Viaghju à Roma sta settimana per participà à una cunferenza ecumenica cù u Cardinale Francis Arinze. Per piacè pregate per tutti noi quì per pudè avanzà versu què unità autentica di a Chjesa chì Cristu vole è u mondu hà bisognu. A verità ci libererà ...
TRUTH ùn hè mai insignificante. Ùn pò mai esse facultativu. È dunque, ùn pò mai esse sughjettivu. Quandu hè, u risultatu hè guasi sempre tragicu.
Hitler, Stalin, Lenin, Mao, Polpot è innumerevoli altri dittatori ùn anu micca necessariamente svegliatu un ghjornu è anu decisu di eliminà milioni di a so populazione. Piuttostu, anu abbracciatu ciò chì cridianu era "a verità" riguardu à u megliu approcciu à u bè cumunu per e so nazioni, se micca u mondu. Mentre e so ideulugie piglianu forma è piglionu u putere, anu vistu quelli chì si fermanu in u caminu cum'è dispensabili - sfurtunati "danni collaterali" in a custruzzione di u so novu paradigma. Cumu si puderianu esse stati cusì sbagliati? O eranu? È sò i so cuntrarii pulitichi - paesi capitalisti - a risposta?
DETRO LE BATTLE POLITICHE
A battaglia trà a "diritta" è a "manca" oghje ùn hè più un semplice disaccordu nantu à a pulitica. Avà hè diventatu una questione di vita o di morte-a 
"Cultura di a vita" vs. una "cultura di a morte". Avemu solu cuminciatu à vede a "punta di l'iceberg" di e tensioni sottostanti trà ste duie visioni di l'avvene.
... assistemu à l'eventi quotidiani induve a ghjente pare crescente di più aggressiva è beligerante ... -PAPA BENEDETTU XVI, Omelia di e Penticoste, 27 di Maghju, 2012
À u livellu ecunomicu-puliticu, si pò riduce a divisione infine trà un capitalistu n parauni una visione di u mondu cumunista. U capitalisimu pensa chì i mercati è l'impresa libera devenu guidà a prosperità ecunomica, a crescita è a qualità di vita di una nazione. U puntu di vista cumunistu sustene chì u guvernu deve distribuisce à parità a ricchezza, i beni è i servizii per una sucietà più ghjusta.
A manca sustene di più in più chì a diritta hè sbagliata è viceversa. Ma puderia esse verità da e duie parte, è dunque, a ragione di una divisione cusì acuta à st'ora?
Di Cumunisimu
Cumunisimu, o piuttostu, cumunità-isimu hè una forma sociopolitica di a prima Chjesa. Cunsiderate questu:
Tutti quelli chì cridianu eranu inseme è avianu tutte e cose in cumunu; venderanu e so prupietà è i so bè è i sparteranu trà tutti secondu e necessità di ognunu. (Atti 2: 44-45)
Ùn hè precisamente ciò chì l'ideologhi sucialisti / cumunisti pruponenu oghje per mezu di una tassazione maiò è di una ridistribuzione? A differenza hè questa: Ciò chì a Chjesa primitiva hà compiu hè basatu nantu à a libertà è a carità - micca a forza è u cuntrollu. Cristu era u core di a cumunità, micca "caru 
Leader ", cum'è i dittatori sò spessu chjamati. A Chjesa primitiva hè stata fundata nantu à un Regnu d'amore è di serviziu; U cumunismu hè basatu annantu à un regnu di coercizione è in definitiva schiavitù di u regime. U Cristianesimu celebra a diversità; U cumunisimu impone l'uniformità. A cumunità cristiana hà vistu i so beni materiali cum'è un mezzu per una fine - cumunione cun Diu; U Cumunisimu vede u materiale cum'è una fine per sè stessu - una "utopia" induve tutti l'omi sò materialmente uguali. Hè una prova di "celu nantu à a terra", hè per quessa chì u cumunisimu hè sempre di a manu cù l'ateisimu.
In principiu è in fattu, u materialismu esclude radicalmente a presenza è l'azione di Diu, chì hè spiritu, in u mondu è soprattuttu in l'omu. Fundamentalmente hè perchè ùn accetta l'esistenza di Diu, essendu un sistema chì hè essenzialmente è sistematicamente ateu. Questu hè u fenomenu impressiunante di u nostru tempu: atheism... —POPE ST. Giuvanni Paulu II, Dominum et Vivificantem, "Nantu à u Spìritu Santu in a Vita di a Chjesa è di u Mondu", n. 56; vaticanu.va
Ancu se l '"idea" hè u miglioramentu di u "bè cumunu", a verità di a persona umana è di Diu stessu sò trascurati in a visione di u Cumunistu. D'altra parte, u Cristianesimu mette u persona à u centru di l'ecunumia, mentre in u Cumunisimu, u capimachja auturitariu diventa u centru; tutti l'altri sò un semplice dente o attrezzatura in a macchina economica.
In una parolla, u capimachja cumunista divinizza sè stessu.
Di u Capitalisimu
U Capitalisimu, allora, hè l'antidotu per u Cumunisimu? Chì dipende. A libertà umana ùn pò mai esse aduprata versu una fine egoista, in altre parolle, ùn pò micca cunduce à l'individuu divinizendu ellu stessu. Piuttostu, l '"ecunumia libera" deve esse sempre una spressione di a nostra sulidarità cù l'altri chì mette u benessere è u benefiziu di u bè cumunu à u core di a crescita economica.
Per l'omu hè a fonte, u centru, è u scopu di tutta a vita ecunomica è suciale. —Cunsigliu Ecumenicu Secundariu Vaticanu, Gaudium et Spes, n. 63: AAS 58 (1966), 1084
Cusì,
Se per "capitalisimu" si intende un sistema ecunomicu chì ricunnosce u rolu fundamentale è pusitivu di l'imprese, u mercatu, a pruprietà privata è a rispunsabilità resultante per i mezi di pruduzzione, è dinò a creatività umana libera in u settore ecunomicu, allora a risposta sicuramente à l'affermativa ... Ma se per "capitalisimu" si intende un sistema induve a libertà in u settore ecunomicu ùn hè micca circoscritta in un quadru ghjuridicu forte chì a mette à u serviziu di a libertà umana in a so totalità, è chì a vede cum'è un particulare aspettu di quella libertà, chì u core hè eticu è religiosu, allora a risposta hè di sicuru negativa. —ST. GIOVANNI PAULU II, Centesiumus annus, n. 42; Compendiu di a Duttrina Sociale di a Chjesa, micca. 335
Allora perchè vedemu una rivoluzione litterale contr'à u Capitalisimu oghje? Perchè a "libertà" di l'individui, di e corporazioni è di e famiglie bancarie hè stata 
brutalmente abusatu per generà ricchezza sia per se stessi, i so azionisti, o una manciata di putenti puru creendu una lacuna chì si allarga rapidamente trà i ricchi è i poveri.
Perchè l'amore per i soldi hè a radice di tutti i mali, è alcune persone in u so desideriu per questu si sò alluntanati da a fede è si sò trapassati cù parechje pene. (1 Timuteu 6:10)
Oghje, u costu di a vita, l'educazione è i bisogni di basa sò cusì alti, ancu in i paesi sviluppati, chì l'avvene di a nostra ghjuventù hè davvero tristu. Inoltre, l'usu di u "cumplessu militare", l'abusu è a manipulazione di i mercati borsari, l'invasione senza cuntrollu di a privacy da i tecnocrati, è a ricerca senza restrizioni di prufittu hà pruduttu una iniquità grottesca in e nazioni di u Primu Mondu, mantenenu e nazioni in via di sviluppu in un ciclu di puvertà, è hà trasfurmatu l'individui in una merce.
Nisun piacè hè mai abbastanza, è l'eccessu di intossicazione ingannante diventa una viulenza chì strappa regioni intere - è tuttu què in nome di una fatale incomprensione di libertà chì minà in realtà a libertà di l'omu è infine a distrugge. —PAPA BENEDETTU XVI, In occasione di Saluti di Natale, u 20 di Dicembre di u 2010; http://www.vatican.va/
Nasce cusì una nova tirannia, invisibile è spessu virtuale, chì impone unilateralmente è senza paura e so leggi è e so regule. U debitu è l'accumulazione di interessi rendenu ancu difficiule per i paesi a realizazione di u putenziale di e so propie economie è impediscenu à i cittadini di gode di u so veru putere d'acquistu ... In questu sistema, chì tende à manghjà tuttu ciò chì ferma in u modu di aumentà i profitti, tuttu ciò chì hè fragile, cum'è l'ambiente, hè senza difesa davanti à l'interessi di a diificato mercatu, chì diventanu l'unica regula. —PAPA FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 56
Quì dinò, a verità essenziale di u dignità è valore intrinsicu di a persona umana hè statu persu.
... senza a guida di a carità in verità, sta forza glubale puderia causà danni senza precedente è creà nuove divisioni in a famiglia umana ... l'umanità corre novi rischi di schiavitù è manipulazione. —PATTIVA BENEDICTO XVI, Caritas in Veritate, n. 33, 26
PERCHÈ SEMU ORA À U PRICIPICE
L'umanità si dirige versu l'abissu di a distruzzione chì l'omi anu preparatu da e so mani. Pentitevi è vultate à Quellu chì hè u vostru Solu è Vere Salvatore. Pigliate a cura di a vostra vita spirituale. Ùn vogliu micca furzà vi, ma ciò chì dicu deve esse pigliatu à u seriu. -Messagiu di Nostra Signora Regina di a Pace à Pedro Regis, Unaí / Minas Gerais, u 30 d'ottobre 2018; Pedro gode di u sustegnu di u so vescu
Cusì vedi, ci sò veramente certe verità in u Cumunisimu è u Capitalisimu chì a Chjesa pò affirmà (in una misura). Ma quandu quelle verità ùn sò micca radicate in tutta a verità di a persona umana, tramindui, à a so manera, diventanu una "bestia" chì divora nazioni sane. Chì hè a risposta?
U mondu ùn hè più dispostu à sentelu, nè a Chjesa hè capace di presentallu credibilmente. A risposta si trova in u duttrina suciale di a Chjesa cattolica chì hè un 
sviluppu da a Sacra Tradizione è u Vangelu stessu. A Chjesa ùn piglia alcuna pusizione ecunomica / pulitica altru ch'è quella di u verità-a verità di quale simu, di quale Diu hè, è di a nostra rilazione cun ellu è unu cun l'altru è tuttu ciò chì implica. Da questu vene u luce per guidà e nazioni à a libertà umana autentica, per tutti.
Tuttavia, l'umanità si trova avà nantu à un precipiziu periculosu chì supraneghja un abissu. U periodu di l'Illuminismu cù tutti i so "ismi" - raziunalisimu, scientisimu, evuluziunisimu, marxismu, cumunisimu, feminisimu radicale, mudernisimu, individualisimu, ecc. - Hà separatu pianu è costantemente "Chjesa da Statu", cunducendu effettivamente à Diu da a piazza publica. Inoltre, vaste porzioni di a Chjesa stessa, sedotte da u spiritu di u mondu, l'abbracciu di u mudernisimu, è a rivelazione di l'abusi sessuale da parte di u cleru, ùn sò più una forza morale credibile in u mondu.[1]cf. U Fiascu Cattolicu
IHè un peccatu particularmente seriu quandu qualchissia chì si suppone in realtà di aiutà e persone versu Diu, à quale un zitellu o un ghjovanu hè affidatu per truvà u Signore, u maltratta invece è u porta luntanu da u Signore. Di conseguenza, a fede cum'è tale diventa incredibile, è a Chjesa ùn pò più presentassi in modu credibile cum'è l'araldo di u Signore. —PATTIVA BENEDICTO XVI, Luce di u mondu, U Papa, a Chjesa è i segni di i tempi: Una cunversazione cù Peter Seewald, p. 23-25
A Gran Vacuum hè statu creatu chì a natura di l'omu dumanda di riempie. Cusì, a bestia nova nasce da l'abissu, quellu chì abbraccia e verità cumunali di u Cumunisimu, l'aspetti creativi di u Capitalisimu, è i desideri spirituali di l'umanità ... ma rigetta a verità intrinseca di a persona umana è di u Salvatore, Ghjesù Cristu. Semu stati prevenuti, è pregu, preparati:
Prima di a seconda venuta di Cristu, a Chjesa deve passà per un prucessu finale chì scuzzulerà a fede di parechji credenti. A persecuzione chì accumpagna u so pellegrinaghju nantu à a terra svelerà u "misteru di l'iniquità" in forma di ingannu religiosu chì offre à l'omi una soluzione apparente à i so prublemi à u prezzu di l'apostasia da a verità. L'ingannu religiosu supremu hè quellu di l'Anticristu, un pseudo-messianisimu per chì l'omu si glorifica invece di Diu è di u so Messia vene in carne. L'ingannu di l'Anticristu cumencia digià à piglià forma in u mondu ogni volta chì a rivendicazione hè fatta per realizà in a storia quella speranza messianica chì pò esse realizata solu al di là di a storia per mezu di u ghjudiziu escatologicu. A Chjesa hà rifiutatu ancu e forme mudificate di sta falsificazione di u regnu per vene sottu u nome di millenarianisimu, in particulare a forma pulitica "intrinsecamente perversa" di un messianisimu seculare. - Catechisimu di a Chjesa Cattolica, n. 675-676
Simu oramai di pettu à u cunfrontu finale trà a Chjesa è l'anti-Chjesa, di u Vangelu è di l'antivangelu, di u Cristu è di l'anti-Cristu. Stu cunfrontu si trova in i piani di a providenza divina. Hè un prucessu chì tutta a Chjesa ... deve ripiglià ... un test di 2,000 anni di cultura è civilizazione cristiana, cù tutte e so cunsequenze per a dignità umana, i diritti individuali, i diritti umani è i diritti di e nazioni. -Cardinale Karol Wojtyla (GIOVANNI PAUL II), da un discorsu di u 1976 à i Vescovi Americani in Filadelfia
LETTURA IN CORSO
Cambiamentu Climaticu è a Grande Delusione
Rivuluzione ... in tempu reale
The Now Word hè un ministeru à tempu pienu chì
cuntinueghja cù u vostru sustegnu.
Vi benedica, è ti ringraziu.
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Footnotes
| ↑1 | cf. U Fiascu Cattolicu |
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