch'è avà. - Caecilius Firmianus Lactantius, L'Instituti Divini
Stu "ghjornu di u Signore" dura finu à a prossima vigilia quandu, secondu a Scrittura, Satanassu hè liberatu da a so prigiò per riunisce e nazioni contr'à u "campu di i santi". [5]cf. Rev 20: 7-10 Ma u focu cade da u Celu purtendu a fine di i tempi, u Ghjudiziu Finale, è un Novu Celu è una Nova Terra. [6]cf. Rev 20:11-21:1-5 San Petru scrive:
I celi attuali è a terra sò stati riservati da a stessa parolla per u focu, cunservati per u ghjornu di u ghjudiziu è di a distruzzione di l'impiè. (2 Pet 3: 7)
Ma dopu qualifica chì stu ghjudiziu, u "ghjornu di u Signore", ùn hè micca una sola ghjurnata di 24 ore. [7]cf. L'ultimi Ghjudizi e Dui Ghjorni In Più Venerà cum'è un latru è poi cunclude quandu u focu scioglie l'elementi.
Ma ùn ignurate micca questu fattu, amatu, chì cù u Signore un ghjornu hè cum'è mille anni è mille anni cum'è un ghjornu ... Ma u ghjornu di u Signore venerà cum'è un latru, è dopu u celu passerà cù un un rughjone putente è l'elementi seranu sciolti da u focu, è a terra è tuttu ciò chì si farà nantu à ellu serà scupertu. (2 Pet 3: 8, 10)
Dunque, u Figliolu di u Diu più altu è putente ... averà distruttu l'inghjustizia, è eseguitu u so grande ghjudiziu, è averà richiamatu à a vita i ghjusti, chì ... saranu ingagiati trà l'omi mille anni, è li guvernerà cù i più ghjusti. cumanda ... Ancu u principe di i diavuli, chì hè u cuncettore di tutti i mali, serà ligatu cù catene, è serà incarceratu durante i mille anni di a regula celeste ... Prima di a fine di i mille anni u diavulu serà liberatu di novu è serà riunite tutte e nazioni pagane per fà a guerra contr'à a cità santa ... "Allora l'ultima rabbia di Diu vene nantu à e nazioni, è li distruggerà cumpletamente" è u mondu scenderà in una grande conflagrazione. —Lactantius, scrittore ecclesiasticu di u IVu seculu, "The Divine Institutes", I Padri ante-Nicene, Vol 7, p. 211
L'ultimi araldichi
Hè significativu, dunque, chì l'illuminazione di e chjese chì San Ghjuvanni hà vistu in a so visione sia accaduta u ghjornu di u Signore, [8]cf. Di u sàbatu cum'è se marcassi l'alba chì s'avvicina di stu Ghjornu:
Sò statu pigliatu da u spiritu u ghjornu di u Signore è aghju intesu daretu à mè una voce forte cum'è una tromba, chì dicia: "Scrivite nantu à un rotulu ciò chì vedite è mandatelu à e sette chjese ..." (Rev 1:10)
Colpisce ancu chì à Ghjuvanni è à Santa Faustina li dicenu di "scrive" chì 
vedenu è sentenu, istruitu da una voce "forte" è "forti"; tramindui sò dati à capì una porta aperta, è tramindui à u puntu di illuminazione di a Chjesa. Let me explain ...
As I scrittu in Revelazione Illuminazione, a Chjesa hà cuminciatu à esse sottumessa à una "illuminazione di cuscenza" in l'anni 1960. In a visione di San Ghjuvanni, dopu l'illuminazione di e sette chjese, vede una porta aperta à u celu. Cusì dinò, dopu à l'anni 1960, a porta di a Divina Misericordia hè stata finalmente aperta à u mondu. E rivelazioni di Santa Faustina, date in l'anni 1930 ma pruibite 
per quattru decennii, [9]Eranu quaranta anni da l'ultima entrata di u ghjurnale di Faustina in u 1938 à l'approvazione finale in u 1978 sò stati infine pressati in una traduzzione più precisa da Karol Wojtyla, l'Arcivescu di Cracovia. In u 1978, l'annu diventatu papa Ghjuvan Paulu II, u Diariu di Santa Faustina hè statu appruvatu è u messagiu di a Divina Misericordia hà iniziatu à sparghje si in tuttu u mondu.
Da [Polonia] esce a scintilla chì preparerà u mondu per a mo venuta finale. —Jesus à Santa Faustina, Misericordia Divina in A Mi Anima, Ghjurnale, n. 1732
Stu stessu Papa, allora, in un gestu simbolicu è putente cum'è a araldo di una nova epica, hà lampatu aperta "a grande porta" di u Ghjubileu per preparà a Chjesa per u "terzu millenniu". Simbulicamente, ci hà mustratu chì a strada versu u "millenniu" di una "era di pace" piglia una decisione di sceglie u porta di a Misericordia, quale is Ghjesù Cristu:
Fighjà nantu à a porta hè di ricurdà a responsabilità di ogni credente di attraversà a so soglia. Passà per quella porta significa cunfessà chì Ghjesù Cristu hè Signore; hè di rinfurzà a fede in ellu per pudè campà u
vita nova ch'ellu ci hà datu. Hè un dicisioni chì presume a libertà di sceglie è ancu u curaghju di lascià qualcosa daretu, in a cunniscenza chì ciò chì hè guadagnatu hè a vita divina (cf. Mt 13: 44-46). Ghjè in questu spiritu chì u Papa serà u primu à passà per a porta santa a notte trà u 24 è u 25 di dicembre di u 1999. Trascendendu a so soglia, mostrerà à a Chjesa è à u mondu u Vangelu Santu, a surgente di a vita è speranza per u Terzu Millenniu chì vene. —POPE Ghjuvanni PAUL II, Mysterium incarnationus, Bull of Indiction di u Grande Ghjubileu di l'annu 2000, micca. 8
L'umanità ùn averà micca a pace finu à chì si gira cun fiducia in a Mia misericordia.-Misericordia Divina in A Mi ànima, Ghjesù à Santa Faustina, Diariu, micca. 300
Santa Faustina hè veramente un ecu, un araldo chì u inaugurazione definitiva di Revelazione hà iniziatu. Infatti, San Ghjuvanni hà ancu previstu in una visione à Santa Gertrude (d. 1302) chì Santa Faustina - senza menziunà u so nome - avaria da cuntinuà a so opera: [10]cf. L'ultimu sforzu
A mo missione era di scrive per a Chjesa, ancu in a so zitellina, qualcosa nantu à a Parolla uncreated di Diu u Babbu, qualcosa chì da solu da solu esercitassi à ogni intellettu umanu finu à a fine di i tempi, qualcosa chì nimu ùn riesce mai capiscitura cumpleta. In quantu à a lingua di sti beati beati di u Cori di Ghjesù, hè riservata à l'ultimi tempi quandu u mondu, invechjatu è diventatu fretu in l'amore di Diu, duverà esse riscaldatu dinò da a rivelazione di sti misteri. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; "Revelationes Gertrudianae", ed. Poitiers è Parigi, 1877
A porta di a misericordia hè stata aperta; simu à a soglia di a porta di a ghjustizia. U messagiu à Preparate! ùn puderia micca esse più forte è più urgente di ciò chì hè avà.
LETTATURA IN CORSO:
À E TEMPI DI FINE:
IN A "MILA ANNI" ERA DI PACE:
SUR U RINNOVAMENTU DI A CREAZIONE:
Footnotes
| ↑1 | U Grandu Rifugiu è u Portu Securu |
|---|---|
| ↑2 | cf. nota à piè di pagina Nova Bibbia Americana, Rev 9: 1 |
| ↑3 | cf. Rev 13: 11-18 |
| ↑4 | cf. Rev 9: 11 |
| ↑5 | cf. Rev 20: 7-10 |
| ↑6 | cf. Rev 20:11-21:1-5 |
| ↑7 | cf. L'ultimi Ghjudizi e Dui Ghjorni In Più |
| ↑8 | cf. Di u sàbatu |
| ↑9 | Eranu quaranta anni da l'ultima entrata di u ghjurnale di Faustina in u 1938 à l'approvazione finale in u 1978 |
| ↑10 | cf. L'ultimu sforzu |