Dapoi questu hè statu publicatu per a prima volta, u 7 di settembre di u 2008, a decisione hè stata presa in Canada: ci ne serà innò prutezzione per i non nati, senza fine di l'abortu in vista. È avà, l'America face a so più grande decisione mai. Aghju aghjustatu u video sottu chì aghju appena registratu. Hè un supplementu à a scrittura sottu, in questa ora di decisione. (Nota: a data di l'elezzioni hè u 4 di nuvembre, micca u 2, cum'è dichjaratu in a video.)
Zitellu abbortu à 10 Settimane
À A VIGILE DI A FESTA DI A NASCITA DI MARIA
QUALCOSA straordinariu hè accadutu in questu Annu di u Sviluppu. In u mondu sanu, ci hè stata una emergenza subita è puntuale di u "prublema" di l'abortu. Hè ghjuntu à a superficia di i tribunali, di i guverni è di i media. Hè statu un centru di cambiamentu suciale in parechji paesi, abituendu generalmente a porta à l'abortu. Hè sviluppatu cum'è a linea di divisione chjara trà manca è diritta, cunservatore è liberale, u mudernistu è u tradiziunalisimu. Ma ci hè di più in questu, credu, di ciò chì pari.
Aghju intesu u Signore dicendu chì sta emergenza di l'abortu à l'avanguardia di a pulitica è di u dibattitu hè una prova: u mondu hè in prucessu, è prima chì u Ghjudice dite a sentenza, ci hè una ultima occasione di pentene di stu crimine orribile.
IN FRUNTI
Da una perspettiva nordamericana, dui eventi inaspettati è significativi sò stati accaduti. U duttore Henry Morgentaler hè u principale difensore di l'abortu in Canada. Si vanta di avè abortatu ellu stessu più di 100 000 zitelli. Ricertamenti, hè statu attribuitu u più altu onore in u paese, l'Ordine di u Canada. A so nomina - è l'indignazione successiva ch'ella hà pruvucatu da certi settori di u paese --- hà purtatu l'avortu in prima linea di a cuscenza canadiana.
L'altru avvenimentu hè a nomina di Sarah Palin per u vicepresidente di i Stati Uniti. Hè un forti difensore di a vita, da i non nati à quelli chì anu "bisogni speciali". Stà in cuntrastu strettu cù u so rivale presidenziale, Barack Obama, chì hè in registru per difende ogni forma di abortu, cumpresu nascita parziale e aborti di nascita viva chì sò chjaramente infanticidiu. A so nomina hà purtatu a battaglia trà a cultura di a vita è a cultura di a morte in prima linea di a cuscenza americana.
Hè ora di sceglie. Per affruntà a realità di ciò chì hè l'abortu, è fermallu - o affruntà a realità di ciò chì hè l'abortu, è nigallu ... è affruntà e cunsequenze di a nostra scelta.
L'ORA DI A DECISIONE
Ùn si tratta micca di un altru giru di dibattiti nantu à i diritti di e donne o u dirittu di sceglie. Questa hè una illuminazione di cuscenza nantu à forse u prublema sociale più cruciale in u mondu mudernu. Una vita hè presa in u prucessu di un abortu. Un core umanu cessa di batte. I pezzi di u corpu sò tirati fora di a mamma, u zitellu spessu brusgiatu per soluzione salina o tagliatu in parechje parti. Si tratta di sacrifiziu umanu in i tempi muderni. Si tratta di omucidiu, infanticidiu è genocidiu. È avà hè di punta à l'America di u Nordu direttamente in faccia.
I rè di Ghjuda anu riempitu stu locu cù u sangue di l'innucenti. Anu custruitu posti alti per Baal per immolà i so figlioli in focu cum'è olocausti per Baal: una cosa chì ùn aghju nè cumandatu nè parlatu, nè hè mai entrata in a mo mente. (Ghjer 19: 4-5)
Ùn hè micca entrutu in a mente di Diu, questu orrore cutidianu ghjucatu in e nostre cliniche finanzate da l'impositi è abortuarii per u prufittu. Quale puderia avè cuncepitu una industria di miliardi di dollari chì u cummerciu hè l'individui più chjucu è più impotente? Quale avaria pussutu pensà chì u locu u più sicuru di a terra - u ventre di una mamma - diventessi u più viulente?
Ùn hè micca casu chì u mondu parli avà di "terrore" è "terroristi". Perchè hè a sentenza chì Diu hà messu nantu à Ghjerusalemme è tuttu Ghjuda per u sacrifiziu di l'innocenti à Baal:
Perchè cusì dice u Signore: In effetti, ti libereraghju à u terrore, voi è tutti i vostri amichi. I vostri ochji i vedranu cascà da a spada di i so nemichi. Tuttu Ghjuda li daraghju à u rè di Babilonia, chì i piglierà in prigiò in Babilonia o li ucciderà cù a spada. (Ghjeremia 20: 4)
UN AVVISU PROFETICU
Parlà di ste cose hè difficiule. Per dì ciò chì hè statu pusatu nantu à u mo core hè necessariu:
Ogni volta chì parlu, devu gridà, a viulenza è l'indignazione hè u mo messagiu; A parolla di u Signore m'hà purtatu derisione è rimproveru tuttu u ghjornu. Mi dicu à mè stessu, ùn lu menzioneraghju micca, ùn parleraghju più in u so nome. Ma tandu diventa cum'è u focu chì brusgia in u mo core, incarceratu in e mo osse; Mi stancu tenendulu in, ùn lu possu suppurtà. (Ghjeremia 20: 8-9)
Aghju dighjà parlatu di l'avvertimentu inconfundibile chì aghju ricevutu in unu di i mo tour di cuncerti attraversu i Stati Uniti in strada versu a capitale di u Canada (vede 3 Cità è un avvirtimentu per u Canada). Questu avvertimentu cresce in u mo core di novu in parolle assai più chjare. Se u peccatu di l'abortu ùn hè micca pentitu, Diu alzerà a so prutezzione da stu cuntinente, è un'invasione militare diventerà imminente.
Dite: "A via di u SIGNORE ùn hè micca ghjusta!" Sentite avà, casa d'Israele: Hè a mo via chì hè ingiusta, o piuttostu, ùn sò micca i vostri modi ingiusti? (Ezechiele 18:25)
Cumu pudemu suminà in morte senza coglie a morte? Cumu pudemu suminà in viulenza senza coglie a viulenza? Simu cusì scemi di crede chì e leggi spirituali sò suspesi per sta generazione?
U fruttu di l'abortu hè a guerra nucleare. - Beata Madre Teresa di Calcutta
L'unicu suspende hè u ghjudiziu di Diu ...
... perchè ellu hè misericurdiosu è misericurdiosu, lentu à a rabbia, riccu di buntà, è cacciatu in punizioni. (Gioele 2:13)
Mentre preparava sta scrittura, un lettore hà decisu di mandà mi un sognu ch'ellu hà avutu sta volta in Autunno scorsu. Qualcosa mi dice chì u so tempu ùn hè micca casuale:
Fatemi parlà di una visione o di un sognu chì aghju avutu u 9/18/07 à 3 ore. M'arricordu cum'è eri. Eru addurmintatu quandu di colpu aghju vistu una splusione nucleare 4 o 5 nantu à a costa occidentale o à l'ouest. Era cum'è se eru in aria in u sguardu à distanza. Hè duratu solu un minutu o menu quandu mi sò svegliu sbalurditu. E lacrime currianu in i mo ochji è aghju sempre intesu una voce sempre è più: "L'annu di u pentimentu»Eppuru ùn pienghjia micca, ma l'acqua mi curria pè e guance. Ùn aghju mai sperimentatu qualcosa di simile prima o dopu è sò chì l'annu hè guasi finitu ...
U so sognu hè literale? Hè simbolicu? Serà un missaghju urgente à e migliaia chì leghjenu sti scritti? A diceraghju di novu: sì sta generazione si pentissi, Diu rinderia. Ma u sole si tramonta nantu à sta cultura di a morte, è prestu tuttu u paese serà immersu in a bughjura se ùn ci ne vultemu da stu caminu di distruzzione.
Soffiate a tromba in Sion, sunate l'alarma nantu à a mo santa muntagna! Chì tutti quelli chì stanu in u paese tremanu, chì ghjunghje u ghjornu di u Signore; Iè, hè vicinu, un ghjornu di bughjura è di bughjura, un ghjornu di nuvuli è di sumbernità! (Ghjuvanni 2: 1-2)
RIPARAZIONE
Noi, a Chjesa, devenu esse i primi à pentimene. Quandu Paulu VI gridò per via di a so enciclica Humanae Vitae chì u cuntrollu di e nascite cunduceria à un abbassamentu di e norme morali è à l'abusu di u putere da parte di u Statu per intervene in a sessualità umana, era principalmente ignoratu. A Conferenza Canadese di i Vescovi Cattolici (CCCB) hà publicatu a "Dichjarazione di Winnipeg" chì hà dichjaratu chì quellu chì seguita ...
... quellu corsu chì li pare ghjustu, u face in bona cuscenza. -Risposta di i Vescovi canadiani Humanae Vitae; Assemblea Plenaria tenuta à San Bonifaziu, Winnipeg, Canada, u 27 di settembre di u 1968
Hà creatu un precedente, micca solu in questu paese, ma in tuttu u mondu per u cleru per cunsiglià i fideli di fà solu quellu "chì pare ghjustu" in a propria mente. In verità, anch'eiu aghju seguitu stu prucessu erroneu, ma per grazia di Diu u Spìritu Santu hà indicatu u mo grave errore è aghju avutu l'uppurtunità di pentimi (vede Una testimunianza intima).
Hè ora di u CCCB di ritirà a so dichjarazione, curregge i so errori, è insegna in armunia cù u Santu Babbu e putenti verità di a vita umana è di a sessualità in quella enciclica.
E cunsequenze di a cultura di a contraccezione sò visibili in a cultura cù l'abortu è cù a quistione di u matrimoniu. Pensu chì duvemu rivisitallu (Humanae Vitae) è riaprite u nostru core à a saviezza di stu documentu. - U cardinale Marc Ouellet, Primatu di u Canada, LifeSiteNews.com, Québec, 19 di ghjugnu, 2008
L'ampia accettazione di u cuntrollu di e nascite in a Chjesa hà purtatu à un tsunami murale chì oramai, ironicamente, minaccia a libertà di a Chjesa à l'esistenza in Occidente (vede Persecuzione!). E masse di riparazione devenu esse pruposte in ogni Chjesa in l'America di u Nordu per u peccatu di contraccezione è ancu per l'abortu. Tandu i dirigenti - i pulitichi, i funziunarii di u guvernu, è i ghjudici di a Corte Suprema - devenu rinuncià à a pratica di l'abortu è cacciate e leggi chì l'anu permessu.
Allora, forse, u Signore hà da rinuncià, è ci abbraccerà cum'è u babbu hà fattu u figliolu prodigale. Questu hè u so desideriu ardente!
Ùn vogliu micca punisce u dulore umanu, ma vogliu guariscelu, preschiendu à u Mi Cori Misericordiu. Emu punitu quandu elli stanu mi forzanu à fà cusì; A mo manu hè riputata di piglià a spada di a ghjustizia. Nanzu à u ghjornu di a Ghjustizia vi manda u ghjornu di a Misericordia. (Ghjesù, à Santa Faustina, Diario: Misericordia Divina in a mo Anima, n. 1588)
Ié, u messagiu chì scrivu oghje hè unu di speranza: chì u percorsu di distruzzione chì simu diretti in ghjò pò esse forse evitatu per via di u pentimentu, perchè u Diu chì ci hà creatu hè paziente, gentile è misericordiosu.
Ma oh, l'ora hè cusì tardi!
Quandu un omu virtuosu si alluntana da a virtù per cummette iniquità, è more, hè per via di l'iniquità ch'ellu hà fattu ch'ellu deve more. Ma se un omu gattivu, vultendu si da a gattivezza ch'ellu hà fattu, faci ciò chì hè ghjustu è ghjustu, conserverà a so vita ... (Ezechiele 18: 26-27)
Ascolta un'intervista à a radio di Mark Mallett in Ottawa, Canada cù David MacDonald di CatholicBridge.com. Mark dà u missaghju prufeticu ch'ellu hà ricevutu, è ancu una parte di a so testimunianza persunale. Per ascultà,
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