A prufezia di Ghjuda

 

In i ghjorni recenti, u Canada s'avvicina versu alcune di e leggi più streme di eutanasia in u mondu per permette micca solu "pazienti" di a maiò parte di l'età di suicidassi, ma forzanu i duttori è l'ospedali cattolici à aiutalli. Un ghjovanu duttore m'hà mandatu un testu dicendu: 

Aghju avutu un sognu una volta. In questu, sò diventatu medicu perchè pensu chì vulianu aiutà e persone.

È cusì oghje, ripublicu questu scrittu da quattru anni fà. Per troppu longu, parechji in a Chjesa anu messu da parte queste realità, lasciandole passà cum'è "cundanna è tristezza". Ma di colpu, sò avà à a porta di a nostra casa cù un arietu. A Profezia di Ghjuda vene à passà mentre entremu in a parte più dolorosa di u "cunfrontu finale" di questa età ...

 

'PERCHÈ Ghjuda si hè suicidatu? Vale à dì, perchè ùn hà micca coltu u so peccatu di tradimentu in un'altra forma, cume esse statu colpitu è ​​arrubatu di u so argentu da i ladri o esse tombu in bordu di strada da una folla di suldati rumani? Invece, u fruttu di u peccatu di Ghjuda era suicidiu. À a superficia, pare chì si fussi solu un omu cunduttu à a disperazione. Ma ci hè qualcosa di più prufondu in a so morte impietosa chì parla à i nostri ghjorni, servendu, in realtà, cum'è a avertimentu.

Hè u Prufezia di Ghjuda.

 

DUE CAMI

Sia Ghjuda sia Petru anu traditu Ghjesù à a so manera. Tramindui rapprisentanu quellu spiritu di ribellione sempre presente in è senza l'omu, è una inclinazione versu u peccatu chì chjamemu cuncupiscenza [1]cf. Catechisimu di a Chjesa Cattolica (CCC), micca. 1264 hè un fruttu di a nostra natura caduta. Tramindui omi anu piccatu gravemente purtendu li à u puntu di una di e duie vie: a via di u pentimentu o a via di l'addisperu. E duie eranu tentatu da quest'ultimu, ma à a fine, Petru umiliata ellu stessu è hà sceltu a via di u pentimentu, chì hè a via di a misericordia aperta da a morte è a risurrezzione di Cristu. D’altronde, Ghjuda hà induritu u so core versu Quellu chì ellu sapia esse Misericordia stessa, è in orgogliu, hà seguitu a strada chì porta à a disperazione assoluta: a strada di l’autodistruzzione. [2]leghje À Quelli in u Peccatu Murtale

In questi omi, vedemu un riflessu di u nostru mondu presente chì ellu stessu hè ghjuntu à una tale bifurcazione in a strada - per sceglie sia a strada di a vita o u percorsu di a morte. À a superficia, pare una scelta evidente. Ma ovviamente ùn hè micca, perchè - sì a ghjente ne capisce o nò - u mondu si precipita versu a so propria morte, dicenu i papa ...

 

Bugiardu è un assassinu

Nisuna civiltà in a so mente curretta avrebbe mai sceltu di autodistruggersi. Eppuru, eccu chì simu in u 2012 chì fighjemu u cuntraceptimu di u mondu uccidintali fora di l'esistenza, abbandunà u so avvene, dibattite cun vigore a legalizazione di "uccisione di misericordia", è impone queste pulitiche di "assistenza riproduttiva" à u restu di u mondu (in scambiu per riceve soldi per l'aiutu). Eppuru, fratelli è surelle, assai in a nostra cultura occidentale vedenu què cum'è "prugressu" è un "dirittu", ancu se e nostre pupulazioni invechjanu è - salvu per l'immigrazione - si diminuiscenu rapidamente. Facemu virtualmente "suicidiu". Cumu pò esse vistu cum'è un bè? Facile. Per quelli chì vogliono dominà, o per alcuni panteisti, o quelli chì tenenu l'umanità in disprezzu, una riduzione di a pupulazione, cumunqui vene, hè un cambiamentu benvenutu.

U fondu hè chì sò ingannatu.

Ghjesù hà descrittu à Satanassu in certi termini assai precisi:

Hè statu un assassinu da u principiu ... hè un bugiardu è u babbu di e bugie. (Ghjuvanni 8:44)

Satanassu bugia è inganna per attirà anime, è eventualmente società, in a so trappula induve ponu allora esse distrutte, sia spiritualmente sia fisicamente. Ellu face fendu cumparisce quellu chì hè un male cum'è un bè. Satanassu disse à Eva:

Di sicuru ùn more micca! Diu sà bè chì quandu ne manghjarete i vostri ochji saranu aperti è sarete cum'è dei, chì cunnoscenu u bè è u male. (Gen 3: 4-5)

Satanassu suggerisce chì ùn hè micca necessariu di fidà si di Diu - chì si pò cuncepisce l'avvene per mezu di a propria abilità intellettuale è "sapienza" fora di Diu. Cum'è Adam è Eva, a nostra generazione hè tentata à "esse cum'è dii", in particulare per mezu di a tecnulugia. Ma a tecnulugia chì ùn hè micca guidata da una etica morale propria hè a fruttu pruibitu, sopratuttu quandu hè adupratu per distrugge o alterà a vita da u so pianu originale.

In vista di una situazione cusì grave, avemu bisognu avà più chè mai di avè u curagiu di guardà a verità in l'ochji è di chjamà e cose cù u so nome propiu, senza cede à compromessi cunvenienti o à a tentazione di l'ingannimentu di sè. In questu sensu, u rimproveru di u Prufeta hè estremamente chjaru: "Guai à quelli chì chjamanu u male u bè è u male u bonu, chì mettenu a bughjura per a luce è a luce per a bughjura" (Is 5:20). —PAPA GIOVANNI PAULU II, Evangelium Vitae, "U Vangelu di a Vita", n. 58

L'Imperu Rumanu era una sucietà liberale fiorente chì attraversu a curruzzione è l'immoralità si sò cagiunate nantu à ella stessa. Papa Benedettu hà paragunatu i nostri tempi chì imperu falatu, [3]cf. A vigilia indicendu versu un mondu chì hà persu u so cunsensu nantu à i valori più essenziali cum'è u dirittu inviolabile à a vita di ogni essere umanu è l'istituzione immutabile di u matrimoniu. 

Solu s'ellu ci hè un tale cunsensu nantu à l'essenziali ponu custituisce e custituzioni è a lege. Stu cunsensu fundamentale derivatu da u patrimoniu cristianu hè in periculu ... In realtà, questu face a ragione ceca à ciò chì hè essenziale. Resistere à questa eclissi di ragione è priservà a so capacità per vede l'essenziale, per vede Diu è l'omu, per vede ciò chì hè bonu è ciò chì hè veru, hè l'interessu cumunu chì deve unisce tutte e persone di bona vuluntà. U futuru stessu di u mondu hè in ghjocu. —PAPA BENEDETTU XVI, Discorsu à a Curia Rumana, u 20 di Dicembre di u 2010

Ci hè un cappiu intornu à u collu di u mondu ...

U suicidiu di a razza umana serà capitu da quelli chì videranu a terra pupulata da l'anziani è spupulata di zitelli: brusgiata cum'è un desertu. —St. Pio di Pietrelcina, cunversazione cù Fr. Pellegrino Funicelli; spiritday.com

 

MENTI BENE MENTI

Dopu à 1500 anni di Cristianità, l'influenza di a Chjesa, chì avia trasfurmatu e nazioni in tutta l'Europa è al di là, cuminciava à calà. A corruzzione interna, l'abusu di u putere puliticu, è u scismu avianu assai indebulitu a so credibilità. È cusì, Satanassu, quellu serpente anticu, hà vistu l'uccasione d'applicà u so velenu. Hà fattu semendu bugie filusofiche chì hà iniziatu ciò chì si chjama, ironicamente, u periodu "Illuminismu". Nel corso di i prossimi seculi, si hè sviluppata una visione di u mondu chì hà messu l'intellettualisimu è a scienza sopra a fede. Duranti l'Illuminismu, tali filusufie nascenu cum'è:

  • Deismu: Ci hè un Diu ... ma hà lasciatu l'umanità per elaborà u so avvene è e so leggi.
  • Scentificisimu: i difensori ricusanu di accettà tuttu ciò chì ùn pò micca esse osservatu, misuratu o sperimentatu.
  • Raziunalisimu: a credenza chì e sole verità chì pudemu cunnosce cun certezza sò ottenute solu cù a ragione.
  • Materialisimu: a cridenza chì l'unica realità hè l'universu materiale.
  • Evoluzionisimu: a credenza chì a catena evolutiva pò esse cumpletamente spiegata da prucessi biologichi aleatorii, escludendu a necessità di Diu o di Diu cum'è a so causa.
  • Utilitarisimu: l'ideulugia chì l'azzioni sò ghjustificate se sò utili o un benefiziu per a maiurità.
  • Psicologisimu: a tendenza à interpretà l'avvenimenti in termini sughjettivi, o à esagerà a rilevanza di fattori psiculogichi.
  • Atea: a teoria o credenza chì Diu ùn esiste micca.

Quasi tutti cridianu in l'esistenza di Diu 400 anni fà. Ma quattru seculi dopu oghje, dopu à quellu grande cunfrontu storicu trà ste filosofie è u Vangelu, u mondu cede a atheism e Marxismu, chì hè l'applicazione pragmatica di l'ateismu. [4]cf. Avvertimentu da u Passatu

Simu oramai di fronte à u più grande cunfrontu storicu chì l'umanità hà passatu ... Simu oramai di punta à u cunfrontu finale trà a Chjesa è l'anti-Chjesa, di u Vangelu è di l'anti-Vangelu. - U cardinale Karol Wojtyla (GIOVANNI PAUL II), à u Cungressu Eucaristicu, Filadelfia, PA; U 13 d'Agostu 1976

A fede è a ragione sò viste cum'è incompatibili. A persona umana hè insegnata, è cusì percepita, cum'è solu un pruduttu evolutivu cun tutti l'altri sottoprodotti di un universu casuale. È dunque, l'omu hè cunsideratu di più in più chì ùn hà più dignità cà una balena o un arburu, è ancu vistu cum'è una imposizione à a creazione stessa. U valore di una persona oghje ùn risiede più in u fattu ch'ellu sia creatu à l'imaghjina di Diu, ma hè misuratu in quantu a so "impronta di carbonu" hè chjuca. È cusì, hà scrittu u beatu Ghjuvan Paulu II:

Cù cunsequenze tragiche, un longu prucessu storicu ghjunghje à un puntu di svolta. U prucessu chì una volta hà purtatu à scopre l'idea di "diritti umani" - diritti inerenti à ogni persona è prima di ogni Custituzione è legislazione di u Statu - hè oghje marcatu da una cuntradizione sorprendente ... u dirittu stessu à a vita hè negatu o calpestatu, in particulare in i mumenti più significativi di l'esistenza: u mumentu di a nascita è u mumentu di a morte ... Eccu ciò chì accade ancu à u livellu di a pulitica è di u guvernu: u dirittu uriginale è inalienabile à a vita hè messu in discussione o nigatu in base à un votu parlamentariu o a vulintà di una parte di u populu-ancu s'ella hè a maiurità. Eccu u sinistru risultatu di un relativisimu chì regna senza oppone: u "dirittu" cessa di esse tale, perchè ùn hè più fermamente fundatu nantu à a dignità inviolabile di a persona, ma hè sottumessu à a vulintà di a parte più forte. In questu modu a demucrazia, in cuntradizioni cù i so propri principii, si move effettivamente versu una forma di totalitarisimu. —PAPA GIOVANNI PAULU II, Evangelium Vitae, "U Vangelu di a Vita", n. 18, 20

Cusì, simu ghjunti à questu periodu in u tempu induve e bugie di Satanassu, speciosamente piatte sottu à una logica torta nulla di una etica autentica, sò esposte per ciò chì sò: a Vangelu di a morte, una filusufia culturale chì hè in realtà un cappiu spalancatu. À pocu pressu u mezzu seculu passatu, avemu creatu armi tecnologichi capaci di annientà e nazioni; simu entruti in duie guerre mundiali; avemu legalizatu l'infanticidiu in l'utru; avemu inquinatu è viulatu a creazione chì hà causatu un numeru scunnisciutu di malatie; avemu iniettatu chimichi carcinogeni è dannosi in u nostru cibu, terra è acqua; avemu ghjucatu cù i blocchi genetichi di a vita cum'è s'elli fussinu ghjoculi; è avà discutemu apertamente l'eliminazione di i malsani, depressi o invechjati per "uccisione di misericordia". Scrive Catherine de Hueck Doherty, fundatrice di Madonna House, à Thomas Merton: 

Per qualchì ragione pensu chì site stancu. Sò chì sò ancu spaventatu è stancu. Perchè u visu di u Principe di l'Oscurità hè diventatu sempre più chjaru per mè. Sembra chì ùn li importa più di stà "u grande anonimu", l '"incognito", u "tutti". Pare d'esse ghjuntu in u soiu è si mostri in tutta a so tragica realità. Cusì pochi credenu in a so esistenza chì ùn hà più bisognu di piattassi! -U focu cumpassiunatu, E Lettere di Thomas Merton è Catherine de Hueck Doherty, p. 60, u 17 di marzu di u 1962, Ave Maria Press (2009)

 

U CORU DI IT

U core di sta crisa hè spirituali. Hè una arruganza induve l'orgogliu vulete dominà è cuntrullà i debuli.

Questa [cultura di a morte] hè attivamente sustinuta da putenti currenti culturali, ecunomichi è pulitichi chì incuragiscenu un'idea di sucietà eccessivamente interessata à l'efficienza. Fighjendu a situazione da stu puntu di vista, hè pussibule parlà in un certu sensu di una guerra di i putenti contr'à i debuli: una vita chì richiederebbe una più grande accettazione, amore è cura hè cunsiderata inutile, o ritenuta intollerabile pisu, è hè dunque rifiutatu in un modu o in un altru. Una persona chì, per via di malattia, handicap o, più semplicemente, solu per esiste, compromette u benessere o u stilu di vita di quelli chì sò più favuriti, tende à esse guardatu cum'è un nemicu per esse resistitu o eliminatu. In questu modu si sorte una sorta di "cuspirazione contr'à a vita". —PAPA GIOVANNI PAULU II, Evangelium Vitae, "U Vangelu di a Vita", n. 12

A cuspirazione hè infine, dinò, satanicu, perchè tira e classi intere di persone in e mascelle di u Dragone.

Sta lotta hè parallella à u cumbattimentu apocalitticu descrittu in [Rev 11:19 - 12: 1-6]. Battaglia di morte contr'à a Vita: una "cultura di a morte" cerca à impone si à u nostru desideriu di campà, è di campà à pienu ... Vasti settori di a sucietà sò cunfusi di ciò chì hè ghjustu è di ciò chì hè sbagliatu, è sò à a mercè di quelli chì anu u putere di "creà" l'opinione è impone à l'altri ... In u nostru seculu stessu, cum'è in nisun altru tempu di a storia, a cultura di a morte hà assuntu una forma suciale è istituziunale di legalità per ghjustificà i crimini più orribili contra l'umanità: u genocidiu. "Suluzioni finali", "pulizie etniche" è a presa massiccia di vita di l'omi umani ancu prima ch'elli sianu nati, o prima ch'elli ghjunghinu à u puntu naturale di a morte. U "dragone" (Rev 12: 3), u "sovranu di stu mondu" (Gv 12) è u "babbu di e bugie" (Gv 31:8), prova senza paura per sradicà da i cori umani u sensu di gratitudine è rispettu per u rigalu straordinariu è fundamentale originale di Diu: a vita umana stessa. Oghje sta lotta hè diventata sempre più diretta.  -PAPA JOHN PAUL II, Omelia di Cherry Creek State Park, Denver, Colorado, 1993

Perchè sì simu solu un pruduttu di l'evoluzione, perchè ùn aiutà micca u prucessu? Dopu tuttu, a pupulazione hè troppu grande, cusì dicenu i puteri di cuntrollu di i nostri ghjorni. Ted Turner, fundatore di CNN, hà dettu una volta chì a pupulazione mundiale deve esse ridutta à 500 milioni. U prìncipi Phillip hà rimarcatu chì, s'ellu era per esse reincarnatu, vuleria vultà cum'è un virus assassinu.

U Faraone di i tempi, perseguitatu da a prisenza è a crescita di i figlioli d'Israele, li sottumette à ogni tipu d'oppressione è hà urdinatu chì ogni zitellu maschile natu da e donne ebbree sia uccisu (cf. Es 1: 7-22). Oghje micca pochi di i putenti di a terra agiscenu di listessa manera. Anch'elli sò perseguitati da a crescita demugrafica attuale ... Di conseguenza, invece di vulè affruntà è risolve questi gravi prublemi cù u rispettu di a dignità di l'individui è di e famiglie è di u dirittu inviolabile di ogni persona à a vita, preferiscenu prumove è impone per qualunque mezzu un prugramma massiccia di cuntrollu di nascita. —POPE Ghjuvanni PAUL II, Evangelium Vitae, "U Vangelu di a Vita", n. 16

Questa mentalità impietosa, in realtà, hè l'ingannu assai chì u Catechismu ligami cù l'attività di u 'Anticristu chì vene à creà un mondu "megliu" di quellu chì Diu hà fattu. Un mondu induve a creazione hè geneticamente mudificata - "migliurata" nantu à ciò chì esiste dapoi millenarii è induve l'omu stessu hè capace di rompe al di là di e fruntiere di a so natura in un essere polisessuale liberu da l'incumbranza di rigori murali è di fede monoteista.  [5]cf. A falsificazione chì vene Serà una falsa speranza messianica per purtà u mondu Torna à Eden- ma un Eden hà ricreatu à l'imaghjina di l'omu:

L'ingannu di l'Anticristu cumencia digià à piglià forma in u mondu ogni volta chì a rivendicazione hè fatta per realizà in a storia quella speranza messianica chì pò esse realizata solu al di là di a storia per mezu di u ghjudiziu escatologicu. -Katechisimu di a Chjesa cattolica, micca. 676

Questu cunducerà à l'ultimu cumplimentu di a Prufezia di Ghjuda: un mondu induve u so valore stessu hè statu cusì diminuitu chì aduttarà senza vuluntà a razionalità di a disperazione in forma di eutanasia, riduzzione di pupulazione è genocidiu per "u bè di a pianeta" -Un mondu chì ùn trova manera d'uscita, ma u "cappiu", per cusì dì. Questu di per sè produrrà più divisione è guerra trà quelle nazioni chì resistenu à u zeitgeist culturale.

... senza a guida di a carità in verità, sta forza glubale puderia causà danni senza precedente è creà nuove divisioni in a famiglia umana ... l'umanità corre novi rischi di schiavitù è manipulazione ... —PATTIVA BENEDICTO XVI, Caritas in Veritate, n. 33, 26

I novi messianisti, circhendu di trasfurmà l'umanità in un esse cullettivu disconnessu da u so Creatore, purtaranu senza sapella a distruzzione di a maiò parte di l'umanità. Scupreranu orrori senza precedenti: carestie, piaghe, guerre, è infine Ghjustizia Divina. In principiu utilizeranu a coercizione per riduce ulteriormente a populazione, è dopu se quessa falla utilizanu a forza. -Michael D. O'Brien, Globalizazione è u Novu Ordine Mundiale, U 17 di marzu di u 2009

È cusì, vedemu in Ghjuda un simbulu prufeticu per i nostri tempi: chì a ricerca di a falsu regnu, sia un propiu o un edifiziu puliticu, porta à a propria distruzzione. Per San Paulu scrive:

... in [Cristu] tutte e cose si tenenu inseme. (Col 1:17)

Quandu Diu, chì hè amore, hè esclusu da a sucietà, tutte e cose si separanu.

Quellu chì vole eliminà l'amore si prepara per eliminà l'omu cum'è tale. —PAPA BENEDETTU XVI, Lettera Enciclica, Deus Caritas Est (Diu hè Amore), n. 28b

In a so lettera à Timoteu, San Paulu l'hà scrittu "L'amore per i soldi hè a radica di tutti i mali". [6]1 Tim 6: 10 E filosofie errante di u passatu sò culminante oghje in un individualisimu induve a cultura prumove l'ego è u guadagnu materiale, scartendu e verità trascendenti. Questu porta, tuttavia, à a Gran Vacuum chì hè pienu di disperazione è disfunzioni. Cusì era cun Ghjuda chì, di pettu à a realità ch'ellu avia scambiatu u Messia per solu trenta pezzi d'argentu, s'addisperò. Invece di vultà si versu Cristu chì hè "riccu di misericordia", Ghjuda s'impiccò. [7]Matt 27: 5

Perchè quellu chì vole salvà a so vita a perderà, ma quellu chì perde a so vita per via di mè a truverà. Chì prufittu ci seria per unu per guadagnà u mondu sanu è perde a so vita? O chì si pò dà in cambiu di a so vita? (Matt 16: 25-26)

Hè una cuincidenza chì quandu abbracciemu una "cultura di a morte", i tassi di suicidiu mundiale, in particulare in i ghjovani, crescenu, mentre chì una volta e nazioni cristiane abbandunanu rapidamente a fede ...?

 

A LUMETTA SPEGNERÀ A SCURITÀ

Ùn pudemu micca esse ingannati da una falsa speranza, chì in un certu modu u nostru mondu di cunfortu è comodità continuerà cume hè mentre st'inghjustizie grosse prevalenu. Mancu pudemu fà finta chì a direzzione chì i paesi sviluppati continuanu à piglià u restu di u mondu, hè di poca cunsiquenza. "U futuru di u mondu hè in ghjocu", hà dettu u Santu Patre.

Tuttavia, a speranza vera hè questa: hè Cristu - micca Satana - chì hè Rè di i celi è di a terra. Satanassu hè una criatura, micca un diu. Quantu più, allora, l'Anticristu hè limitatu à u putere:

Anchi i dimònii sò verificati da un boni anghjuli per ùn dannighjà quantu avianu. In modu simili, Antichrist ùn hà micca da fà tantu male cum'ellu vuleria. —St. Thomas Aquinu, Summa Teologica, Parte I, Q.113, Art. 4

A Nostra Signora di Fatima, chì hà avvistatu chì u marxismu ateu si sparghjerà in tuttu u mondu si a chjama di u Celu à u pentimentu ùn era micca ascolta, hà dettu:

... A Russia sparghjerà i so errori in u mondu sanu causendu guerri è persecuzioni à a Chjesa. U bè serà marturiatu; u Santu Babbu averà assai da soffre; diverse nazioni seranu annientate. À a fine, u mo Cuore Immaculatu trionferà. U Santu Babbu mi cunsacrarà a Russia, è ella serà cunvertita, è un periodu di pace serà cuncessu à u mondu.-Missaghju di Fatima, www.vatican.va

A Chjesa hà bisognu di preparassi per i tempi difficiuli. Ghjuvan Paulu II, chì hà dettu chì simu avà "di fronte à u cunfrontu finale", aghjunghjia chì si tratta di un prucessu chì "si trova in i piani di a pruvidenza divina". Diu hè incaricatu. Cusì, Userà ancu l'Anticristu cum'è strumentu di purificazione versu un periodu trionfante di pace. [8]cf. Cume l'era era persa

A zerga di l'omi serverà per ludà ti; i so supravviventi vi circondanu di gioia. (Salmu 76:11)

Ciò chì seguita hè una "parolla" ghjunta à un prete americanu chì vole stà anonimu. U so direttore spirituale, una volta amicu di San Pio è direttore spirituale di a Beata Madre Teresa, hà discernutu sta parolla prima ch'ella mi venga. Hè un riassuntu di a Prufezia di Ghjuda chì si compie in i nostri tempi - è altrettantu, u trionfu di Petru chì si vultò da l'addisperu à a misericordia di Ghjesù, è cusì hè diventatu un scogliu.

Avete cunsideratu chì in i tempi quandu My Hand hà purtatu l'Israeliti fora d'Egittu da a schiavitù chì e persone chì campavanu à l'epica eranu altamente industrializate, eppuru micca abbastanza civilizate per ricunnosce a dignità di a persona umana? Chì hè cambiatu vi dumandu? Campate ancu in un tempu assai industrializatu è ancu estremamente incivilu l'unu versu l'altru. Cumu hè pussibule chì l'omu hà evolutu per creà per ellu stessu è ancu diventà più scuru in intellettuale in quantu à u so valore? Iè, questa hè a dumanda: "Cumu hè pussibule chì pudete diventà megliu aduprendu i doni di l'intellettu per sbloccà i secreti di a scienza è ancu diventà più scuru in a vostra mente in quantu à a santità di a persona umana?"

A risposta hè simplice! Tutti quelli chì ùn riescenu micca à ricunnosce à Ghjesù Cristu cum'è Signore nantu à l'umanità è tutta a creazione, ùn capiscenu micca ciò chì Diu hà fattu in a Persona di Ghjesù Cristu. Quelli chì ricunnoscenu à Ghjesù Cristu vedenu in sè ciò chì vedenu in ellu. A carne umana hè stata Divinizata è Divinificata, dunque, ogni persona in a so carne hè "Misteru" perchè Quellu chì hè "Misteru" hà spartutu a Sua Divinità perchè Ellu participa à a vostra umanità. Quelli chì u seguitanu cum'è u so Pastore ricunnoscenu a "Voce di Verità", è cusì sò insegnati è attirati in "U so Misteru". E capre invece appartenenu à un altru chì insegna a disumanizazione di ogni persona. Vole sbarrazzà l'umanità cum'è a forma più bassa di creazione è cusì l'umanità si volta in sè. A glurificazione di l'animali è u cultu di a creazione hè solu l'iniziu, chì u pianu di Satanassu hè di cunvince l'umanità ch'ellu deve sbarrazzassi di u pianeta da sè per salvallu. Ùn vi scandalizate micca questu, nè duvete avè paura ... perchè Sò cun voi per preparalli per chì quandu vene u tempu siate pronti à guidà u mo pòpulu fora di l'oscurità è a trappula di u pianu di Satanassu in a Mia Luce è Regnu di Pace! -Datu u 27 di ferraghju di u 2012

 

Publicatu per a prima volta 12 di marzu, 2012. 

 

LETTURA IN CORSO

U Grande Culling

Decapitendu Diu

Cunduce a Vita

E mascelle di u dragone rossu

A saviezza, è a Convergenza di u Caosu

Anticristu in i nostri Tempi

A Progressione di l'omu

A Progressione di u Totalitarisimu

Allora, chì ora hè?

Un tempu di pienghje

Pienghjite, O Figlioli di l'Omi!

Chjama Mentre Slumber

 

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Footnotes

Footnotes
1 cf. Catechisimu di a Chjesa Cattolica (CCC), micca. 1264
2 leghje À Quelli in u Peccatu Murtale
3 cf. A vigilia
4 cf. Avvertimentu da u Passatu
5 cf. A falsificazione chì vene
6 1 Tim 6: 10
7 Matt 27: 5
8 cf. Cume l'era era persa
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