U Coru Rocciosu

 

FOR parechji anni, aghju dumandatu à Ghjesù perchè sò chì sò cusì debule, cusì impaziente in u prucessu, cusì apparentemente privu di virtù. "Signore", aghju dettu centu volte, "Pregu tutti i ghjorni, vò in Confessione ogni settimana, dicu u Rusariu, pregu l'Uffiziu, sò andatu à a messa di tutti i ghjorni dapoi anni ... perchè, allora, sò cusì prufanu? Perchè mi fibbiu sottu à e prove più chjuche? Perchè sò cusì temperatu? " Puderia benissimu ripete e parolle di San Gregoriu Magnu mentre cercu di risponde à a chjama di u Santu Babbu per esse un "guardianu" per i nostri tempi.

Figliolu di l'omu, ti aghju fattu un guardianu per a casa d'Israele. Innota chì un omu chì i Signori manda cum'è predicatore hè chjamatu vigilante. Un vardianu stà sempre in altitudine da pudè vede da luntanu ciò chì vene. Qualchissia numinatu per esse un guardianu per u populu deve stà nantu à una altezza per tutta a so vita per aiutallu cù a so previsione.

Quantu hè difficiule per mè di dì què, perchè per ste parolle stesse mi dinunziu. Ùn possu micca predicà cun alcuna cumpetenza, eppuru, per quantu riesce, ancu eiu stessu ùn campu micca a mo vita secondu a mo propria predicazione.

Ùn ricusu micca a mo rispunsabilità; Ricunnoscu chì sò paru è negligente, ma forse a ricunniscenza di a mo colpa mi vincerà u perdonu da u mo ghjustu ghjudice. —St. Gregoriu u Grande, omelia, Liturgia di l'Ore, Vol. IV, p. 1365-66

Mentre pricava davanti à u Santissimu Sacramentu, supplicendu à u Signore di aiutami à capì perchè sò cusì peccatore dopu tanti sforzi, aghju guardatu u Crucifissu è aghju intesu u Signore risponde infine à sta dumanda penosa è diffusa ...

 

U SOLU ROCCOSU

A risposta hè ghjunta in a Paràbula di u Seminatore:

Un suminadore hè surtitu per suminà ... Alcuni sò cascati nantu à un terrenu rocciosu, duv'ellu era pocu terrenu. Hà spuntatu subitu perchè u tarrenu ùn era micca prufondu, è quandu u sole si alzava era brusgiatu, è s'assecava per mancanza di radiche ... Quelli chì sò in terra rocciosa sò quelli chì, quand'elli sentenu, ricevenu a parolla cun gioia, ma ùn avè micca radica; credenu solu per un tempu è si ne vanu in tempu di prova. (Mt 13: 3-6; Lc 8:13)

Mentre guardava u corpu flagellatu è strappatu di Ghjesù appesu sopra u Tabernaculu, aghju intesu a spiegazione a più dolce in a mo anima:

Avete un core scogliu. Hè un core mancante di carità. Mi circate, per amami, ma avete scurdatu a seconda parte di u mo grande cumandamentu: amà u vostru prossimu cum'è sè stessu.

U mo corpu hè cum'è un campu. Tutte e mo ferite sò state strappate in a mo carne: i chiodi, e spine, u flagellu, i rasci in e mo ghjinochje è un foru strappatu in a mo spalla da a croce. A mo carne hè stata cultivata da a carità-da una cumpleta autuditazione chì scava è lavora è strappa a carne. Questu hè u tipu d'amore per u prossimu chì parlu, induve attraversu circà per serve a vostra moglia è i vostri figlioli, vi rinnegate - scavate in a vostra carne.

Tandu, à u cuntrariu di u terrenu rocciosu, u vostru core diventerà tantu prufondu chì a mo Parolla pò piglià radici in voi è darà frutti ricchi ... invece di esse brusgiatu da u calore di e prove perchè u core hè superficiale è superficiale.

Ié, dopu chì sò mortu - dopu aghju datu tuttu -chì hè quandu u mo Cori hè statu trapassatu, un Cori micca di petra, ma di carne. Da questu Cori d'amore è di sacrifiziu scorri acqua è sangue per scurrà sopra e nazioni è guarì. Cusì dinò, quandu circate di serve è di dà tuttu voi stessu à u vostru prossimu, allora a mo Parolla, datu à voi per tutti i mezi per mezu di quale mi circate - preghiera, Confessione, a Santa Eucaristia - truverà un locu in u vostru core di carne da spuntà. È da tè, o Figliolu, da u to core scurrerà a vita sopranaturale è quella santità chì toccherà è cunverterà quelli intornu à voi.

Infine, aghju capitu! Quante volte aghju pregatu o "fà u mo ministeru" o aghju occupatu à parlà cù l'altri di "Diu" quandu a mo moglia o i mo figlioli avianu bisognu di mè. "Sò occupatu à serve u Signore", mi cunvinceria. Ma e parolle di San Paulu piglianu un significatu novu:

Se parlu in lingua umana è angelica ma ùn aghju micca amore, sò un gong risonante o un cimbale chì si scontra. È sì aghju u donu di prufezia è capiscu tutti i misteri è tutte e cunniscenze; s'e aghju tutta a fede per move e muntagne ma ùn aghju micca amore, ùn sò nunda. Se dò tuttu ciò ch'e possu, è se porgu u mo corpu per pudè vantà ma ùn avè micca amore, ùn guadagnu nunda. (1 Cor 13: 1-3)

Ghjesù a riassume:

Perchè mi chjamate, Signore, Signore, ma ùn fate micca ciò ch'e cumandu? (Lc 6:46)

 

THE vera MENTE DI CRISTU

Aghju intesu ripetutamente questu annu passatu e parolle di u Signore,

Eppuru u tengu contr'à voi: avete persu l'amore chì avete avutu in prima. Capite quantu site cascatu. Pentitevi, è fate l'opere chì avete fattu in prima. (riv 2: 4-5)

Parla à a Chjesa, mi parla. Semu diventati cusì cunsumati in apologetica, studii di Scritture, corsi teologichi, prugrammi paruchjali, lettura spirituale, segni di i tempi, preghiera è cuntemplazione ... chì avemu scurdatu a nostra vucazione - à àmanu-Per mustrà à l'altri u visu di Cristu attraversu atti disinteressati di umile serviziu? Perchè hè questu chì cunvince u mondu, a manera di u Centurione hè statu cunvintu - micca da a predicazione di Cristu - ma in fine da ciò ch'ellu hà vistu ch'ellu si facia davanti à ellu nantu à a Croce in u Golgotha. Duvemu esse cunvinti oramai chì u mondu ùn serà micca cunvertitu da i nostri sermoni eloquenti, siti web slick, o prugrammi intelligenti.

Se a parolla ùn hè micca cunvertita, serà u sangue chì cunverte.  —PAPA GIOVANNI PAULU II, da a puesia «Stanislaw"

Riceve lettere ogni ghjornu chì dittaglia l'inundazione di ghjasteme chì cuntinueghjanu à lampassi da i media occidentali. Ma hè quessa a vera blasfemia?

U mo nome hè sempre inghjuliatu da i malfidenti, dice u Signore. Guai à l'omu chì face chì u mo nome sia blasfematu. Perchè u nome di u Signore hè blasfematu? Perchè dicemu una cosa è ne femu un'altra. Quandu sentenu e parolle di Diu nantu à e nostre labbre, i malfidati sò stupiti di a so bellezza è di a so putenza, ma quand'elli vedenu chì quelle parolle ùn anu alcun effettu in a nostra vita, a so ammirazione si trasforma in disprezzu, è scartanu parolle cum'è miti è fole. - Da una omelia scritta in u seculu secondu, Liturgia di l'ore, Vol. IV, p. 521

Hè u cultu cutidianu di a nostra carne, a cultura di i nostri cori petricosi per chì l'Amore Stessu possa nasce in elli - eccu ciò chì u mondu brama di tastà è vede: Ghjesù chì stà in mè. Dopu a mo predicazione, i mo webcast, i mo libri, i mo prugrammi, e mo canzone, i mo insegnamenti, i mo scritti, e mo lettere, e mo parolle piglianu un novu putere - a putenza di u Spìritu Santu. È ancu di più - è eccu veramente u messagiu - se u mo scopu hè di dà a mo vita per l'altri ogni mumentu, servendu è dendu è cultivendu a negazione di sè, allora quandu ghjunghjenu e prove è e tribulazioni, ùn casceraghju micca perchè aghju "Mette nantu à a mente di Cristu", aghju digià pigliatu nantu à a mo spalla a croce di a suffrenza. U mo core hè diventatu un core di carne, di terra bona. I picculi graneddi di pacienza è perseveranza ch'ellu hà datu per via di a preghera, di u studiu, ecc., Puteranu allora radici in questu terra d'amore, è cusì, u sole sbuffulente di a tentazione ùn li scurderà nè ùn seranu purtati da u ventu di e prove.

L'amore porta tutte e cose ... (1 Cor 13: 7)

Questu hè u compitu chì stava davanti à mè, davanti à tutti noi:

Dunque, postu chì Cristu hà suffertu in a carne, armatevi ancu cù a stessa attitudine (perchè quellu chì soffre in a carne hà rottu cù u peccatu), per ùn spende ciò chì ferma di a so vita in carne in i desideri umani, ma in a vuluntà di Diu. (1 Pet 4: 1-2)

Questa attitudine di amare autonegazione, hè questu chì rompe a nostra allianza rancida cù u peccatu! Hè sta "mente di Cristu" chì vince e prove è e tentazioni piuttostu ch'è u cuntrariu. Ié, a carità hè fede in azzione.

A vittoria chì cunquista u mondu hè a nostra fede. (1 Gv 5: 4)

 

CUNTEMPLAZIONE AND ACTION

Ùn pò micca esse preghiera sola, cuntemplazione senza azzione. I dui devenu esse sposata: amà u Signore u to Diu e u to vicinu. Quandu a preghiera è l'azzione sò maritate, parturiscenu à Diu. E questa hè una vera nascita di sorte: perchè Ghjesù hè piantatu in l'anima, nutritu per mezu di a preghiera è di i Sacramenti, è dopu per un attentu donu è sacrifiziu di u mo stessu, Piglia carne. A mo carne.

... purtendu sempre in u corpu a morte di Ghjesù, affinchì a vita di Ghjesù sia ancu manifestata in u nostru corpu. (2 Cor 4:10)

Quale hè un mudellu megliu di questu chì Maria, cumu si vede in i Misteri Gioiosi di u Rusariu? Hà cuncipitu u Cristu attraversu u so "fiat". L'hà cuntemplatu quì in u so senu. Ma ùn era micca solu. Malgradu i so bisogni, hà attraversatu a muntagna di Ghjuda per aiutà a so cugina Elisabetta. Carità. In questi primi dui Misteri Gioiosi vedemu u matrimoniu di cuntemplazione e action. È sta unione hà pruduttu u Terzu Misteru Gioiosu: a nascita di Ghjesù.

 

MARTIRIA

Ghjesù chjama a so Chjesa per preparassi à u martiriu. Hè sopratuttu, è per a maiò parte, un biancu martiriu. Hè ora ... O Diu, hè ora di campà lu.

L'11 di nuvembre di u 2010, u ghjornu chì ci ricordemu di quelli chì anu datu a so vita per e nostre libertà, aghju ricevutu sta parolla in preghera:

L'anima chì hè stata sviutata, cum'è u mo Figliolu sviutatu ellu stessu, hè un'anima in a quale a semente di a Parolla di Diu pò truvà un locu di riposu. Quì, a semente di senape hà spaziu per cresce, per sparghje i so rami, è cusì empie l'aria cù u prufumu di u fruttu di u Spiritu. Vogliu chì sì una tale anima, u mo figliolu, unu chì sparghje constantemente l'aromu di u mo Figliolu. In effetti, hè in a cultura di a carne, in u scavu di e petre è di e erbacce, chì ci hè spaziu per a Semente per truvà un locu di riposu. Ùn lasciate nisuna petra senza girà, mancu una sola erbaccia in piedi. Fate u tarrenu riccu da u sangue di u mo Figliolu, mischjatu cù u vostru sangue, sparsu per mezu di a negazione di sè. Ùn àbbia paura di stu prucessu, perchè darà u fruttu più bellu è diliziosu. Ùn lasciate nisuna petra senza girà è senza erbaccia in piedi. Vide -una kenosi—è ti cumpleraghju cù u Mio stessu Sé.

Ghjesù:

Arricurdatevi, senza Me ùn pudete fà nunda. A preghiera hè u mezu chì ricevi a grazia di campà una vita sopranaturale. Quandu sò mortu, a mo carne finu à quandu sò diventatu omu ùn hè statu capace di ristabilì si in vita, ma cum'è Diu, aghju pussutu cunquistà a morte è esse risuscitatu à una nova vita. Cusì dinò, in a vostra carne, tuttu ciò chì pudete fà hè more - more per sè stessu. Ma a putenza di u Spiritu in voi, data à voi per mezu di i Sacramenti è di a preghera, vi suscitarà à una nova vita. Ma ci deve esse qualcosa di mortu da alzà, o figliulè! Cusì, a carità hè a regula di a vita, u rigalu cumpletu di sè per chì u Novu Sé possa esse ristabilitu.

 

PRINCIPIÀ DI NOVE

Aviu da lascià a chjesa quandu, u Signore in a so misericordia (per ùn disperà), mi hà ricurdatu di ste meravigliose parolle di speranza:

L'amore copre una mansa di peccati. (1 Petru 4: 8)

Ùn guardemu micca sopra l'aratu à u tarrenu chì u nostru amore di sè hà lasciatu inturniatu è rocciosu. Ma l'impostazione sò ochji nantu à u mumentu presente, ricuminciate. Ùn hè mai troppu tardi per esse un santu per Ghjesù fintantu chì avete u fiatu in i vostri pulmoni è una parolla nantu à a vostra lingua: fiat.

Amen, amen, a vi dicu, a menu chì un granu di granu ùn fala in terra è ùn more, ferma solu un granu di granu; ma s'ellu more, pruduce assai frutti ... Chì Cristu campi in i vostri cori per via di a fede per esse radicata è fundata in amore ... (cf. Ef 3: 17)

 

LETTATURA IN CORSO:

 

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