L'Anunciata, da Henry Ossawa Tanner (1898; Philadelphia Museum of Art)
AND dunque, simu ghjunti à i ghjorni chì grandi cambiamenti sò imminenti. Pò esse schiacciante quandu guardemu l'avvertimenti chì sò stati dati cumincianu à spiegà in i tituli. Ma simu stati creati per questi tempi, è induve u peccatu abbonda, a grazia abbonda ancu di più. A Chjesa sarà triunfaturi.
Inseme cù Maria, a Chjesa oghje hè a Donna di a Rivelazione chì travaglia per dà nascita à un figliolu: vale à dì a piena statura di Cristu, dui Ghjudeu è Gentile.
A relazione mutuale trà u misteru di a Chjesa è Maria apparisce chjaramente in u "grande portent" descrittu in u Libru di l'Apocalisse: "Un grande portent apparve in celu, una donna vestita di sole, cù a luna sottu à i so pedi, è sopra a so testa una corona di dodici stelle. " —POPE Ghjuvanni PAUL II, Evangelium vitae, n.103 (Rev 12: 1)
Eccu dinò ci hè presentatu u misteru relazionale di a Donna-Maria è a Donna-Chjesa: hè una chjave per capisce i ghjorni in cui campemu, è l'impurtanza di e so straordinarie apparizioni - un "grande portante" - chì si sò presumibilmente accadute avà in centinaia di paesi. Hè ancu una chjave per capisce chì duverebbe esse a nostra risposta di fronte à questu cunfrontu finale trà a Donna-Chjesa è l'anti-Chjesa, u Vangelu, è l'anti-Vangelu.
U GRANDE SPECCHIU
In a so recente enciclica, u Santu Patre hà dettu:
Santa Maria ... tù sì diventatu l'imagine di a Chjesa à vene ... —PATTIVA BENEDICTO XVI, Spe Salvi, n. 50
Ciò chì dicemu di Maria si riflette in a Chjesa; ciò chì dicemu di a Chjesa si riflette in Maria. Quandu si principia veramente à medità nantu à sta verità, vede chì a Chjesa, è à u cuntrariu Maria, sò scritte in guasi ogni pagina di e Scritture.
Quandu si parla di unu, u significatu pò esse capitu di tramindui, guasi senza qualificazione. -Benedettu Isaccu di Stella, Liturgia di l'Ore, Vol. I, pag. 252
In questa luce, a forma di a missione di a Chjesa è a so risposta à i novi mali ch'ella affronta raccoglie dimensione nova è direzzione. Hè cusì, in Maria, truvemu una risposta.
A maternità spirituale di a Chjesa hè realizata solu - a Chjesa a sà ancu quessa - per mezu di e pene è "u travagliu" di u partu (cf. Rev 12: 2), vene à dì, in tensione custante cù e forze di u male chì giranduleghjanu sempre in u mondu è affettanu i cori umani, offrendu resistenza à Cristu. -PAPA GIOVANNI PAUL II, Evangelium vitae, n.103
A GRAN NASCITA
Di novu, credu chì hè assai pussibule chì sta generazione o a prossima possa esse quella destinata à parturisce per mezu di u travagliu duru di a persecuzione - a resistenza di l'Anticristu - à u "Cristu sanu", Ghjudeu è Gentile, preparendu una Sposa per incontrà Ghjesù quand'ellu volta à a fine di u tempu in putenza è gloria. Ma induve si face sta nova nascita? Di novu, giremu versu Maria per sbloccà ulteriormente u misteru di a missione di a Chjesa:
À u pede di a Croce, nantu à a forza di a parolla propria di Ghjesù, site diventata a mamma di i credenti. —PATTIVA BENEDICTO XVI, Spe Salvi, n.50
It in a propria Passione di a Chjesa ch'ella darà a nascita à u Corpu pienu di Cristu.
Da a Croce avete ricevutu una nova missione. Da a Croce sì diventata mamma in un modu novu: a mamma di tutti quelli chì credenu in u vostru Figliu Ghjesù è chì vulete seguità lu. —PATTIVA BENEDICTO XVI, Spe Salvi, n.50
U core di a nostra Mamma ùn era statu trafittu cù una spada mentre participava à a Passione di u Figliolu? Cusì dinò, a Chjesa serà lanciata cù una spada, cume serà spugliata di i cunforti ch'ella hà sempre avutu: a rigularità di i Sacramenti, i so lochi di cultu, è a so libertà di parlà a verità senza persecuzione. In un certu modu, u Golgotha ci presenta duie visioni di a Chjesa in u so prucessu chì vene. Unu hè u destinu di quelli chjamati à u martiriu, ritrattu in u Bassani di Cristu, crucifissu-u spada di sacrifiziu. Dopu, ci sò quelli chì seranu cunservati per tuttu u prucessu, piattati è prutetti sottu à u mantellu di a Beata Vergine mentre sopportanu a privazione di "vista", è entrenu in a notte fosca di a fede -a spada di a suffrenza. Tramindui sò presenti à u Calvariu. U primu hè a sumente di a Chjesa; st'ultimu cuncepisce è dà nascita à a Chjesa.
Ma cumu pudemu fà affruntà un tale prucessu, un tale parturitu, noi chì simu semplicemente carne è sangue? Ùn hè micca listessa quistione posta 2000 anni fà da una ghjovana vergine?
Cumu pò esse ...? (Luke 1:34)
A GRANDE SOMMARIA
Ùn dubitate micca: ciò chì hè statu datu à Maria hè statu è serà datu à a Chjesa:
U Spìritu Santu ghjunghjerà nantu à voi, è a putenza di l'Altìssimu vi cuprerà. Dunque u zitellu da nasce serà chjamatu santu, u Figliolu di Diu. (v. 35)
Cum'è aghju scrittu prima, credu chì ci serà un "mini-Pentecoste»Datu à i fideli per via di l'Illuminazione o l'Avertimentu. U Spìritu Santu eclipserà a Chjesa, è ciò chì pare avà probabilità insuperabile serà eclissatu da e grazie versate nantu à u "grembu" di a Donna-Chjesa.
...perchè nunda serà impussibule per Diu. (v. 37)
Cusì, l'ànghjulu Gabriellu hà annunziatu à Maria: "Ùn àbbia paura!" Riflettendu à queste parolle putenti, Papa Benedettu scrive:
In u vostru core, avete intesu sta parolla di novu durante a notte di u Golgotha. Nanzu à l'ora di u so tradimentu avia dettu à i so discìpuli: "Stà bè, aghju vintu u mondu" (Ghjn 16:33). —PATTIVA BENEDICTO XVI, Spe Salvi, n.50
Sarà solu cuincidenza chì, in i nostri tempi, avemu intesu torna ste stesse parolle?
Ùn vi paura micca! —PAPA GIOVANNI PAULU II
Parolle di un Papa chì hà dettu chì a Chjesa hè ghjunta a notte di u so propiu Golgota - "l'ultimu cunfrontu"!
Ùn vi paura micca!
Capite ciò chì si dice quì, per chì Papa Ghjuvan Paulu è u Spìritu Santu parenu preparalli?
lu prucessu finale di a Chjesa.
È ùn pudemu micca dì chì, cù u pontificatu di Papa Ghjuvanni Paulu II, ci hè statu cuncipitu un nova evangelizazione: ghjovani omi è donne è preti chì sò stati è si formanu in u senu di a Chjesa, chì facenu parte di a nascita chì hè quì è chì vene?
Ùn vi paura micca!
Tuttu ciò chì Diu ti dumanda hè a listessa cosa ch'ellu hà dumandatu à Maria ... u grande "Iè."
U GRANDI SI
Di fronte à e croci cunnisciute è scunnisciute ch'ella avia da affruntà, a Donna-Maria hà rispostu:
Eccu, sò a serva di u Signore. Ch'ella mi sia fatta secondu a to parolla. (Luke 1:38)
Ella hà datu u so sì simplice, U Grande Iè! Questu hè tuttu ciò chì u nostru Signore vole da voi avà, di fronte à grandi cambiamenti, u Grande Tempesta chì hà cuminciatu à copre a terra sana, u Grande nascita è i duri travaglii chì stanu per vene nantu à a Chjesa cum'è un latru in a notte ... a "notte scura" di u Corpu di Cristu.
Caminarete per fede è micca vista?
Iè, Signore, iè.
Avarete fiducia chì ùn ti lasciaraghju mai?
Iè, Signore, iè.
Cridite chì manderaghju u mo Spìritu per ombreggialle è dà u putere?
Iè, Signore, iè.
Mi cunfidate chì quandu sarete perseguitatu per mè, sarete benedetti da mè?
Iè, Signore, iè.
Mi cunfidarà quandu u vostru core hè trapassatu da una spada?
Iè, Signore, iè.
Mi cridarete in l'ombra di a Croce?
Iè, Signore, iè!
Mi cunfidarà in u silenziu è a bughjura di a tomba?
Iè, Signore, iè!
Dopu, u mo figliolu, ascultate bè e mo parolle ... Ùn averete micca paura!
Fidati in u SIGNORE di tuttu u to core, ùn appoghji micca nantu à a to intelligenza; ricurdatelu in tutte e vostre manere, è ellu rettificherà i vostri camini. (Pru 3: 5-6)
U "iè" parlatu u ghjornu di l'Annunziata ghjunghje à a piena maturità u ghjornu di a Croce, quandu vene u mumentu per Maria di riceve è generà cum'è i so figlioli tutti quelli chì diventanu discepuli, versendu nantu à elli l'amore salvatore di u Figliolu ... guardemu à ella chì hè per noi "un segnu di speranza sicura è di cunsulazione". -PAPA GIOVANNI PAUL II, Evangelium vitae, n. 103, 105
LETTURA IN LÀ:
- À l'inclusione di i Ghjudei in u Corpu di Cristu prima di a so ultima venuta: U Ritornu di Ghjesù in Gloria
