Popular trà parechji evangelichi è ancu alcuni cattolici hè l'aspettativa chì Ghjesù hè circa à vultà in gloria, cumenzendu u Ghjudiziu Finale, è pruvucendu u Novu Celu è a Nova Terra. Dunque, quandu parlemu di una "era di pace" chì vene, questu ùn hè micca in cuntrastu cù a nuzione pupulare di u ritornu imminente di Cristu?
IMMINENZA
Dapoi chì Ghjesù hè cullatu in Celu, u so ritornu in terra hà fattu sempri statu imminente.
Questa venuta escatologica puderia esse realizata à ogni mumentu, ancu se sia ella sia u prucessu finale chì a precederà sò "ritardati". - Catechisimu di a Chjesa Cattolica, n. 673
Tuttavia,
A venuta gloriosa di u Messia hè suspesu à ogni mumentu di a storia finu à u so ricunniscenza da "tuttu Israele", perchè "un indurimentu hè ghjuntu à Israele" in a so "incredulità" versu Ghjesù. San Petru dice à i Ghjudei di Ghjerusalemme dopu à a Pentecoste: "Pentevate dunque, è vultate dinò, chì i vostri peccati sianu cancellati, chì tempi di rinfrescante pò vene da a presenza di u Signore, è ch'ellu pò mandà u Cristu numinatu per voi, Ghjesù, chì u celu deve riceve finu à u tempu per avè stabilitu tuttu ciò chì Diu hà parlatu da a bocca di i so santi prufeti da l'antichità ". -CCC, n. 674
TEMPI DI RAFRAICHISSEMENT
San Petru parla di un tempu di rinfrescu or di paci derivatu da a presenza di u Signore. I "santi prufeti di i tempi antichi" parlavanu di quellu tempu chì i primi Padri di a Chjesa anu interpretatu micca solu cum'è spirituali, ma ancu cum'è un periodu quandu l'omi campanu nantu à a terra pienamente in grazia è in pace unu cun l'altru ..
Ma avà ùn tratteraghju micca cù u restu di stu populu cum'è in tempi antichi, dice u Signore di l'armate, perchè ghjè u tempu di sembra di pace: a vigna darà i so frutti, a terra darà i so culturi, è u celu darà a so rugiada; tutte ste cose averaghju u restu di u populu. (Zec 8: 11-12)
Quandu?
Avverrà in l'ultimu ghjornu chì a muntagna di a casa di u SIGNORE sia stabilita cum'è a più alta di e muntagne, è serà alzata sopra à e muntagne è tutte e nazioni ci scorreranu ... Perchè da Sion esce a legge, è a parolla di u SIGNORE da Ghjerusalemme. Ghjudicherà trà e nazioni, è deciderà per parechji populi; è batteranu e so spade in spezie d'aratu, è e so lance in anelli di poda; a nazione ùn alzerà micca a spada contr'à a nazione, nè ampareranu più a guerra. (Isaia 2: 2-4)
Questi tempi di rinfrescamentu, chì emergeranu dopu à l trè ghjorni di bughjura, venerà da a presenza di u Signore, vale à dì a soia Presenza Eucaristica chì serà dopu stabilitu universale. Cum'è u Signore s'hè apparsu à i so Apostuli dopu a so risurrezzione, cusì pò ancu cumparisce in tutta a terra à a Chjesa:
U Signore di l'armate sarà ìsita a so banda ... (Zec 10:30)
Sia i prufeti sia i primi Padri di a Chjesa anu vistu un tempu quandu Ghjerusaleme diventerà u centru di u Cristianesimu, è u centru di questa "era di pace".
Un omu trà di noi chjamatu Ghjuvanni, unu di l'Apostuli di Cristu, hà ricivutu è predittu chì i seguitori di Cristu abiterianu in Ghjerusalemme per milla anni, è chì dopu avveranu a resurrezzione è u ghjudiziu universale è, in breve, eterna. —St. Justin Martire, Dialogu cù Trypho, I Babbi di a Chjesa, Patrimoniu Cristianu
U ghjornu di u Signore
Questu tempu di rinfrescamentu, o periodu simbolicu di un "mille anni" hè u principiu di ciò chì a Scrittura chjama "u Ghjornu di u Signore".
Perchè u Signore un ghjornu hè cum'è mille anni è mille anni cum'è un ghjornu. (2 Pt 3: 8)
L'alba di stu novu Ghjornu principia cù u ghjudiziu di e nazioni:
Dopu aghju vistu u celu apertu, è ci era un cavallu biancu; u so cavaliere era (chjamatu) "Fidelu è Vero" ... Da a so bocca surtì una spada acuta per colpisce e nazioni ... Dopu aghju vistu un anghjulu falà da u celu ... Hà pigliatu u dragone, l'anticu serpente, chì hè u Diavule o Satanassu, è l'hà ligatu per mille anni ... (Rev 19:11, 15; 20: 1-2)
Questu hè un ghjudiziu, micca di tutti, ma solu di u vivant nantu à a terra chì culmina, secondu i mistichi, in trè ghjorni di bughjura. Vale à dì, ùn hè micca u Ghjudiziu Finale, ma un ghjudiziu chì purifica u mondu di ogni gattivezza è ristabilisce u Regnu à i fidanzati di Cristu, u restu abbandunatu nantu à a terra.
In tuttu u paese, dice u Signore, dui terzi di elle seranu tagliati è periranu, è un terzu serà lasciatu. Purtaraghju u terzu attraversu u focu, è i raffinaraghju cum'è l'argentu hè raffinatu, è li pruvà cum'è l'oru hè pruvatu. Chjamanu u mo nome, è e senteraghju. Diceraghju: "Sò u mo pòpulu", è diceranu: "U Signore hè u mo Diu". (Zec 13: 8-9)
U POPULU DI DIO
U periodu "mila anni", allora, hè u periodu in a storia in u quale u pianu di salvezza si unisce, purtendu l'unità di tuttu u populu di Diu: tramindui Ghjudei e Pagani.
A "piena inclusione" di i Ghjudei in a salvezza di u Messia, dopu à "u numeru cumpletu di i pagani", permetterà à u Populu di Diu di ottene "a misura di a statura di a pienezza di Cristu", in a quale " Diu pò esse in tuttu ". — CCC, n. 674
Durante stu periodu di pace, a ghjente serà pruibita di portà armi, è u ferru serà adupratu solu per a fabricazione di attrezzi agriculi è strumenti. Ancu in questu periodu, a terra serà assai pruduttiva, è parechji Ghjudei, pagani è eretici si uniranu à a Chjesa. — St. Hildegard, Profezia cattolica, Sean Patrick Bloomfield, 2005; p.79
Stu Populu unificatu è singulare di Diu serà raffinatu cum'è argentu, attirendu li in u pienezza di Cristu,
... per pudè prisentassi a Chjesa in splendore, senza macchie, nè rughe nè alcuna cosa simile, per ch'ella sia santa è senza difetti. (Ef 5: 27)
Hè dopu à questu tempu di purificazione è unificazione, è l'ascesa di una rivolta satanica finale (Gog è Magog) chì Ghjesù tornerà in gloria. U Era di a Pace, allora, ùn hè micca solu una fase casuale in a storia. Piuttostu hè u carpetta rossa nantu à quale a Sposa di Cristu principia a so ascensione versu u so caru Sposu.
[Ghjuvan Paulu II] apprezza in effetti una grande aspettativa chì u millenniu di divisioni serà seguitatu da un millenniu di unificazioni. —Cardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICTO XVI), Salt di a Terra, p. 237
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