"I dui cori" di Tommy Christopher Canning
PART III esamina u principiu di a Prova di Sette Anni dopu à l'Illuminazione.
U GRAN SIGNU
Quandu l'ànghjulu era falatu aghju vistu sopra ad ellu una grande croce luccicante in u celu. Su era appesu u Salvadore da e quale Ferite tiravanu raggi brillanti nantu à tutta a terra. Quelle ferite gloriose eranu rosse ... u so centru giallu-oru ... Ùn purtava micca una corona di spine, ma da tutte e Ferite di a so Testa striavanu raggi. Quelli di e so Mani, Piedi è Latu eranu fini cum'è capelli è brillavanu cù culori arcubalenu; qualchì volta eranu tutti uniti è cascavanu nantu à i paesi, e cità è e case di u mondu sanu ... Aghju vistu ancu un core rossu luccichendu chì fluttu in l'aria. Da una parte scorri un currente di luce bianca versu a Ferita di u Latu Sacru, è da l'altru una seconda corrente cascò nantu à a Chjesa in parechje regione; i so raghji attiravanu numerose anime chì, da u Cori è da a corrente di luce, entravanu in u Latu di Ghjesù. M'anu dettu chì questu era u Cori di Maria. Accantu à sti raghji, aghju vistu da tutte e Ferite una trentina di scale lasciate falà in terra. -Beata Anne Catherine Emmerich, Emmerich, Vol. I, p. 569
U Sacru Cuore di Ghjesù vole chì u Cuore Immaculatu di Maria sia veneratu à u so fiancu. -Parla Lucia, III Memorie, Apostolatu mundiale di Fatima, Washington, NJ: 1976; p.137
Parechji mistichi è videnti muderni dicenu chì un grande "miraculu" o "segnu permanente" seguiterà l'Illuminazione chì sarà dopu seguitata da un castigu da u Celu, a so severità dipende da a risposta à queste grazie. I Padri di a Chjesa ùn anu micca parlatu direttamente di stu segnu. Tuttavia, credu chì a Scrittura hà.
Dopu avè vistu u tempiu apertu, San Ghjuvanni cuntinua à scrive:
Un gran segnu apparsu in u celu, una donna vestuta di sole, cù a luna sottu à i so pedi, è nantu à u so capu una curona di dodici stelle. (Rev 12: 1)
San Ghjuvanni si riferisce à questu "grande segnu" cum'è a Donna. A visione di a Beata Catalina pare discrive à principiu l'Illuminazione è dopu un segnu marianu attaccatu à questu. Tenite à mente chì Rev 11:19 (l'Arca) è 12: 1 (a Donna) sò artificialmente separati da una ruttura di capitulu chì San Ghjuvanni ùn s'hè micca inseritu. U testu stessu scorre naturalmente da l'Arca à u Grande Segnu, ma l'inserzione di numerazione di capituli per a Sacra Scrittura hà iniziatu à u Medievu. L'Arca è u Grande Segnu ponu esse solu una visione.
Alcuni videnti moderni ci dicenu chì u Grande Segnu serà vistu solu in certe regioni, cum'è Garabandal, Spagna, o Medjugorje. Hè simile à ciò chì a Beata Anne hà vistu:
Da un latu scurria una corrente di luce bianca versu a Ferita di u Latu Sacru, è da l'altra una seconda corrente falava nantu à a Chjesa in parechje regioni...
SCALA DI GhjACOB
Qualunque sia u Grande Segnu, credu chì sarà Eucaristia in natura - una prefigurazione di u regnu eucaristicu durante l'Era di Pace. A Beata Catalina hà dettu:
Accantu à sti raghji, aghju vistu da tutte e Ferite una trentina di scale lasciate falà in terra.
Era questu u segnu chì Ghjesù hà parlatu?
A vi dicu, viderete u celu apertu è l'ànghjuli di Diu cullendu è falendu nantu à u Figliolu di l'omu. (Ghjuvanni 1:51)
Questa hè una riferenza à u sognu di Ghjacobbu in u quale hà vistu una scala chì ghjunghjia finu à u celu è l'ànghjuli cullavanu è falavanu. Hè significativu ciò chì dice à u svegliu:
In verità, u Signore hè in questu locu, ancu s'e ùn la sapia micca! " In una maraviglia solenne hà gridatu: "Quantu hè stupente stu santuariu! Ùn hè altru chè una dimora di Diu, è ghjè a porta di u celu! " (Gen 28: 16-17)
A porta di u celu hè l'Eucaristia (Ghjuvanni 6:51). È parechji, in particulare i nostri fratelli è surelle evangelichi, esclameranu stupiti davanti à l'altari di e nostre chjese, "In verità, u Signore hè in questu locu ancu se ùn a sapia micca!" Ci seranu ancu parechje lacrime di gioia mentre si rendenu contu chì anch'elli anu una Mamma.
U "grande segnu" in u celu, a Donna vestita cù u Sole, hè prubabile una duppia riferenza à Maria è à a Chjesa bagnatu à a luce di l'Eucaristia-Un segnu visibile litterale in certe regioni, è forse annantu à parechji altari. Santa Fustina avia avutu visioni di què?
Aghju vistu i dui raggi chì escevanu da l'Ostia, cum'è in l'immagine, strettamente uniti ma micca intrecciati; è sò passati per e mani di u mo confessore, è dopu per e mani di u cleru è da e so mani à u populu, è dopu sò tornati à l'Ostia ... -Diario di Santa Faustina, micca. 344
U SETTIMU SIGILLU
Dopu chì u Sestu Sigillu hè rottu, ci hè una pausa-hè u Eye of the Storm. Diu dà à l'abitanti di a terra l'uppurtunità di passà per a Porta di a Misericordia, per entre in l'Arca, prima chì quelli chì si rifiutanu di pentassi devenu passà per a Porta di a Ghjustizia:
Dopu questu aghju vistu quattru ànghjuli chì stavanu à i quattru anguli di a terra, trattenendu i quattru venti di a terra in modu chì nisun ventu pudessi soffià nantu à terra o mare o contr'à qualsiasi arburu. Dopu aghju vistu un anghjulu cullà da l'Oriente, tenendu u sigillu di u Diu vivente. Ellu gridò à voce alta à i quattru anghjuli chì anu datu u putere di dannà a terra è u mare, "Ùn dannighjate micca a terra nè u mare nè l'arburi finu à chì no mettimu u sigillo nantu à a fronte di i servitori di u nostru Diu. » Aghju intesu u numeru di quelli chì eranu stati marcati cù u sigillu, centu quarantaquattru mila marcati da ogni tribù di l'Israele. (Rev 7: 1-4)
Postu chì Maria hè un tippu di Chjesa, ciò chì li s'applica vale ancu per a Chjesa. Cusì, quandu dicu chì simu stati riuniti in l'Arca, significa prima, chì simu stati purtati in u santuariu è a salvezza di u core di a nostra Mamma, u modu in cui una gallina racoglie i so pulcini sottu à e so ale. Ma ci riunisce quì, micca per ella stessa, ma per è intornu à u so Figliolu. Dunque secondu, significa chì Diu riunirà tutti quelli chì rispondenu à questu tempu di misericordia in a sola, vera, santa è apostolica Arca: a Chjesa Cattolica. Hè custruitu nantu à ROCK. L'onde veneranu, ma ùn prevaleranu micca contr'à i so fundamenti. A verità, ch'ella guarda è pruclama, serà prutetta per ella stessa è per u mondu durante e tempeste à vene. Cusì, l'Arca hè dui Maria è a Chjesa - sicurezza, rifugiu è prutezzione.
As I scrittu in A Prova di Sette Anni - Parte I, Stu periodu dopu à l'illuminazione hè a Grande Raccolta di anime è a liberazione di parechji da u putere di Satanassu. Hè in questu tempu chì Satanassu hè ghjittatu da u celu à a terra da San Michele Arcangelu (u "celu" in questu passaghju si riferisce à i regni sopra à u mondu materiale, micca à u Paradisu cum'è tale). Esorcisimu di u Dragone, sta pulizia di u celu, hè ancu, credu, in u Settimu Sigillo. È cusì, ci hè silenziu in celu prima chì a Tempesta ricumencia à rabbia:
Quandu hà apartu u settimu segellu, ci hè statu silenziu in celu per circa una meza ora. (Rev 8: 1)
Stu silenziu hè à tempu veru e una falsa pace. Hè perchè "un altru segnu" apparisce dopu à u grande segnu di a Donna: un Dragone cù "dece corne" (vede A falsificazione chì vene). Revelazione 17: 2 dice:
E decine di corne chì avete vistu riprisentanu dece rè chì ùn sò ancu stati incurunati; riceveranu l'autorità reale cù a bestia per una ora.
Cusì, una falsa pace principia, chì dura "circa una mezz'ora" o trè anni è sei cum'è u Novu Ordine Mundiale hè stabilitu cum'è un regnu ... finu à chì l'Anticristu piglii u so tronu in l'ultima metà di a Prova di Sette Anni.
UNA NOTA DI PIAGNA
L'Illuminazione hè ancu chjamata "l'Avertimentu". Cusì, i fenomeni circundanti chì accumpagnanu questu avvenimentu seranu simili, ma micca cusì intensi cum'è quelli chì si manifestanu in u piccu di u regnu di l'Anticristu. L'Illuminazione hè un avvirtimentu di u ghjudiziu di Diu chì vene dopu in piena forza per quelli chì rifiutanu di passà per a Porta di a Misericordia, cum'è leghjimu in stu passaghju:
Iè, Signore Diu onniputente, i vostri ghjudizii sò veri è ghjusti ... U settimu anghjulu versò a so ciotola in aria. Una voce alta surtì da u tempiu da u tronu, dicendu: "Hè fattu". Dopu ci eranu lampi di fulmine, rombi, è toni, è un grande terramotu ...Diu s'arricurdò di a grande Babilonia, denduli a cuppa piena di vinu di a so furia è di a so ira. (Rev 16: 7, 17-19)
Di novu, fulmini, rombi, toni ecc. Cum'è se u tempiu in celu sia statu riapertu. Infatti, Ghjesù pare, sta volta micca in avvertimentu, ma in ghjudiziu:
Dopu aghju vistu u celu apertu, è ci era un cavallu biancu; u so cavaliere hè statu chjamatu "Fidelu è True". (Rev 19:11)
U seguitanu tutti quelli chì li sò restati fideli - u "figliolu" chì a Donna hà parturitu durante a Prova di Sette Anni chì era "destinatu à guvernà tutte e nazioni cù una verga di ferru" (Ap 12: 5). Stu ghjudiziu hè a seconda Vendemmia, u Vendemmia di uva o sangue.
L'armate di u celu u seguitavanu, muntati nantu à cavalli bianchi è purtendu linu biancu pulitu. Da a so bocca surtì una spada acuta per colpisce e nazioni. Li guvernerà cù una verga di ferru, è ellu stessu hà da calpighjà in a vinaccia u vinu di a furia è di l'ira di Diu l'Onniputente. Hà un nome scrittu annantu à u mantellu è in a coscia: "Rè di i rè è Signore di i signori". ... A bestia hè stata catturata è cun ella u falsu prufeta chì avia realizatu in a so vista i segni per i quali hà sbagliatu quelli chì avianu accettatu u segnu di a bestia è quelli chì avianu veneratu a so maghjina. I dui sò stati ghjittati vivi in a piscina di focu brusgiata di zolfu. U restu hè statu tombu da a spada chì hè surtita da a bocca di quellu chì cavalca u cavallu, è tutti l'acelli si sò ingutuppati nantu à a so carne. (Rev 19: 14-21)
L'Era di a Pace chì seguita à a scunfitta di a Bestia è di u Falzu Prufeta hè u regnu di Ghjesù cù I so santi - l'unione mistica di Capu è Corpu in a Divina Volontà prima di u ritornu di Cristu in carne à a fine di u tempu per u Ghjudiziu Finale.
In a Parte IV, un sguardu più profondu nantu à i primi trè anni è mezu di u Grande Processu.
