WE s’avvicinanu, micca a fine di u mondu, ma a fine di st’epica. Cumu finiscerà dunque questa epica presente?
Parechji di i papa anu scrittu in anticipazione di preghiera di una età chì vene quandu a Chjesa stabilirà u so regnu spirituale finu à l'estremità di a terra. Ma hè chjaru da a Scrittura, i primi Padri di a Chjesa, è e rivelazioni date à Santa Faustina è à altri santi mistichi, chì u mondu deve prima esse purificatu di ogni gattivezza, cuminciendu da Satanassu stessu.
A FINALITÀ DI U REGNU DI SATANA
Dopu aghju vistu u celu apertu, è ci era un cavallu biancu; u so cavaliere era chjamatu "Fidelu è Vero" ... Da a so bocca surtì una spada acuta per colpisce e nazioni ... Dopu aghju vistu un anghjulu falà da u celu ... Hà pigliatu u dragone, l'anticu serpente, chì hè u Diavule o Satanassu, è ligatu per mille anni ... (Rev 19:11, 15; 20: 1-2)
Hè stu periodu di "mille anni" chì i primi Padri di a Chjesa anu chjamatu "riposu sabbaticu" per u populu di Diu, un tempu temporale di pace è di ghjustizia in tutta a terra.
Un omu trà di noi chjamatu Ghjuvanni, unu di l'Apostuli di Cristu, hà ricivutu è predittu chì i seguitori di Cristu abiterianu in Ghjerusalemme per milla anni, è chì dopu avveranu a resurrezzione è u ghjudiziu universale è, in breve, eterna. —St. Justin Martire, Dialogu cù Trypho, Ch. 81, I Babbi di a Chjesa, Patrimoniu Cristianu
Ma per chì ci sia vera a pace in terra, frà altre cose, l'avversariu di a Chjesa, Satanassu, deve esse incatenata.
... cusì ch'ellu ùn pudia più guidà e nazioni per via finu à chì i mille anni sianu compii. (Rev 20: 3)
... u principe di i diavuli, chì hè l'articulu di tutti i mali, serà ligatu cù catene, è serà incarceratu durante i mille anni di a regula celeste ... —Lactantius, scrittore ecclesiasticu di u IVu seculu, "L'Istituti Divini", I Padri ante-Nicene, Vol 7, p. 211
A FINITÀ DI UN ANTICRISTU
Prima chì Satanassu sia incatenatu, Revelazione ci dice chì u diavule avia datu u so putere à una "bestia". I Padri di a Chjesa accunsenu chì questu hè quellu chì a Tradizione chjama l '"Anticristu" o "senza legge" o "figliolu di perdizione". San Paulu ci dice chì,
... u Signore Ghjesù ucciderà cù u soffiu di a so bocca è renderà impotente da u casu di a so venuta quellu chì a venuta nasce da u putere di Satanassu in ogni azione putente è in segni è meraviglie chì si trovanu, è in ogni ingannu gattivu ... (2 Tess 2: 8-10)
Questa Scrittura hè spessu interpretata cum'è u ritornu di Ghjesù in gloria à a fine di i tempi, ma ...
Questa interpretazione hè sbagliata. San Tumasgiu [Aquinu] è San Ghjuvanni Crisostomu spiecanu e parolle quem Dominus Jesus destruisca illustratione adventus sui ("Quellu chì u Signore Ghjesù hà da distrughje cù a luminosità di a so venuta") in u sensu chì Cristu colpirà l'Anticristu abbagliulendulu cù una luminosità chì serà cum'è un auguru è segnu di a so Seconda Venuta. — Fr. Charles Arminjon, A fine di u Munnu prisente è i misteri di a vita futura, p.56; Stampa di l'Istitutu Sophia
Questa interpretazione hè ancu in armunia cù l'Apocalisse di San Ghjuvanni chì vede a bestia è u falsu prufeta ghjittatu in u lagu di focu nanzu l'Era di a Pace.
A bestia hè stata catturata è cun ella u falsu prufeta chì avia realizatu in a so vista i segni per i quali hà sviati quelli chì avianu accettatu u segnu di a bestia è quelli chì avianu veneratu a so maghjina. I dui sò stati ghjittati vivi in a piscina di focu brusgiata di zolfu. U restu hè statu tombu da a spada chì hè surtita da a bocca di quellu chì cavalca u cavallu ... (Rev 19: 20-21)
San Paulu ùn dice mancu chì Cristu ucciderà [l'Anticristu] cù e so mani, ma cù u so soffiu, spiritu oris sui ("Cù u spiritu di a so bocca") - vale à dì, cum'è San Tumasgiu spiega, in virtù di a so putenza, in u risultatu di u so cumandamentu; sì, cume certi credenu, eseguendulu per mezu di a cooperazione di San Michele Arcangelu, o avè qualchì altru agente, visibile o invisibile, spirituale o inanimatu, intervene. — Fr. Charles Arminjon, A fine di u Munnu prisente è i misteri di a vita futura, p.56; Stampa di l'Istitutu Sophia
A FINALITÀ DI L'IMMUTU
Sta manifestazione di Cristu è di a so putenza hè simbulizata da a cavaliere nantu à un cavallu biancu: "Da a so bocca surtì una spada acuta per colpisce e nazioni ... (Rev 19: 11). 
In effetti, cum'è avemu ghjustu lettu, quelli chì piglianu a marca di a bestia è veneranu a so maghjina "sò stati tombi da a spada chì hè surtita da a bocca di quellu chì viaghja à cavallu»(19:21).
A marca di a bestia (vede Rev 13: 15-17) agisce cum'è un dispositivu di ghjustizia divina, un mezzu per cernere u erbaccia da u granu à a fine di l'età.
Lascialu cresce inseme finu à a racolta; dopu à u mumentu di a racolta diceraghju à i segadori: «Prima racoglie e erbacce è leganu in fascioli per brusgià; ma riunite u granu in u mo granaghju "... A racolta hè a fine di l'età, è i mietitori sò anghjuli ...
(Matt 13:27-30; 13:39)
Ma Diu marca ancu. U so segellu hè una prutezzione per u so populu:
Ùn dannighjate micca a terra, u mare o l'arburi finu à chì no mettimu u sigillu nantu à a fronte di i servitori di u nostru Diu ... ùn tocchi nisunu marcatu cù a X. (Rev 7: 3; Ezekiel 9: 6)
Chì altru hè questu marcatu duale fora di a divisione trà quelli chì abbraccianu à Ghjesù in fede, è quelli chì u ricusanu? Santa Faustina parla di stu grande vagliatura in termini di Diu chì offre à l'umanità un "tempu di misericordia", una chance per qualchissia per esse stampatu cum'è u so propiu. Si tratta di simpliciamente fidà si di u so amore è di a so misericordia è di risponde à ella per mezu di un pentimentu sinceru. Ghjesù hà annunziatu à Faustina chì questu tempu di misericordia hè ora, è cusì, u tempu di marcatura hè dinù avà.
Prolongu u tempu di a misericordia per u nome di [i peccatori]. Ma guai à elli s'elli ùn ricunnoscenu micca questu tempu di a mo visita ... prima di vene cum'è u Ghjudice ghjustu, vengu per primu cum'è u Rè di a Misericordia ... Apru prima a porta di a Mia misericordia. Quellu chì ricusa di passà per a porta di a mo misericordia deve passà per a porta di a mo ghjustizia ... —Jesus à Santa Faustina, Misericordia Divina in A Mi Anima, n. 1160, 83, 1146
À a fine di st'epica, a Porta di a Misericordia si chjuderà, è quelli chì anu rifiutatu u Vangelu, l'erbaccia, seranu sbulicati da a terra.
U Figliolu di l'Omu manderà i so ànghjuli, è cacceranu fora di u so regnu tutti quelli chì facenu peccà l'altri è tutti i malfattori. Tandu i ghjusti brilleranu cum'è u sole in u regnu di u so Babbu. (Matt 13: 41-43)
Siccomu Diu, dopu avè finitu e so opere, hà ripusatu u settimu ghjornu è u benedisse, à a fine di u sei millesimu annu tutta a gattivezza deve esse abolita da a terra, è a ghjustizia regnerà per mille anni ... —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 d.C.; scrittore ecclesiasticu), L'Instituti Divini, Vol. 7
Questa purificazione di a terra seguita da un periudu di pace hè statu ancu prufetizatu da Isaia:
Ellu culpisce u spietatu cù u bastone di a so bocca, è cù u soffiu di e so labbre hà da tumbà u gattivu. A ghjustizia serà a banda intornu à a so cintura, è a fedeltà una cintura nantu à i so fianchi. Tandu u lupu serà un invitu di l'agnellu, è u leopardo si stenderà cù u caprettu ... Ùn ci serà nè male nè ruvina nantu à tutta a mo santa muntagna; perchè a terra serà piena di cunniscenza di u SIGNORE, cume l'acqua copre u mare ... In quellu ghjornu, u Signore a piglierà di novu in manu per riacquistà u restu di u so pòpulu. (Isaia 11: 4-11)
I GIORNI FINALI DI L'ETA
Esattamente cumu u gattivu serà culpitu da "u bastone di a so bocca" hè incertu. Tuttavia, un misticu, amatu è ludatu da i papa, hà parlatu di un avvenimentu chì purgarà a terra di u male. L'hà qualificata di "trè ghjorni di bughjura":
Diu manderà duie punizioni: una serà in forma di guerre, rivoluzioni è altri mali; hà da nasce in terra. L'altru serà mandatu da u Celu. Ci sarà nantu à a terra sana una intensa bughjura chì dura trè ghjorni è trè notte. Nunda ùn si pò vede, è l'aria serà carca di pesta chì rivindicarà principalmente, ma micca solu, i nemichi di a religione. Serà impussibule di aduprà alcuna illuminazione fatta da l'omu durante questa bughjura, eccettu candele benedette ... Tutti i nemichi di a Chjesa, ch'elli sianu cunnisciuti o scunnisciuti, periranu nantu à a terra sana durante quella bughjura universale, eccettu uni pochi chì Diu hà da cunvertisce prestu. - Beata Anna Maria Taigi (1769-1837), Profezia cattolica
A Beata Anna hà dettu chì sta purificazione serà "mandata da u Celu" è chì l'aria serà carca di "peste", vale à dì i demonii. Alcuni mistichi di a Chjesa anu prufetizatu chì stu ghjudiziu purificatore piglierà a forma, in parte, di a cometi chì passerà sopra a terra.
Nuvole cù fulmini di focu è una timpesta di focu passeranu nantu à u mondu sanu è a punizione serà a più terribile mai cunnisciuta in a storia di l'umanità. Durerà 70 ore. I gattivi seranu schiacciati è eliminati. Parechji seranu persi perchè sò stati testardamente restati in i so peccati. Tandu senteranu a forza di a luce annantu à a bughjura. L'ore di bughjura sò vicine. —Sr. Elena Aiello (monaca stigmatista calabrese; d. 1961); I trè ghjorni di a bughjura, Albert J. Herbert, p. 26
Nanzu à u trionfu di a Chjesa vene Diu hà da prima vendicassi nantu à i gattivi, soprattuttu contr'à i senza pietà. Serà un giudiziu novu, simile ùn hè mai statu prima è serà universale ... Stu ghjudiziu venerà di colpu è serà di corta durata. Dopu vene u trionfu di a santa Chjesa è u regnu di l'amore fraternu. Felice, veramente, quelli chì campanu per vede quelli ghjorni benedetti. - Venerabile P. Bernardo María Clausi (m. 1849),
U SABBATH RIPARTE
Ci vole à dì chì a ghjustizia di Diu ùn castiga micca solu i gattivi ma dinò ricumpensa u bè. Quelli chì campanu a Grande Purificazione camperà per vede micca solu un'epica di pace è d'amore, ma un rinnovu di a faccia di a terra durante quellu "settimu ghjornu":
... quandu u Figliolu vene è distruggierà u tempu di l'impiegatu è ghjudicà l'innuu, è cambierà u sole è a luna è e stelle - allora, infine, riposerà à u settimu ghjornu ... dopu a riposà à tutte e cose u principiu di l'ottimu ghjornu, vale à dì u principiu di un altru mondu. -Lettera di Bernabé (70-79 d.C.), scritta da un Babbu Apostolicu di u Seculu Seculu
allora u Signore vene da u Celu in i nivuli ... mandendu st'omu è quelli chì u seguitanu in u lagu di focu; ma purtendu per i ghjusti i tempi di u regnu, vale à dì u restu, u settimu ghjornu santificatu ... Quessi devenu accade in i tempi di u regnu, vale à dì u settimu ghjornu ... u veru sàbatu di i ghjusti. —St. Ireneu di Lione, Babbu di a Chjesa (140-202 d.C.); Avversu Haereses, Ireneu di Lione, V.33.3.4, I Babbi di a Chjesa, CIMA Publishing Co.
Serà cum'è precursore è tippu di u novu celu è nova terra chì serà introduttu à a fine di u tempu.
Publicatu per a prima volta u 29 di Settembre di u 2010.
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